歡迎各國各方渴慕尋求神顯現之人來尋求考察!

生命的供應——講道專輯

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

頁面寬度

0個搜索結果

沒有相關的搜索結果

`

25 只有實行高舉神、見證神才是真實的事奉神

——實行高舉神、見證神達到真實事奉神的150條真理

你能用具有時代意義的合適的語言,將神的『時代性的性情』表達出來嗎?藉著你經歷神的作工,你能把神的具體的性情說出來嗎?怎麼能說得合適、恰當?藉此來發現你是怎麼經歷的。你將怎樣將自己的看見與經歷告訴給等著你牧養的那些飢渴慕義的、可憐的、貧窮的、虔誠的宗教信徒?等候你去牧養的人將會是什麼樣的『人物』呢?你能想像得到嗎?你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?你將怎樣做好下一個時代的主人?你的主人翁的感覺是否強烈?萬物的主人怎麼解釋?真是生物與世界的所有的物質的主人嗎?你對下步工作的進展怎麼打算?等著你去牧養的人該有多少?你的任務是否很重?他們貧窮、可憐、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀號,路在何方?多麼渴慕光明猶如流星一樣,突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望、日思夜想,有誰盡都知曉?這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的監牢裡不得釋放,何時不再哀哭?這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸,無情的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中,哀哭之聲誰曾耳聞?愁苦之態誰曾目睹呢?你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎?你到底是怎麼認識被神使用來度過自己不平凡的一生的?你真有心志、有信心活出一個有意義的『虔誠的、事奉神的人』的一生嗎?

凡是追求真理的人都有一個共同的心志,就是追求認識神達到被神成全成為真實事奉神的人,因為真實明白真理達到認識神的人都能夠看見神的公義、聖潔、慈愛、善良、全能、智慧的實質,都能認識到事奉神是受造之物最高尚、最榮耀、最神聖的職責,只有真實事奉神才是最有意義、最有價值的人生。現在神選民都在盡本分中追求真理、實行真理,若有一天達到合格地盡本分合神使用就已經進入事奉神的正軌了。到底什麼是虔誠的事奉神呢?多數人都會認為只要作好教會的帶領工人的工作就是在事奉神,其實這話只說對一半,因為有這種想法的人並沒有看透事奉神的實質,準確地說,只有遵行神旨意的才是虔誠事奉神的人,誰能通行神的旨意誰才是虔誠事奉神的人。遵行神的旨意不像人想像的那麼簡單,必須得順服神的作工進入真理實際,做到在凡事上高舉神、見證神,能夠用真理解決問題,把神選民帶進神話實際,這才是虔誠的事奉神。換句話說,能在凡事上根據神話用真理解決問題,這本身就是在高舉神、見證神,若是達到讓神話真理在神選民心中扎根成為人的生命,讓神話真理在教會掌權,這樣的人就是在地上遵行神旨意的人。如果人盡本分在許多事上都能用真理解決問題,最後在教會中能夠達到讓神選民明白真理、進入實際,這樣,神的話就在神選民中得以掌權了,也就是真理在教會掌權,神話在教會掌權,使神話真理在神選民心裡成為生命實際,可以肯定地說,這樣的人就是通行神旨意的人,這樣的帶領工人不管地位高低,就已經是在事奉神了,他所作的工作、所盡的本分就是在事奉神,這是任何人無法否認的事實。

人盡本分是否屬於事奉神主要根據盡本分是否能通行神旨意,具體地說,就是一個人不管盡幾年本分,如果最終能達到通行神旨意的果效與目標,那肯定就是虔誠的事奉神的人,如果達不到通行神旨意的果效與目標,那就可以肯定他不是事奉神的人,如果帶領工人盡本分達不到這樣的果效與目標,那只能說是在操練盡本分。可見,人盡本分是否合格太重要了,這與人信神走什麼道路有絕對關係,只有盡本分能高舉神、見證神,能實行真理才是合格地盡本分,如果人盡本分不實行真理或者作惡就不是在盡本分了,這樣的人就更不能說是遵行神旨意的人。總而言之,如果人盡本分不能達到帶領神選民進入真理實際,不能達到讓神話真理在教會掌權,那就不是通行神旨意的人,所以他所盡的本分或作的工作就不是在事奉神而是在作惡抵擋神,正是事奉神卻抵擋神的人。

要達到通行神旨意的果效與目標必須達到以下五方面標準:

第一,必須能準確實行以交通神話真理來見證神、高舉神,盡本分能實行真理;

第二,必須帶領凡是追求真理的神選民能夠明白真理進入實際,達到進入信神正軌;

第三,能讓神選民在真理上扎下根基,具備四個分辨,保證神選民不受任何敵基督迷惑;

第四,能常常高舉神、見證神,用交通真理解決問題,打敗撒但邪惡勢力站住見證;

第五,使神選民對神有真實的認識,都能尊神為大,敬畏神,絕對順服神的擺佈安排。

如果人盡本分能達到以上五方面果效,就是盡本分完全合格,就是遵行神旨意的人,他所盡的本分就是事奉神;如果人盡本分根本沒有達到這五條標準,甚至差距太大,就是盡本分不合格。凡是盡本分不合格的人肯定沒有真理實際,肯定不是高舉神、見證神的人,所以神也不承認這樣的人是事奉神的人,而是作惡、抵擋神的人。

人盡本分是否屬於事奉神主要是根據人盡本分的原則與果效來確定的,絕不是根據做帶領工人的地位高低與素質好壞決定的,人沒有真理就作不了實際工作,現在各級帶領工人中多數人都是在盡本分操練中,真正追求真理進入真理實際的畢竟是少數,所以,真能在盡本分中高舉神、見證神,能達到用真理解決問題的人就更少了。但凡是追求真理、肯實行真理的人都是神定意要成全的人,如果這樣的人再經歷幾年神的審判刑罰,經歷一些試煉熬煉,肯定能明白真理達到認識神,那時就能成為虔誠的事奉神的人。現在多數帶領工人都是在盡本分操練中,因明白真理太淺,屬靈身量太小,盡本分還有人的存心目的與大紅龍毒素的摻雜,很少見證神、高舉神,不能完全用真理解決問題,盡本分實行真理有限,交通真理不透亮,有些人甚至盡憑己意瞎套規條,讓人不得益處甚至反感厭憎,這樣的人必須得經過長期的修理對付,還要經歷各種試煉熬煉才能得著潔淨。現在仍有些帶領工人盡講字句道理,自己都不實行真理,根本沒有真理實際,可以說連盡本分的標準都達不到,這樣的帶領工人如果不悔改,不能真實認識自己存在的問題,不能接受真理、追求真理,可能還要成為假帶領假工人被淘汰。只要神的作工沒有結束,在各級帶領工人中肯定還有假帶領、敵基督的存在,這是客觀事實,誰也否認不了,這些假帶領、敵基督的問題必須等到開除現已顯明的敵基督、惡人之後再逐步解決,神家工作都是有步驟的,必須得一步一步來,是惡人一個也跑不掉,是真心信神、能追求真理的好人最終一個也不能被冤枉,這是絕對的,只要人能真實悔改,能接受真理,還能得到神的憐憫達到蒙拯救。在經歷神作工中,凡是不追求真理的人最終都得被顯明淘汰,沒有真理終究站立不住。

