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生命的供應——講道專輯

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6 談性情變化

神所作的拯救工作就是變化人性情的工作,人接受順服神作工的最終果效就是達到性情變化,也可以說,性情變化與否是衡量每一個人是否屬於神的標誌,看一個人是否成為合神心意的人就是看他的性情變化得怎麼樣。其實,以往人所追求的認識自己、背叛肉體、順服神、認識神、愛神、追求生命、追求聖潔、做得勝者都是指性情變化說的,只要人的性情變化了,那幾樣就都達到了。那幾種說法乃是根據當時人的身量與人所處的背景及實行說的,完全合乎實際,正是當時聖靈所要求人的,達到最終的果效就是性情變化。在這步神的作工中,神的每個作工方式與作工步驟都是為了變化人裡面那些不合神心意的東西,不是為了玩弄人故意讓人受苦,而是為了變化人的性情,等到人都達到了神所要求人的標準,神的心意就滿足了。我們現在都明白了神的良苦用心,感到無限欣慰,心裡充滿感謝讚美。

因人被撒但敗壞至深,人的性情變化絕不可能在幾年內就能變化徹底,乃是需要一生之久。在經歷神的作工期間,人的性情變化也是有階段性的,循序漸進的,完全是根據神的作工說話,先有認識自己的變化,後有對神認識的變化,從看事觀點的轉變到完全與神相合。對自己認識的變化就是從認為自己什麼都行,認為自己特別高大,從來不服別人,高高在上,變化到認識自己的悖逆、敗壞、狂妄沒有理智與自己的低賤卑鄙。對神的認識的變化就是從認為神特別渺茫、模糊不清,或認為神僅是一種傳說中那樣的神,變化到認識神的實際存在,認識了神的作為,認識了神的公義威嚴不可觸犯的性情,認識神的智慧全能、主宰全宇的奇妙,也就是從對神所存有的種種觀念轉化到實際的認識,從道理轉化到真理,從猜測、渺茫轉化到真正的看見與心底裡發出的敬畏與讚美。總之,對神認識上的變化就是從消極到積極,從反面到正面,從撒但的形象到神的實際與神的可愛,這就是神作工所要變化人的關鍵之處。談到生活中人所能達到的性情變化就是活出正常的人性,多數人都覺得好像高不可攀,不可能達到,或許也有人認為若人不再悖逆抵擋神了不就是性情變化了嗎?其實這兩種說法都有對的一面,不無道理,但若準確地說,性情變化就是活出了人的模樣,神說話作工所成全的就是這個「人的模樣」。以往神把人的敗壞本性概括為八個字,就是狂妄自大、自高自是,這是對撒但本性的概括,也正是撒但的形象。為什麼神說人是撒但的後裔、大紅龍的子孫?這都是根據人的本性說的。人被撒但敗壞到這個程度,上哪還能找到一點人的模樣?為什麼人被神恨惡、被神厭棄?不就是因為人所表現的都是狂妄自大、自是自高的撒但形象嗎?若是人活出的是人的模樣,神絕不會咒詛人類,所以可以肯定地說,神拯救人主要就是變化人的撒但本性,使人活出人的模樣。那又為什麼說這工作是征服工作呢?征服工作乃是對敵對勢力而言的。人的狂妄、自是、自高、自傲正是抵擋神的,按著人的本性而言,人正是神的敵對勢力。若讓人絕對順服神談何容易,沒有征服的工作就做不到這點,非得用這個方式開頭,然後再用各種試煉、患難之苦逐步成全,人才能脫掉狂妄自大、自是自高的敗壞性情,但幾年之內頂多達到不同程度的變化,不可能完全變化。性情變化不是人想像得那麼簡單,神作工有他的標準程度,人追求性情變化就應注重自己的狂妄本性問題,這是人最容易忽略的關鍵地方。人的狂妄本性不變化,明白多少道理也沒用,這涉及到生命實質的問題,涉及到人能否得救的問題。這個問題不解決,不光是神厭憎痛恨,人也厭憎棄絕,人的這個敗壞本性像過街老鼠一樣人人討厭。人若看見誰流露狂妄自是,簡直就像吃了死蒼蠅一樣,讓人噁心肉麻。這個狂妄自大、自是自高的性情正是大紅龍的本性,是大紅龍在人身上深種的東西,這些東西是人的死黨、神的仇敵。神所恨惡的就是人身上被撒但敗壞至深的東西,神最深惡痛絕的是人不能順服神、不能愛神的撒但本性,那就是人的狂妄自大、自是自高。因著人身上的這些毒素,使人成了神的仇敵,成了神最厭憎咒詛的人類。所以神拯救人的最基本工作就是變化人的撒但性情,使人成為神所喜愛的人,成為合神心意的人,不再屬於撒但而是歸於神的人。神作工毀滅的是大紅龍,打敗的是神真正的仇敵——撒但,而拯救的是被撒但敗壞的人類。所以,神作哪步工作,或救贖、或征服、或成全得著,都是為了達到人性情變化的目的,也就是為了達到人完全蒙拯救的目的。撒但敗壞人類幾千年,它把這個毒根深深種在了人的心中,以致在人的血液裡、骨子裡都流著大紅龍的毒素,可見撒但敗壞人類的程度之深。神拯救人不易,像給人治癌症一樣,拔掉毒根得經過幾年的作工,清除毒素時間更長。這幾年的作工人都認識到性情變化的重要,但是也都感覺人最難辦的就是人的狂妄本性不好變,自己用力也不行,都在恨惡自己,卻又解決不了問題,因為這是人的本性問題,真是江山易改本性難移。性情變化只有靠著神的作工拯救,再加上人的配合才能最終解決問題。人的性情不好變化的原因就是撒但的本性成了人的本性,若不是神親自作征服與成全的工作,人再有能耐也不行,這就是唯有神能拯救人的真意。在人身上的狂妄自大、自是自高已成了人的本性,幾年之內不好解決,甚至一生之久也不一定脫乾淨,這是生命裡的事,如同脫胎換骨死裡復活那樣艱難。人的狂妄成了人的本性就等於說撒但成了人的生命,活出來的當然就是撒但的形象,這個誰也否認不了。人真認識自己了就會承認這個事實,他會說自己就是一個活生生的撒但。人一旦看見了自己的真面目就知道什麼是撒但的形象。

