見證神的二十項真理

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問題(16) 你們見證主再來道成肉身發表真理作末世審判人、潔淨人的工作,而宗教界牧師長老認為主再來是駕雲降臨,所有信主的人霎時都會改變形象,被提到空中雲裡與主相遇,正如保羅所說:「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。」(腓3:20-21)主是全能的,在主沒有難成的事,神要把我們改變成為聖潔,一句話就能達到,為什麼還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢?

相關答案:

神每次作工都是我們人類測不透的,神所說的預言也沒有人能解說清楚,只能等到預言應驗了以後人類才明白,這說明了什麼呀?說明神的智慧全能人類無法測透。恩典時代主耶穌顯現作工,我們人類沒有測透,國度時代全能神作末世審判工作,也沒有人能預先知道。所以,人類對神末世道成肉身發表真理作審判工作,都感到不可思議,但等神作工結束時,大災難降臨以後,人類才能感覺到神的話都應驗了,但後悔已晚,只能在災難中哀哭切齒了。關於神怎樣作末世審判工作潔淨人、拯救人,怎樣作成一班得勝者——初熟的果子,我們讀幾段全能神的話就更清楚了:

你們應該看見神的心意,看見神的作工,並不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人,是麻木不堪的人,是潔淨造成之後又經撒但加工的人,並不是造亞當或夏娃,更不是造光或造各種植物、動物,他是將撒但敗壞的東西潔淨之後再重新得著,變成屬他之物,而且成為他的榮耀,並不像人想像的造天地萬物一樣的簡單,也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作,而是變化人的工作,將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的內幕,你們都當明白,不要看事太簡單了,神的工作不同於一般的工作,不是人的頭腦能達到的奇妙,也不是人頭腦能達到的智慧。神不造萬物,但也不毀萬物,而是變化他造的萬物,潔淨已被撒但玷污的萬物。所以說,神要大動工程,這是神工作的全部意義。從這些說話中你看到神的工作是那麼簡單嗎?」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)

人的肉體是受撒但敗壞的,肉體被蒙蔽最深,肉體是受害至深的對象,神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人,而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作,與撒但的爭戰其實就是征服人的工作,而人同時又是被拯救的對象,這樣道成肉身來作工就太有必要了。撒但敗壞人的肉體,人也就成了撒但的化身,成了神打敗的對象,這樣,與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上,神務必得成為人與撒但爭戰,這是最現實的工作。」(摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》)

最起初的人類是在神的手中,但是因著撒但的引誘、敗壞,人都被撒但捆綁落在了惡者手中,所以,撒但就成了經營工作中被打敗的對象,因著它佔有了人,而人又是整個經營的本錢,這樣,要拯救人就得從撒但手裡把人奪回來,也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來,這就藉著改變人的舊性來讓人恢復人原有的理智來打敗撒但,這樣,就可把被擄的人從撒但手裡奪回來。人若脫離撒但的權勢與捆綁,撒但就蒙羞了,最終,人被奪了回來,撒但也被打敗。因著人脫離了撒但的黑暗權勢,人成了所有爭戰的戰利品,而撒但卻成了爭戰結束後被懲罰的對象,這就結束了全部拯救人類的工作。」(摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》)

末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力,話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了,你自己沒法發現,話語揭示出來你就自然發現了,你不得不承認,讓你心服口服,這不都是話語的權柄嗎?這都是今天話語工作達到的果效。所以說,不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來,也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成,醫病趕鬼的權柄只是給人恩典,但人的肉體還屬於撒但,人裡面還有撒但敗壞性情,就是沒得潔淨的還屬於罪,還屬於污穢,只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著,成為一個聖潔的人。……藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨,讓人能夠有變化,藉著話語的審判刑罰,藉著熬煉,脫去敗壞得著潔淨。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)

