2 什麽是守規條?守規條和實行真理有什麽區别?

相關神話語:

現在要求人達到的都是根據今天人的實際情形,今天人的素質、實際身量來要求的,不是讓你守規條,都是為了達到讓你的舊性能有變化,讓你的觀念都能放下。你説誡命是不是規條?可以説是對人的正常要求,并不是讓你守規條,就像不讓你抽烟,這是規條嗎?這不是規條!是按正常人性要求的,不是規條,而是給全人類規定的。現在所定的十幾條誡命那也不是規條,那屬于達到正常人性該有的,是因以前人都没有,人并不知道,現在要求人達到,并不屬于規條。律法并不就是代表規條,我所説的規條是指儀式、形式或人偏謬的實行法,是于人無益的條條框框,并不是對人有益的,是無意義的作法,這才是標準的規條,這些規條得廢除,因對人無益處,而對人有益處的務必得實行。

——摘自《話在肉身顯現·作工异象 一》

你有多少宗教的作法?有多少次你是違背神話憑己意而行?有多少次你是真心體貼神的負擔、為滿足神的心意而實行神話的?明白神的話,按神的話去實行,所作所為都有原則,不是守規條,不是勉强做給人看,而是實行真理,憑神話活着,這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條,而是實行真理。有些人好顯露自己,見着弟兄姊妹就説虧欠神,背後就是不實行真理,還另搞一套,這是不是宗教法利賽人?所謂真實愛神而且有真理的人就是對神忠心,但外面還不顯露,遇到事肯實行真理,不違背良心説話做事,而且遇事有智慧,無論什麽環境都有做事原則,這也是真實會事奉的人。有些人嘴上總挂着虧欠神,整天愁眉不展、裝腔作勢,裝出一副可憐相,太令人噁心!你若問他「怎麽虧欠神了,你説説?」他就啞口無言了。你如果對神有忠心,就不在外面説,而是用你的實際來表示對神的愛,用真心向神禱告。只用話語應付神的人都是假冒為善的人!

——摘自《話在肉身顯現·信神要注重實際不是搞宗教儀式》

多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話,不管有没有果效,有没有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,并不注重果效,他們是活在宗教儀式裏的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告、唱詩或吃喝神的話都屬于守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自内心的,這些人即使禱告再多或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條、儀式,并不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自于人,不是來自于神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。就如三自教堂裏的人,僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上,這些人做得再多、實行得再久也没有聖靈的作工。人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就没法作工,因為人的心被規條占有,被人的觀念占有,所以神没法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。

——摘自《話在肉身顯現·關乎正常的靈生活》

以前,人的經歷法有很多偏差,甚至謬妄,因為人對神要求的標準根本不明白,所以很多地方人都經歷偏了。神對人的要求是讓人能活出正常人性,例如:在吃穿上有現代人的方式,可以穿西服佩領帶,也可以學點現代藝術,空閑之餘有點文藝娱樂生活,也可以照一些有紀念意義的相片,也可以看書學點有用的知識,有一個較好的生活環境。這些都是正常人性該有的生活,而人却把這些看成是神所厭憎的,并約束自己不去做這些事。人所實行的僅僅是守一些規條,導致人的生活枯燥無味,一點意義都没有,其實神并没要求人那麽做,人都是自己想約束自己的性情,靈裏不住地禱告親近神,頭腦不停地琢磨神的意思,眼睛不停地觀察這事,觀察那事,深怕與神斷絶來往,這都是人自己總結出來的,都是人自己給自己定的規條。你對自己的本性實質不認識,對自己能實行到什麽程度不了解,你就没法確定神對人的要求標準到底是什麽,你也不可能有準確的實行路途。因為你摸不着神對人的準確要求,你的大腦不停地轉着,你就想方設法地研究神的意思,摸索到底如何能得着聖靈的感動與開啓,結果就總結出一套自己認為合適的實行法。你根本就不知道神對人的準確要求,就心安理得地實行自己的一套,也不管果效如何,更不管有無偏謬之處。這樣一來,你的實行自然就缺少準確性,也達不到有原則,尤其缺少的是正常人的理智、良心與神的稱許、聖靈的印證,這就太容易偏行己路了。你這樣實行僅僅是守規條或有意加重負擔來約束自己,來控制自己,你還認為這就是實行到家了,豈不知你那些實行多數都是没必要的過程或儀式。很多人這樣實行多年,性情根本没有一點變化,没有一點新的認識與進入,不知不覺便老病重犯、獸性大發,甚至有很多時候竟能做出一些没理智、没人性的事來,做出一些耐人尋味、令人不解的事來,這樣的人是性情變化的人嗎?

