傳福音見證神的二十項真理

目錄

10 什麼是盡本分?

相關神話:

「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至於人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的,並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來,不能做到人本能所能及的,而是糊弄、應付,那人就失去了一個受造之物該有的功用,這樣的人就是所謂的『庸才』,是無用的廢物,這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢?不是金玉其外,敗絮其中的腐朽之物嗎?……人的本分與人的得福或受禍並無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、沒有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情沒有變化,也就是沒經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絕盡本分。我對你們說一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

「六、當做人該做的事,當盡你的義務,當履行你的職責,當守住你的本分,你既信神就當為神的工作獻出你該獻的一份,否則,你不配吃喝神的話,不配寄存在神的家中。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「作為一個受造之物要盡到受造之物的本分、要明白神的心意,就得明白神的工作,明白神對受造之物的心意,也得明白他的經營計劃,以至於他作工作的所有意義,不明白這些的人就不是合格的受造之物!作為一個受造之物不明白自己的來源,不知道人類的歷史與神的所有作工,更不明白人類是如何發展到今天的,不知誰掌管全人類,這就談不上什麼盡本分了。」

摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

「談到作工,人都認為作工就是為神跑路,各處傳道,為神花費,這樣的認識雖然是正確的,但是太片面,神對人的要求並不單單指為神跑路,而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路,而是指人的活出、人的生命能不能供神享受,作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神,來服事人,這是人的責任,是人都該認識到的。可以說,你們的進入就是你們的作工,你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話,更重要的是得會見證神,能事奉神,也能服事、供應人,這是作工,也是你們的進入,是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路,各處講道,卻忘記了個人的經歷,忽略了屬靈生活的進入,所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入(二)》

「神給咱的託付這就是咱的本分,是神交代給咱的事,是神命定好的,是神預定的,是神主宰的,用土話講就是神交代給你了,這事你完成。那怎麼憑良心把它完成,怎麼能憑良心把它做好呢?(盡自己最大的努力。)盡自己最大的努力,這是一方面良心表現。還有呢,盡到心,盡到責任,別應付糊弄,說神在咱這人身上有心血代價,有期盼,既然預定咱盡這個責任,盡這個本分,那咱別辜負神,別讓神失望,別讓神傷心,把這事做好,給神一個完美的、滿意的答覆。做不到的依靠神,自己學習,尋求,但是呢,每天神能讓咱們這麼活著,咱就把這個本分盡好,活一天、在位一天就把神的託付當成首要任務、人生中的大事、第一件事來完成好。雖然不追求完美,但是憑良心,自己良心不感覺虧欠,讓撒但沒有控告,能夠達到滿足神,不留下任何遺憾。當你活到四五十歲、七八十歲的時候,回頭看看自己年輕無知的時候做的事,雖然歲數不大,但是做的事都盡力盡心了,一直是憑著良心做的,不辜負神,不讓神失望,不讓神傷心,心裡接受神的鑒察與檢閱,當咱這個事做完了,交賬的時候,交你的答卷的時候,讓神看,神說:『雖然你這個活兒做得不是很到位,一般,但是你盡力了,沒有失職。』這是不是憑良心做事了?」

摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》

參考人的交通:

「什麼叫盡本分呢?神對每一個人都有託付,都有要求,從你生下來那天神就給你注定了,你來到神家有什麼恩賜、特長要發揮出來,這是託付,也是你的本分。如果你不追求真理,不體貼神心意,沒下功夫,那你這一輩子就失敗了,你做人就失敗了,沒把你的本分,神給的託付完成,你這回投胎白來了。這輩子沒起什麼好作用,你是不是白來了,白活一輩子了?」

