基督的座談紀要

目錄

第五十九篇 要想得著真理就得從身邊的人事物上學功課

你們編排舞蹈的時候,大夥要在一起禱告、交通,每一個人都有責任,這是大夥的本分,也是每一個人的本分,所以說,每一個人都有責任也都有義務把這個事做好。這不是哪個人的責任,而是大夥共同的責任,所以大夥得共同努力,為這事多下點功夫,你學點兒,我學點兒,你提供一點兒,我提供一點兒,這樣舞蹈動作就豐富了。你看那些外邦人為什麼做一個事那麼費勁?排一個舞蹈得半年,編一個曲子一年兩年,整出一個新動作一兩個月都定不下來,為什麼做事那麼難哪?為什麼阻力那麼大呢?(沒有和諧的配搭,持守自己。)哎,人與人之間沒有和諧的配搭。為什麼沒有和諧的配搭呀?(比較自是,也不願放下自己。)不願放下自己,自是,這是什麼性情?(狂妄自是。)哎,狂妄自是的性情,這都是敗壞性情。你說他們這問題好不好解決?(不好解決。)有沒有人能解決?中央領導能不能解決?(不能,人解決不了。)人解決不了,那市長啊,省長啊,那大官能不能給解決?(不能。)那些大導演能不能解決這個問題?(他們自己更是這樣的人。)肯定是解決不了,是吧!那是笑話,他們解決不了。他們為什麼都解決不了啊?(沒有真理。)對了。他們都是憑肉體,憑著敗壞,憑著處世哲學,憑著撒但的本性、實質活著,憑手段活著,憑著陰謀詭計活著,是吧?人家不講什麼追求真理呀,實行真理呀,放下自是呀,放下自己呀,順服真理呀,人家不講這些,所以說,他做一個事費勁哪!拉關係,走後門,背後小動作呀,桌下的私自交易呀,骯髒的各種勾當、交易太多了,所以說你有本事你不見得能上得了檯面,你有本事、有真才實學你不一定能被選上,那些有手段的、會玩陰謀詭計的、會拉關係的、會結黨的他就能靠前,這些人往往還沒什麼真才實學。所以說他們外邦人做事就特別費勁,誰跟誰都不是一條心,互相都勾心鬥角,越是搞各種專業的、搞學術的、有文化的上層人鬥得越厲害。你們在舞蹈行業是不是都呆過?對這些是不是都有體驗?(是。)哎,鬥得厲害呀!你說你的專業過關,你是佼佼者,但是人家就看不著你,你不會溜鬚,你說「我就憑真本事吃飯」,行不通!最起碼你嘴得甜;其次你得會送禮,你家裡得有錢、有底、有靠山;再一個那就得出賣自己。互相地坑啊,互相地害呀,互相地擠對呀,這事都太正常了。活在撒但的世界中,你做事就這麼困難,阻力就這麼大,最後逼得你沒辦法,你為了端好飯碗,為了爭得你自己要爭的東西,你就得放棄尊嚴,放棄人格,放棄自己的理想,放棄自己做人的原則,放棄這些來達到自己要達到的目的,爭自己要爭的東西。有的人說了,「我啥也不爭,我就為爭口氣」,結果就得出賣自己。你看這目標多小,就為爭口氣就得出賣自己!