——摘自《話在肉身顯現·實行 一》

人實行真理是什麽標準呢?就是這個人有真理實際了。那有無真理實際是什麽標準呢?就是看臨到事,你心裏對神是什麽態度,對你自己有没有一個準確的或者進深一點的認識、衡量。臨到事總是講那些字皮、大框,一看這人就没有真理實際。没有真理實際的人臨到事能不能實行出真理?他實行不出來。他也有可能説「這事臨到了我順服神唄!」那這個事你為什麽要順服神?原則是對了,但你的行為也可能是根據你的感覺,是你自己衡量、定規的一個作法,你説「我只是順服神,其餘什麽也不説也不做」,但你心裏却總是在想,「這是怎麽回事呢?神那麽作不對呀」,你不理解神為什麽這麽作,但還一個勁兒地告訴自己得順服,其實心裏還没有真實的順服,只是外表看着没有説什麽、做什麽,像是順服了,其實這種順服只是在守規條,并不是在實行真理。你得把你心裏那不服的敗壞性情扭轉過來,説:「這事我看明白了,我理解神的心了,我知道神為什麽要這麽作了,我就是受苦,我軟弱,我跌倒,我爬不起來,我難過,我也要順服神,因為我知道神作的是好的,神作的都是對的,神不會作錯事。」這跟那個有口無心地説「順服神唄」不一樣。那個「順服」外表是没做什麽,但是心裏翻江倒海,對神的誤解、埋怨一大堆。這事在他裏面其實就是一個隱藏的癤子,雖然外皮是好的,但裏面是病,早晚得暴發。這種「順服」不管你順服多少年、多少次,最終你對神還是没有真實的信,也没有真實的理解。這是什麽意思呢?就是你守規條地這樣順服,不管順服多少次,那僅僅是個規條,你的敗壞性情没有變,没解决。你得通過臨到的事對自己的敗壞性情有認識,對神所作的有理解,有認識,有體諒,然後能達到真實地順服,就是心甘情願地順服,能達到這一層,這才是真實的性情變化。

——摘自《基督的座談紀要·什麽是實行真理》

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5 不接受神末世審判工作的後果與結局

神在每一個時期都要開展新的工作,在每一個時期都在人中間有新的開端,人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理,那人永遠都不會跟上聖靈的作工,永遠不會得到聖靈的作工。

1 神的羊聽神的聲音,只有聽見神聲音才能迎接到主

神來在地上,他的工作、人所看見的都是超然,你眼睛看見的、耳朵聽見的都是超然,因為他所作的、所說的是人沒法明白、沒法達到的,把天上的東西帶到地上能不超然嗎?把天國的奧祕帶到了地上,人沒法明白,測不透,太奇妙、智慧,這不都屬於超然嗎?

2 神使用之人的作工與宗教領袖的作工有什麽區别

神所使用的人所作的工作是為了配合基督的作工或聖靈的作工,是神在人中間興起的為了帶領所有神選民的人,也是神興起的作人性配合工作的人。有了這樣一個能作人性配合工作的人,神對人所要求的、聖靈在人中間所要作的工作就更多地藉著這個被神使用的人來完成了。

1 什麽是道成肉身,道成肉身的實質是什麽

所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實,神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。

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