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末世基督的見證

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問題(39)兩千年來,整個宗教界都認為神是三位一體的,三位一體是整個基督教教義的經典理論,那「三位一體的神」的説法到底成不成立?三位一體的神到底存不存在呢?你們為什麽説三位一體是宗教界最大的謬論呢?

相關答案:

你們根據聖經的記載都認定主耶穌基督是神的兒子,然後看見主耶穌禱告父神,就更加認定主耶穌與神是父子的關係,再加上有聖靈的見證,又有使徒的見證、定規,就確定了神是三位一體的神。兩千年來,宗教界就把創造天地萬物的獨一真神給確定為三位一體的神,這完全是因為神道成肉身作救贖工作,人類不明白道成肉身的真理而産生的誤解,雖然有許多人都感覺三位一體的説法不太合適,但因着不認識道成肉身是怎麽回事,就牽強附會地這樣定規了神。若不是全能神來了,揭開了道成肉身的奥秘,解剖了這創世以來宗教界最大的謬論,没有人能認識三位一體説法的錯謬。其實從創世以來神從來没有説過神是三位一體的神,道成肉身的主耶穌也從來没有説過神是三位一體的神,聖靈從始到終也没有見證神是三位一體的神,這是公認的事實。三位一體的説法是道成肉身的主耶穌來了以後,人類因為不明白道成肉身的真理而對神産生的錯謬的認識。在聖經中,很多人看見聖靈見證主耶穌是愛子,又看見主耶穌禱告父神,就對神産生了觀念想像,好像神有三位,有聖父、聖子、聖靈。因此有許多人都不知道禱告哪位神合適,也不知道哪位神主宰萬有、決定一切,有的人禱告一位覺得不合適,還要把另外兩位加在一起,有的人禱告主耶穌還覺得不放心,還得把耶和華神加上,這就給人帶來了混亂,把人的心攪亂了。其實,當時門徒尋問主耶穌父神是怎麽回事,主耶穌就明確地説:「我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父,你怎麽説將父顯給我們看呢?我在父裏面,父在我裏面,你不信嗎?」(約14:9-10)「我與父原為一。」(約10:30)父與子本是一,就是一位神,千真萬確,絲毫不差。

宗教,三位一體,謬論

我們再看看全能神是怎麽説的:「如果誰説三位一體的神確實存在,那你就解釋到底什麽是三位一體?什麽是聖父?什麽是聖子?什麽是聖靈?聖父就是耶和華嗎?聖子就是耶穌嗎?聖靈又是什麽呢?父不是靈嗎?子的實質不也是靈嗎?耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎?當時耶和華作的工作不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎?神能有幾位靈呢?若按你的説法,聖父、聖子、聖靈三位一體,那就是三位靈了,三位靈就是三位神,那就不是獨一真神了,這樣的神還能是神原有的實質嗎?你承認神只有一位,他怎麽還會有子,還會有作父的呢?這不都是你的觀念嗎?神只有一位,神的位格也只有一個,神的靈只有一位,正如聖經記載的『聖靈只有一位,神只有一位』一樣。不管你説的聖父、聖子他們是否存在,總之,神只有一位,而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是説,神就是一位靈,但他也能道成肉身,活在衆人之間,也能超乎萬有之上,他的靈是包羅萬有的靈,也是無所不在的靈,他能在肉身,同時也能在全宇之上下。既然人都説神是獨一真神,那就只是一位神,誰也不能隨便亂分!神只是一位靈,只有一個位格,那就是神的靈。按你所談的聖父、聖子、聖靈,那不是三位神嗎?聖靈是一碼事,聖子又是一碼事,聖父又是一碼事,他們的位格各不相同,而且實質不相同,這怎麽會是一位神的各部分呢?聖靈是靈,這個人都好明白,這樣,聖父更是靈了,他没下過凡間,也没道成過肉身,就是人心目中的耶和華神,他必然也是靈了,那他這個靈與聖靈有什麽關係?是父與子的關係嗎?或是父的靈與聖靈的關係嗎?他們兩位靈的實質相同嗎?或是父使用聖靈當工具嗎?這怎麽解釋呢?聖子與聖靈又是什麽關係?是靈與靈的關係還是人與靈的關係?這都是没法解釋的事!若他們是一位靈那就没有三個位格之説,因為他們擁有的是一位靈,若他們的位格不同,那他們的靈就有強有弱,根本不可能是一位靈。」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)