我們再看看假帶領假工人與敵基督是怎樣在盡本分中抵擋神的,主要有以下五方面表現:

一、絲毫不高舉神、見證神,總想方設法顯露自己、樹立自己,企圖迷惑、控制神選民。

二、從來不談自己的實際經歷認識,更不談認識自己、解剖自己,沒有真實的生命經歷。

三、不接受修理對付,更不接受真理、實行真理,不能正確對待神選民,排斥打壓異己。

四、盡本分不實行真理盡隨從肉體喜好瞎套規條,不會用真理解決問題,不能公平對待人。

五、自己沒有真理實際,盡講字句道理,絲毫不接受真理,絲毫不認識神,對人卻苛刻強求。

凡是有以上五方面表現的人都是不追求真理、沒有聖靈作工的人,人若沒有真理實際就不會高舉神、見證神,就會不知不覺走上敵基督的道路,成為假帶領假工人、敵基督被淘汰。

以往所揭露、淘汰的假帶領假工人與敵基督就是因為不能接受真理更不追求真理,所以對神沒有絲毫認識,只憑自己的恩賜與小聰明騙取人的信任,總憑自己的頭腦與肉體喜好盡本分,結果都成了事奉神卻抵擋神的人。可見,人不明白真理、不認識神就沒有資格事奉神,這樣的人一旦得到地位就成了事奉神卻抵擋神的人。例如,宗教界的牧師長老,包括神家以往淘汰的所有假帶領假工人,都是因為不追求真理卻追求地位作惡多端成為敵基督惡魔而被顯明淘汰的。現在各級帶領工人中肯定還有少數人根本就沒有真理實際,只是因為真心信神、不是惡人、有點素質而加以培養訓練,這部分人難道都能追求真理走上被成全的路嗎?肯定不是,起碼在這部分人中還有少數人面臨被淘汰的危險,肯定還有假帶領、敵基督的存在,這是客觀事實。有些檢舉惡人的神選民並非惡人卻仍受打壓面臨被開除的危險,肯定還有個別冤假錯案存在,這些問題早晚有一天都要澄清。沒有問題顯明不了人,神家不迴避任何問題,神的末世作工全是公開,全是顯明,全是釋放,全是明亮,不管敵基督多麼陰險狡猾,多麼善於迷惑人,不管惡人怎樣作惡、攪擾打岔神家工作抵擋神,神家都不迴避,現在開始徹底清理教會,對所有問題都要公正處理、徹底解決。

對於盡本分的果效與實質沒有真理的人看不透,好像外表上作工沒有什麼明顯區別,好像都是人在作工,但是在果效上區別可就大了,真明白真理的人就能看得出來。同樣交通真理,性情變化的人就更有實際,更能有說服力,沒有性情變化的人果效就差多了,這是因為各人的經歷有區別,對神的認識有差距。凡是有性情變化的人他的經歷肯定夠深度,他對神的認識肯定更真實、更準確,完全合乎神話,所以他作工說話不管外表怎麼簡單,果效就是不一樣,真正明白真理有實際的人交通真理就能解決問題,沒有真理的人講多少道理也不頂用,這裡面差距可就大了,在此,人是否高舉神、見證神就顯明了。沒有真理的人總是狂妄自是、誰也不服,只看重、崇拜有恩賜的人,對有真理實際的人總是瞧不起,就像道成肉身的基督外表上沒有恩賜,人看不起眼,但他是真理、道路、生命,是人類的救贖與拯救。「為神作響亮的見證,主要還是關乎你對實際的神有沒有認識,關乎到你能不能順服在這個既普通又正常的人面前,甚至順服至死,你真以這個順服為神作了見證,那就說明你被神得著了。能順服至死,在他面前沒有一點怨言,不論斷,不毀謗,沒觀念,沒有別的存心,這樣神就得著榮耀了。順服在人所瞧不起的普通人面前,而且能順服至死,沒有一點觀念,這是真實的見證。」只有追求真理、明白真理的神選民才能真實順服基督,敬拜實際的神,只有這班人才是最終被成全的與神同心合意的人。

實行高舉神、見證神主要是指無論臨到什麼事或解決什麼問題都能交通神的話,把真理交通出來,把神的心意、神的要求交通出來,讓人明白真理、明白神的心意,這就是高舉神、見證神。每處教會都存在許多實際問題,在每個神選民身上也都存在許多問題與難處,為什麼在這些實際問題上多數人都好像視而不見,顯得無能為力,無路可行,不知怎樣面對?如果人真明白真理有實際經歷,為什麼不能在這些實際問題上實行高舉神、見證神,用真理解決問題?實行高舉神、見證神的人大有作為,這是事實,真實明白真理認識神的人該盡的本分只能越來越多,對教會工作的負擔只能越來越大,這是真實的。在教會中人越有真理見證神、高舉神的機會越多,交通真理解決問題的機會越多,該作的工作越多,該盡的本分越多,可以說,有真理的人在教會裡大有作為,沒有真理的人就寸步難行。無論是澆灌人、扶持人還是傳福音、處理問題,只有明白真理實行高舉神、見證神才能達到把人帶到神面前的果效,才能達到帶領人進入神話實際的果效。如果盡本分不能高舉神、見證神就說明人沒有真理實際,說明人心裡不愛神,更沒有神的地位,根本沒法帶領神選民進入真理實際。帶領工人中凡是能交通真理、用真理解決問題的肯定就是明白真理有實際的人,那些不會用真理解決問題的人,肯定對自己的問題都不會尋求真理解決,這樣的人就是沒有真理實際的人。為什麼有些教會的神選民就能明白真理進入實際,為什麼有些教會就沒有進入真理實際的人?這與教會的帶領工人是否追求真理、有無真理實際有直接關係,只有凡事高舉神、見證神的人才是真正進入真理實際的人,才是真正明白真理、能夠用真理解決問題的人,才是真正追求真理獲得聖靈作工的人,這樣的人才能帶領神選民進入真理實際。若教會帶領、執事不會高舉神、見證神,不能交通真理解決問題,那麼這個教會的神選民就不容易進入真理實際,也沒法達到蒙神拯救。所以凡是神選民都應該追求真理,學會實行高舉神、見證神,這樣才能達到明白真理進入實際達到蒙神拯救。

