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生命的供應——講道專輯

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16 進入實際必須解決守規條的問題

神的末世作工是藉著審判人、刑罰人、試煉熬煉人來變化人的敗壞性情,同時人藉著經歷神作工達到明白真理,對神有認識,當人對神有了真實認識的時候,就達到了明白真理具備神話作生命的實際果效。實行真理是建立在真正明白真理的基礎上,只有真正認識了神話的實質,明白了真理的真意,才能產生實行真理的路途與果效。在經歷神的作工中,神要求我們必須追求真理、得著真理,達到能運用真理解決問題,只有具備這個實際才是真正蒙拯救、被成全的人。有許多人信神多年也不知道到底什麼是實行真理,究其原因還是沒有真實明白真理。人明白真理達到什麼深度,在實行真理上也能達到什麼深度。好守規條、受規條轄制的人都不明白真理,因為他們明白的只是字句道理,並不明白真理的實質,所以實行出來就只能是守規條、走形式。在教會中普遍存在一個共同的問題就是只會講字句道理,辦事守規條,總受規條轄制。聚會時交通得還不錯,但在現實生活中就不會實行真理了,總受這個或那個規條轄制,無所適從、一籌莫展,紙上談兵都是高手,現場發揮、實際運用就暈頭轉向了,所以盡本分總也不能滿足神。究其根源,就是因為沒有真正明白真理,所說所講都是字句道理,試問自己都沒有進入真理實際怎麼能帶領別人進入神話的實際呢?而真正明白真理的人,他知道實行真理的真意是達到神對人的要求,是人在神面前必須活出的真正人的樣式,只有活出真理的形象才是神造人時對人的要求。他更知道若是守規條就遠遠達不到神的要求與人該活出的樣式,所以真正明白真理的人,他絕不會去守規條、受規條轄制,他感覺這樣行沒有絲毫意義。只有好講字句道理並沒有真正明白真理的人才會教導人去守規條,因為他自己也在守規條,他以為守規條就是實行真理,只有守住了規條才能達到神的要求。凡是好守規條,總受規條轄制的人都是不通靈、在真理上不開竅的人,不管人交通真理多麼透亮,他只能明白道理,在實行時就守規條,好像守規條就是實行真理,若不守規條就是不實行真理。這樣的人都是謬妄不通靈的人,絲毫不明白真理的實質。

真正明白真理的人辦事從來不守規條,絲毫不受規條轄制,作工只講原則,只求果效,在尋求真理上善於摸神的心意、揣摩神的意思。你們看上面作工,發布工作安排、講道交通守規條嗎?一點不守規條。都是根據教會實際情況作工,找機會下發,所發的工作安排與講道交通都是為解決教會中現實存在的問題,都是為解決神選民生命進入的問題。若沒發現問題就不作工,平時只注重了解情況,摸清問題的根源,並且很容易從各種情況中發現問題,從來不守規條,凡事都有原則。沒有真理的人看見問題也不知怎麼回事,真正明白真理的人發現問題特別敏銳,就是在與人交通時或從教會生活中存在的問題上,都能發現教會帶領工人存在的問題,也能發現神選民生命進入的難處,所以在帶領神選民進入神話實際的經歷中,總有工作可作,總有真理可交通,總有問題要解決,作工沒有規條,也絲毫不受規條轄制,真正明白真理的人都是靈活的、正常的。若真是明白真理的人就能用真理解決問題,不受規條轄制,盡本分也能滿足神,做帶領工人也能事奉到神心意上,這樣的人才是真正明白真理進入神話實際的人。