有些人還會説:聖父是聖父,聖子是聖子,聖靈是聖靈,最終他們能合而為一。那你怎麽給他們合一?聖父與聖靈該怎麽合一?若原來是兩個,無論怎麽合還不是兩部分嗎?一説合,不就是不相同的兩部分湊在一起成為一個整體嗎?但他們未成為整體之先不就是兩部分嗎?靈一位是一位的實質,不能把兩位靈合成一位,靈不是物質的東西,與物質世界中的東西不一樣。在人看,聖父是一位靈,聖子是一位靈,聖靈又是一位靈,然後三位靈就像三杯水一樣合成一個整體,這樣不就合而為一了嗎?這純屬錯謬的解釋法!這不是把神給分開了嗎?聖父、聖子、聖靈怎麽能合一呢?他們不是不同性質的三部分嗎?」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)

聖父、聖子、聖靈,這個説法最謬!這麽一説就把神給分開了,被切成三瓣的神都各有各的地位,各有各的靈,還能是一位靈,還能是一位神嗎?你説創造天地萬物是聖父造的,還是聖子造的,還是聖靈造的?有人説是他們共同造的。那救贖人類是聖靈救贖的,是聖子救贖的,還是聖父救贖的?有人説是聖子救贖的人類。那聖子的實質又是誰?不是神的靈道成的肉身嗎?肉身稱天上的神為父是站在一個受造的人的角度上説的,你不知道耶穌是聖靈感孕嗎?他裏面是聖靈,不管你怎麽説,他仍是與天上的神是一位,因為他是神的靈道成的肉身。根本没什麽聖子的説法,都是一位靈作的工作,都是神自己作的工作,也就是神的靈作的工作。神的靈是誰?不就是聖靈嗎?在耶穌身上作工的不是聖靈嗎?若不是聖靈(也就是神的靈)作工,那他所作的工作能代表神自己嗎?」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)

其實,我告訴你們,『三而一的神』在全宇上下根本不存在,神没有父,也没有子,更没有父、子共同使用的工具——聖靈這一學説,這都是根本不存在的世上最大的謬理!但這謬理也有『來源』,并不是没有根據的,因為你們人的腦袋也并不簡單,你們的構思也不無道理,而是相當恰當、巧妙,甚至讓任何一個撒但都攻不破,只可惜都是根本不存在的謬理!你們根本没看見事實的真面目,你們只是在推理、在想像,而後編成一整套故事來騙取人的信任,來壟斷那些最傻的没頭腦、没理智的人,讓他們相信你們的偉大、著名的『專家學説』,這是真理嗎?這是人該領受的生命之道嗎?都是胡説!没有一句恰當的言語!」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)

耶穌裏面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一,叫聖靈,也叫神的靈,也叫七倍加強的靈,也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作,他能創世,能用洪水滅世,也能救贖全人類,更能征服全人類、毀滅全人類,這工作都是神自己作的工作,不是任何一個位格的神可以代替的。他的靈能叫耶和華、叫耶穌,也能叫全能者,是主、是基督,也能成為人子,他在天也在地,在衆宇之上,也在萬人之中,是天上、地上唯一的掌管者!從創世到如今,這工作就是神的靈自己作的,無論在天上的工作,還是肉身中的工作,都是他原有的靈作的,無論天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握,都是神自己的工作,誰也代替不了。在天上是靈,他也是神自己,在人中間他是肉身,仍是神自己,儘管他的名有千千萬,但總歸是他自己,都是他靈的直接發表。上十字架救贖全人類是他靈的直接作工,末世曉諭各國各方,也是他靈的直接作工,無論何時,神只能稱為全能的獨一真神,包羅萬有的神自己,根本不存在位格,更不存在聖父、聖子、聖靈的説法。天上、地上只有一位神!」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)

