第四十八篇 你認識神對人類的愛嗎

神道成肉身對人類的愛表現在哪兒?你們經歷這一步一步的作工就能看見,神每一步作工説話都用一些方式,説一些預言,發表一些真理與神的性情,在人那兒都有反應,人的反應是什麽?没有一樣是順服神的,更没有一樣是主動地追求真理或心甘情願地接受神的作工,都是消極對抗、抵觸、拒絶、不接受。但是,神作工作始終如一,他對人類的愛不變,無論人是什麽態度,無論人是拒絶或者是勉强接受,或者是稍有轉變,神的愛不變,他的作工步驟始終没有打亂,這就是愛的一方面表現。另外,神每作完一步工作之後,無論人有哪些表現,神對人的愛不變,他還是一直作工,一直在拯救人。到下一步再作工作的時候,神審判人、揭示人的話還會更深,更透,更針對人現在的情形,説一些話讓人更能理解他、認識他,更能明白他的心意,更能够得上他的心意,人都會看見神對人還是愛。不管人的反應始終是消極也好,抵抗也好,哪步工作人都有這樣的反應,但神始終一直説話,一直作工,一直到現在神對人的愛還是没有變。所以説,神對人的所有作工都是愛。有些人説了:「都是愛怎麽還審判刑罰人,還試煉人讓人死呢?」不錯,神對人都是愛!神刑罰審判人的悖逆是為了讓人明白真理,讓人悔過自新,讓人認識神的性情,從而對神都有敬畏,也有順服。有的人還有點抵觸情緒,但神絲毫没有放鬆對人的拯救,没有放弃人,這裏就包含着神極大的愛。

在效力者的試煉時,很多人消極痛苦得哭天喊地,甚至喊冤叫屈,認為:「受這麽多苦怎麽弄個效力者,真是不甘心!」你不甘心,你不理解,但神理解人,這是不是愛?他的愛裏包含着對人的理解,對人的看透,對人望眼欲穿的了解。他愛得不糊塗,不裝作,不空不虚,實實在在的,看你哪方面有缺欠又愚昧無知,他可憐你,他又愛你,始終感動你。當效力者你再不甘心,再不願意,他始終説着話,給人幾個月時間的熬煉來顯明人的敗壞,讓人認識自己的醜態。在這三個月時間裏神有没有愛?他如果没有愛就不搭理你了,看效力者試煉時你那個德行早就踢開你了。當效力者你就不幹了,跟隨神受苦你就不幹了,得着福分你就高興了,一蹦二尺高,若神没有愛只有恨,看見人有這樣敗壞的反應,那人就該被淘汰了。熬煉人三個月的時間一點也不長,為什麽説一點不長?因為這僅僅是人能承受得了的時間,再長點人就承受不了了,儘管人總唱歌,總聚會、交通,但只享受那些東西肯定是站立不住的,所以提早把人轉為子民,這裏面也包含着神的愛,神是用他的心、他的愛去感化人,去抓住人,這也是愛的一方面表現。就從這時間上,你也能看見他的愛在其中,他一天都不拖延,一個月都不拖延,到哪天該説話馬上就説話,如果再往後延遲幾個月的時間,有些人就會逐步退去的,這就是根據人的實際情形作工作,一點也不拖延、不耽誤,對每一個人都特别重視,既然拯救人他就負責到底。但有些人不争氣,自己滑下去了。有的人臨走之前聖靈還特别感動他,挽留他,實在是挽留不住了才放弃。神對人實在是太愛了,乃是人不配讓神愛了,神對某些退去的人没法再愛了那就轉成恨了,對那樣的人就徹底不管了。從作工步驟上、時間上,哪個步驟多長時間,哪個步驟説多少話,哪個步驟用哪些口氣,用哪些方式,再配合哪些真理讓你明白,這裏面都包含着他的良苦用心,都是他精密的安排、精密的計劃。