那麼實行真理與守規條的區別之處在哪裡呢?下面舉例說明。比如順服神這個真理,到底什麼是順服神?順服神就是順服一切出於神的,順服神的一切說話及所有的真理,順服聖靈的作工,順服神的一切主宰安排,這是順服神的真意。真正順服神的人在順服神上沒有個人選擇,沒有個人的摻雜,毫無條件地絕對按著神的意思、神的要求去實行,就像軍人以服從命令為天職一樣去順服神,這是真正順服神的人。能絕對地順服在神話的權柄之下,順服至死、毫無怨言,這是順服神的最高境界。那些順服神講條件、講理由或有個人選擇地實行一點順服的人,就不是真正順服神的人。守規條的人往往都是把神的某一句話的表面意思當作規條來守,並不追求達到神對人的真實要求,更不尋求實行神話該達到的實際果效。這樣守規條不代表人的真實順服,更不代表人實行真理所活出的真正人的樣式,當然不能滿足神的心意,所以這種守規條的實行法絲毫不是實行真理。更可憐的是,有些人只挑一句合人觀念的神的話去守,而忽略了其他更深、更重要的話語,這種斷章取義的實行法更不是實行真理,絲毫不是順服神。有些人甚至還能拿出神以往作工時的一句話來否認神現時作工的話語,這乃是撒但抵擋神的手段,裡面有撒但的詭計與存心,這種人只守一句神前步作工現已過時的話,而否認神現時的說話,這是最陰險惡毒的抵擋神,各種敵基督、迷惑人的就是這樣抵擋神,與神作對。

實行順服神的真理必須有原則,必須以神現時的說話為準,神對人現時的要求才代表神的心意。對於真實順服神的人來說,無論在什麼背景下,不管神怎樣要求,人都應該毫無條件地順服。有的人順服神是在享受恩典的條件下,順服的前提是必須合乎人的觀念想像,如果沒有恩典享受就不順服神了,這樣的人都不是追求真理的人。這種信神只求享受恩典卻絲毫不願受苦付代價的人是真實順服神的人嗎?能得到神的成全嗎?對於順服神的真理,到底怎樣行是順服神,怎樣行是守規條,應該根據什麼來分辨呢?真正順服神、實行真理的人,他是在心裡順服神,完全是存著順服神的心來實行真理,他的心已經順服神了,然後再守住實行的原則,這樣實行順服神達到的果效是生命性情有變化,是心裡在順服神、有敬畏神之心。這樣實行真理是用心,同時也是在用行動來滿足神,這樣實行的果效是讓人能看見這個人的確是敬畏神的人,這個人的心的確是在體貼神的心意,是在滿足神。而守規條的人只能讓人看見外表上好像沒抵擋神,卻絲毫看不見他的心是在順服神,從外表上看他好像是在順服神,是在滿足神,但這麼實行過後卻絲毫看不見這個人的生命性情有什麼變化,這就是守規條與實行真理的實質性區別。你們說,真實的實行真理與守規條到底哪種實行能滿足神,到底哪種實行是順服神?

再舉一個例子,在事奉神的真理上該怎樣實行?首先要明白神的要求,這就必須得根據神的話。事奉神就是帶領神選民吃喝神話、經歷神話達到明白真理進入實際,成為順服神、敬拜神的人,這就是把人帶到神面前的實行。在實行中還要根據自己的經歷,根據自己明白的真理不斷地解決神選民經歷中存在的各種問題,這樣就使神選民在逐步明白真理,進入神話的實際的同時,達到對神有真實的認識,最終能絕對地順服神、敬拜神。人在完成神的託付時能達到這樣的果效才是真實的事奉神。在事奉神的實行中,每一次的交通都能高舉神、見證神的作為,用真理解決問題,讓人對神都能產生真實的認識、真實的讚美與敬拜,能達到這樣的果效,這是最實質的事奉神。誰能談出對神的真實認識,誰能把神的作工、神對人的拯救、神對人的愛見證得最清楚、最全面、最透徹,使人真正認識神,完全歸向神,誰就是真實事奉神的人。因此可以說,只有真正見證神、真正高舉神的人才是事奉神的人,這正是事奉神的真理的真意。有一些教會帶領與工人在作工中交通不出對神的真實認識,而是盡講字句道理,隨從己意地讓人這麼做、那麼做,守規條,絲毫不能讓人明白真理進入實際,致使人信神多年還是不能明白真理認識神。可見,他們所做的一切絲毫不是見證神、高舉神,那他們是事奉神的人嗎?絕對不是,而是顯露自己的人,是賣弄自己的人,是事奉神卻抵擋神的人。他們這種作工法永遠也不能把人帶到神面前,那這樣的人到底是不是實行真理的人,就可想而知了。