要達到高舉神、見證神必須認真吃喝神話、多多交通真理,當人明白真理透亮了,心裡真正認識許多神話了,自然就能夠在凡事上明白神的心意,知道怎樣實行真理,所以就能達到凡事高舉神、見證神。若人在平時就不注重吃喝神話,不注重交通真理、尋求真理,即使想高舉神、見證神也沒法達到,因為人心裡不認識神話就不會明白真理,若人只會講字句道理就不會交通真理,發現問題也沒法用真理解決,這就叫「沒有真理寸步難行」。「信神主要是為了讓神的大能、讓神的榮耀在你身上顯明,來通行神的旨意,成就神的計劃,在撒但面前能夠為神作見證。」沒有真理、沒有神話就沒法實行高舉神、見證神,再看看所有的假帶領、敵基督,他們都絕對不是高舉神、見證神的人,因為他們不喜愛真理,不認真吃喝神話,所以絲毫沒有真理實際,只會講字句道理瞎套規條謬解神話迷惑人,只會高舉自己、見證自己、顯露自己,絲毫不會高舉神、見證神。最陰險、最狡猾的敵基督還會打著見證聖靈使用之人的旗號變相樹立自己,散佈似是而非的謬論迷惑人攪擾教會生活,最終成為敵基督惡魔被神淘汰,被神選民棄絕、咒詛。因此可以說,凡是不高舉神、見證神的人都是沒有真理實際的人,都是抵擋神、背叛神的人,都是假帶領假工人,走的都是敵基督道路,若再不悔改都是注定被淘汰的人。

高舉神、見證神的實行主要表現在教會生活與傳福音上,就是把神選民帶進真理實際當中,把神要拯救的人帶到神面前,當然,和親人、朋友、熟人聊天時也應該見證神,但與外邦人見證神要有一些智慧方式。不可否認的是,只有真正明白真理才能用真理解決問題,只有實行高舉神、見證神才有盡本分的實際果效,若是真理不太透亮也應該操練實行高舉神、見證神,因為這對明白真理太有利。你對教會工作越有負擔就越應該實行高舉神、見證神,這樣神就要開啟你、光照你。所以,實行高舉神、見證神最蒙神祝福。人越實行高舉神、見證神對真理越明白透亮;越實行高舉神、見證神越有聖靈開啟光照;越實行高舉神、見證神越有神的同在與祝福,神加給人的負擔也就越來越多,神就是藉著人實行高舉神、見證神來訓練人、成全人,把人帶到蒙拯救、被成全的路上。

實行高舉神、見證神當然離不開神話,人明白神話越多實行高舉神、見證神才越有路途、越有果效,人明白神話越多越有見證神、高舉神的機會,人明白真理越透亮、越全面,實行高舉神、見證神的果效越好,越能讓人佩服贊成,達到把人帶到神面前。「人越能與神有真實的配合神就越能得著榮耀,人的配合就是人所要作的見證,人所作的見證就是人的實行。所以說,神的作工是否能得著應有的果效,是否能有真實的見證,這與人的配合、人的見證有極大的關係。」實行高舉神、見證神才合神心意,才能達到被成全,高舉神、見證神的人才有真正人的樣式,才是活在光明中、活在神面前的人,才是活出真正有價值、有意義人生的人。

現將實行高舉神、見證神的150條真理列舉如下:

一 見證神創造天地萬物與主宰萬有的真理

1 神是自有永有的神,神創造了世界,創造了人類,只有神在朝夕看顧著這個人類。

2 宇宙的每一件事無一不是神說了算,神怎麼說就怎麼成,什麼也攔阻不了神計劃的前行。

3 神是湧流不斷的生命活水泉源,是人生存的根本,人只有從神的話中才能得到生命。

4 神經營著整個宇宙,指揮著萬物的變化規律與運行軌跡,萬物都在神的主宰之下生息。

5 人類的發展與進步都是神的主宰,人類的歷史與未來更逃脫不了神手的安排。

6 神掌握著每個國家與民族的興盛衰敗,沒有一個國家、一個民族能逃脫神的主宰。

7 人的命運都在神的手中掌握,人沒法掌握自己,若無神應許即使人再奔波忙碌也枉然。

8 人的性情、素質、長相、身量,出生的家庭、工作、婚姻等所有一切都是神手的安排。

9 神使萬物有層有次,都按神意各從其類、各居其位,再大的物也不能超越神。

10 時代的變遷、社會的發展、自然的改觀都是隨著神的工作而變遷,並不是人類自己在發展。

二 見證神三步作工的宗旨與意義

1 經營工作的宗旨就是為了拯救全人類,將人類從撒但權下徹底拯救出來。

2 神三步作工的宗旨是為了打敗撒但,顯明神的智慧全能,使人認識神是萬物的主宰。

3 神作工的宗旨就是為了恢復人原有的模樣,恢復神在地的權柄,建立神在地的國度。

4 三步作工最終達到恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中,神也進入安息之中。

5 讓人類能分辨善惡,認識神的偉大與撒但的邪惡,不再供奉撒但,這是經營工作的意義。

6 神要藉著經營工作讓天上、地上所有的受造之物都看見造物主的榮耀,稱頌神的聖名。

7 只有神的三步工作才能將神的全部性情、神拯救人類的心意發表得完全。

8 三步作工最終的果效就是讓受造之物能夠為神作見證,明白神的心意,認識神是真理。

9 三步作工結束時將作成一批認識神的人,成為神經營工作的結晶、打敗撒但的見證。

10 三步作工讓人明白神是初也是終,神是首先也是末後的,神是開展時代也是結束時代的。

三 見證神早已歸來與神名的真理

1 神原本沒有名,只是因著工作他才取一個名或更多的名,神的名字乃是因著工作才有的。

2 神有許多名,但沒有一個名能將神性情盡都說透,能完全代表神,因神的性情太豐富了。

3 神作工以名來更換時代、代替時代,將神具有時代性的性情代表出來。

4 神在不同時代取不同的名,一個名代表一個時代,也代表神在本時代所作的工作。

5 雖然每個時代神叫不同的名,但三步作工都是一位靈作的工作,就是全能神作的工作。

6 神在地的工作結束了,隨之他在地所取的名也就沒有了,那時,他只是「造物的主」。

7 救主早已駕著白雲帶著他的話語與全部性情重歸,降臨在末世要作成的一班得勝者中間。

8 神已重返肉身作話語的審判工作,當人看見耶穌駕雲從天而降時是公義日頭公開出現之時。

9 神已降在東方的橄欖山上,已不是猶太之子,而是東方的閃電,帶著榮耀顯在人間。

10 神的末世作工就是讓敗壞人類在神的審判刑罰中看見神的顯現,達到蒙神拯救。

四 見證神道成肉身作工拯救人的真理

1 神拯救的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人,所以神才道成肉身來作拯救工作。

2 與靈作工相比肉身作工有準確的話語引導,有明確的心意與要求目標,人不需摸索、想像。

3 屬血氣的人沒法靠近神的靈,神只有穿上肉身來作工,人才能得著神的救恩。

4 道成肉身實際地說話作工,讓人順服在話語的權柄之下,而不是用靈的顯現將人「嚇倒」。

5 神道成肉身能顯明人原有的觀念,除去人心中渺茫神的形像,使人對神更有認識。

6 神道成肉身體嘗人間痛苦,將人類以後的歸宿預備得更好、更美、更完善。

7 只有神道成肉身,人才能實際地被神得著,成為神的知己、知心人。

8 因著神道成肉身,人才有了蒙拯救的機會,否則整個人類都會因罪孽深重而受懲罰。

9 道成肉身並不是有意讓人認識神的肉身,而是來作一步拯救人類的工作,關乎到經營大事。

10 只有神道成肉身作工才能將人徹底征服,敗壞人類需要道成肉身的神的拯救。

五 見證神末世作工審判刑罰敗壞人類結束時代的真理

1 末世神就是藉著揭示、審判、刑罰與無情的咒詛將敗壞人類徹底征服。

2 末了的征服工作是以審判來顯明人裡面的悖逆,從而讓人悔改、追求真理,達到得潔淨。

3 越是這樣的刑罰審判越能刺傷人的心,越能喚醒敗壞至深、蒙蔽最深的人的心靈。

4 人經歷神的審判刑罰,到最終必能完全脫離撒但的黑暗權勢被神得著。

5 話語的審判是為揭露人的悖逆,藉此認識人類敗壞真相,認識人生,認識神的性情與實質。

6 末世神用真理來作審判工作,這樣的審判才能將人折服,使人對神有真正的認識。

7 刑罰審判是為取締人肉體的前途、盼望,將人徹底征服後帶入神給人預備的合適的歸宿中。

8 刑罰審判的工作是為了潔淨人類,也是為了將人各從其類之後把人帶入最後的安息之中。

9 公義的刑罰與審判才能使人顯出原形,惡歸於惡,善歸於善,達到各從其類、結束時代。

10 末世工作神用話語控制一切,人藉神的話被審判、被成全,最終人被神的話帶入國度之中。

六 見證神的愛方面的真理

1 神所造的天地萬物都是為人類效力的,都是為了人類更好的生存。

2 神話語雖嚴厲但僅是為喚醒人,並未作事實臨及的工作,始終以忍耐、寬容、憐憫待人。

3 神作每步工作都是根據人類的需要,按著人類的軟弱、實際身量作,並不給人難擔的擔子。

4 神的刑罰審判、試煉熬煉都是為拯救人、成全人,並不是要將人懲罰、滅絕。

5 神從至高處降卑為普通的人來親自拯救人,與人同生活,絲毫沒有距離,這是最實在的愛。

6 敗壞人類污穢敗壞,不值錢,但神並未按人的實質待人,乃是竭力拯救從不放棄。

