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你是如何進入敬畏神遠離惡的真理的?

德國 甦醒

去年,教會聚會交通說:「假帶領、敵基督對教會弟兄姊妹生命進入造成的危害太大,是人蒙拯救路上的攔路虎、絆腳石,徹底取締假帶領、敵基督,維護神家利益是每個神選民的責任……」從中我明白了假帶領、敵基督掌權只能給神家工作帶來打岔攪擾,給神選民帶來災難和痛苦,教會的弟兄姊妹都有責任和義務揭發檢舉假帶領、敵基督,維護神家的工作和利益,保護神的選民。想到這大半年以來,我們這裡有的帶領、同工隨意撤換人、調整人做了一些違背原則、任意妄為的事,我心裡就很氣憤,心想:「我得維護教會工作,起來寫檢舉信。」但轉念一想:「寫檢舉信這不是得罪人的事嗎?弟兄姊妹會怎麼看我呢?會不會認為我是因著對之前被撤換的事放不下,藉著這次寫檢舉信的機會來打擊報復上層帶領同工啊!那我還是不要寫了,我不檢舉應該也會有人檢舉吧,萬一我看錯了,到時候顯明我是刁民被隔離或開除那怎麼辦啊?現在神作工馬上就要結束了,正是顯明人的時候,我可得小心謹慎點……」想到這兒,我就想退縮了。但心裡又受控告,感覺一點兒也不踏實,心想:根據工作安排已經對上號了,我為什麼不敢檢舉呢,這樣苟且偷生置教會利益於不顧,神會怎麼看待我這樣的人呢?想到神的話說:「在你臨到了多次的試煉之後,你的心沒有尊神為大,也沒有把神給你擺佈的環境當作一回事、當作神的試煉或神的考驗,把神賜給你的機會一次又一次地推開了,讓它一次又一次地溜走了,這是不是人極大的悖逆呢?(是。)……當人推開神對人的試煉、神給人的考驗的時候,當人逃避這些的時候,神對人的態度只有一個,這個態度是什麼呢?那就是神從心裡厭棄這樣的人。這個『厭棄』有兩層意思,在我這兒怎麼解釋它呢?『厭棄』的『厭』是指相當厭憎、恨惡的意思;『棄』是什麼意思呢?在我這兒就是『放棄』的意思,『放棄』你們都知道什麼意思吧?總之,『厭棄』的意思就是神在對待人做這些事的最終的反應與態度,是對人極度地厭憎、反感,從而決定放棄。這就是神對一個從來不遵行神的道、從來不敬畏神遠離惡的人的最終決斷。現在你們看沒看到我剛才說這句話的重要性了?」(摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》)從神的話中看到,神對待逃避環境、逃避試煉之人的態度是極度的反感、厭憎:如果人一再逃避神的試煉,不實行真理、不敬畏神遠離惡就會被神厭棄,人蒙拯救的希望就沒有了。今天讓我們檢舉帶領、同工違背真理原則的作法,這裡面有神對我們的心意和要求,是神對我們的試煉、考驗,檢驗我們有沒有正義感,是不是維護神家利益、站在神一邊的人。只有與弟兄姊妹共同站起來揭露假帶領、制裁惡人,才是體貼神心意、維護神作工的人;如果知道帶領、同工作惡而不揭露、檢舉,那就在其惡行上有份了,更是觸犯神性情的事。回想我信神多年也不追求真理,看到教會出現違背原則的事想保全自己,絲毫不顧及教會利益,沒有敬畏神的心。記得以前盡本分時,我就遇到過兩個假帶領多次違背原則也不去分辨,直到上層帶領發現他們的問題,把他們撤換了我才醒悟。如果當時我能早早分辨,揭發檢舉他們,假帶領負責範圍內的弟兄姊妹就不會被坑害那麼長時間,使教會工作受到攔阻,弟兄姊妹的生命受到虧損,自己也不至於在惡上有份。一想到這件事我就很自責,同時心裡也有了動力,在神又一次給我擺上的這個試煉和考驗中,我不能再一次失去見證。我跟神禱告說:「神啊!我不能再做自私卑鄙的人,不能再怕得罪人而保全自己,我願以教會利益為重,站起來檢舉假帶領、敵基督,實行真理來滿足你的心意……」

接下來我就根據原則來衡量、分辨我們這裡大半年來,上層帶領同工頻繁撤換人、調整人的具體事件。當我把平時沒求真的這些事拿出來找到相關原則去對照的時候,發現了很多違背原則的事,而且有據可查的最少有七八件,需要了解、核實的還有幾件。我看著他們做了這麼多違背原則、另搞一套、任意妄為的事,這可不僅僅是一時的偏差漏洞,這性質很嚴重,這是顯明出來的假帶領啊!