再舉個例子,到底什麼是站住見證?站住見證也是神選民必須進入的真理實際。按著神的意思就是在經歷神作工中,人始終堅持吃喝神話追求真理,無論經歷多少審判刑罰、試煉熬煉甚至逼迫患難,還是不離開神話,堅持吃喝神話,持守真道跟隨神到底,最終達到對神有真實的信心與真實的認識,生命性情發生了變化,越來越感覺神是愛,神是真理、道路、生命,並且能夠順服神的一切主宰安排,就是試煉熬煉再苦再重也能順服到底,沒有絲毫怨言,這樣的人就是站住見證的人,就是跟隨神到路終蒙神稱許的人。這樣的人神再熬煉他幾十年也不會背叛神,只能是信心越來越大,跟神越來越近,人性越來越正常。在各處教會中都有一部分這樣的人,他們真心信神追求真理,這些人毫無疑問地就是站住見證的人,就是蒙神拯救的人。站住見證的實質是在各種試煉熬煉中,始終站在神一邊與神一條心,愛神無悔,竭力維護神的作工,維護神選民的利益,能至死忠於神。這些人無論經歷什麼試煉熬煉也不離開神,還照樣盡本分忠於神。在大紅龍垮台之際,這些人能講出自己真實的經歷與見證,心裡對神發出真實的讚美與敬拜,這正是神所作成的一班得勝者。而沒有站住見證的人都是不追求真理、貪享肉體安逸、不盡本分以及心中懼怕大紅龍特別膽怯的人;還有在經歷神作工中不追求真理只追求權力地位、迷惑神選民、攪擾教會生活、作惡多端的人;還有那些始終不注重吃喝神話,不追求真理,老盼望神的日子臨到,老想得福,老想擺脫災難不受痛苦一步登天地進入國度的人。這些信神卻沒見證的人絲毫交通不出對神的真實認識,更沒有活出正常人性、真正人的樣式,所以這些人沒有絲毫的見證可言。人沒有實際的見證就是沒有站住見證,信神沒有守住自己的本分更是沒有見證。凡是不追求真理的人,總盼望神的日子快點臨到好免去痛苦,成天盼望只守住神的名,只要不背叛神就能蒙拯救得福,這些人都是守規條的人,也是做夢還想成真的人。其實凡是沒有真理實際、沒有見證的人,這些人的生命性情肯定也沒有絲毫的變化,都是信神失敗的人。

再舉個例子,什麼是恨惡大紅龍?凡是真實認識神、愛神的人肯定都是痛恨大紅龍、背叛大紅龍的人。其實人對神越有真實的認識,就對撒但、對大紅龍恨得越深,越是明白真理、具備真理的人,對撒但、大紅龍越有真實的背叛。有些人不明白真理,雖然也恨大紅龍,但肯定恨得膚淺、不真實,不能達到真實的背叛。人沒有真理對大紅龍的邪惡本性實質就看不透,那他對大紅龍的恨只是外表的恨,是對大紅龍作法上的恨、行為上的恨,而對大紅龍的本性實質卻沒有真實的恨,如果大紅龍不迫害他,再給他點好處,那他就更不恨大紅龍了,如果大紅龍不幹那麼多的抵擋神的惡行,他還會為大紅龍歌功頌德。對大紅龍只有外表的恨是真正的恨大紅龍嗎?這樣的恨能產生背叛大紅龍的見證嗎?絲毫不能。對大紅龍到底有幾種恨?哪種恨是真實的恨,哪種恨是表面的恨,哪種恨能產生背叛,哪種恨還容易被迷惑、被利用,投靠大紅龍,甚至還能與仇敵同流合污?對這些恨惡大紅龍的實質性問題能看透嗎?真正背叛大紅龍的表現是什麼?你完全站在神一邊了嗎?你的心完全歸向神了嗎?你盡本分盡到忠心了嗎?你是真正順服神、被神得著了嗎?這些真正背叛大紅龍的實際你具備了嗎?大紅龍是神的對頭,在神與大紅龍之間不可調和,沒有中間立場。你不能忠於神就不是真正背叛大紅龍,你不能真正順服神就不是真正背叛大紅龍,你不能與神同心合意,你就不是與大紅龍徹底決裂的人,你以為背叛大紅龍是簡單的事嗎?進入真理實際不是簡單的事。