讀完了全能神的話,大家感覺怎麼樣?末世神為什麼道成肉身發表真理作審判工作來潔淨人、成全人,而不是用一句話就將我們改變,這裡面有沒有真理奧祕?那剛才讀了幾段全能神的話,你們明白什麼了?神末世的審判工作怎麼潔淨人、成全人,絕對不像我們想像得那麼簡單,主耶穌讓拉撒路從死裡復活一句話就成了,但神要把被撒但敗壞至深已成為抵擋神、與神敵對的人類,潔淨、變化成為認識神、順服神、敬拜神的人類,把被撒但敗壞幾千年已成為活鬼的人類,在二三十年中變化成有真理、有人性的人類,這是與撒但爭戰的過程,這是簡單的事嗎?如果神一句話讓死人復活,肉體改變形象,這能羞辱撒但嗎?因為末世的人類被撒但敗壞了幾千年,撒但的本性、撒但的性情在我們裡面早已根深蒂固,我們都特別狂妄自大、自私詭詐、邪惡貪婪,都厭煩真理、仇恨真理,早已成了神的仇敵,都是抵擋神、背叛神的撒但種類。神拯救人類實際上就是在與撒但爭戰,正如全能神說:「人的肉體敗壞最深,成了抵擋神的東西,甚至公開抵擋否認神的存在,敗壞的肉體簡直是頑固不化,肉體的敗壞性情是最不好對付、最不容易改變的。撒但來在人的肉體中攪擾,利用人的肉體來攪擾神的工作,破壞神的計劃,從而人也就成了撒但,成了神的仇敵。要拯救人先得將人征服,因此,神也不甘示弱,來在肉身中作他要作的工作,與撒但展開爭戰,目的是為了拯救被敗壞的人類,打敗、毀滅悖逆他的撒但。藉著征服人的工作來打敗撒但,同時拯救敗壞的人類,這是兩全其美的工作。」(摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》)

神要把被撒但敗壞得與神敵對的人類變化成為真實順服神、與神相合的人類,這個工作難度是相當大的,這比神創造天地萬物的工作艱難得多,神創造天地萬物那是從無到有,神一句話就成了,但是潔淨變化敗壞至深的人類,就必須得神道成肉身發表許多真理來審判人、潔淨人。我們經歷神的審判刑罰,達到脫去敗壞得著潔淨,這就需要一個長期的過程,這也是神與撒但爭戰的過程。按照撒但的原意,撒但已經把人類敗壞成活鬼了,如果神能再把這活鬼變成人,撒但就會服氣。所以,神就按照神原有的計劃道成肉身來與撒但的種類爭戰,先發表真理將我們征服,然後再用真理潔淨人、成全人,當我們明白真理,對神有認識時,就看透了被撒但敗壞的真相,就開始恨惡撒但、棄絕撒但、咒詛撒但,最後徹底背叛撒但,完全歸向神,這樣神就把我們從撒但手裡奪回來了,我們這些蒙拯救的人類就是神打敗撒但的戰利品。神只有這樣作工才能真正打敗撒但、羞辱撒但,這也正是神作末世審判工作的內幕。大家現在看明白神末世作工的事實了吧?雖然神末世作工短短二三十年,但神卻作成了一班得勝者,這些得勝者就是初熟的果子,被神得著,供神享受。這二三十年與人類的歷史相比,可不可以說是一瞬間呢?聖經上有話說:「……主看一日如千年,千年如一日。」(彼後3:8)如果說主末世再來在一瞬間、眨眼之間就使我們改變形象,用在神末世作工達到的果效上也是完全合適的,也可以這麼領受。但保羅說的這話「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似」(腓3:20-21),人容易理解成當主來的時候,信主的人立刻就改變形象了,被提到空中與主相遇,所以,很多人就痴等主駕雲降臨好改變形象被提,這話是不是在誤導人啊?我們對神的作工不能充滿觀念想像,神的作工每一步都是實實際際的,都是人摸得著、看得見的,道成肉身的全能神就是實際的神,來在人間發表真理拯救人,我們如果不接受,這不是悖逆神、抵擋神的人嗎?這樣的人怎麼能得著神的稱許與祝福呢?大家說是不是啊?

摘自電影劇本答題