7 神對人所作的一切都是誠懇的,不是光說話,神作工都是實際地付代價,代表神的誠心。

8 神道成肉身親自體嘗人間痛苦,為以後剩存下來的人類免去了所有的痛苦。

9 神賜給末世人類的真理高過摩西、大衛,曉諭末世人類的奧祕勝過歷代的聖徒、先知。

10 神道成肉身忍受天大屈辱,冒著極大的危險作工,就為把人帶入安息之中不再受撒但侵害。

七 見證神的全能智慧方面的真理

1 神能使無變有、使有變無,世間中的一切都在神的意念之中、眼目之下瞬息萬變。

2 神能勝過一切黑暗勢力,能打敗撒但並能把所有屬撒但的東西統統滅絕。

3 神定意要成就的任何人破壞不了,這就是「王的心在耶和華手中,好像壟溝的水隨意流轉」(箴21:1)。

4 神為成就他的工作擺設了各種效力品,包括大紅龍的迫害,這叫調動萬有為神效力。

5 神的智慧建立在撒但的詭計之上,神藉著撒但的攪擾來顯明神的全能,顯明撒但的無能。

6 神藉著一部分邪靈作工成全一部分人,使這些人識透撒但的詭計與其徹底決裂。

7 神道成肉身普通正常顯明了一切的人,把撒但的作為徹底顯露出來,這是神作工的智慧。

8 神不顯神蹟奇事只藉著話語就征服了全宇之人,使人都心服口服,這更顯明了神的全能。

9 萬物最終都要歸在造物主的權下,按著神的意思各從其類、各居其位,這是神的權柄。

10 神的生命力能戰勝一切的力量,天地巨變而神的生命卻永久不變。

八 見證神的性情與神的實質方面的真理

1 神作工不受時間的限制,也不惜付出任何代價,這是神的性情——不成不罷休。

2 神的實質是信實的,神既說必作,既作必成,既成必到永遠。

3 神的實質就是真理、道路、生命,能夠引導、扶持與供應人。

4 神永遠都是無私的,永遠都在為人類奉獻與付出,為人類的生存而操勞。

5 在神沒有隱藏遮蔽,全是釋放,全是自由,全是公開,全是顯明,全是明亮。

6 神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大,更代表至高無上。

7 神的性情是權柄的象徵、正義的象徵、美與善的象徵,是敵勢力不能壓倒與侵害的象徵。

8 神的性情包括對人類的愛、對人類的撫慰、對人類的憎恨,更有對人類望眼欲穿的了解。

9 神的性情是公義聖潔的,神向聖潔之國顯現,向污穢之地隱藏。

10 神的性情是威嚴烈怒,不容人觸犯,一切污穢不義與敵勢力都將被神的烈怒之火焚燒淨盡。

九 見證神公義聖潔方面的真理

1 神審判人的罪,刑罰人的不義,咒詛人的悖逆,顯明了神的性情是公義的。

2 公義並不是公平合理、一分為二,神所作的一切都是公義,因神的實質是公義的。

3 公義就是聖潔,也是不容人觸犯的性情,凡是污穢、未經變化的都是神厭憎棄絕的對象。

4 在神沒有情感,無論是誰觸犯神的性情都要受到相應的懲罰,這正是神的公義、威嚴。

5 凡是邪靈敗壞過的神一個都不使用,必將其踢出神家,神不住污穢的殿宇。

6 人越抵擋神,神越對其施以管教懲罰;人越順服神,神越賜予其保守與愛。

7 神不偏待人,但神也不隨意給予人,而是按人的追求、按人所付的代價加給人。

8 神不看人信神時間長短、資格大小、受苦多少,神定規人的結局只根據人有無真理。

9 神不看人的外表而看人的實質,實質是善的神必竭力拯救,實質是惡的神必離棄、咒詛。

10 末了時代神要作賞善罰惡的工作,徹底清理世界,毀滅一切的不義,只讓義在世上存留。

十 見證神的作工實際正常方面的真理

1 神作工都是最實際的,並不是空洞的,都是人能摸得著、能經歷到、能達到的。

2 成全人的工作一方面需要神作,一方面需要人實際地配合,人配合到哪神成全到哪。

3 神針對敗壞人類的需要與撒但施行的詭計作工,隨看隨作,特別實際。

4 人要得著哪方面真理都需要實際地經歷神話、經歷神作工,實際地背叛肉體實行真理。

5 神允許惡人、敵基督、邪靈等進入神家,讓人長見識、長分辨,這是神作工實際的一面。

6 神作審判工作不是三言兩語就道盡人的本性,而是長期的對付修理與熬煉才能達到果效。

7 神末世作成全人的工作不是顯超然的神蹟異能,而是實際地發表話語審判人的罪把人得著。

8 神道成肉身實際地代替人受各種人間的痛苦,最終人類才沒有病痛、眼淚、愁苦、嘆息。

9 神實際地付代價兩次道成肉身來作拯救人的工作,這也體現神作工實際的一面。

10 神經營人的工作是藉著三步作工逐步成就的,並不是霎時間就將人拯救、得著。

十一 見證聖靈作工與神話引導方面的真理

1 聖靈作工的原則是藉著人的配合,當人主動地禱告尋求親近神時聖靈才作工。

2 聖靈作工是從積極方面引導,讓人有信心、有心志、有愛神之心,願意配合向上追求。

3 聖靈作工階段人也有實際難處,有痛苦、軟弱、憂傷,但能不受這些轄制繼續追求。

4 聖靈開啟人不是強迫性的,而是正常、自然的,人隨從了就有真理,不隨從過後有責備。

5 聖靈不憑空作工,而是根據人的需要,根據實際情況來作,達到對人生命有造就益處。

6 聖靈作工時人的情形正常、積極,但聖靈作工不代表個人的進入,人的身量並未長大。

7 聖靈開啟人有原則,人必須心思敏捷細膩,若開啟三次、四次人仍不接受,聖靈就不作了。

8 在人光景不好時聖靈也引導,消極一段時間,聖靈就給人一個感動使人從消極情形裡出來。

9 在聖靈流中的人實行神話的得到聖靈祝福有享受;悖逆神話的受到聖靈的管教或離棄。

10 聖靈在不同的人身上都是按著其原有的實質作工,不超越人原有的實質與素質來要求人。

十二 見證神拯救敗壞人類的心意與要求

1 刑罰審判雖然是熬煉,是無情的揭示,但都是為了拯救人類,並不是要將人定罪而滅絕。

2 神拯救每個人都給其放鬆到最大限度,只要人能迷途知返,神就給人機會讓人得著救恩。

3 神用話語咒詛人只是為了達到潔淨人的果效,並沒有事實臨及將人治於死地。

4 神作工不管採用哪種方式都是為了拯救人、成全人,使人對神更有認識。