沒有真理的人就看不透人的真實情形,對人是否真正明白真理就不容易看透,到底怎麼分辨人是否真正明白真理呢?首先得認識到真理是神要求人必須明白做到的,更是人必須具備的生命實際,只有具備真理的人才能活出真正人的樣式。真理是什麼?根據神的話說,就是正常人性該具備的生命實際,這個生命實際是有形有像的,有活出來的樣式。人活出真理的形象,這才是神所要求人活出的真正人的樣式,人憑神話活著才有真正人的樣式,人要活出真正的人生意義若不具備真理絕對不行,只有得著真理才能活出真正的人生,這是絕對的。可見,明白真理不像人想像的那麼簡單,真理的內涵之意人無法用語言說透,只有認識神、被成全的人才能感覺到其中的一些奧祕。真理就是生命,就是正常人性,真正人的生命性情。人如何順服神能達到神的要求標準,真實順服神的人能享受到什麼,憑神的話所活出的樣式能讓人看到什麼,這些都與明白真理的程度有關。所以真正明白真理的人,他實行真理的表現與所活出的樣式讓人看見肯定得益處、得造就,有真理、有人性,正常又實際。如果神選民都能憑神話活著,成為有真理、有人性的人,基督的國度就出現了。神選民活出的就是真正人的樣式,而守規條卻遠遠達不到這樣的果效。守規條的人因為沒有明白真理的實質,沒法活出正常人性,還是被老撒但支配憑肉體活著,心裡如同一潭死水,所表現的如同死人,即使有點實行也像機器人一樣按部就班地守規條,沒有活力,因為沒有真正人的樣式,也顯不出活人的氣息,不能給人絲毫造就。這就是實行真理與守規條的區別。守規條的人外表上也盡本分,卻在應付糊弄神;外表上也在事奉神,其實是在打岔攪擾;外表上好像也在交通真理,實際上是在講字句道理顯露自己、賣弄自己。他的作工並不是事奉神,實質上是在抵擋神。守規條的人雖然口頭上是恨惡大紅龍,但心裡有時對大紅龍還有好感,當大紅龍給他點恩惠時,他還能對大紅龍感恩戴德。這就讓我們看見一個事實,守規條的人都是不明白真理沒有生命的人,他們還能抵擋神、背叛神,所以守規條的人沒有真理實際。

真正明白真理的人才能進入實際,因為只有明白真理才能實行真理,好守規條的人絕對不會實行真理。必須清楚,實行真理是有原則的,在實行中主要是以守住原則為標準,以絕對不違背原則為底線,只有按實行原則行事,保證不違背原則,就是準確地實行真理了。只有不明白真理的人才守規條,真正明白真理的人講究的是實行原則,神常說辦事要有原則,辦事有原則才能準確地實行真理。什麼是辦事有原則?原則是怎麼產生的?如果不是真正明白真理就找不到原則,就抓不住原則,原則正是從認識真理的實質中產生的,只有真正看清楚真理的實質的時候才能發現原則。那麼實行真理的原則是怎麼確定的呢?這就涉及到明白真理的實質了,實行原則是根據認識真理的實質產生的,也就是根據真理的真意產生的。當你認識真理的實質時,你就會知道實行真理該達到的果效,根據能夠達到的幾方面果效,你就能確定出幾條實行原則,然後你再按照原則實行時,如果能達到果效就是實行真理了。按照原則實行最主要是能滿足神的要求,不是在作法上對路,乃是人的心能順服神、能滿足神,這是實行真理的根本所在。心不能順服神,外表作法再好也是假象,也是欺騙。心裡面順服神了,外表的實行上肯定也是真實的,所以實行真理主要表現在心裡面先能順服,然後根據原則再有作法上的實行,這是神要求人實行真理必須達到的果效。只有掌握了實行真理的原則才能準確地實行真理。

