首頁 各类书籍 見證神的二十項真理 22 什麼是跟隨人?

22 什麼是跟隨人?

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「八、人信神應該順服神、敬拜神,不應該高舉人,不應該仰望人,不應該把神看為老大,你所仰望的人看為老二,你是老三,在你的心中不應該有任何人的地位,不應該把人尤其是你所崇拜的人與神劃為等號,看為平等,這是神所不能容忍的。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「有一部分人不喜歡真理,更不喜歡審判,而是喜歡勢力、喜歡錢財,這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別,專門尋找從神學院出來的牧師、教師,即使是接受了真理的道也是半信半疑,不能全身心投入,口裡說著為神花費的字句,眼睛卻專注著大牧師、大教師,對基督則是不屑一顧。他們的心裡充滿了名利、榮譽,他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麼多人征服,這樣一個不起眼的人能將人成全,他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象,那天地就顛倒了,那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全,那麼那些大人物就都成了神自己了。他們的觀點中摻雜著不信的成分,豈止是不信,他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望,看重勢力,他們看重的是龐大的集團、派別,對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡,他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。

你仰慕的不是基督的卑微,而是崇尚那些地位顯赫的假牧人;你並不喜愛基督的可愛、基督的智慧,而是喜歡那些與世界同流合污的淫蕩之人;你只是嗤笑基督無枕頭之地的痛苦,而佩服那些獵取祭物的在花天酒地中生活的死屍;你並不願意與基督同受苦難,而是願意投入那些任意妄為的敵基督的懷中,儘管他們供應你的只是肉體,只是字句,只是管制。就現在你的心仍然向著他們,向著他們的名譽,向著他們在所有撒但心目中的地位,向著他們的勢力,向著他們的權柄,對基督的作工你仍是採取難以接受而且是不肯接受的態度。這樣我才說你並沒有承認基督的『信』。你能跟隨到今天完全是被迫無奈,在你的心中一個個高大的形象永遠屹立著,你忘不掉他們的一言一行,忘不掉他們那帶有權勢的言語、帶有權勢的雙手,他們在你們心中永遠是至高無上的,永遠是英雄。而今天的基督就不然了,他永遠是你心中的渺小者,永遠是你心中並不值得敬畏的人,因為他太普通了,因為他的權勢太小了,因為他太不高大了。」

摘自《話在肉身顯現·你真是信神的人嗎?》

「有一部分人常常被一些外表似乎是很屬靈、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。對這些外表能講字句道理,外表說話行事能讓人佩服的人,他們從來不看這些人做事的實質是什麼、行事原則是什麼、做事的目標是什麼,也從來不看這些人是否真實順服神,是否是真實敬畏神遠離惡的人。對這些人的人性實質他們從來不加分辨,而是從開始的不熟悉到熟悉,再到一點一點地佩服、敬仰,最終把這些人當成他們的偶像。而且在一部分人的心目中,他們崇拜的偶像,他們認為的能撇家捨業、外表能付代價的人才是真實滿足神的人,才是真正能有好結局、好歸宿的人,是神稱許的人。人能有這樣的『認為』,這是什麼原因造成的呢?這事的實質是什麼?這個事導致的後果是什麼?咱們先說說這個事的實質是什麼。

……造成人有這些愚昧的作法、愚昧的看法,或者是片面的看法、實行法的根源只有一個,今天讓我來告訴你們。原因就在於人雖然跟隨神,每天也禱告神、看神的話,但事實上人根本不了解神的心意,這就是問題的根源所在。如果人了解神的心,人了解神喜歡什麼,神厭憎什麼,神想要得著什麼,神棄絕的是什麼,神喜愛什麼樣的人,不喜愛什麼樣的人,神用什麼樣的要求標準來要求人,用什麼樣的方式來成全人,人還能有個人的想法嗎?還能去隨便崇拜一個人嗎?還能把一個普通的人作為自己的偶像嗎?如果了解了神的心意,人的看法就理性一些了,就不會隨意把一個敗壞的人當作自己的偶像,也不會在實行真理的道路上隨意持守幾個簡單的規條或者是原則當成是實行真理。」

摘自《話在肉身顯現(續編)·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》

「那些口頭跟隨神的人最好睜大眼睛看看自己信的到底是誰,你信的到底是神還是撒但。若你知道自己信的不是神而是你的偶像,那你最好不要說自己是信神的;若你不知道自己到底信誰,那你最好也不要說自己是信神的,這樣說是褻瀆!信神不是勉強,你們不要說信我,這話我早聽夠了,我不願再聽見,因你們信的都是你們心中的偶像,你們信的都是你們中間的地頭蛇。那些聽見真理就搖頭、聽見死亡之語就滿臉堆笑的人都是撒但的子孫,都是被淘汰的對象。在教會中存在著許多沒分辨的人,迷惑人的事出現之時,他們偏偏站在撒但一邊,說他們是撒但的差役他們還覺著太冤枉,說他們沒有分辨,而他們每次總是站在非真理一邊,沒有一次非常時期是站在真理一邊的,沒有一次站起來為真理而爭辯的,他們真是沒分辨嗎?為什麼他們偏偏站在撒但一邊呢?為什麼他們從不為真理說一句公平合理的話呢?真是他們一時的糊塗而造成的嗎?越是沒分辨的人越不能站在真理一邊,這說明了什麼?是不是說明沒分辨的人是喜歡罪惡的人?是不是說明沒分辨的人是撒但的孝子賢孫?為什麼他們總能站在撒但一邊與撒但同言共語呢?他們的一言一行、他們的表情就足以證明他們並不是什麼喜愛真理的人,而是厭憎真理的人。他們能站在撒但一邊就足以證明撒但太愛他們這些為撒但而奮鬥一生的小鬼,這不都是明擺著的事實嗎?你真是喜愛真理的人,那為什麼行真理的人不能看在你的眼裡,那些不行真理的人稍一動神色你就馬上隨從呢?這是什麼問題呢?」

摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》

參考人的交通:

「什麼叫跟從人呢?跟從人就是跟從他所崇拜的工人或帶領,他心裡沒有多少神的地位,只是掛著信神的招牌,他的所作所為都是在模仿人、效法人,尤其在重大事情上他讓人來決斷,讓人來主宰他的命運,他自己並不尋求神的意思,他對人所說的也沒有分辨,只要說得有道理,不管說得是否合乎真理他都接受聽從,這就是跟從人的表現。他信神沒有原則,辦事也沒有真理,誰說得有道理就聽從誰,如果他的偶像一旦走錯了路,他也要跟從到底,如果神定罪他的偶像,他也會對神有觀念,死抱偶像不放,他的理由是誰管我們就應聽誰的,縣官不如現管,這純粹是混蛋的邏輯,跟從人的人就是這樣的糊塗。跟從人的人沒有真理,跟從神的人才是真實的信神,跟從人的人是崇拜偶像的人,是受人迷惑的人,他心裡沒有神也沒有真理。在這個問題上有些謬妄的人又要搞極端,他們認為既跟從神就什麼也不要聽人的,無論帶領的說的再合乎真理我們也不能聽從接受,這就是謬妄之人所實行的極端。他們不懂什麼叫尋求神的意思,也不會分辨是否是出於神的,是否合乎真理。對於跟隨神不跟從人我們要有嚴格的分辨,不要搞極端,凡有領受能力的人都會處理得當,只要多加分辨就不會錯。要記住各宗各派多數信徒聽從人、順服人、跟從人、受人轄制而沒有走上真道的教訓,他們失敗的主要原因就是信神而跟從了人,現在有很多人仍然面臨這種危險。」

摘自上面的交通

「人心裡崇拜誰,誰就是他的偶像,凡是崇拜帶領的他就是拜偶像的人。人崇拜誰心裡就有他的地位,也必然被他佔有成為他的奴僕。我們在福音擴展工作中發現各宗各派的人都崇拜偶像,都受他們的首領的轄制,連真理都不敢接受,顯出一副可憐的奴才相。崇拜帶領的人就是拜偶像的人,肯定他們心中沒有真理,絲毫不認識神,所以神在他們心中沒有絲毫地位,他們正是被神恨惡咒詛的人。神是公義的神,神是忌邪的神,神最恨惡人拜偶像。若有人把做帶領的人與神並列同等,那是最嚴重的褻瀆神。其實,歸在神面前的人心裡只應有神,而不應有任何人的地位,就是在心思意念上有這種東西也是污穢敗壞的,讓神厭憎恨惡。在這個問題上多數人都是不乾不淨,或多或少都有他所崇拜之人的地位,按著神的性情來說,人心裡有一點人的地位也不行,如果始終不能得著潔淨,那就要被定罪。

凡心裡崇拜帶領的都有具體的表現,可以這樣分辨:你順服帶領的心大過順服神的心,你就是拜偶像的人;你對你崇拜的人思念盼望比對神思念盼望的時候還多,你就是拜偶像的人;你對帶領的熱心程度比對神的熱心還大,你就是拜偶像的人;你心裡與你崇拜的人很近,離神卻很遠,你就是拜偶像的人;你心裡把你崇拜的人和神平等並列,更足以證明你把你崇拜的人已經當神敬拜了;你在臨到的一切事上願意聽從帶領的,卻不願意來在神面前尋求真理,足以證明你信的是人而不是神。或許有人辯解說:『我很佩服某一個人,心裡確實有他的地位,不知不覺和神的關係就遠了一些。』這句話道出了事情的真相,人心裡一旦有人的地位,與神的關係就遠了,這是很危險的事,有些人卻不以為然、滿不在乎,說明他不認識神的性情。……崇拜人是多麼的無知瞎眼,崇拜人是何等的敗壞邪惡。崇拜人就是崇拜撒但魔鬼,崇拜人就是崇拜敵基督,崇拜人沒有絲毫的真理,這樣的人絕對一點不認識神,正是遭神咒詛的敗類。你看事實是不是這樣?」

摘自上面的交通

「有的人對神的信心太小,老把神想像得不是全能的,所以臨到什麼事他就容易失去信心。另外,他還容易崇拜人、仰望人,好像神不足的那一部分藉著仰望人、崇拜人能讓自己得以補足。因著他老仰望人、崇拜人,不知不覺神在他心裡的地位越來越少,他所崇拜的人在他心裡的地位越來越多,最後,不知不覺他就成了名義上信神,實際上是在信人、跟隨人、崇拜人、仰望人。就像宗教裡的人一樣,名義上信神,實際上全是信牧師、跟隨牧師,牧師才是他的主、他的神。從信神的道路上滑到跟從人、順服人這個地步,這是不是墮落了?這樣的人對神還有真實的信心嗎?他沒有真實的信心。所以,凡事他就不依靠神了,他就仰望人、崇拜人,老看人的眼睛,從人的眼睛裡找路,老要聽人怎麼說,老要看人怎麼做,一舉一動都離不開人,這樣的人不知不覺就成了信人跟隨人的人了。凡是對人仰望太多、崇拜太多的,其實都是在信人、跟隨人,這是一點不差的。」

摘自《講道交通(四)·達到蒙拯救被成全必須進入神話的十項實際》

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