在神家,大夥一起做事為什麼效率比他們高?一方面,最起碼有一個基礎,大夥來到神家盡本分,最起碼心是往一處使勁的。另外一個呢,有共同的目標,有共同的信仰,心靈是相通的。你看不管是南方的、北方的、中原的,在一起,雖然方言有所差異,但是在一起往這兒一坐,一交通,說信神幾年了,說說各人的經歷,很快就熟了,就跟一家人似的,有些人就好像是多少年前就認識,不是剛認識的,很早就認識了,熟人,就有這麼個感覺,是吧?(是。)有親如一家人的感覺。另外一個呢,在神家那些玩陰謀詭計的,那些不幹實事的,總耍手段的,自是的,狂妄的,詭詐的,走世人道路的,能不能行得通?(不能。)行不通,這個證實了,是吧!不管你多大的年齡,不管你什麼性別,不管你的專業怎麼樣,你說「我的專業好,我就自是,我就不聽你們的」,有沒有人買你的賬呢?大夥會怎麼看你呀?會不會高看你?(不會。)那這樣的人能不能站立住啊?(不能。)那有的人嘴巧會說,短期內大夥對他有點好感,時間一長了呢,大夥對他會有好感嗎?大夥會怎麼說?(這個人不追求真理,不喜愛真理。)哎。說:「這個人嘴甜哪,心苦啊!嘴好啊,心不好啊!光是表面,嘴說的好聽,不幹實事,沒實際表現,也不喜愛真理,盡走世人的道路。嘴說的好聽,但是看不出有什麼實際經歷呀,對信神的事怎麼總也不提呢?跟人相處、辦事的原則怎麼盡是跟世人的味道一樣呢?這也沒有信神的樣啊!」時間長了就煩了,在一起跟他說話、辦事不得造就,跟他在一起心裡不痛快,靈裡不得釋放,也得不著幫助,得不到造就,人家慢慢就遠離你了。時間長了,這樣的人他自己一看,「哎呀,這不追求真理不行啊,光走世人的道路、玩世人那一套不行啊,還得追求真理!」你看,在這樣的環境之下,人就不知不覺地意識到了:人憑著小聰明,憑著頭腦,憑著自己原來總結出來的經驗、教訓、處世哲學、手段,這不行啊,行不通!你不管明白多少真理,人家跟你這樣的人處長了不得造就,得不著真理,進入不了真理實際,人家就厭煩、遠離你了,是吧!

那多數人都喜歡哪類人呢?(追求真理,接受弟兄姊妹交通出來的真理,能夠放下自己,有真理實際的人。)有真理實際的人有什麼表現,知不知道?(比較誠實。)誠實這是人做人的人性一方面,具備誠實這一方面人性。還有呢?(活出也比較敬虔。)外表活出比較敬虔,大方得體,讓人看了得造就。還有呢?(達到辦事有原則,能夠接受弟兄姊妹的修理對付,接受別人的一些意見,能夠順服。)哎,辦事有原則,這就有點實際表現了。辦事有原則包括什麼?有哪些細節?一方面是對待自己的本分,你們說說,什麼原則?(不狂妄自是,不應付糊弄。)(竭盡自己的全力去盡這個本分。)這是盡本分的態度。這個原則呢,就是對待自己的本分有原則,怎麼對待。像你們跳舞,都跳哪些舞蹈,神家需要哪些舞蹈動作,編舞的原則是什麼,這就是原則。另外一個,在待人方面,對待弟兄姊妹,有地位的、沒地位的,普通弟兄姊妹、各級帶領,都有什麼原則?對待弟兄姊妹不能像對待外邦人一樣,得公平合理,不能親這個、遠那個,不能結黨,不能拉幫結夥,不能看誰不順眼就欺負,看誰厲害就巴結,這叫原則。待人接物得有原則,公平對待人。看誰比較不錯就拉攏,看誰難靠近就排斥,這是不是沒原則呀?這叫什麼方式啊?這是外邦人的處世哲學,這是外邦人對待人的原則,這種方式是撒但敗壞性情、撒但邏輯。在神家對待人的原則應該是什麼?(公平對待每一個弟兄姊妹。)怎麼公平對待呀?(從靈裡去幫助弟兄姊妹,互相扶持。)(憑愛心幫助人,互相包容、忍耐。)哎,每一個人都有小毛病、小缺點,都有一些特性的東西,都有自是,都有軟弱,都有不足,你憑愛心幫助,也能包容,也能忍讓,別太苛刻,不要斤斤計較。人家年齡小,或者是人家信神時間短,或者人家剛來,或者人家有一些特殊的要求,你就抓著小辮子不放了,這叫什麼?這叫苛刻。對待有些假帶領、敵基督,他作惡你看不著,對待弟兄姊妹有些小問題、小毛病你不去幫助,反而排斥,大做文章,背後論斷,讓更多的人起來反對他,或者是排斥他,孤立他,這叫什麼作法?(不能公平對待。)這就不是公平對待人了,這就是憑個人喜好做事,不能正確對待人,這是撒但敗壞性情啊!這是過犯哪!人做事,神在看。你怎麼做,你心裡怎麼想,神在看哪!能掌握好原則,你首先得明白真理,你明白了真理,你就明白神的心意了。你明白真理,真理告訴你怎麼對待人,你明白了,你就知道怎麼對待人是神的心意了;你如果不明白真理,那你肯定不明白神的心意。讓你怎麼對待人,在神話裡都有明確告訴、明確的說明或者提示,神對待人的態度那就是人應該對待人的態度。神對待每一個人,人身量幼小,或者年齡幼小,或者信神時間短,或者這個人呢,神看他的本性實質不壞,不是惡毒,只不過有些愚昧,或者有些素質差,或者受社會傳染太多,他還沒有進入真理的實際,還沒有入門,所以就難免做愚昧的事,難免有愚昧的表現,在神那兒是不看這些的,神是看這個人的心。如果他有進入真理實際的這個心志,這個方向是對的,他有這個目標,那在神那兒神是在看,在等待,在給時間、給機會讓他進入,不是一棒子打死,一伸頭就打回去了。一棒子打死,神從來不這樣對待任何一個人,是吧?所以說,神不這麼對待人,那人如果這麼對待人,這是不是敗壞性情啊?這就是敗壞性情。你得看神怎麼對待有些愚昧無知的人,神怎麼對待身量幼小的人,神怎麼對待人的正常敗壞性情的流露,怎麼對待有些惡毒的人,對待不同的人他有不同的對待法,對待不同人的不同情形也有不同的處理法。這些你得需要明白真理,這些真理你都明白了,你就會經歷了。