比如實行做誠實人,即使你口頭上沒有謊言,但是你的心在神面前還有沒有欺騙詭詐與別樣的存心?這就涉及到實行做誠實人真理的原則了。若你的心在神面前完全潔淨了,是單純敞開、誠實的心,你的口才能說出誠實無偽的話。如果單注重口不說謊言,而心裡的詭詐的存心還沒有解決,那這樣的人雖然口頭上、外表上有時實行得挺好,心卻未得潔淨,這是不是真正的誠實人?是不是實行真理的人?實行做誠實人的真理不是簡單事,如果光注重口不說謊話,這是守規條的表現。口即使一時守住了不說謊,但心裡卻有詭詐欺騙,還能採用另一種方式說謊,這就不是在實行做誠實人的真理了。有些人實行做誠實人的真理只注重口頭不說謊話,卻忽略了解決心裡沒有謊言欺騙的問題,結果實行了多少年還是沒有解決謊言欺騙的問題,這樣的實行法能代表人進入神話的實際了嗎?活出真正誠實人的樣式了嗎?這幾樣果效都沒有達到,這怎麼能說是進入真理實際了呢?那實行做誠實人真理的原則到底該怎麼確定呢?要解決嘴上不說謊,必須先解決心裡面沒有詭詐欺騙的問題,必須先認識說謊欺騙的實質問題,當人心裡面能恨惡詭詐欺騙時,才能實行出做誠實人的真理。做誠實人是建立在這個基礎上的,心能認識謊言欺騙的實質,達到能恨惡欺騙謊言,真正恨惡大紅龍的詭詐欺騙、仇恨真理、與神敵對的撒但本性,這是做誠實人的前提。有些人對謊言欺騙的實質看不透,他心裡也不會恨惡謊言欺騙,所以在實行上總也達不到果效。雖然也能保證在一事上不說謊,但卻不能在根本上解決欺騙說謊的問題。那這種守規條的實行法能不能給人帶來性情變化,能不能達到活出真正人的樣式,這是不言而喻的事。實行真理進入神話實際,首先必須清楚到底該解決什麼問題,達到什麼果效,這就涉及到實行原則的問題了。實行做誠實人的第一條原則就是心絕對沒有謊言欺騙。第二條原則就是心絕對沒有別樣的存心,沒有交易,沒有理由,沒有選擇。第三條原則就是心絕對只為滿足神,不考慮人對我怎樣。當這幾條原則你完全確定了,你看見這幾條原則在實行做誠實人的真理時是缺一不可、必不可少的,你再按照這三條原則實行做誠實人,就能達到做誠實人的果效了。所以,實行真理必須得有實行原則,在實行時守住原則,不違背原則,就是真正實行真理了。當你能按著這些原則實行做誠實人的時候,這才是準確地實行做誠實人的真理了。你在每一方面的真理實行上都能確定出準確合適的原則,並且能按著這些原則去實行,那才是準確地實行真理了。當你在一切該進入的真理上都能確定出準確的實行原則,並能按原則行事,那你就是一個真正實行真理的人。只有在凡事上都能實行真理的人,才是真正順服神的人。實行真理與守規條的主要區別在什麼地方現在清楚了吧!以往常說的進入實際主要就是指在凡事上實行真理說的,你在哪方面能實行真理,你在哪方面才有實際,你能夠實行哪一項真理,你才是進入哪一項真理的實際了,只有實行真理才是進入實際。