當我寫檢舉信的時候,每寫到一個隨意調整人、撤換人的例子,就對這些違背原則做事的帶領同工很氣憤,不由得想到去年自己也是被他們不按正當程序撤換的,心裡就越寫越氣,越寫越恨,心想:「看看你們都幹的什麼事!要不是你們違背原則,我也不會盡教會帶領本分不到三個月就被撤換,被撤換以後我受了多少苦啊,差點消極得沒經歷上來,你們不按原則撤換了我,還對這麼多人做了違背原則和傷害人的事,這次我寫的檢舉信遞上去,你們就等著被處理吧!」寫完了檢舉文檔,我覺得自己正義凜然,是在扮演「覺醒者」的角色,但心裡有點不踏實,隱隱感覺不對勁,我不知道是什麼原因,想著肯定是自己哪裡做得不合適,才有這樣的聖靈責備。我心裡就默默地向神尋求:「神啊!難道是我分辨錯了?還是我裡面有什麼摻雜呢?神啊!教會要求我們寫檢舉信也要進入原則,我也不想在這件事上觸犯你,求你開啟帶領我能按原則辦事。」在尋求的過程中,我想到自己應該再去看看檢舉的原則,我打開書看到原則裡有一句交通:「檢舉假帶領、假工人的正當程序是:根據三條原則列舉事實,必須有充分的人證物證,並且能得到比較明白真理之人的印證支持,就可以向上檢舉。」(摘自《精要選編·教會工作進入正軌之際必須解決的二十個問題》)是啊!揭發、檢舉帶領同工是需要有充分的人證物證,還需要有明白真理之人的印證,而自己在寫的過程中就沒有這樣去配合,沒有進入檢舉的原則,只是帶著一肚子的怨氣寫完了檢舉信,覺得這幾個帶領同工就該被趕快處理,我不進入原則,怎麼能合神心意、心裡怎麼可能踏實呢?既然有些地方我還看不透,那我就該按原則辦事,找幾個明白真理的弟兄姊妹去問問。於是,我陸陸續續找了幾個姊妹求證了一下,得到的答案都是該檢舉,但我心裡還是不踏實,就向神禱告,求神幫助我,引導我。後來有一個姊妹給我提了一點問題,說:「帶領同工的這些表現確實違背了工作安排,也該檢舉,但我覺得你裡面帶著點兒血氣,有的地方用質問的口氣,還有的地方帶有自己的猜測,不是根據神話原則對待。」我心想:「看到教會這麼多違背原則的事發生,我能沒有火氣嗎?」但轉念想到前一天晚上,另一個姊妹也跟我說檢舉有很多功課要學呢。是啊!在寫檢舉信這個事上,我除了明白了一點分辨假帶領的原則之外,我還學到了什麼功課呢?在這個過程當中我流露了哪些敗壞性情呢?