神作一個人是給人一年兩年的時間嗎?(不是。)是三年五年嗎?(不是。)也不是。是看人有沒有大小過犯嗎?(也不是。)那是看人有什麼特長嗎?看人長相如何嗎?看不看你的出身貴賤哪?看不看你以前有什麼毛病啊?(不看。)那看不看人年齡長幼啊?(也不看。)都不看。所以說你得明白,在神那兒不看,在你這兒就不能看。看誰長得好看,多說兩句話,「哎,人還不錯!咱倆多接觸,跟我靠近靠近,咱倆成最好的朋友。」看誰長得不好,可憎相,說話也不好聽,也不會跟人交流,「不搭理,沒事找人欺負欺負他,給他兩句,壓制壓制他,讓他總不跟咱們合群!」這種對待法怎麼樣?(不好。)都是撒但敗壞性情、撒但的毒瘤,是吧!那你們願不願意活在這樣的撒但敗壞性情中呢?願不願意被撒但的這些敗壞性情左右、捆綁,受它指使做這些事呢?(不願意。)大夥肯定是不願意。每一個人的主觀意願,沒有一個人說願意活在撒但敗壞性情中做事、盡本分的。人的主觀意願都是好的,但是你如果不明白真理,你不追求真理,不在真理上求真、下功夫,那你就進入不了真理實際;你進入不了,那你所活出的、你行事的原則、你說出來的話那就都不符合真理,顧名思義那就是都沒有真理。你只要有一方面的真理不明白,那你肯定進入不了真理實際;你進入不了真理實際,那你就沒有真理。沒有真理的人有沒有人性?(沒有。)那活出的全是什麼?(撒但的敗壞性情。)哎,活出的全是撒但敗壞性情。不是說人一盡上本分就成為有真理的人了,盡本分只不過是一個方式,是一個途徑,人都是在盡本分期間,藉著這樣的機會來逐漸地明白真理,接受真理,然後再進入真理,達到脫去敗壞性情,達到擺脫撒但敗壞性情的捆綁與控制,成為有真理的人,成為有真理實際的人,也成為一個有正常人性的人。人能成為一個有正常人性的人,這樣你盡本分哪,說話做事啊,才讓人看著得造就,才讓神滿意,這才是標準的受造之物,才是標準的、合格的受造人類。所以說,你看盡本分這個事,雖然說你們現在付出的、奉獻出來的是你們所學的各種技能,但是,恰恰是你們所學的各種技能,你們所能奉獻出來的,這各種你們能達到的,知識也好,文化也好,或者你們的各種技能也好,藉著這樣的途徑讓你們在這個期間明白真理了,知道什麼是盡本分了,知道什麼是來到神面前了,知道什麼是真心為神花費了,知道什麼是脫去敗壞性情,放下自己,不自是,能順服真理、順服神。