全能神的話把三位一體這個謬論解剖得很透徹、很清楚,神就是獨一真神,神就是聖靈,聖靈只有一位,所以神只有一位,神就是聖靈,聖靈也就是神,只是説法不同而已。神道成肉身就是聖靈成為肉身,肉身的實質還是聖靈,不管我們禱告怎麽稱呼,神、聖靈與道成肉身都是一位神,一位靈,這是任何人無法否認的事實。正如全能神説:「神就是一位靈,但他也能道成肉身,活在衆人之間,也能超乎萬有之上,他的靈是包羅萬有的靈,也是無所不在的靈,他能在肉身,同時也能在全宇之上下。既然人都説神是獨一真神,那就只是一位神,誰也不能隨便亂分!」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)人類明明都知道只有一位神,就是聖靈,當聖靈穿上肉身成為人時,為什麽我們就不認識神了呢?還能把神分成三位,然後組合成一體,就把神定規成三位一體的神,這真是天大的荒唐啊!可見我們人類太不通靈了。其實三位一體的神無論怎麽説都是自相矛盾的,聽着總感覺不太合適、不太舒服,心裏明明知道只有一位神,難道這位神就真是三位一體的神嗎?用三位一體的説法定規神合適嗎?是對神的真實認識嗎?通過全能神的解剖、分辨,我們都能看清楚,三位一體的説法太荒謬了,的確是宗教界最大的謬論,把一位神説成是三位一體,這是不是分割神呢?把一位神、一位靈硬説成是三份,這是不是褻瀆神呢?神忍耐人類兩千年,到末世神再次道成肉身把這個最讓神痛心的、整個宗教界最荒唐的謬論徹底揭露、解剖出來,讓整個人類都清楚、都明白神只有一位,就是聖靈,聖靈就是獨一真神,就是造物的主。即使神道成肉身也還是一位神,絕不可能變成兩位神,兩位靈,這都是聖靈的工作。耶和華神穿上肉身就是主耶穌,主耶穌就是耶和華神的顯現,就是因為肉身的實質是聖靈,聖靈就是耶和華神,這不還是一位神嗎?這麽簡單的事實如果我們人類始終看不清楚,這不就是不通靈嗎?難怪主耶穌説:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?」(約14:9)看來我們敗壞人類認識神真是不容易啊,道成肉身這個真理奥秘如果不是神親自來揭示,没有人能明白。主耶穌親自向人顯現説話作工,并且記載在聖經裏,兩千年來没有人真正認識主耶穌,更没有人明白道成肉身的真理,如果真明白,就不會把神定規成三位一體了。在我們的觀念中都以為耶和華神是創造天地萬物、主宰萬有的神,主耶穌就是所有聖徒的主、基督,屬于救世主,聖靈就是作工的神,把三位一體的神都給予明確的分工,三位一體的神其中的三位就是各管一段的神,有負責天上的,有負責地上的,還有負責在人身上作工的聖靈,如果我們對神這樣分工的話,這是不是完全否認了神的全能全智?神是包羅萬有的神,神無所不能,如果我們承認神是全能的,神無所不在、無所不能,那為什麽把神分成三份?我們能把神分成三份,就説明我們對神的全能、包羅萬有不認識,我們不承認神的全能,認為神作不了這些事,所以才給這麽分,好像神這麽作工才合理,這完全是根據人的觀念想像劃分的。神明明是一位神,我們硬把神分割成三份,這是敬畏神的人嗎?這樣的人有敬虔嗎?這是不是太狂妄自是了?這樣分割神、定規神,不是抵擋神、褻瀆神嗎?從全能神對三位一體説法的解剖揭示上看,敗壞人類把神定規成三位一體是最讓神痛心的事,這就等于把神分割成三份,然後組合成一體,神是獨一真神,怎麽能允許人類這樣分割神呢?所以神的話《三位一體的神存在嗎?》中説:「其實,我告訴你們,『三而一的神』在全宇上下根本不存在,神没有父,也没有子,更没有父、子共同使用的工具——聖靈這一學説,這都是根本不存在的世上最大的謬理!」「無論何時不能有聖父、聖子、聖靈三位一體的説法,這是千古罕見的謬理,不存在!」(摘自《話在肉身顯現》)這是神向全宇公開解剖、揭露三位一體的謬論,如果我們看見神的話還領受不了,還不接受真理,那這樣的人就是抵擋神的,只能被神定罪、淘汰。

