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基督的座談紀要

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第四篇 實行真理與解决本性

人都説實行真理挺難,那為什麽有些人能實行出真理?有的人説是因為他人性好,這種説法也有一定的道理。有的人人性好,能實行出一些真理,有的人人性差一些,就不容易實行出來,這就得受一些苦了。你們説,不實行真理的人他做事有没有尋求真理?他根本就没尋求,他自己的意思出來了,「就這麽做好,對我有利」,然後就按自己的意思做了。他不尋求是他的心有問題,他的心不正。他不尋求、不考察,也不到神面前禱告,就頑固地按着己意去做,這樣的人就是不喜愛真理的人。説他不喜愛真理,但他做的有些事還合乎原則,不違背原則,這個不違背原則并不是他尋求了神的意思,只能説是碰巧而已。有的人做事時稀裏糊塗没尋求,但事後能省察,若發現這麽做不合真理,下次他就不這麽做了,這還算有點喜愛真理的意思,這樣的人能有點變化。不喜愛真理的人當時不尋求,過後也不省察,他從不考察自己做的事到底對不對,所以總是違背原則、違背真理。就算有些事外表上没違背原則,但也不是合乎真理的事,所謂没違背原則只是作法問題。這種人按己意做時是在什麽狀態下呢?他不是在朦朧狀態中做的,「這麽做到底合不合真理呢?」他不是這種情形,而是頑固地堅持那麽做,定意那麽做,并没有一點尋求真理的意思。他如果真尋求神的意思,在還没有完全明白神的意思之前,他就會這樣打算:我先這麽做,要是合真理就這樣做下去,不合真理就趕緊扭轉過來。他若能這麽尋求,以後就能變化,没有這個心就不能有變化。有心的人在一個事上只能犯一次錯誤,頂多兩次,有再一再二,没有再三再四,這是正常理智。如果能再三再四地犯同樣一個錯誤,證明他不喜愛真理,也不尋求真理,這樣的人肯定不是有人性的人。犯一次兩次錯誤心裏没什麽反應,良心没知覺,就能行出三次四次來,這樣的人就不能有變化了,他就是這類人了,徹底報廢了。如果犯完一次錯誤覺着這事做得不對,挺恨惡自己,心裏内疚,有這種情形下次再做同樣的事就好一些了,逐步地以後就再不會出現這種情形了,即使心裏還那麽想,但是不能做出事來了,這就是一方面變化。你如果説「我這個情形是没法變了」,没法變?那是你不願意變,若肯實行真理還能不變?説這話的人都是没心志的人,都是賤骨頭,是不願吃苦的人。他不願實行真理,反而説真理不能改變他,這樣的人是不是很詭詐?本來是他行不出真理,是他的人性有問題,他却從來不認識自己的本性,動不動就懷疑神的作工是否能把人都作成,我説這樣的人從來就没打算把心交給神,從來就不打算受苦,他之所以能留下來,只是為了能僥幸得到以後的福氣,這樣的人我們叫他没人性的人。如果是有人性的人,没有聖靈明顯的作工時,他明白的真理也不多,但他能做壞事嗎?有人性的人不管有没有聖靈作工,他不會做出壞事來。有些没人性的人只在有聖靈作工的前提下能做點好事,没有聖靈作工他的本性就暴露了。誰能總有聖靈作工?外邦人中有的人性好,他也没有聖靈作工,但也没做太缺德的事,你信神怎麽能做缺德的事呢?這就證明了是本性的問題。當没有聖靈作工時,人的本性就都暴露出來了,有聖靈作工時,聖靈感動人,給人光照開啓,給人一股勁兒,人做點好事,那不是你個人本性好的問題。所以,有很多人做着做着就做出壞事來了,那時的流露就是人的本性。

人的本性怎麽解决?先得對本性有認識,而且對神的話、神的心意還得明白。怎麽能掌握住自己最大限度地不做壞事,只做合真理的事?你想有變化就得研究這個。針對本性不好,有某些敗壞性情,能做出哪些事,采取一個什麽措施,怎麽實行能控制住,這是關鍵的問題。必須明白當臨到心裏困惑、靈裏黑暗的時候,這個問題怎麽解决,怎麽盡好本分,怎麽走正道,自己給自己制定出一個原則,這就看人心志如何,是不是要神的人。林則徐好發脾氣,他根據自己的弱點在自己房間裏寫了一個座右銘:制怒。這是人的辦法,不過還真起作用。各人有各人的實行原則,那你對自己的本性也應該制定原則,這樣的原則都得有,没有這個不行,這也應是你信神行事的座右銘。

解决本性就從背叛肉體做起,背叛肉體也得有原則,稀裏糊塗能背叛肉體嗎?臨到事就順從肉體了。有些弟兄見了美女就走不動路,那你就制定一個座右銘,美女來了是離開還是怎麽辦,她拉着你怎麽辦?若没有原則你就會在這事上跌倒。你若見了錢財就眼紅,這怎麽解决?你專門研究這個問題,專門操練解决這個問題,慢慢就能背叛肉體了。有一條原則挺關鍵,就是多拿到神面前尋求。另外,到晚上總得省察自己的光景,檢點自己的行為,哪些事做得合真理,哪件事違背原則,這也是一條原則。這兩條最關鍵,一個是當時考察,一個是事後省察。第三條,把什麽是實行真理、什麽是辦事有原則弄透亮,對這些透亮做事就準確了。這三條你守住就能把自己約束住,敗壞本性就不能顯形,不能發作,這也是解决本性的基本原則。有了這些原則,在没有聖靈作工時,或者挺長時間没人給你交通,你自己經過努力往上够,還能保持在一個正常情形之内,你這人就是喜愛真理的人,是背叛肉體的人。總依靠别人來修理對付、交通真理的人是奴才,永遠獨立不了,長不大。行事没有原則的人,一段時間没有對付修理,没有人交通,他就任意妄為了,掌握不住自己了,這樣的人怎能讓神放心呢?所以,要解决本性的問題得守住這三條原則,這樣就能保守你不犯大的過犯了。

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