現在當緊要做的就是都學會順服對的,順服來自於真理、符合真理的,這樣你就是朝著順服神的方向在走,在實行。你說一個根本不懂得什麼叫實行真理的人,不懂得盡本分的各方面原則的人能把本分盡好嗎?(不能。)有沒有難度?這個不用說,肯定有難度。而且可能你們也體驗到了,也體會到了,在神家盡本分,你如果一點真理實際不具備,不進入,那你很難盡下去,很難把本分盡好,很難把本分盡合格,也很難站立住。那現在有沒有那麼點體驗,沒有真理寸步難行呢?(有。)有這體驗了,是吧!什麼讓人體驗最深呢?(修理對付,試煉熬煉。)(失敗跌倒。)你們經過多少次失敗了?(也有幾次。)失敗跌倒不是壞事,是好事,被顯明也不是壞事,盡本分這都是好機會。你們不管什麼時候記住這個,不管經歷對付修理或者被顯明,或者是被上面對付了,修理了,或者是被弟兄姊妹對付了,你得記住這個事:人被顯明這不是被定罪,這是好事,這是認識自己最好的機會,有轉折了,要不你沒有機會,也沒有這個條件、沒有背景能達到認識自己的真相。把自己裡面的東西,把自己的方方面面,把自己深處自己很難認識到的、挖掘出來的東西認識到了,這是好事,是你改頭換面重新做人最好的機會,是你獲得新生的最好的機會,也是你明白真理進入真理實際的這一道坎兒跨過去了,這是太好的事了!你如果能抓住這個機會,這道坎兒過去了,藉著這個事多尋求真理,多禱告,你如果認真、負責,有這樣的態度,並且你是尋求真理、喜愛真理的人,過了這道坎兒,你就能長進一大步!都不是壞事。

你如果相信神的主宰,你得相信每天發生的事,不管是好事還是壞事,都不是偶然發生的,不是誰有意跟你過不去,也不是誰有意針對你,而是神安排的,神擺佈的這一切。神擺佈這一切為了什麼?不是亮你的相,不是顯明你;顯明你不是最終目的,要成全你、要拯救你這是目的。怎麼成全,怎麼拯救啊?先讓你知道自己有敗壞性情,先讓你知道自己的本性、實質,自己的不足,自己的缺少,你知道了,你心裡明白了,你才能脫去。這就是給你機會了,你得學習把握,知道把握,別頂牛,也別較勁。神在你身邊安排的人、事、物你總較勁,總想擺脫,總覺得不如意,總有埋怨的心理,總有誤解,這樣你就很難進入真理。你順服下來,你尋求,多多禱告,回到靈裡,來到神面前,這樣不知不覺你裡面的情形就變化了。一有變化,在這個期間,真理實際就作到你裡面去了,這樣你就有長進了,生命情形發生變化了;一有變化,人有這樣的真理實際,這就有身量了,有身量就有生命了。人總憑撒但敗壞性情活著,勁兒再大,再有信心,再有熱心,再有激情,這也不是身量,不是生命。神作工在每一個人身上,不管方式是什麼,不管是用什麼樣的形式,不管對人說話是什麼樣的語氣,最終目的只有一個,就是要拯救你。拯救你之前就是要變化你,變化你那你不受點苦能行嗎?你就得受點苦。受苦包括的那就多了,興起周圍人、事、物,擺佈環境,讓你認識自己,再不就直接對付修理,揭露,就像上手術台一樣,就得有點疼痛,沒知覺能行嗎?每一次的修理對付,每一次興起的人、事、物對你都是觸動,也都是促進,這就對了,你就有身量了,你就進入真理實際了。每次的修理對付、每次興起的環境對你來說都不疼不癢,沒感覺,你也不來到神面前尋求神的心意,也不禱告,也不尋求真理,人就太麻木了!人太麻木,靈裡總沒有知覺,神就沒法作,神就會說:「哎呀,這個人可太麻木了,敗壞太深了!我這麼作,下這麼多功夫,在他身上作這麼多事,居然喚不起他的心,喚不醒他的靈,這可麻煩了,不好作了!」如果說給你擺設一些環境、人事物,或者對你有修理對付,你從中學到功課了,學會來到神面前了,學會尋求真理了,不知不覺蒙開啟光照得著真理了,在這次環境當中有變化了,有收穫,有長進了,對神的心意稍稍有點理解了,不埋怨了,就是在這樣的環境試煉當中站立住了,經得住考驗了,妥了,你過關了!過關的人在神那兒怎麼看?就是這個人有一顆真心,他能受這樣的苦,他的心是喜愛真理的,是要真理的。在神那兒對你有這樣的評價,那你是不是就有身量了?那這樣的人是不是就有生命了?這個生命是怎麼得來的呢?是不是神賜給的?(是。)是神賜給的。神怎麼賜給的呢?(就是藉著周邊的人事物、環境。)(刑罰審判,失敗跌倒。)是神親自端著一碗飯送給你的,親自端著一碗飯餵到你嘴邊,讓你吃了之後得飽足,得以剛強站立。這些你都得這麼看。你這麼領會,這就是順服從神來的一切。得具備這樣的心態與這樣的態度,得學會尋求真理,不能從外面找原因,不能總找人的麻煩,不能總找人的毛病。外表看是那麼回事,不假,有些人對你是有看法,或者是有些人對你是有點想法,但是咱不那麼看,咱不站在那個角度看,咱站在另外一個角度看。你站在那個角度上看,你什麼也得不著;你站在這個角度上看,妥了,你觀點擺正了,你心態擺正了,你就得著真理了。那你何樂而不為呢?為什麼較勁呢?你說你不較勁,你就得著真理了;你要是較勁,那就什麼也得不著,還讓神傷心、失望。神失望在哪兒?這就等於你把神親自端給你的這一碗飯,而且是親口餵到你嘴邊的一碗飯推開了,你不要,你說:「我不吃,我不餓,我不需要!」再三勸阻你也不要,你寧願餓著肚子;你以為自己飽足了,其實你自己什麼也沒有。就是這麼回事。