5 在作工的步驟、時間上,神都精密計劃安排,絲毫不耽誤,因神寶愛靈魂、寶愛人的生命。

6 神希望人耗盡所有的能量為神盡忠,不管神怎麼要求都任神擺佈,絕對順服,毫無怨言。

7 人必須做到步步緊跟羔羊的腳蹤,進入神的每一個作工方式裡,跟上聖靈的流。

8 神對人作高標準、嚴要求的工作都是為了人能有資格承受神的產業。

9 神作工的最終目的是要人的生命性情得變化,達到順服至死、愛神至極。

10 神的國度都是要那些誠實、不虛偽、不詭詐的人,神喜歡、需要的就是這樣的人。

十三 見證神國度時代的行政與誡命

1 家有家規,國有國法,神家更有嚴格的誡命與行政,神選民必須遵守,不得觸犯。

2 國度時代仍有許多誡命讓人去守,這是人人都必須守住的,不涉及聖靈作工。

3 人若不了解神的行政,不知不覺就會觸犯神的性情落在黑暗中,失去聖靈作工,失去光明。

4 在人信神的生涯中,若人多次觸犯神的行政,那這個人定規就是地獄之子了。

5 神的性情不容人觸犯,人若明知神的行政還故意觸犯就要遭懲罰了。

6 不管人出於什麼存心,有意無意,若觸犯行政比較嚴重的,神必定懲罰。

7 人若對誡命存心不服暗自抵擋,不是心如刀絞就是遭禍患,神的刑罰總也不離開。

8 人守好誡命與行政就能實行真理了,在此基礎上對神再有認識就有真理、有實際身量了。

9 人若不了解神的行政與神說話的內涵之意,只能攪擾神作工,嚴重的將被打入地獄遭懲罰。

10 國度時代的誡命人務必得守住,這是人的職責,誰也不可更改,否則就是神厭棄的對象。

十四 見證神國度時代的美景與人類的歸宿

1 國度之中到處洋溢著喜悅之氣,空氣新鮮,陽光明媚,人人都仰慕神,向神歡呼讚美。

2 人與人和睦同居,都猶如天使一樣,單純活潑,只為神在地的榮耀而獻上自己的所能。

3 在地之「天使」與在天的天使互通音訊,天與地合為一體並不相間,這是國度實現的美景。

4 在安息中沒有與神敵對的勢力存在,萬物都俯伏神前敬拜造物的主,稱頌神的聖名。

5 安息中人恢復起初亞當、夏娃的生活,神繼續帶領人在地上生存,人敬拜天上的獨一真神。

6 進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活,天上、地上一片安寧。

7 在安息中神會來在人間向人顯現,人也會被神帶到天上遊覽一番,而且享受天上的生活。

8 國度之中的得勝者都歸復原位,按著功用與所作見證的不同做祭司長、祭司、眾子與子民。

9 國度之中萬物都重新更換,恢復聖潔,充滿生機,神的榮耀顯滿宇宙穹蒼。

10 最終神將在地建立起敬拜神的國度,人都各盡其職、守其本位,順服神的一切安排。

十五 見證神對人類的應許與祝福

1 對神順服之人有福了,必在神國中存留;對神認識的人有福了,必在神國度之中掌權。

2 真心為神花費的神必祝福,吃的、穿的、前途神都會合適安排,讓人享受不盡,取用不完。

3 進入國度後一切人難以想像得到的東西將出現在人眼前,取之不盡,用之不完,無窮無盡。

4 以後在地上正常人的生活人就如天使一樣,雖有肉體但跟天使差不多,這是最後的應許。

5 愛神的人是與神同享福分、存活到永遠的人,是走遍天下無人敢抵擋、與神同掌王權的人。

6 苦就是神的祝福,與神的苦有份的與神的甜必有份,這是神的應許、祝福。

7 追求真理的人必能擺脫撒但的捆綁,享受在神之福;能背叛自己的人必活在光中被神佔有。

8 國度完全是神愛的世界,神將在天之一切豐富賜予人間,凡人所需的神都給預備。

9 神子民必在神光的引領之下得勝撒但,在萬物之中做主人,在全宇之下閃現出神的榮光。

10 被成全的人與神同得榮耀,面貌如同聖者,改變形象與神一同升到三層天,超脫肉體。

神的末世作工發表的真理太多,實行高舉神、見證神主要有以上十五項150條真理細則,當然每條真理細則裡面還有真理的細節,都有神話根據,神選民必須明白以上十五項150條真理細則,這樣實行高舉神、見證神就能實行得完全準確達到合神心意。神選民如果在這十五項150條真理細則上能常常高舉神、見證神,操練用真理解決問題,肯定能達到明白真理認識神,這是追求真理的人實行高舉神、見證神必須遵守的實行原則。可見,實行高舉神、見證神完全是根據神的話、根據真理,絕對不是根據人的觀念與想像,只有根據神話、根據真理來高舉神、見證神才是真實的高舉神、見證神,這樣見證神的才是真實事奉神的人。「人到最後為神作什麼見證呢?就是見證神是公義的神,他的性情就是公義,就是烈怒,也是刑罰,也是審判,見證的是神公義性情。

實行高舉神、見證神是建立在敬畏神遠離惡的基礎上,當然更是建立在明白真理、實行真理的基礎上。「人存著敬畏神的心來信神,存著敬畏神的心來經歷神的話,在這樣的人身上就能看見神的拯救,看見神的愛。這樣的人就能見證神,他活出的是真理,見證的也是真理,是神的所是,是神的性情,他活在了神的愛中看見了神的愛。」只有敬畏神遠離惡的人心裡才有神的地位,只有明白真理、實行真理的人才能實行高舉神、見證神,越是有真實生命經歷的人對神越有真實認識,所以這樣的人才能達到高舉神、見證神。

真實敬畏神的人起碼能做到遵守國度時代的十七條誡命與十條行政。遵守誡命與行政是實行真理的基礎,藉著遵守誡命與行政就能認識敗壞人類的本性實質就是抵擋神、背叛神的實質,因此,人能否遵守誡命與行政最顯明人有無敬畏神之心,最顯明人有無人性與能否實行真理。凡是能夠真實遵守國度時代十七條誡命與十條行政的才是真實有敬畏神之心的人,才是真心信神、喜愛真理、追求真理的人;凡是不遵守國度時代十七條誡命與十條行政的人都是絲毫沒有敬畏神之心、絲毫不實行真理、絲毫不順服神的人,都是絕對沒有聖靈作工、神不承認的、屬魔鬼撒但的人,根本不是真心信神的人。喜愛真理的人必定喜愛神的話,必定接受順服神的誡命與行政。現將國度時代神選民必須遵守的十七條誡命列舉如下:

一、不可論斷實際神作的工。

二、不可抵擋神所見證的人。

三、在神的面前安分守己不可放蕩。

四、說話應有分寸,行事說話必須隨從神所見證的人的安排。

五、當敬畏神的見證,不可忽視神的作工與神口中的說話。

六、不可模仿神的說話口氣、說話目的。

七、外表不可做明顯抵擋神見證之人的事。

八、不得欺哄隱瞞你眼前站立的神。

九、不得在你面前的神前說淫詞妄語。

十、不得花言巧語騙取你眼前之神的信任。

十一、不得在神面前指手畫腳,順服一切從神口裡說出的話,不得反抗抵擋也不可辯駁。

十二、不可隨意解釋神口所說的話,當警戒你的口舌,免得因你的口舌中了惡人的詭計。

十三、當警戒你的腳步,免得越過神給你劃分的地界,使你站在神的角度上說狂妄的話,因此而被神厭憎。

十四、不可隨意傳說神口所說的話,免得讓人嗤笑你,讓魔鬼捉弄你。

十五、對今天神的所有作工都順服,即使不明白也不得論斷,只能尋求交通。

十六、任何人不可越過神的原有地位,只能站在人的角度上事奉今天的神,不能站在人的角度上來教導今天的神,這是錯誤的作法。

十七、神所見證的人的地位誰也不許站,說話行事、心思意念都站在人的位置上,這是當守的,是人的職責,誰也不可更改,這是觸犯行政的事,是每個人都該記住的。

凡是常常觸犯國度時代誡命與行政的人肯定都是絲毫沒有人性的惡人,若有帶領工人常常觸犯國度時代的誡命與行政肯定就是假帶領、敵基督,這是毫無疑問的,所以神家對一切惡人、敵基督、邪靈、猶大一類的人必須實行開除。凡是絲毫不遵守國度時代誡命與行政的人都是絲毫不敬畏神的惡人,都是不把神當神對待的否認神的不信派。因此,凡屬惡人、敵基督絕對不會高舉神、見證神,更不可能接受、順服神所見證的聖靈使用的人,所以他們就能懷疑神的作工,否認神的話語,拒絕接受聖靈使用之人的帶領牧養,並且以否認、論斷、攻擊、仇恨聖靈使用之人來抵擋神的作工,所以神家必須對凡屬惡人、敵基督、邪靈、猶大一類的所有神的仇敵實行開除,這是神的行政。如果教會各級帶領工人不實行開除惡人、敵基督就是抵擋神,就是觸犯神的行政,就不配事奉神,必須撤換,這是聖靈作工的步驟,也是大勢所趨。正如神話所說:「這次道成肉身作工在地上,親自作工在人中間,所作的工作都是為了打敗撒但,藉著征服人來打敗撒但,也藉著把你們作成來打敗撒但,你們作出響亮的見證,這也是打敗撒但的標誌。人首先被征服最後徹底被成全這都是為了打敗撒但,但實質上是在打敗撒但的同時來拯救全人類脫離這虛空的苦海,不論是作全宇的工作或在中國作的工作都為了打敗撒但,來拯救全人類進入安息之地。

實行高舉神、見證神首先必須順服神的作工,必須執行聖靈使用之人的行政命令,否則就是事奉神卻抵擋神的人,就是撒但的差役、撒但的幫凶。凡是按照工作安排實行、按照工作安排盡本分的人才是真實事奉神的人,凡是能高舉神、見證神的人才是真實事奉神合神使用的人,凡是違背工作安排另搞一套的肯定都是與神敵對的假帶領、敵基督,肯定都是有野心企圖搞獨立王國的撒但惡魔。

實行高舉神、見證神是建立在明白真理、實行真理的基礎之上,只有能夠嚴格遵守國度時代十七條誡命與十條行政的人才是真正喜愛真理並且能夠實行真理的人。能實行高舉神、見證神的人肯定都是遵守十七條誡命與十條行政的人,這是最低起碼的標準,如果在遵守誡命與行政這個基礎之上達到明白許多真理,對神有真實的認識,就能夠實行高舉神、見證神了。人越實行高舉神、見證神就越有聖靈的開啟光照,就能獲得聖靈的永久作工最終達到被成全。那些從來不實行高舉神、見證神的人永遠也不會獲得、享受聖靈真正的作工,如果沒有真實悔改,都將被淘汰受懲罰。

人能否高舉神、見證神最顯明人有無真理實際,最顯明人有無良心理智、有無人性,最顯明人是否喜愛真理、追求真理,最顯明人是否在真實盡本分。如果人真實明白真理認識神作工就能常常高舉神、見證神,如果人信神多年卻不能常常高舉神、見證神就絕對不是真實明白真理、實行真理的人,心裡肯定沒有神的地位,更沒有敬畏神、順服神之心,如果做帶領工人多年始終不能實行高舉神、見證神,就足以說明其絲毫沒有真理實際,絕對不是追求真理的人,肯定就是假帶領、敵基督,就是抵擋神的惡魔,必須撤換取締,實行開除,絕對沒錯。

人能否常常高舉神、見證神這是盡本分的原則問題,因為事奉神絕不能有人的存心目的與人的摻雜,若人盡本分總有人的存心目的,這是觸犯神性情的事,更是得罪神的事。實行真理完全是為了達到蒙拯救脫離撒但權勢,完全是為了重新做人達到合格地盡本分,所以,盡本分能高舉神、見證神,能實行真理用真理解決問題,這才是真實的事奉神。真實事奉神的人必須是心裡真實愛神的人,因為心裡愛神才能為滿足神而實行真理順服神,才能體貼神的心意,才能實行高舉神、見證神,才能為遵行神旨意把人帶到神面前。所以,只有真實愛神的人才能常常高舉神、見證神,才能在凡事上實行高舉神、見證神,才有希望最後成為神的真實見證人。如果人不是真實愛神的人,絕對不會實行高舉神、見證神,絕對不會實行真理順服神,絕對不會在盡本分上實行真理滿足神,人沒有真實愛神的心一切都是虛空,只有真實愛神的人才能成為神的真實見證人,這是受造之物的最高榮耀。

凡是真實事奉神的人必須得經過神的成全,這是絕對的,人不經神的成全就沒有真理實際,就沒有性情變化,也不可能真實認識神。現在神選民盡本分屬於在國度的實際裡操練,要追求真理必須在盡本分上實行高舉神、見證神,當人在高舉神、見證神上有真實進入了,開始能把自己對神話的實際經歷交通出來,能把真理交通明白,讓人真正得到益處造就,這才是真實的高舉神、見證神。有些帶領工人交通真理的確能達到解決問題的果效,的確能把人扶持好,使人脫離消極而追求真理,的確能用真理解決問題讓人得釋放,在試煉熬煉中站立得住,這就是高舉神、見證神達到的果效與標準。有些人傳福音就會高舉神、見證神,無論人提什麼問題他都能根據神話用真理解答,讓人心服口服,無論人提出怎樣稀奇古怪的問題,他都能結合神的作工根據神的話來解答,讓人能感覺到我們所信的是真神,我們所傳的是真道,這是高舉神、見證神最好的實行標準。「每步聖靈作工的同時都需要人作出見證來,每步作工都是神與撒但的一次爭戰,爭戰的對象是撒但,但作工成全的對象則是人。神的工作是否達到果效就是看人為他作的見證如何,這見證就是他對跟隨他的人的所有要求,是作在撒但面前的見證,這見證也是他作工果效的印證。