當我存著敬畏神的心再去看自己寫的檢舉信時,果然發現了一些問題:信裡面是有幾處都是帶著血氣指責對方,還有在檢舉的事例裡有幾處地方我根本沒調查、沒問清楚就憑著想像、推理寫上了,達不到有充分的人證物證。發現這些問題的時候,我不禁想起一段交通講道說:「現在教會裡論斷人的事多不多?什麼叫論斷?論斷就是不是根據神話真理,而是隨從自己的看法定規人、定人的罪,你都不知道你看得準不準,也不知道這麼說合適不合適,為了洩私憤就這麼說,這叫論斷。什麼情形屬於這種問題、什麼情形不屬於這種問題得會分辨,別沾邊就瞎套,沾邊就上綱,那是大紅龍的作法。」(摘自《講道交通(六)·實行真理的意義、果效與必須解決的幾個問題》)根據這些交通對號自己的行為,看到我寫的檢舉信裡字裡行間都帶著怨氣,其實還是在為自己被撤換的事喊冤叫屈,打抱不平,藉著檢舉假帶領為自己被撤換出氣。所以有些事我沒核實清楚就憑自己的想像寫了,這些表現是在洩私憤,實質就是打擊報復、論斷人,正是中共惡魔的作法。神的話說:「你們在日常生活當中,在哪些事上、在多少事上有敬畏神的心,在哪些事上沒有敬畏神的心呢?你們能不能恨人?恨人的時候琢磨琢磨,『我想整整他,我想治治他,報復報復他』,能不能做這事?(能。)那你們挺可怕呀!你們沒有敬畏神的心,你們能做事,那就太可怕了,這個性情挺惡劣,挺嚴重啊!一個人能恨人,這是正常人性裡有的東西,但是有恨就能做事、報復,達到自己的目的、意圖,這就挺可怕。」(摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》)「衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麼?就是你心思所想的、所流露出來的、所行出來的有沒有實行真理的見證,有沒有活出真理實際的見證。你如果沒有這樣的實際,沒有這樣的活出,那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麼看?就是你心思所想的、你外表做出來的都是在羞辱神,不是在為神作見證,不是在羞辱撒但、打敗撒但,而是處處都是羞辱神的記號;你不是在見證神,你不是在為神花費,不是在為神盡上你的責任與義務,而是為你自己。」(摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》)看了這些神的話我感到很扎心,當人沒有敬畏神的心,心中沒有神的地位的時候,人就不懼怕神,說話做事全是憑敗壞性情,流露出來的都是惡,所作所為不但沒有絲毫的見證,而且還會被神定罪的。本來寫檢舉信是正面的事,是維護教會工作、維護教會利益、維護正常教會生活的善行義舉,這樣實行是神稱許的。明白了神的要求後,我也願意站起來與神配合,做有人性、有良心理智的人,能體貼神的心意,對神忠心,把自己看到的不合真理的事揭露出來。看到神作工太智慧、全能,藉著寫檢舉信把我的敗壞性情顯明出來了,解剖一下我的存心,其實就是因為自己被撤換以後受了幾個月的熬煉之苦,覺得自己受到了不公平的待遇,在寫檢舉信的過程中,就流露血氣,發洩不滿,甚至產生報復心,原來我帶著這麼齷齪的存心,所流露出來的盡都是惡,絲毫沒有活出真理實際的見證。我被撤換不是哪個人與我過不去,而是出於神的擺佈、主宰,是因我狂妄自大,不追求真理,臨到事不尋求真理,不維護神家利益,我走的道路是錯的,撤換我是神的公義性情臨到了我,是神對我的拯救、對我的愛。而我卻以事論事,對人產生仇恨。