要想進入真理實際,首先得從生活的點點滴滴做起,從身邊的人、事、物開始做起。你身邊發生的每一件事,身邊人事物對待你怎麼樣,或者是你每天臨到什麼事,你臨到什麼樣的環境,你能從中學到功課,你就長大了,你就進入正軌了。有些人常常在外面找原因,說這事有這個原因,那事有那個理由,那事有這個藉口,「我有充足的理由能把這些事都解釋清楚,我不是那麼回事,我不是那樣的人」,這就麻煩,這就太麻煩,沒有順服的態度,沒有尋求真理的態度。這樣的人一方面愚昧,另一方面頑固,再一個就是這樣的人身量太小了,不值得一提啊!太小,聽不懂人話,所以沒法跟成人溝通,沒法拿他當成人一樣,所以說這樣的人就長進得很慢。為什麼長進慢呢?就是他不會尋求真理,他也不尋求真理,人家凡事就是在人身上找原因,找理由,找茬兒。不管大事小情,人家不尋求真理,人家寧願在人面前買好,八面見光,不願意得什麼真理,得到神滿意,不願意得這些。有一些人甚至認為什麼呢?「哪有那麼多的人事物是神給安排的?神能忙得過來嗎?哪有那麼多?那麼多那神不累死了嗎?」這是不是人的觀念?這是不是人的悖逆?一方面嘴裡相信、承認神是全能的,一切都在神手中,萬事萬物都在神手中,凡事都有神的主宰;另一方面還不相信也不承認這一事實。這是不是不信派?(是。)他看到有一些人,說:「你們怎麼凡事學功課呢?我怎麼沒那麼多功課呢?你們是不是太愚昧了,是不是有點守規條啊?」這個說法怎麼樣?這就是不信派!不信派能不能得著真理?也可能最終能得點兒?但是這類人很難得著真理。甚至有些人說:「我大事求求神,小事別麻煩神了,神挺忙的,每天掌管宇宙萬物,掌管每一個人,太累了!我不麻煩神了,我自己處理吧,自己解決吧,這事我自己搞定了讓神滿意也行啊,就不麻煩神了,不讓神那麼操心了。」這個說法怎麼樣?這是不是也是不信派的觀點啊?這都是不信派的觀點。你看神掌管宇宙萬物,神說累了嗎?(沒有。)神說沒說忙得忙不過來了?神沒說。神主宰萬物、主宰整個宇宙手到擒來,所以說,對於他所揀選的每一個人身邊所發生的每一件事,在神那兒掌管這一切太容易了,你別怕麻煩,得真理要緊哪!在這事上別怕麻煩。你越依靠神,越來到神面前,神越高興,神越欣慰,越得安慰,越得享受;你越遠離神,不知道與神親近,不知道靠近神,不知道依靠神,不知道尋求神,神越傷心。傷心什麼呢?你不來到神面前,神傷心什麼呀?神傷心少個伴沒人說話?寂寞?傷心什麼呀?神在每一個人身上都有代價,都付諸心血代價,都有他的心意,在每一個人身上都有期盼,都有希望,都寄託了希望。他的心血代價白白地賜給這些人,那是神心甘情願的,他的生命、真理供應給每一個人那是心甘情願的。所以說,神這樣作的目的是什麼人如果能理解了,神就感到欣慰了。你如果能接受,能順服,一切從神領受,神就覺得這心血代價沒有白付;就是你沒有辜負神的良苦用心,你在每次的環境當中都有所收穫,沒有辜負神對你的期望,神在你身上要作的達到了預期的果效與目標,神的心就滿足了。如果你總不接受,總拒絕,總對抗,你說神的心著不著急呀?神的心會擔憂、著急,說:「這麼給你擺設環境,付了這麼多心血代價,在你那兒怎麼收不到果效呢?怎麼不見效呢?怎麼作不到你裡面去呢?」看不到結果,所以說神會傷心。他傷心的原因是什麼?是因為他為你著急,為你擔憂,為你的生命負責、擔憂、著急、上火,傷心的原因是這個。你麻木,愚昧,遲鈍,頑固,神為你的生命是擔憂、著急呀,傷的是這個心。