——摘自電影劇本答題

「『三位一體』這個術語出自誰的口?是聖靈見證的還是主耶穌親口説的?還是敗壞人類總結出來的?第一,神没這麽説過;第二,聖靈没那麽啓示過;第三,哪個使徒也没説過。所以,這句話不是神的話,是出自人的口,是敗壞人類總結出來的。我們都知道,神只有一位,神道成肉身的時候他有神性的實質,肉身作完工作以後返回靈界,那是神原有的身份,神原有的身份就是靈,道成肉身是靈實化在肉身,實質還是靈,所以神只有一位。神是靈,多數時候是以靈來作工運行在人中間,到有必要道成肉身作工的時候才道成肉身,但也只是短暫的時間,兩次道成肉身完成了神的工作以後,神就不會再道成肉身了,以後神永遠只是靈,所以,不管怎麽説神只有一位。三位一體——聖父、聖子、聖靈根本就不存在,這個説法不成立,神從來没説他是三位一體,在舊約耶和華神没有説過,在新約道成肉身的主耶穌没有説過,後來聖靈作工也没有説過這話,所以這句話根本就不成立。主耶穌的那句話是怎麽説的?『奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸于父、子、聖靈的名)。』(太28:19)意思是你們給人施洗的時候可以奉父的名、聖靈的名,也可以奉子的名,并不是把這些名都連在一起奉父、子、聖靈的名,不是這個意思,宗教人把這話變成公式就不對了。由于當時有很多人對主耶穌還定不真,主耶穌就允許人奉父的名,其實如果人對主耶穌定真了,耶穌就是主,就是神道成肉身,那直接奉主耶穌的名就可以了,也不用奉父的名,更不用奉聖靈的名,神當時説那句話有他的難處,就是有很多人没接受主耶穌,還不承認主耶穌,所以神説了這麽一句讓人好接受的話、可以理解的話。但是宗教人把主耶穌的話當公式了,奉父、子、聖靈這三個名,那到底奉誰的名啊?是人搞錯了,奉一個名就可以了,就奉主耶穌的名,主耶穌就是父。主耶穌曾説:『我與父原為一。』(約10:30)父與子原為一,凡是奉父、子、聖靈的名的就不通靈了,他謬解主耶穌的話了。這麽解釋對不對呀?一點都不差。為什麽敗壞人類不明白神的話,能謬解主耶穌的話把神分成三部分呢?就是因為人没有明白真理的器官,所以神道成肉身跟人類説話的時候也産生了一些難處,告訴人可以奉父的名,也可以奉子的名,能接受主耶穌是神道成肉身的奉子的名,實在不能接受的奉聖靈的名也行。從這事上就能看出主耶穌對人的寬容,也能看出主耶穌擔諒人的軟弱,擔諒人的無知,所以神在這個事上就不跟人求真了,人應該理解神的意思。」

——摘自上面的交通

上一篇:問題(38)近些年來,宗教界各宗各派越來越荒涼,人都失去了起初的信心、愛心,越來越消極、軟弱,我們也都感到靈裏枯乾、無道可講,都失去了聖靈的作工,請問整個宗教界為什麽如此荒涼呢?難道宗教界真被神恨惡、廢棄了嗎?神在啓示録裏咒詛宗教界的話該怎麽認識呢?

下一篇:問題(40)末世基督全能神發表真理,作審判工作來潔净、拯救人類,却遭到宗教界與中共政府的瘋狂抵擋、殘酷鎮壓,中共政府甚至調動媒體與武警部隊來定罪、褻瀆、圍捕、剿殺基督。當初主耶穌降生時,希律王聽見「以色列的王」降生了,就把伯利恆兩歲以下的男童全都殺掉了,寧可錯殺一萬,也不放過基督。神道成肉身來拯救人類,宗教界與無神論政府為什麽瘋狂地定罪、褻瀆神的顯現作工?為什麽傾全國之力、不惜一切代價把基督釘在十字架上?人類為什麽這麽邪惡,這麽仇恨神、與神為敵呢?

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