神一直在用他的智慧來引導人類,來供應人,來服事人,一點一滴將人栽培到這麽大帶到今天。凡是經歷過來的人到現在都有些認識,一步一步的過程都讓人記憶猶新,這裏面的愛就不是用語言可以表達出來的。神愛人太深了,人永遠也體嘗不透,也没法用語言説清楚,就從他作工的時間上就能看出他對人的愛有多深,在一件小事上他都考慮得特别周密,不讓時間長一點,怕因為時間長人便退去離開神,他的愛緊緊抓住人,絲毫没有放鬆。另外,還有刑罰審判那幾個步驟神都掌握着,如果再多一個方式,人又覺着神在欺騙人、玩弄人,人的身量達不到很容易退去,所以熬煉了三個月神又説話了,把效力者轉為子民,所有的人都高興起來了,人都激動得泪流滿面,看見神的智慧太好了。「那麽長時間都以為真是效力者了,没有歸宿了,神不要我們了,我們徹底完了!」當時我如果説不讓你們死了,人都不會相信的,認為神都已經那麽説了,肯定是真的了,没想到過了三個月我説了一篇話就結束了效力者的試煉。雖然人的本性敗壞了,在人看人好像都是敗壞腐朽的,但在神來看,人無論什麽時候在神面前都是嬰兒,都是特别幼稚、天真,所以神并没有把人當仇敵一樣對待,而是當作他拯救的對象、愛的對象。所以説,神愛人并不是像人想象的只説好聽的話、祝福的話,此次神的作工有些話的確不近人意,甚至直刺人心使人痛苦,有些審判的話好像扣帽子,又像駡人,其實都是有實際背景的,是完全符合事實真相的,并不誇大,神是根據人的敗壞實質説話,人只要經歷一段時間就會認識到的。神説這些話的目的就是為變化人、拯救人,只有這樣説話才能達到最佳果效。你應看見神的良苦用心完全是為了拯救人,體現的全是神的愛,無論從神作工的智慧來看,還是從他的作工步驟、作工方式,或者作工時間長短、精密安排計劃來看,都有他的愛在其中。舉個例子,人對自己的兒女都有愛,為了讓兒女走上正道都下了很多功夫,當發現他的缺點時,説話輕了怕他不聽,改變不了,説話太重了又怕傷小孩的自尊心,怕他受不了,這都是在愛的支配之下,都下了很大的功夫。做子女的可能都曾體嘗到父母的愛,不單温柔體貼是愛,嚴厲責打更是愛。神對人類更是在愛的支配之下,有愛的前提,所以他對敗壞的人類才竭力拯救,不是應付應付就完事了,而是精密地計劃,按着步驟來,在時間上、地點上,在説話的口氣上、説話的方式上,在他下的功夫上……可以説,没有一樣不是流露他的愛,哪一樣都充分地説明他對人類的愛是無限無量的。很多人在試煉中都説了悖逆的話,都發了一些怨言,神并没有與人計較這些,更没有因此懲罰任何一個人,因他愛人所以什麽都包容了。他如果没有愛光有恨早就把人都定罪了,因神有愛就不計較了,寬容了,他能體察到人的難處,這完全是在愛的支配下所作的一切。只有神才理解人,就連你自己都不理解你自己,是不是?你們仔細回想回想,有些人發這個怨言那個怨言,人都是無理取鬧,生在福中不知福。無人能知道神從天上來到地上需受多大痛苦,神成為一個人,他那麽高大,能成為這麽渺小、這麽卑微、這麽受屈辱的一個人,那得受多大苦啊!咱們舉一個例子,一個好皇帝愛他的百姓就像愛他的子女一樣,為了了解民間的疾苦,他要親身去體察,按着他的身份、地位他不該受這些苦,但是他為了减輕百姓的痛苦,他便微服私訪,以普通人的身份來到百姓中間,視察、了解百姓的疾苦。按着他的身份降卑到普通人的地位本身就是一件屈辱的事,還得像普通人一樣生活,人不知道他的地位當然要按一個普通的人去對待他。民間的危險是很多的,怎麽對待他的都有,他到哪兒都要特别謹慎小心。民間的這些疾苦他逐漸體嘗到了,人所受的苦他都受了,他為什麽能這樣做呢?就是有一個目標支配着他。神今天能這樣作工,就是他的經營計劃作到這個地步了,他愛人類他才拯救人類,他是在愛的帶動之下、在愛的前提之下才能這樣作。神為拯救這班敗壞的人類而道成肉身受盡天大屈辱,這就充分證明了他的愛太大了。

在神説話的字裏行間有勸勉,有安慰,有鼓勵,有包容,有忍耐,更有審判,有刑罰,有咒詛,有公開的揭露,有美好的應許……無論什麽方式都是受愛支配的,這是他作工的實質。你們現在也都有一些認識,但不是太深,起碼能感覺到一些,以後你們再經歷三年五年,就能感覺到這個愛太深了、太大了,没法用人的語言形容。人没有愛神的心怎麽能還報神愛呢?就是能把你的命獻上也没法還報神的愛。你們再經歷幾年,就知道什麽是愛了,回想起你們現在這個表現、現在的性情,你們就要懊悔至極,仆倒在神面前了。現在多數的人為什麽跟得這麽緊,又這麽有勁兒?就是對神的愛有認識了,看見神的作工就是拯救人。你們想想神的作工就在一個時間上是不是特别精密?一環緊扣一環,一點也不耽誤,他不耽誤是為了什麽?還是為了人。他不願意犧牲一個靈魂,不願意多流失一個靈魂,人自己并不在乎自己的命運。所以説,世界上誰最愛你?你自己都不愛自己,你自己的生命你都不知道珍惜,不知道寶貴,只有神最愛人。人可能還没有體察到,認為還是自己愛自己,其實人對自己是什麽愛?神的愛才是真正的愛,真實的愛是什麽你以後慢慢就體嘗到了。如果没有道成肉身這麽面對面地作工帶領,朝夕與人相處,與人生活在一起,人真要認識神的愛也是不容易的事。

