首頁 各類書籍 基督的座談紀要 第八十八篇 為得真理付代價太有意義

第八十八篇 為得真理付代價太有意義

年輕人搞點事業不容易,多數人坐不住。你的心得靜,得坐得住,願意花時間,別人玩耍打鬧呀,打情罵俏啊,你說「我顧不上,我沒那些時間,我業務還忙著呢,你們打你們的,你們鬧你們的,我得把我的業務做好」,專注、執著才能做成事。其實你們現在不是差在精力上,不是差在業務上,提高業務可以查資料、學習,再說你們還有這方面的基礎和頭腦,有這些特長,其實就差下功夫。年輕人學點業務,懂點技術,做成事有沒有成年人容易一些?你看看各國選總統有沒有二三十歲當選的?(沒有。)為什麼呀?二三十歲的人各方面資歷都不夠,閱歷淺,頭腦不成熟,看事不全面,膽識啊,智慧啊,能力啊,各方面都沒長成;另外還有一個關鍵的原因,就是人年輕,在很多事上容易衝動;再一個,人年輕,對世上的很多事還沒有經歷,很多事沒有見識到,所以很多事對他來說都會成為試探、引誘。就是說年輕人要做成事很不容易,不管你學過什麼,搞什麼專業,要做成一件好事、大事,搞成事業很不容易,試探太大。一般五六十歲、七八十歲的人,世事經歷得差不多了,世界觀基本上都定型了,婚姻哪,失敗挫折呀,各種試探引誘啊,外界這些事他都經歷過了,從那裡走出來了。像你們這個歲數,二十來歲,外面很多事對你們來說還是個謎呢,什麼事你們都想嘗試嘗試,對什麼事都感覺很新鮮,很好奇。你沒經歷過,心裡就總惦記著,覺得外面的花花世界不見得那麼不好吧,不見得那麼差吧。尤其在這個年齡段,在這個社會環境之下,人對聽到的、看到的也沒有準確的分辨,他不知道什麼事對他是試探,不知道什麼事對他是禍,是引誘,所以年輕人相對來說比成年人脆弱得多,危險得多。因為這個年齡段的人腦袋裡知道的事,心裡所能看透的事、所裝的事太少,這個世界的很多事對他來說都是未知數,都是陌生的,所以很多事他不經歷、不見識總也看不透,總也不知道這裡面到底是怎麼回事。所以說,年輕人要是在一個一般的環境裡就很難站得住,如果在教會,在這個有真理的環境裡薰陶幾年,至少薰陶十年八年,你的心就穩定了,你就在神家裡扎根了。但是在這樣一個環境裡你的心都定不下來,那就很麻煩,很危險了。

信神盡本分這是人生正道,這樣的選擇是對的,是神的恩待,人有這個機會盡上受造之物的本分。你們在這個很年輕的年齡,可以說是「妙齡」,能盡上本分,這是神的恩待,你們也配合。但是如果一不小心,你受一件小事的左右、轄制,盡本分不能繼續了,受影響了,或者是有可能攪擾你盡本分了,甚至讓你的本分終止了,這是不是遺憾的事?這是很可憐、很遺憾的事。所以說,你們平時就得常常在一起禱告,安靜下來,那些與己無關的、現在不應該考慮的問題先別考慮,把那方面的心先關閉,你們歲數還小,年紀還輕,別著急考慮。人生大事不光是婚姻、工作、前途或者安身立命,也不是在社會上急於找到你的位置,這些都不是最重要的事。最重要的事是什麼?過去說婚喪嫁娶這都是大事,現在看這是不是最大的事?(不是。)什麼是最大的事啊?(先把神給的託付做好,先盡好受造之物該盡的本分和功用。)這是該有的心志。現在你們信神了,盡上本分了,人生方向起點對了,這個沒錯,是正確的,那接下來的是什麼事,知不知道?(在生命進入的道路上扎下根基。)這事說對了,在追求真理的道路上扎下根基,確定人生的目標與方向,讓真理在心裡扎下根基,這樣你就是真正神揀選、神預定的人了。根基得先扎下來,你們現在的根基還不穩呢,別說大風了,就是小風一颳你們隨時都能搖晃,這就可以說是還沒根基呢,很危險哪!把人生目標確立了,自己的追求方向確立了,這一生要走的路確立了,把這些目標、人生大事都定下來,這幾年就安定下來為這一個事、為這一個目標努力,花費,下功夫,付代價,其餘的事先別考慮。為什麼不考慮呢?你要是再考慮那些事,這個事就不是主要,是其次了。你又要考慮找工作、掙大錢、發大財,在社會上站穩腳跟,找到自己的位置,又要考慮婚姻、找對象的事,這是幾個大事了?然後還要考慮以後自己得學能耐、有本事,做人上人,以後還要養家糊口,讓父母過上好日子,你累不累呀?你的心有多大呀?人一輩子有多少精力?有幾年最好的精力、時光?人這一輩子,精力最旺盛、最單純也是最好的時光就在二十來歲,頂多到四十歲這個期間。在這個期間,你們要是能把信神該明白的真理都掌握了,然後再能進入真理實際,接受神的審判刑罰,接受神的熬煉試煉,達到什麼呢?無論在什麼情況下我都不否認神了,這是最基本的;另外,誰拉我,誰拽我,或者我以後結婚、找對象,我也不能放棄我的本分,不能放棄作為一個受造之物該做的;再一個,就是以後神不要我了,我還能追求真理,還追求走敬畏神遠離惡的道路。你得往這上面夠,這樣你這幾年就不白活了。

