首頁 各類書籍 基督的座談紀要 第 十五 篇 從極端裡走出來追求做剩存下來的人

第 十五 篇 從極端裡走出來追求做剩存下來的人

1.人走入了極端

這一段時間你們都在追求什麼?是不是在追求性情變化來為神作見證呢?不是!我看見許多人又在追求為神死羞辱老撒但了,你們是不是只等待受懲罰卻並不打算實行真理、性情變化來還報神的愛呢?人看了《背叛(一)》、《背叛(二)》之後就有了死的打算,人都認為神作工的最終目的就是為了讓人死來羞辱撒但,所以人都不希望自己得著什麼,也沒有積極的追求了,也沒有受苦的心志了,這樣的追求不是走入極端了嗎?神作工說話的目的是為了人在真理方面、性情變化方面能有更好更深的進入,並沒有讓人死的意思,也沒有讓人顯原形之後便懲罰的意思,只是為了讓人都多揣摩揣摩一些關鍵的問題,以便人能在看清自己的情形、明白神的要求之後儘快地進入。如果人都死了,受懲罰了,那神的作工究竟是為了什麼?拯救人的果效又能怎樣呢?如果神作工的目的就是讓人死,那誰還會有信心追求性情變化呢?這不是把人帶入絕路了嗎?那時人都會這樣想:「反正也是受懲罰了,就這樣應付著做吧,用不著顧慮什麼,反正怎麼做都是死,都是受懲罰了,追求真理有什麼用?」人都沒那麼大的信心。從積極方面引導人還有許多難處,若讓人死還追求性情變化,那就沒有一個人能得救了,因為這本身就是矛盾的,為神作見證不能從反面作,得從正面作,這樣才有力量。人的身量小到一個地步,正面進入不太透亮,再一假設反面的,人對正面的就疑惑了,放棄了。你若說:「若以後被懲罰了,那咱們現在該怎麼實行,該怎麼愛神。」這話人能行得通嗎?你若再說:「給神作一個好的見證。」大家會有氣無力地說:「行!」這樣交通人就都等著受懲罰了,沒有一個人會去想愛神實行真理、為神作見證的事了,這樣的人類神還能拯救嗎?

2.追求做剩存下來的人是人該有的追求

一開始這班人都追求作王掌權,到最後神來了作工,說人都是效力者,人就都一頭扎在這裡不出來了,給福也不要了,轉子民也不相信,說人不是效力者了,人也不相信,這不是兩個極端嗎?人總是好走極端,以前的事咱們就不提了,只能說是人性情變化的必然過程,都不必追究了。你們現在要琢磨:人應作什麼最低打算呢?怎麼做才是最好的報答神呢?我指給你們一條路,保證讓你們都能有路可行,那就是追求能剩存下來,別管以後什麼地位、什麼名分,只管追求你要剩存下來該怎麼做。這個追求是人該有的,是正當的,不是奢侈慾望,因為能剩存下來的人類必定是好的人類,必定能為神作美好的見證,必定能滿足神的心意,所以,追求剩存下來並不是奢侈的慾望,而是人該有的追求,這正與神拯救人的工作相吻合。若你準備受懲罰,那你必定是壞人,壞人怎麼能為神作見證呢?凡是受懲罰的人都不是愛神的人,真愛神的人怎麼能下地獄呢?下地獄受懲罰的人談為神作見證不都是空談嗎?人若都下地獄了,神的工作就沒有意義了,人若都死了,神的作工就更沒意義了,因為神作工的「果效」都死了,這是多大的笑話!這個假設是不是不成立?是不是很矛盾?所以你們應作最低的打算——以後要剩存下來,不管是效力者、子民或者眾子,或者什麼高的名分,你只管想怎麼做能達到被神認可之後剩存下來,因為神希望能有更多的人剩存下來。這樣你們的追求不就簡單了嗎?讓你們這樣追求,想必你們都不會再為死了以後怎麼為神作見證而擔憂了吧!最後,你們應明白:正常的追求並不是奢侈的慾望,人信神不該有奢侈的慾望,該有的是正常的追求。

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