人與神本不是同類,并且生活在兩個境界,人不能明白神的語言,更不能知道神的心思,只有神了解人,人没法理解神,神只有道成肉身與人成為同類(外表看着同類),忍受着極大的屈辱、極大的痛苦來拯救人,讓人明白、認識神的作工。神為什麽一直拯救人不放弃呢?還不是對人有愛嗎?他看見人類被撒但敗壞,他放不下,割捨不掉,所以才有了經營計劃。他如果像人想象的一發怒把人類滅了,那就不用現在這樣痛苦地拯救人了。也正因為他道成肉身受的苦才流露出神的愛,他的愛才一點一點讓人類發覺了,被所有的人知道了。如果没有今天這樣的作工,人只知道天上有神,他對人類有愛,那只是道理,人永遠也體察不到神真實的愛。只有神道成肉身作工作,人才對神有了真實認識,這個認識不是渺茫空洞的,不是嘴皮上的道理,而是實實在在的,因為神給人的愛是實惠的。這個工作只有道成肉身才能作到,靈是没法代替的。耶穌給人多大的愛?他為了敗壞的人類而釘了十字架,作了贖罪祭,他是來完成救贖人類的工作的,直到被釘十字架,這愛就無限了。神作的工作都太有意義。有的人還對道成肉身有觀念,你有什麽觀念?没有道成肉身人信神就是個空架子,信到最後還得滅亡!神對人類的愛主要就是表現在道成肉身作工作,親自拯救人,與人面對面地説話,跟人面對面地生活在一起,絲毫没有距離,没有虚假,實實在在。他對人類的拯救,以至于他能道成肉身來在人間與人一起度過痛苦的歲月,這都是因着他的愛與對人類的憐憫。神對人類的愛是没有條件、没有索取的,他從人能得着什麽?人對神都是冷冰冰的,誰能把神當神待?人連一點安慰都不給神,到現在神也没有得着人真實的愛。神只是無私地奉獻,無私地供給,人還不知足,還是一個勁兒地求恩典。人多難辦,多麻煩!不過早晚有一天神的作工會達到果效的,多數人都會從心裏發出對神真實的感謝。經歷時間長的人對這方面能有點感覺,人雖麻木,但畢竟不是機器人,不是没有生命的東西。對神的作工没有經歷的人可能體察不到這些,他們只是承認這些真理都對,但是不會有太深的認識。

神道成肉身作工幾年,説了無數的話,從給人效力者試煉開始,接着又説預言,開始審判刑罰的工作,又用死的試煉來熬煉人,之後把人帶入信神的正軌,説話供應人所有的真理,回擊各種人的觀念,之後又給人一點盼望讓人看見前面有希望,就是神與人一同進入美好的歸宿。這些工作雖然都是按神的計劃來的,但都是根據人類的需要來作的,不是隨隨便便作的,他用他的智慧作了這一切的工作。因為神有愛,才能這樣用智慧這麽認真地對待這些被敗壞的人,絲毫没把人當玩物玩弄。你看神説話的口氣、措詞,有時給人試煉,有時説話在措詞上讓人難受,有時也給人一個措詞讓人得釋放輕鬆,對人真是用心良苦。雖然人是受造之物,都經撒但敗壞了,人不值錢,是賤貨,本性就是這樣,但他并没有按着人的實質去對待人,并没有按着人該受的報應來對待人,話語雖然嚴厲,但始終以忍耐、寬容、憐憫待人,人慢慢細細琢磨吧!如果神不是寬容、憐憫、恩待人,還能説這麽多話拯救人嗎?他為什麽没把人直接定罪呢?人太愚昧無知了,人的本質裏没有愛,不知道愛是什麽,不知道神為什麽要這樣作。人没體察到神的愛的時候,就感覺神作這些工作挺好,對人有益處,能改變人,但没有一個人覺着:「神作得太好了,神作得太有意義了!神對人的愛太深哪,真是没把人當作一個污穢不堪的人對待呀!」人没把神當神待,神可是把人當人待了,是不是這樣?神説你是畜生,根本就没把你當畜生對待。如果把你當畜生對待,還供應你真理作什麽?還拯救你作什麽?有些人還委屈得不得了,説:「神説我是賤貨,我没臉活了。」其實人都不明白神的心意,可以説,神作工的智慧、良苦用心也可能你經歷一輩子也不會體嘗太深,不管你體嘗得是深還是淺,只要你最終明白了,知道這麽點意思就完事了,神還是讓人明白真理,注重性情變化,在對神的忠心上、順服上及心裏對神的愛這些方面逐步進深就行了。人有點花費、受點痛苦就覺着在神面前功勞可大了,資格可高了,有點貢獻還擺擺資格,不説出來心裏還不踏實,不平衡,人哪有愛?人的愛是什麽愛?神得着人真實的愛了嗎?難道神不配得人的愛嗎?

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