有些人還在那兒糊塗,整天做夢呢!「離神作工結束還早著呢,現在吃喝嫁娶一切都正常,也不差我這一個。」是不差你一個,有時候神拯救人,到工作該結束的時候就一個人可蒙拯救,他就把這一個人接走,其他人都毀滅,這是神的性情,人看不出來,人看不透。挪亞時代死了多少人哪?挪亞造方舟造了上百年,那些人都不知悔改,最後神只把挪亞一家八口救了,這八口人上了方舟,剩下的那些人都怎麼處理了?(全部毀滅了。)不能蒙拯救的人類在神眼中那就是臭蟲,是螞蟻啊!在神拯救人期間,神的性情有憐憫,有慈愛,有寬容,但神拯救人的工作結束的時候寬容就沒了,神就收回去了,就只剩烈怒、威嚴了。現在你們趕上的這個時間其實很好,在神工作最關鍵的時候你們正好是這個年齡,趕上了,都能盡上本分,不管學過什麼業務,懂什麼,有什麼特長,總之藉著你有這個特長在神家盡上本分了,這是神的恩待,這是人都很難碰得上的機會。神作事不偏待人,神恩待你,讓你享受這個福氣,不是為了讓你滿足肉體,不是為了讓你在安逸中不思進取,神無論給你開闢怎樣的出路,無論怎麼恩待你,他最終只有一個心意,就是讓你明白真理,在這樣的適合你生長的環境下讓你明白他的心意,明白真理。神的話、神的真理作到你裡面,成為你的生命了,你能達到順服神、敬畏神了,別看你歲數不大心志可不小,生命可不小,勁兒可不小,敬畏神的心不小,這就行了,神滿意了。神說恩待你沒有白恩待,神得著收穫了,在你身上有成果了,看到結果了,神付的代價沒有白付,神看著高興,喜悅。這是神的主宰安排,是人選擇的嗎?