我這種心態外表看是恨人、對人不滿,其實說白了就是對神不滿,對神埋怨啊!這哪是存著敬畏神遠離惡的態度在實行真理,分明是心存惡毒、自私卑鄙為自己活著啊。從神的話中我看到了神的性情不容人觸犯,若是人說話做事帶著敗壞性情不能接受神的鑒察,神會厭憎這樣的人,會定這樣的人為作惡的人!經歷中,我看到神是聖潔公義的,我帶著這樣的惡毒存心寫檢舉信,心裡怎麼可能踏實呢?怎麼會有聖靈的印證呢?此時我有些害怕了,看到自己的行為和心思已經觸犯了神的公義性情,還好信件還沒發出去,我得趕快扭轉。我看到神的話說:「他有恨這個思想、這個惡念,但是不做事。因為懼怕神,不願意得罪神,害怕得罪神,有敬畏神的心,一句過格的話都不說,心裡跟他合不來,對他有想法,有點看法,但是從來不做事,不在這事上得罪神。」(摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》)神的話給我指出了實行的路途,我明白了,有敬畏神之心的人雖然心思意念裡也有恨的成分,但不憑這些敗壞性情活著,不隨從惡毒存心做事得罪神。在寫檢舉信的事上我得存著敬畏神的心,放下自己裡面的存心摻雜,接受神的鑒察面向神去做,不為自己圖謀,做一個有正義感、正直的人,在這場屬靈爭戰中站住見證滿足神。於是,我刪除了檢舉信裡面那些不能確定的事件和帶著洩私憤的言辭,公正、客觀地對待被檢舉的上層帶領,當我這樣實行的時候心裡才踏實點。

當一切都準備好,我打開了郵箱準備發送的時候,鼠標放在發送鍵上怎麼也點不下去,心裡還是有一些不平安的感覺:雖然我刪除了洩私憤的言辭和不能確定的事件,但這裡面還有沒有不合適的地方呢?我還得再尋求尋求神的心意,做到求真、求細,如果還有不合適的地方,一旦發出去了,就會給後期的民意調查帶來很多麻煩……這時候我又來到神面前禱告尋求:「神啊!是不是我裡面還有摻雜?我不知道信件裡面還有沒有不合適的地方,我也不願意再隨著自己的敗壞性情去盲目做事。神啊!願神你指引我,帶領我能存著敬畏神的心,達到寫的檢舉信能合乎真理原則。」感謝神奇妙的帶領,就在當天晚上,一個姊妹跟我說她看了我的檢舉信,裡面有些地方作了標記,讓我再核實一下是否準確。我打開看時,發現確實有兩處地方是我沒有核實清楚的,帶著自己的推理和判斷。我又看到講道交通中說:「都憑真理說話,根據事實說話,都以神話為根據,無論怎麼說,無論有什麼觀點、有什麼看法都得根據神話、根據真理,凡是不合乎神話、沒有真理作根據的話不說,因為這些話不成立。」(摘自《講道交通(六)·實行真理的意義、果效與必須解決的幾個問題》)是啊!寫檢舉信要根據事實、原則來認真對待,若事實根據不明確,就屬於謊言,是不成立的,是作偽證。我憑著自己的推理和判斷來寫檢舉信不僅是對人不公平,更是帶著惡毒,我反映問題若沒有敬畏神遠離惡的態度,就會給人帶來傷害,給神家工作帶來打岔和攪擾!我趕緊把那兩處帶著自己的推理和判斷的地方又找知情人核實了一下,最後發現裡面有一些內情沒有寫清楚,確實是自己太武斷了,差點就作惡了。於是,跟神禱告後我就把這兩處地方修改完善了一下,又檢查了一遍檢舉信,當看到自己最後一句寫著「我願把自己所做的拿出來接受神鑒察」時,心裡才感覺踏實了,這封檢舉信經歷一波三折之後終於發出去了。