要想追求真理達到認識神最主要得實行凡事高舉神、見證神,這樣最有利於人明白真理認識神,越實行高舉神、見證神越有聖靈開啟,越能獲得聖靈作工、享受神的同在,所以在真理上長進也快、進入實際也快。傳福音的人都知道怎樣高舉神、見證神最有果效,因為面臨福音對象所提的一切問題人沒法迴避只能應戰,應戰越多明白真理越多,如果膽怯很少應戰,在真理上長進就慢,越是傳福音的成手越會實行高舉神、見證神,所以在傳福音方面的真理上長進就快,不知不覺就因著明白真理逐漸進入實際了。只要人喜愛真理、追求真理,越實行高舉神、見證神對神的作工越有認識,對自己的敗壞真相與本性實質看得越透徹,這樣,因著人在真理上總有長進,不知不覺就進入實際了。真明白真理的人肯定都能認識自己,都知道自己的缺少,都能看見進入實際的重要,所以,凡是肯實行真理的人都是進入真理實際的人,再經歷些試煉熬煉就能帶來生命性情的變化,如果真能把神選民帶進真理實際、帶進信神正軌,肯定就是神定意要成全的人,那就是正式事奉神的人了。當人的生命性情發生變化以後再作工作肯定基本都能合神心意,都能達到正常實行真理讓人心服口服,都有聖靈作工的果效隨著,那這樣的人盡本分是不是在事奉神呢?不用人說神也承認,神注重的是實際、是果效,神不看人地位高低,地位再高若不實行真理也是最大恥辱,沒有絲毫意義。看人盡本分的實質與果效最重要,盡本分的實質如果是處處高舉神、見證神,能用真理解決問題,常有果效隨著,那人盡的本分就完全合格了,人盡本分的實質就是在實行真理順服神,就是在真實地高舉神、見證神,就是在事奉神,這樣人所盡的本分能得不到神的稱許嗎?

凡是實行高舉神、見證神的人都是追求真理完全能夠得到神成全的人。其實,實行高舉神、見證神本身就充滿了屬靈的爭戰,一方面要與自己的撒但本性、撒但哲學爭戰,另一方面還要與敵基督、惡人爭戰,所以實行高舉神、見證神就是實行真理與撒但爭戰的過程。「聽話、順服的蒙大福。在教會中站住我的見證,堅持真理,對就是對,錯就是錯,不要黑白混淆。對撒但就是要爭戰,就是要徹底打敗它,使它不得翻身。對我的見證要豁出一切來維護,這是你們做事的宗旨,不要忘了。」人如果沒有愛神、順服神的心志是很難實行高舉神、見證神的,有許多人就是因為怕得罪撒但、怕遭到攻擊反對而不敢實行高舉神、見證神,這樣的人都是活在撒但權下苟且偷生的狗奴才、膽小鬼,人若沒有正義感、沒有敬畏神之心就很難實行高舉神、見證神。其實,有些人不實行高舉神、見證神並不是因為不明白真理,而是因為他們是憑撒但哲學活著貪求安逸的老好人,這樣的人都是不喜愛真理更不愛神的人,沒法得到神的成全與祝福。成為得勝者不容易,必須有信心、有勇氣、有心志、有毅力,能百折不撓站立得住才是真正的得勝者。「神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下,就是在黑暗勢力裡人還能站住見證,還能持守原有的信心,持守對神的忠心,不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心,持守你對神真實的愛,這樣在神面前就站住見證了,這就是神所說的得勝者了。

神選民高舉神、見證神是神的託付,也是神選民的使命,凡是高舉神、見證神的人才是真實順服神作工的人,才是真正追求真理的人;凡是真實高舉神、見證神的人如果達到能用真理解決問題讓人得供應、得扶持、得以進入真理實際,這樣的人才是真實事奉神的人,才是合神使用的人。神的心意就是要成全所有高舉神、見證神的人,只有在凡事上高舉神、見證神的人才是真正追求真理走彼得被成全之路的人。凡是不見證神、不高舉神的人都是悖逆神、抵擋神的人,都是不喜愛真理、不追求真理的人,都是沒有敬畏神之心、不能真實順服神作工的人。「你應知道,我打敗撒但的見證在於人的忠心與順服,我將人徹底征服的見證也在於人的忠心與順服。你信我的本職工作就是為我作見證,對我忠心無二、順服到底。」凡是始終不高舉神、不見證神的人肯定都是假帶領、敵基督;凡是常常高舉神、見證神的人都是心裡愛神、能體貼神心意的人,都是肯定能達到蒙拯救、被成全的人。因為神就是真理、就是公義,神所具備的真理是無限的,包羅萬有,人類永遠也測度不透,所以,神選民實行高舉神、見證神也是沒有止境的,這正是人高舉神、見證神的榮耀,這樣實行高舉神、見證神不知不覺就成了認識神的人,成為神的見證人,這是最榮耀的事。

事奉神的人應該是神的知己,是神所喜悅的,能夠對神忠心無二。不管在人背後做的,還是在人面前做的,都能在神面前獲得神喜悅,在神面前能夠站立得住,不管人對你怎麼樣,你總是走自己該走的路,來體貼神的負擔,這才是神的知己。神的知己能夠直接事奉神是因著他有神的重託、神的負擔,他能以神的心為心,以神的負擔為負擔,不考慮前途得失,哪怕前途一無所有,什麼也得不著,但是他總以愛神的『心』來信神,所以說這樣的人就是神的知己。神的知己也就是神的知心人,只有神的知心人才能急神所急,想神所想,雖然肉體痛苦軟弱,但能忍痛割愛去滿足神,神把更多的負擔加給這樣的人,神要作的藉著這樣的人發表出來。所以說這樣的人是神所喜悅的,是合神心意的事奉神的人,只有這樣的人才能與神一同作王掌權。

今天造物的主又親自帶領了所有的人,讓所有的人都看見他的智慧、他的全能、他的拯救、他的奇妙,結果你還是不知道、不明白,那你不就是得不著救恩的人嗎?屬撒但就不明白神的言語,屬神的人就能聽見神的聲音。凡知道、明白我所說之話的人就是蒙拯救的人,就是能作見證的人;凡不明白我所說之話的人就不能作見證,就是被淘汰的對象。不明白神心意、不知道神作工的人都是不能達到對神有認識的人,這樣的人都不是見證神的人。要想做神的見證人,就得做認識神的人,而認識神又都是從神的作工中達到的,所以歸根結底,要認識神,就得認識神的作工,認識神的作工是最重要的。在三步作工都結束之時將作成一批見證神的人,即作成一批認識神的人,這些人都是對神有認識的人、可實行真理的人,是有人性、有理智的人,這些人都是對三步拯救工作有認識的人,這是末了要作成的工作,這些人是六千年經營工作的結晶,是最終打敗撒但的最有力的見證。能成為見證神的人就是能得著神應許、得著神賜福的人,這是最終存留下來的一批有神權柄、作神見證的人。或許你們中間的人都能成為這一批人中的一員,或許只有一半,或許只有幾個,那就在乎你們的心志與你們的追求了。

2012年3月1日

上一篇:必須認識獲得聖靈作工的價值意義與實行原則

下一篇:只有實際地接受順服神的審判刑罰才是真正追求真理的人

你可能喜歡的內容