多數人對什麼是實行真理,什麼是守規條分不清,甚至還能把守規條當作實行真理來對待,這樣的事例太多,現在列舉如下:有人問跟外邦人相處該不該佔便宜?撿到錢該怎麼辦?到底該不該考大學?到底該不該吃豬肉?年齡大了該不該找對象?有特殊環境不能聚會怎麼辦?福音對象送的禮物該不該送到教會?從恩典教會裡領到的愛心施捨該不該上交教會?給弟兄姊妹施捨該不該經過帶領同意或交給帶領工人然後再轉交弟兄姊妹?有的帶領工人發現問題只會一味地讓弟兄姊妹認識自己、反省自己,並不交通真理解決問題。不管臨到什麼疾病,帶領工人就會交通「你肯定觸犯神了,趕緊認識自己吧」,致使弟兄姊妹感到很壓抑,等等。這些問題其實絲毫不涉及真理,你在這些問題上實行得再好也不是實行真理,人有點好行為絲毫不能代表人順服神。你把這些小事做得再好,只能代表你有點人性與好行為。為什麼多數人對這些雞毛蒜皮的小事這麼感興趣呢?主要就是因為他們不明白什麼是真理,這是問題的根源。要實行真理先解決明白真理的問題太關鍵了,人若不能真正明白真理,永遠也不會實行真理,實行真理必須建立在真正明白真理的基礎上,只有會實行真理的人才是進入神話實際的人。與真理無關的事做得再好也不代表人進入真理實際,這些連外邦中的好人都能做到的事根本就與真理無關。現在人最需要進入的真理就是達到蒙拯救必須進入的十項真理,如果這十項真理具備了,人對神就不僅有了真實的信心,還能有真實的認識;不但能看透撒但的本性實質,還能達到識破撒但的詭計而不受撒但的迷惑;不但能認識聖靈作工,還會分辨邪靈作工;還能分辨各種假基督、敵基督的迷惑,還會分辨各種惡人。只有具備十項真理,才能保證具備這四個分辨而不受撒但的迷惑。人信神能達到不受撒但迷惑,能得勝撒但,這才是蒙拯救、脫離撒但權勢的人,這才是被神成全的得勝者。這才是神選民必須具備的真實身量。你規條守得再好,能代表你會分辨邪靈作工與假基督、敵基督的迷惑嗎?能代表你識破撒但的詭計而站住見證了嗎?

信神得務正業,得抓住十項真理明白進入,不要在雞毛蒜皮的小事上做文章,抓住十項真理竭力追求弄明白,在真理上找出實行的路才能達到進入實際。比如,怎麼實行真理能達到順服神?明白哪些真理能使你會分辨?怎樣能達到用真理解決問題?怎樣實行高舉神、見證神?怎麼對待假帶領、假工人與敵基督的迷惑控制?這些直接涉及到人能否跟隨神到路終,能否站住見證達到蒙拯救的根本問題才是人該注重的,把這些問題解決了,才是解決了信神最根本關鍵的問題。有許多人不在真理上下功夫,老在雞毛蒜皮的小事上問東問西找實行的路,這些人都是鼠目寸光的睜眼瞎,絲毫抓不住真正該明白、該進入的真理,這些人信神多年竟可憐到這種地步,到現在也不知道該明白哪些真理最重要,這樣的人還有蒙拯救的希望嗎?信神得明白哪些真理最重要呢?必須得具備十項真理最根本,雞毛蒜皮的事先不用管它,把十項真理弄明白了,這些雞毛蒜皮的事自然也就知道該怎麼處理合適了。你對十項真理不明白,對這些雞毛蒜皮的小事實行得再好也沒有用,神也不稱許。因為人不明白真理還能被撒但擄去,還能老病復發,還能繼續作惡犯罪,還能抵擋神、背叛神,這是不是要命的事?信神解決順服神的問題是關鍵,達到認識神是關鍵,生命性情變化了才是得著生命了。人若不追求真理,老守規條,就太愚蠢了!就像一個人得了癌症,還有許多其他的小病,到底是先治癌症呢,還是先治小病呢?你應該先治癌症,保證不死再治小病也不遲;如果先治小病,一旦癌症發作了,小病治好了,到頭來還免不了一死。在蒙拯救的問題上聰明的人該怎麼選擇呢?應先解決人本性中的致命處的問題,就是該怎樣追求真理以解決抵擋神、背叛神的性情問題。所以我勸守規條的人趕緊清醒,不要再糊塗了!只有把十項真理弄明白透亮了,才不會再受撒但迷惑,才能保證跟隨神到路終,才能保證站住見證不背叛神。這幾個大問題解決了,那些雞毛蒜皮的小問題自然也就清楚了。你們說到底守規條重要呢,還是明白真理重要呢?哪個能使人達到生命性情變化,真正順服神呢?人信神要有聰明智慧,好守規條的人都是鼠目寸光、瞎眼的人,總注重追求真理,在真理上求真的人才有大智慧,才能蒙神稱許。