檢舉信發出去了,在等待打假組回覆的過程中,我有時心裡還會想:我的檢舉信裡反映的都是事實,根據原則衡量假帶領已經夠上撤換了,如果打假組調查時又發現他們其他的問題,或許會有更重的處理。甚至我心裡還盼著他們有更重的處理,覺得自己被撤換就是因為假帶領沒有作實際工作,沒有在我走錯路的時候給予我及時的扶持和供應,心裡對他們還是有一些怨氣。尤其在這個過程當中,聽說有其他弟兄姊妹也寫檢舉信檢舉他們了,有兩個弟兄姊妹還把寫的檢舉信發給我核實,當我看到檢舉信裡有檢舉他們的其他一些惡行,看到假帶領掌權的教會沒有聖靈作工,弟兄姊妹的生命受到了極大的虧損,我心裡更加氣憤,覺得他們就是在走敵基督的道路,就是在坑害人!想到弟兄姊妹沒有分辨還受著假帶領的控制,心裡就覺得特別難受。一天晚上,偶然間我聽到一個弟兄在聚會中談道:「我看到帶領工人做了一些不合原則的事,也想到自己做帶領時的一幕幕,很多事上都是憑著狂妄性情做的,根本沒有尋求真理原則。當時我也沒有意識到做那些事是違背原則的,說明自己也沒有這個真理實際,自己不追求真理、不明白真理,若是現在把我放在帶領的位置上,這些惡同樣也會作出來……」聽到弟兄的這幾句話,我的心觸動了一下,心裡明白這話是神藉著人在提醒我,我認識到自己在等待檢舉信處理結果的過程中也有當學的功課:一方面自己流露的這些仇恨、惡毒的本性還需要找相關神話來解決,另一方面看到假帶領違背原則,那我該怎麼對待這些違背原則做事,有過犯的帶領同工呢?後來,我看到神的話說:「在人起初悖逆神時,神並沒有意思要將人擊殺,而是儘量地拯救,若是人真的沒有拯救餘地了那就會被神棄絕。之所以不輕易懲罰一個人就是因為神要將所有可拯救的人都拯救回來,他只是用話語來審判、話語來開啟引導,不是用刑杖來擊殺。」(摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福,明白神拯救人的心意》)是啊!神的心意就是為了拯救人,並不是人有點過犯神就把人顯明淘汰了,神還一次次給人機會看人能否向神悔改,而我這幾天這種憤憤不平的心態,不只是暴露出自己的惡毒存心,更是顯明了我對神的心意不明白。此時,我又想到尼尼微城的故事中神的怒氣和憐憫的轉換過程,看到神的性情是活靈活現的,當尼尼微城的人能聽從神的話,丟棄手中的強暴,遠離惡道,真實悔改,向神回轉時,神向人再次施憐憫,給人機會。我又想到自己被撤換的經歷:因著我的本性狂妄,不追求真理,走敵基督道路,神就興起環境將我撤換,促使我去反省悔改;當我被撤換後開始反省認識到自己作工中違背真理原則的一些問題,活在消極誤解中覺得自己該被淘汰的時候,神卻一次次地興起人來幫助扶持我;當我願意向神回轉時,神還是一如既往地作工在我身上,話語開啟、引導帶領我明白神拯救人的心意。經歷中我看到神的愛太實在,神的公義性情裡包含了太多的愛與憐憫,神的度量如此寬廣!我終於明白了神顯明人不是為了定罪淘汰人,而是為了讓人認識自己的敗壞,只要人能接受真理,有真實的悔改,神就給人最大限度的憐憫與寬容。神是這樣拯救我的,神也會同樣給別人蒙拯救的機會,假帶領違背原則神會向他們施以刑罰審判,但只要他們不是惡人、敵基督,只要他們能夠認識自己願意悔改,神還會給他們機會的。若是他們不追求真理,繼續作惡抵擋神,那就是被神顯明出來的惡者、敵基督,該受神的懲罰。在神的開啟帶領下,我看到了神的公義和聖潔,更看到神太智慧了!感謝神!對於有過犯的帶領工人,我得正確對待他們,相信神家真理掌權、公義掌權,教會一定會公正處理的,我不能再存著惡毒的心對待他們,這樣太讓神厭憎。認識到這些,我心裡特別的敞亮,感覺這次寫檢舉信我得著的收穫太多了。