摘自上面的交通

「人當盡的本分很多,可以說,凡是人當做的、當實行的、當追求的、當具備的都是人的本分,神所託付的、人該完成的更是人的本分。」

摘自《生命供應的講道·實行真理與人當盡的本分》

「有些人會說:『盡本分就是在教會生活裡負人該負的責任、盡人該盡的義務,像傳福音、接待弟兄姊妹,這就是盡本分。』你們說這說法對不對?這太表面化,沒有摸著問題的實質。那盡本分到底是什麼?實際上準確地說,盡本分就是經歷神話進入真理實際,盡本分就是藉著實行真理活在神面前。人什麼時候在神面前盡好自己的本分了,他就是合神心意的人,他就是活在神話裡的人,他就是活在神面前的人。如果人信神多年還不能正常地盡本分,那這個人是不是活在神面前的人?他不盡本分起碼說明他沒有實行真理,他沒有實行神話,他不是追求真理的人。凡是不盡本分的人,他沒有生命經歷,所以更談不上生命的進入。不盡本分的人能不能有生命的實際?絕對不能!那盡本分到底是什麼這就清楚了,盡本分就是吃喝神話、實行經歷神話,就是實行真理、進入實際,就是活在神面前,一點不差。……我們所盡的本分,可以說都是在神話裡盡我們的責任和義務,都是在吃喝神話、經歷神話當中盡上自己的責任。比如我吃喝神話我有經歷了我就交通出來,我對神有多少認識我就把神見證出來,神給我多少恩典我都見證出來,讓弟兄姊妹都能享受到,讓弟兄姊妹得著服事、得著生命的供應、扶持,這就是見證神、高舉神,這就是在盡本分。另外還有,在教會裡,每個人都有該負的責任,有的人做帶領,有的人做講道的,有的人做工人,有的人傳福音,有的人搞接待,這都是義不容辭的責任。人該盡什麼責任、盡什麼本分,可以說也是神命定好的、安排好的,按照外邦人的話說,這是『天意』,也是『天規』,不可違背,每個人從生下來就有使命,用外邦人的話說,叫『命運』,我們說都有『使命』。每一個人在教會裡該負的責任,這就是神的託付,是我們的使命,如果你盡不好你的本分,完不成你的使命,這叫大逆不道。在教會裡始終不盡本分的人是什麼人?可以說是背叛神的人,吃喝著神話,享受著神的恩典,卻背叛神。有很多人在盡本分當中看到了神的祝福,看見了神的同在,看見了聖靈的引導,最後感覺到越是盡本分越有神祝福,越是盡本分越能獲得聖靈的作工,越是盡本分越能看見自己生命不斷長大。那這個事實說明什麼?人在神家中能忠心盡本分,百折不撓地盡本分,這說明人有良心有理智,這樣的人蒙神祝福。」

摘自《講道交通(五)·盡本分與蒙拯救的關係》

「那人該盡的本分是啥呀?人該盡的本分都是人該實行的真理,你該實行的真理就是你該盡的本分、義務。你把你明白的、該實行的真理都實行出來,你的本分就盡好了,你如果沒實行出真理,你不是在盡本分,你是瞎胡鬧,你是糊弄神、應付神;所以,盡本分必須得與真理掛鉤,緊緊地和真理聯繫在一起,把你所明白的真理都實行出來,活出真理的實際。活出真理的實際,這代表人的真正形象,神造人的時候就是按照這個形象造的人,那你活出真理的形象了,你就滿足神了,神看了你就喜悅,就祝福你,給你永生,讓你永遠地活著;你沒活出真理的形象呢,那你就不配稱為人,在神那兒看,你沒有靈氣,沒有神賜給的生命之氣,這樣的廢品神就定規要淘汰。所以,盡本分本身就是在實行真理,如果盡本分不實行真理,那就不是盡本分,那就是瞎胡鬧,就是應付糊弄神,就是走過程。所以你信神你就應該把神賜給人類的真理都經歷出來、實行出來,最後活出神話的實際,這就是在盡本分。……如果你的盡本分裡沒有真理,那這就假,你盡本分是應付糊弄,是偽裝、欺騙,是走形式、走過程;只有實行真理盡本分,那才是真正的盡本分,才是合格的盡本分,才有做人的實際。你作某一項具體工作,那都是在實行真理,實行真理就是盡你的責任,是你的義務,是你的本分,你必須得做好,這就叫實行真理。盡本分和實行真理到底啥關係呀?一碼事,兩種說法,從外面看是盡本分,從實質上看就是在實行真理。那你盡本分如果不明白真理,讓你作一項工作你能作好嗎?你作不好,第一,你看不透到底啥叫盡本分,這個本分怎麼才能盡好,你看不透;第二,有一天你看透了,你再盡還是沒盡好,還是漏洞百出。這個時候你發現你人性不好,你做事缺欠太多、敗壞太多。這個時候你就開始追求真理解決敗壞,敗壞解決了,盡本分有果效了;敗壞解決了,又明白真理了,這個時候再盡本分那是名正言順地盡本分、名副其實地盡本分。什麼時候你盡本分有真理了,你盡本分沒有一點敗壞流露了,那你盡本分就達到果效了,你實行真理也合格了,這一點都不差。所以,在盡本分當中你該如何追求真理這挺關鍵,你如果不追求真理,你盡的本分保證不會合格。」

摘自《講道交通(五)·盡本分能實行真理才蒙神祝福》