神在每一個人身上付的代價哪是你從生下來到現在這幾十年哪,不是僅僅這幾十年,在神那兒看你都不知來這個人世間多少回了,你都不知投胎多少次了。這事誰掌管?(神。)神在掌管,你知道什麼呀?你不知道。你來一次神就親自安排一次,安排你這一生活多少年,生在什麼樣的家庭,你什麼時候成家立業,在這個世界上你都做什麼,靠什麼生活,神給你安排生活出路讓你這一生順順利利地把你的使命完成了,等下一次你又來該做什麼,神還按著你該有的、該給你的安排兌現你這一生……就這樣安排了多少次,最後你在末世這個年代降生了,生在這樣的家庭,神讓你跟上神的作工步伐,聽見神說話,聽見神的聲音,你才活到現在。你都不知來人間多少回了,你的長相都不知變多少回了,家庭都不知走過多少個了,你都不知經歷多少個時代、多少個朝代了,神的手一直托著你,神一直看顧著你呢。神在一個人身上得下多少功夫!有些人說「我六十歲了,神在我身上下了六十年的功夫,神看顧保守我六十年,主宰我的命運六十年」,這不是傻話嗎?神主宰人的命運、看顧保守人不是一生一世的事,如果光是一生一世、一輩子的事,那神就不是神了,神就不具備這樣的權柄、能力了,就不能說神主宰萬有、主宰一切了。神在人身上下的功夫、付的代價不僅僅是安排你這一生做什麼,他是用心在作事,用他的生命為代價作事,帶領著每一個人,安排著每一個人的一生一世。就神在人身上下這功夫、付這代價,還有神賜給人的這一切真理、生命,人如果不在這最後的光陰裡盡上受造之物的本分,歸回到造物主面前,人不管過多少世、多少代,他是不是虧呀?是不是對不起神所付的代價呀?那就太對不起神所付的代價了。所以說,人這一輩子,就不說以前了,就這一輩子,如果不能為自己的使命捨棄自己喜愛的,或者捨棄自己身外的這些東西,物質的享受啊,天倫之樂呀,不為神所為你付的代價、不為還報神的愛捨棄這些,這樣的人都不是什麼好東西呀!你付什麼代價其實都值,與神在你身上付的代價比起來,人獻出那點兒,人花費那點兒算什麼呀!受那點兒苦算什麼呀!你知道神受了多少苦啊?人那點兒苦都不算什麼,更何況現在你盡本分,你得真理,最終能剩存下來的是你。你在這段時間不管受苦也好,付代價也好,其實就是跟神配合一下,神讓這麼做咱聽神的話,神讓那麼做咱也聽神的話,按著神的話去實行,別悖逆神,別做讓神傷心的事。一配合,你就得受點苦,就得撇棄一些東西,放下、放棄一些東西,放棄名利、地位、錢財,還有屬世的享受,甚至婚姻,工作,世上的前途。你放棄這些東西了,神知不知道?神能不能看得見?(能。)神看見神會怎麼作呀?(神能欣慰。神會高興。)神不是光有一個態度,神要作事啊,要不他要求人就沒有意義了。神不是光高興,「我付的代價見成效了,人願意跟我配合,人有這個心志,我得著人了」,神高興也好,快樂也好,滿足也好,得安慰也好,神不是光有一種態度,他要作事。神對人的恩待,對人的愛,對人的憐憫,不僅僅是一種態度,它是一種事實。什麼事實呢?神把神的話加在你裡面,讓你裡面得開啟,讓你看見神的可愛之處,讓你看見這個世界到底是怎麼回事,讓你心裡亮堂,明白神的話,明白真理。這樣,你該得的你是不是得著了?這是不是就不僅僅是神的一種態度了?你得著什麼了?(真理。)你得著最寶貴的東西了。神看著是好的,神就有態度,神有態度的同時神就會作事,就像人說的:「你不能光有態度,你得有點實際行動啊!」人說「我不要,我什麼都不要,我對神沒有任何的要求」,神說「那不行,我得賞賜給你,這是你該得的」,你就得著了,得著什麼了?你得著真理了,你得著生命了,你得著對造物主的認識了,你裡面還空嗎?你裡面是不是得到充實了?你裡面一得到充實,那你活得是不是有價值了?

約伯有沒有求滿山的牛羊、萬貫的家產哪?(沒有。)他求什麼?敬畏神遠離惡。在神那兒看,神說神看著是好的,最後神怎麼作了?神光說這一句話就完事了嗎?神要作事啊,神作什麼事了?神就打發撒但去試探約伯,奪走他滿山的牛羊、萬貫家產、兒女、僕人,神試煉他。神試煉他神要的是什麼?神要的是約伯的見證。那神這時候賜給約伯的是什麼?人就琢磨:「賜給約伯什麼了?牛羊都奪走了,沒賜給什麼呀!」這裡有賜給,有賞賜,誰也沒看清楚神賞賜給約伯什麼。神要約伯的見證,神賞賜給約伯一個機會,這是個什麼機會呢?就是讓約伯在撒但面前,在所有的人面前為神作一個見證,見證約伯敬畏神遠離惡的實際,見證約伯敬畏神遠離惡的事實,見證約伯這個人是一個完全人、正直人。這是不是神賜給的?神要是沒賜給約伯這樣的機會,撒但敢動約伯嗎?撒但肯定不敢,這是百分之百確定的!撒但要是不敢試探他,約伯還有這機會嗎?約伯就沒有這機會。所以說,神賜給約伯的是一個這樣的機會,是證明給眾人看:約伯所走的路——敬畏神遠離惡的道是對的,是神所悅納的,約伯是正直人、完全人。這一切眾人都看到了,神也看到了,約伯在這個機會當中沒有讓神失望,他為神作了見證,他回擊了撒但,擊敗了撒但,神看著是好的。最終神對約伯有沒有賞賜?(有。)那神對約伯的第二個賞賜是什麼?神說約伯敬畏神遠離惡是神所悅納的,他在撒但面前為神作了見證,神看這一切是好的,神很欣慰,很高興,神又有一種態度。神有這種態度之後神難道就沒再作什麼事嗎?神作了什麼事?看來你們對《約伯記》不太熟悉,約伯說「我從前風聞有你,現在親眼看見你」(伯42:5),是在什麼情況下說的?(神向他說話之後。)神向他說話了,神的背影顯給他看,這是不是神對約伯的賞賜?在約伯之前有沒有人見過神哪?沒有人見過神的真體,包括背影。約伯看到了神的背影,聽到了神的聲音,這是不是作為一個受造之物最盼望得到的?約伯得到了,那你們羨不羨慕啊?(羨慕。)這個不容易得到,是吧?那怎麼能夠得到這個機會,得到這樣的恩待與賞賜?你就得為神作見證,你就得在撒但的試探當中為神作見證,你就得走敬畏神遠離惡的道路,你就得在神面前讓神說神看著是好的,神感到欣慰、高興。對你所做的、對你的見證神看著是好的,神說你是完全人、你是追求真理的人,你就能得到這一切了。約伯看到耶和華的背影之後,神的賞賜到這兒就沒有了嗎?之後神又作什麼了?賜福給他比之前更加倍,是吧!那就是約伯比之前更富有了,好比說原來是千萬富翁,那現在有可能就是億萬富翁。你看看,人敬畏神遠離惡,做個億萬富翁那就是很容易的事,這叫神的恩待!