撒但敗壞人的目的所在就是讓人都離開神背叛神,不讓人享受神的祝福、神所賜給的一切,讓人與神完全斷絕關係,與真理隔絕,陷在黑暗中,不知道什麼是正義、真理,更不知道什麼是人性,分辨不出什麼是正面的東西,什麼是反面的東西,只知道坑人、害人,讓人爭名奪利、勾心鬥角、互相殘殺,最後導致人類滅絕。所有被撒但敗壞之人所共同表現出來的是:不只是否認神的存在,而且竭力地抵擋神、抵擋真理。而供奉撒但被撒但敗壞的人遠離神、否認神,表現出來的性情就是狂妄自大,口說狂言,無法無天任意妄為。所以,將人的狂妄解決了就能達到人順服神、敬拜神,達到這兩條,人的難處就都解決了。變化人的性情就是從變化人的狂妄自大開始。若你很狂妄,那你一定很自是自高;若你很狂妄,那你一定沒有理智不可理喻;若你很狂妄,那你一定很難順服任何人,更難順服神的一切作工與神所道成的肉身;若你很狂妄,那你就不能接受事實的真相,不能接受真理;若你很狂妄,那你就不可能忠心地、誠實地在神家中盡本分。狂妄的人對神總有觀念,對神總有定規,好像只有他能把神看透,神應該按他的意思作工。狂妄的人因自高自大目中無人,對人沒有和氣,不能平等待人,總不能與人和睦相處。狂妄是人的病根,狂妄的性情不能脫去,那你就不能認識自己,不能認識神,不能忠心盡本分。狂妄的性情不解決,即使你現在外表好像很順服神,但卻沒有對神實質的順服,因為骨子裡血液裡還有毒根,就是悖逆神的本性還沒有解決,只是嘴裡說說,心裡願意,這點順服成分恐怕不能持久,說不定哪一天控制不住老病突然發作,裡面充滿觀念埋怨的話,顛倒黑白的情緒話,為自己表白洩私憤的話,還有怨天怨地又怨人的鬼話統統爆發出來,導致肚腹崩裂而滅亡。人的狂妄自大的本性不解決就不能事奉神,也不能見證神,因為總帶有腥味,讓人噁心肉麻,不能給人造就,不能給人帶來益處,反倒帶給人敗壞之苦,這是人共同的感覺。人真認識神的性情了,認識神的生命所是了,也就真知道自己是什麼東西了,真知道自己到底是半斤還是八兩,那時可能就有謙卑了,我看是不得不降卑,一把糞土帶點臭氣還有啥狂的,這不是無理智的蠢蛋嗎?我這話雖粗俗,但這是事實真相,我不會拐彎抹角,我自己就這麼經歷過來的。從認識自己以後我就比較能順服了,說話也比較實在了,狂氣越來越少,人也單純爽直帶幾分天真,撒但的毒素減少許多,比以往輕鬆瀟灑了許多。在說話交通真理上也客觀準確一些了,比較現實合乎實際,不摻雜質,做事穩重老練了,講究實效,與人相處能正確對待別人,有愛心也有信心,地位站得合適,說話有理智,工作是工作,相處是相處,作工時有作工時的理智,相處時有相處時的人格。作工時除了講工作以外,就是在交通生命真理時你也看不出像作工的人,因為站的地位與人平等。人自己的性情變化了,給人帶來的益處也大,作工說話處處有果效隨著。你們看人的狂妄性情變化了,活出的是不是人的樣式?就是特別的有真理、有人性、有人格,他所說所做所表現的,人也都看為合適,並且人都會歡迎這樣的人,誰有真理人就喜歡與他相處,因為他對人有益處、有造就,能給人帶來生命的供應、真理的交通,這是性情變化以後所能活出的。由過去的狂妄自大、自是自高屬於撒但本性的人,變化成有真理、有人性的人,成為屬於神的人,我看見了神的救恩浩大,人真是死裡復活。