第三十一篇 没有真理就不會帶領人

你們現在對性情變化到底有没有認識?性情變化指什麽説的?你們對什麽是性情變化有没有分辨?哪些情形屬于生命性情有變化了,哪些情形屬于外表行為的改變?外表行為的改變與人内在生命的變化有什麽區别?對這些事會不會分辨?你們看見誰有熱心能為教會奔跑,就説這人變化了,看見哪個人撇家捨業了,就説這人變化了,你們認為,人如果没有變化能撇嗎?有些人更荒唐,看見誰撇家捨業了,就説:「這人真愛神哪!」今天説這個人愛神,明天説那個人愛神。若看見誰講道滔滔不絶,就説:「這人認識神了,得着真理了,不認識神能講那麽多嗎?」你們是不是這樣看事的?可以説,多數人都是這樣看人看事,盡給人戴冠冕,戴高帽,今天給這人戴上「愛神」的冠冕,明天給那人戴上「認識神」的冠冕,戴上「對神忠心」的冠冕。你們都是發冠冕的專家,天天給人戴冠冕,戴高帽,結果把人都坑害了,你們還自以為得意。人家經你們這麽誇奬都驕傲了,整天洋洋自得:我有變化了,我能得着冠冕,我有把握進天國了!這是不是把人都坑害了?他還没有走上信神的正軌就以為得着了,這不是把人斷送了嗎?你們幹了多少這樣的壞事呀?你們不能供應人生命,也不會解剖人的情形,只會給人戴冠冕,結果把人給斷送了。你不知道敗壞的人經不住誇嗎?人不誇還驕傲得了不得,經人這麽誇不死得更快了嗎?什麽是愛神,什麽是認識神,什麽是真心為神花費,這些你們都不懂,就從外表現象看事,看完了就給人下斷案,戴冠冕,戴高帽,你們坑害人不少。人經你們這麽誇奬都栽了,都會自滿自足故步自封,覺得自己得着了,説話也大氣了,在教會裏盡教訓人,横行霸道。你們這麽作工把人都帶到無底深坑了,這不成了軟刀子殺人了嗎?什麽樣的人是愛神的人?愛神的人必須是像彼得一樣的人,必須得是被成全的人,還得跟隨神走到路終的時候才能達到。只有神能定規誰是愛他的人,神察看人心肺腑,另外,人也不一定能看透,人怎麽能定規人呢?只有神知道誰是真心愛他的人,人即使有愛神的心也不敢説自己是愛神的人。神説彼得是愛神的人,彼得自己從來不説他是愛神的人,那你人隨便誇什麽呀?這也不是人該盡的本分,人這麽做太没理智了。誰是愛神的人只有神知道,誰是愛神的人只有神能説,如果這話從人嘴裏説出來,人就站錯地位了。你站在神的地位上來誇奬人,給人戴高帽,這是代表誰做的事呢?神才不給人戴高帽呢,神也不誇奬人。神是在作成彼得以後直到作末世這步工作的時候才把這個標杆拿出來,當時神從來不跟别人説這話,是到作這步工作時才説這番話的,神所作的一切事都是有意義的。人能隨便説某人是愛神的人,這多麽謬妄啊,這是太荒唐的事。第一,人站錯地位了。第二,這不是人能定規的。給人戴高帽這意味着什麽?這是坑害人、迷惑人、愚弄人。第三,在客觀上起的作用不但不能把人帶入正軌,反而攪擾了人的正常進入,給人帶來麻煩了。你這樣説誰愛神、誰撇弃、誰對神忠心,大家不都效法他的外面作法了嗎?你不但没把人帶入正軌,你還把多數人都帶到外面作法上去了,讓人光憑外面作法來得冠冕,不知不覺都走上保羅的路了,是不是起到這個作用了?你説這些話的時候意識到這幾個問題了嗎?你站在什麽地位上了?充當什麽角色了?客觀上起什麽作用?最後把人帶到什麽路上了?坑害到什麽地步?人這麽作工後果是很嚴重的。

有些帶領工人就是這樣,在教會中不能作些供應生命的工作,反倒作了些破壞、攪擾的工作,把人都送上保羅的路了,還自以為得意,自以為自己是個好帶領。按照你們現在的作法,能不能把人帶入正軌?到底能把人帶到什麽路上?是不是都帶到保羅的路上了?我看事實就是這樣,這句話并不過頭。可以説,你們都是一些保羅式的帶領,把人都帶到保羅的路上了,你們還要得什麽冠冕呢?不定你們的罪就萬幸了。按照這些作法來説,你們都成了抵擋神的,事奉着神却抵擋着神,成了打岔神作工的專家了,要是再這樣走下去,走到最終就是假牧人、假工人、假使徒。現在是國度操練時期,如果不在真理上下功夫,單注重作工,不知不覺就會走上保羅的路,而且還帶出一大幫屬保羅的人,這不成了抵擋神、打岔神作工的人了嗎?所以,事奉神的人若不是把人帶入正軌,得着神的稱許,那就是抵擋神的人,就這兩條路,成功的少,失敗的多。你們如果不轉變,按現在的路走下去那就是大敗,成為抵擋神的惡人、假工人、假使徒、假牧人。如果從現在開始轉入正軌,真正走上彼得的路,那你們還能成為神稱許的工人、使徒、好帶領、好牧人。如果你們不追求被成全,不追求進入神話的實際,那你們就危險。看在你們愚昧無知的份上,你們經歷太少還不成熟,只能多給你們交通真理讓你們認識。因為今天和彼得、保羅那時候還不一樣,那時候耶穌没作審判人、刑罰人、變化人性情這方面的工作,今天道成肉身的神把真理説得這麽透,人還能走上保羅的路,説明人領受能力有問題,更説明人像保羅一樣太壞,性情太狂了。那個時代和今天不一樣,背景不同,今天神的話説得太透亮、太清楚了,簡直是手把手地教、手把手地引導,你再走錯路就説不過去了。另外,今天還有一正一反兩個典型人物作標杆,作警戒,你走錯路是你選擇錯了,是你這個人太惡,你怨不着任何人。有真理的人才能帶領人,没有真理的人只能把人帶上歧途。

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