神給人的超過人的所求所想,但是你要想有超過你所求所想的賞賜,必須得遵行神的道。遵行神的道不簡單哪,人得付代價,但這個代價不白付,它是有償的。人總感覺神對人總是一種態度,神不作事,神就在那兒總呆著,總觀察,總看,是這麼回事嗎?不是,神就像人的父母似的,你聽父母的話,你懂事,你務正業,為了走正道受不少苦,那父母是什麼心啊?父母心疼啊,父母就想把命都搭上,然後讓你少受苦,讓你吃得好,穿得好,享受得好,他不願意讓你受一點窮,這就是父母的心。神的心只能比父母的心更好,更美,更善,不會比這個差。像你們這個年齡,父母對你們的好你們心裡是不是能體會到一些?那你首先用這個心來體會神的心。好比說你生病躺在床上了,你父母是什麼心情啊?他也沒心思去上班,你吃不下他也吃不下。在你不會走、不會爬的時候,他整夜整夜抱著你,你一點吃不下的時候他嘴對嘴餵你,就是這樣的心。你長大會走了,他總怕你磕著,你磕一下把他心疼得,又揉,又拍地,又哄你,你要是一哭,他的心都碎了,你要是一受委屈,他恨不得跟人拼命去。你長大後,他一看你受苦或者在外面幹工作累了,他恨不得自己不吃不喝整天陪著你,在你跟前給你做飯,洗衣服,伺候你,當你的用人,讓你少受苦,他恨不得替你去受苦,就是這個心。父母對自己的子女尚且能這樣,那神對人類呢?只能比這個更深切,更真實,不會比這個差,因為人照顧人總有照顧不到的地方,神對人那是無微不至啊!你的父母生了你,拿你當親骨肉,能這麼疼你,能這麼愛護你、保護你,那你說神親手造的人,人是他的什麼呀?人是他的親骨肉,雖然不像人概念中的父母生了兒女是血肉相連的,神是用手造的人,但是神把神的氣息吹給了人,在人身上有神的期待,就是神在人身上寄託了希望,對人是有要求、有寄託的。不是那麼簡單地造完人吹口氣,反正神能力很大,不想要這個那就再造一個。神造了人類之後他心裡掛記著,人類是他的骨肉,也是他的伴侶,同時也是他經營計劃中寄予一切希望的託付者與承擔者,最終在這些人身上他要看到希望,要得著結果!你們根據這層意思體諒體諒神的意思、神的心意,是不是就體會深一些了?就如父母為了讓兒女讀書,出人頭地,兒女在那兒學習,父母在跟前搧扇子,一會兒端上糖水,一會兒端上雞蛋羹,一會兒又給撓癢癢,一會兒又給按摩,不知道怎麼做好了,他的心就一直跟著,圍著你轉。他圍著你轉,他是不是在你身上有期待,寄託著希望啊?你要是不聽他的,你總忤逆他,他是不是傷心哪?他是不是難過啊?那你就根據這個意思琢磨琢磨神的心。神看人類,不管你多大年齡,你在神眼中就是個孩子。你說我八十歲了,神說你也是孩子,你說我二十歲了,那更是孩子。在神那兒看沒有年齡區分,在神眼中人類都是嬰兒、孩童,神就這麼看待人類,所以說你在他眼中你是他的骨肉,是他的伴侶。那你怎麼能夠有資格成為他的骨肉、他的伴侶,讓他稱心如意,讓他滿意呢?這是不是人類值得考慮、值得琢磨的問題?

神把人類當成親骨肉,當成伴侶,當成所付的心血代價的承受者,神的心是什麼樣的?他是一個什麼樣的心態,他對這些人有什麼樣的態度才能有這層關係呢?有這層關係,那神的心是什麼樣的?人能不能體會到一點兒?有人說我也沒見過神,前幾輩子神在我身上作的事我也感覺不到,那你現在活著,神在你身上的引導,神所付的代價,你能感覺得到吧?你能領會到吧?(能。)你能領會到那就可以了,證明你不缺心眼,你能領會到這點兒就足夠了,你就值得撇棄一切來跟隨神。

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