在尋求進入的過程中,不知不覺一個月過去了,打假組的兩個姊妹和我約時間要談這件事。我不知道會有怎樣的處理結果,就向神禱告:「神啊!處理結果出來了,只要處理得符合真理原則,不管什麼樣的結果我都願意從你領受。這一個多月的檢舉過程中我流露了太多的敗壞性情,我不願繼續憑著惡毒的心去對待人,做得罪你的事,願你保守我能夠存著敬畏你的心,根據原則對待人。阿們!」之後,打假組的姊妹跟我說,根據核實檢舉信和調查相關弟兄姊妹的結果,目前決定撤換兩個帶領同工,其他幾個人沒什麼大問題,修理對付能接受,也願意扭轉盡本分不合原則的地方,根據他們的表現,給其悔改的機會。姊妹說完後問我有沒有什麼異議,我說:「感謝神!只要是按著原則處理,合神心意、符合民心,我沒有什麼異議。」接著,我跟兩個打假組的姊妹談了我這次檢舉的經歷,談了自己的所得與收穫。感謝神對我的帶領,要不是看到了神的公義、美善的實質,我也不能放下心中的惡念,此時我不禁想起一段神的話:「人對神沒有真正的認識,就不可能遵行神的道,就不可能敬畏神、不可能遠離惡事。相反,人所從事的一切活動與行為充滿了對神的悖逆、抵擋……」(摘自《話在肉身顯現·認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》)從神話中我明白了,光認識自己並不能達到性情變化,還必須得認識神,兩方面結合起來才行。要想達到敬畏神遠離惡真是不容易啊,沒有經歷這事時,我認為檢舉假帶領這是簡單的事,只要找到相對應的原則把事說清楚就可以了。現在看來寫檢舉信並不是外表上的一個作法,因著我裡面的敗壞性情根深蒂固,在整個過程中流露了很多敗壞的心思意念,如果不藉著讀神的話認識自己,認識神的公義性情,看到神的美善實質,在這事上我不可能實行敬畏神遠離惡,這其中真是涉及很多真理的細節啊!雖然在這個過程中我走得搖搖晃晃,但也看到了神在我身上的帶領和引導,我真心向神獻上感謝和讚美!

半年以後,我們這裡被檢舉的那些帶領同工,他們不僅沒有真實的悔改,反而變本加厲地違背原則胡作非為:凡與他們不合的、提意見的或給他們寫過檢舉信的人都遭到了不同程度的打壓,只要不合他們意的就找各種理由打壓、定罪,有的被撤換本分,有的被劃到B組,有的甚至被清除、開除!最後他們因著作惡多端演變成敵基督團夥被永遠開除了!弟兄姊妹都歡呼讚美神的公義性情,我心中也感慨萬千,流下了激動的淚水!敵基督團夥的開除,讓我看到了神家是基督掌權、真理掌權、公義掌權,神的公義性情不容人觸犯。如果人不思悔改,不走正路一錯再錯,最後必會走向沉淪、滅亡的道路!之後,當我參與處理敵基督的案件與打假組一起細節分析他們所作的每一條惡行時,發現敵基督倒下的原因都是因為他們絲毫沒有敬畏神的心,藐視神、無視真理原則,任意妄為、胡作非為,最終積攢了累累惡行,成了作惡多端的敵基督被永遠開除。藉著敵基督的事件給了我一個警示:不管是帶領同工還是弟兄姊妹,如果人信神不走敬畏神遠離惡的道路,就只有一種結局,那就是被神淘汰,落入神的懲罰之中!回想我當初在寫檢舉信的過程中流露的種種惡念,真是感到後怕,若不是神的引導帶領,使我能尋求做事的真理原則,一旦受存心支配,藉著檢舉洩私憤,打擊報復,那麼我和敵基督又有什麼區別呢?不是也會像敵基督團夥一樣打壓人、整治人,積攢惡行嗎?從這次的經歷中我體會到,不管在什麼樣的背景環境下,走敬畏神遠離惡的道路實在太重要了!我知道要想成為一個真正敬畏神遠離惡的人還有很遠的路要走,但我願意一步一步地與神配合,願神帶領我!阿們!

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