我交通真理從來不告訴人如何守規條,我對老提雞毛蒜皮的瑣碎事該怎麼實行的人最反感,從來不給答覆。我注重涉及真理問題的答覆,涉及生命進入問題的答覆。有很多人總在雞毛蒜皮的小事上做文章,好像在尋求滿足神,而在涉及重大原則的事上卻背叛神。小事裝心善,大事卻作惡;小事肯吃虧,大事撿便宜;小事裝順服,大事卻背叛,這不正是假冒為善的人嗎?神要的是人能在關鍵的大事上滿足神,在原則問題上滿足神。如果一個人在小事上沒滿足神,而在大事上、關鍵的事上盡滿足神,這樣的人照樣會得到神的稱許。如果人在小事上裝滿足神,而在大事上、原則上盡背叛神,這樣的人照樣遭神懲罰咒詛。如同在一個家庭裡做兒女的閒暇沒事的時候拿三瓜兩棗去看望父母,而在父母有病有難,需要幫助的時候卻見不到面,這是真孝敬父母的人嗎?父母會喜歡這樣的兒女嗎?實行真理得有原則,絕不是守規條,追求真理的人在涉及真理的事上必須抓住不放,到底怎麼行合神心意,這是原則問題。在涉及原則的大事上能實行真理才能滿足神,在雞毛蒜皮的瑣碎事上你實行得再好也不代表你有真理,更不代表你是順服神的人。信神應該講究實際,要務正業,竭力追求進入真理實際是當務之急,刻不容緩。只有把每一項真理弄得完全明白透亮,才能找出實行原則與具體實行的路。在對待真理上往往都是敷衍了事,只想明白點道理守守規條,就當作實行真理有實際了,這不是欺騙神嗎?就像有人只學完了中學的課程就以為自己有學問了,這是不是虛浮而愚蠢的人?好守規條的人就這麼荒唐,好守規條的人永遠也不會實行真理。凡是守規條的人都是不明白真理的人,這是絕對的。凡在教會中好在雞毛蒜皮的小事上做文章的人都是守規條的人。凡是在教會中老問這該怎麼做,那該怎麼做的人,都是不明白真理的人。只有那些注重如何順服神,如何愛神、滿足神,如何見證神,達到用真理解決問題,如何盡本分有忠心,這樣的人才是會實行真理的人。只有實行真理的人才是活出神話實際的人。

現在聖靈的作工就是要帶領神選民進入一切的真理,因此在教會生活中我們只以吃喝神話、交通真理為中心,目的就是讓神選民明白一切的真理。只有對各方面真理明白透亮了,才能達到準確地實行真理。現在多數人存在的問題就是守規條、受規條的轄制,不能夠準確地實行真理,還有些人甚至把守規條當作實行真理,因此守規條成了人實行真理的最大難處。要解決守規條、受規條轄制的問題,這不是簡單事,因為人對真理認識得不透亮、不到位才產生了守規條、受規條轄制的難處,準確地說就是人還沒有真正明白真理,更談不上實行真理了。只明白字句道理的人才會產生守規條的實行法,可見守規條的實行法是從明白字句道理中產生的,當人真正明白真理時,才能產生實行真理的原則。凡是沒有真正明白真理,只明白字句道理的人才好守規條。當我們把這個問題的根源看透的時候,才能知道怎樣徹底解決守規條的問題。所以,凡是好守規條、受規條轄制的人必須清楚,要想從根本上解決守規條的問題,還必須繼續追求真理,達到真正明白真理、認識真理,當你明白真理到一個程度,能確定出實行真理的原則的時候,你才是真正明白真理了,這時你的守規條、受規條轄制的問題也就隨之解決了。

2010年12月1日

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