你說誰對人的生命最有負擔?(神。)哎,只有神!人麻木痴呆,人不知道,人不懂。人的父母也不行,親人也不行,是吧?人總說:「神怎麼愛我我沒感覺到,反正我媽我爸最愛我。」怎麼個愛法?「讓我學舞蹈,讓我長大有出息,出人頭地,當明星,讓我成名人,那多麼愛我呀!給我花了那麼多的錢,培養我二十年,從我一生下來到現在,在我身上花錢無數,少睡多少個好覺,少穿多少好衣服,少吃多少好東西,那愛得多大呀,報答不完哪!」你們說那是愛嗎?父母讓你出人頭地,在世界上成名人,有好工作,融入這個世界,那是好道嗎?那不是愛你,那是坑你。父母無論怎麼做,不管他是為了自己還是為了你,總之他走那個道就是一個勁地讓你出人頭地,讓你全身心地投入這個世界,讓你投懷送抱給撒但,這是愛嗎?到有一天你墮落得回不了頭了,墮落得不能自拔了,下地獄了,那時候你才知道:哎呀,我那父母不是愛我,那是坑我呀!現在你們可能還意識不到呢!有些人還說:「神怎麼愛我我還是沒感覺到,還是覺得我媽最愛我,我媽那是世界上最親的人。世上不是有那首歌嗎,《世上只有媽媽好》?這是名副其實的,這一點兒也不假!」到有一天你覺得那話假,你真有生命了,你有生命進入了,你得著真理了,你就會說:「我媽不是最愛我的人,我爸也不是最愛我的人,神是最愛我的,神是我的至親至愛,因為神給了我生命,神也是供應人生命的唯一的那一位!」這話只有你明白真理的那一天,你完全得著真理那一天,你才能深有體會。

要得著真理從哪兒做起啊?(從身邊的每一件大事小事。)從身邊做起,學會學習功課、尋求真理,在功課中尋求真理,在身邊的人、事、物中尋求真理,尋求神的心意,這樣才能得著真理。有一些人小事不搭理,總覺得:「怎麼總也沒個大事呢,沒點驚天動地的事呢?這要是有點驚天動地的事,那能得點大真理,那多好啊!」這個想法現實不現實啊?(不現實。)實不實用啊?(不實用。)不實用,有點兒好高騖遠的性質,也有點兒什麼性情呢?是不是有點兒狂妄啊?(是。)你說這種追求法能不能得著真理?不能,是吧!就得從你身邊你覺得最不起眼的事上來看這個事,來學習功課,抓住原則學習功課。