在人的身上解決了狂妄自大、自是自高的問題,不會再抵擋神、悖逆神了,而且有了正常人性的生活,能正式盡人的本分,這就是完全蒙拯救了,這樣的人就是合神心意的人。人的性情變化了才有正常人的模樣,這才叫得著生命成為新人完全屬於神了。人的性情沒有變化,無論怎樣謙卑、有愛心都是假冒為善,因為他的本性是狂妄自大、自是自高,他沒有辦法不表演自己,並且是身不由己,即使表現出來他也不會認識的,還以為自己有真理,高明得不得了。性情狂妄的人總想出人頭地高高在上,不願受人的管制,卻願意轄制別人;性情狂妄的人總認為自己比別人強,別人誰也不如他,看不見在別人身上的長處優點,即使看見點也不服氣,還會加以攻擊、貶低,別人的缺欠短處他看得格外清楚,並且隨意談論傳播,特別喜歡講自己的長處,特別喜歡誇獎自己、高舉自己、貶低別人;性情狂妄的人總是唯我獨尊,好搞以我為中心,讓人都尊重他,都圍著他轉,他無論說啥做啥人都得聽他、注重他;性情狂妄的人最愛顯露自己,無論在什麼場合,臨到什麼事,他都先露一手發表觀點讓人觀賞、讓人佩服,並好揭露別人的缺欠、短處來襯托自己的高明,絲毫不見證神;性情狂妄的人從來不把別人放在心上,別人在他的眼中都是笨蛋、廢物,任他隨意玩弄、戲罵,甚至自己的父母他也不尊重,真是從未服過任何人;性情狂妄的人因著沒有理智,真理也聽不進去,好像他就是真理,他高於真理之上,若別人交通出真理他絕對不會聽從順服,他只以自己為是;性情狂妄的人好給人當師傅,最不願聽人說話,與他接觸一段時間能特別感覺到他體貼人太少,恭聽人太少,順從人太少,尊重人太少,人情味太少,如冷血殺手,他的說話總是在教導人,總是在下結論,總是在定規,總是在定罪人,有點殘酷無情的味道。性情狂妄的人因他藐視真理,不敬畏神,怎麼能把神當神待呢?他只關心他個人的威望,關心人是否能順服他,聽他的,他在人心中的地位如何。瞧!狂妄到如此地步的人不正是敵基督嗎?性情狂妄的人作工就是教訓人、對付人,打擊人的積極性,把人都打垮了、打消極了、打出怨言了,人該棄絕他了,他的工作也結束了;性情狂妄的人因著沒有真理,沒有生命的經歷,更不知性情變化是怎麼回事,他絕對講不出真理的實質,只以字句道理規條作法衡量人、要求人,根本談不上供應生命與交通真理,他的作工全是坑人害己羞辱神,所以神最厭憎他的事奉、他的為人;性情狂妄的人沒有理智,失去人性,是地道的撒但化身,可以說他的所有所是、他的所有流露全是鬼性,沒有一點人性,他的流露全是散佈死亡、敗壞人,接受他的說教真是「受害非淺」!現在人接受實際神的作工說話都長了見識有了分辨,知道什麼是真理,什麼是謬妄,也能分辨出正面事物與反面事物,這對自己是極大保護,否則,人都得被那些狂妄自大的假使徒、假工人給帶入死亡的深淵。現在我們應該明白的是性情變化到底是哪方面的變化,重點是在哪個地方,光會說道理守些規條能代表性情變化了嗎?性情變化所活出的樣式到底是啥,這些必須得認識,這是生命進入的正軌,這是蒙拯救的關鍵所在。只有性情變化了才是合神心意的人。

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