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28 達到蒙拯救、被成全必須具備的原則與必須解決的問題

凡是喜愛真理的人都會為達到蒙拯救被成全追求真理、追求認識神,而追求真理只能藉著經歷順服神作工得到真理,人越經歷順服神的審判刑罰、修理對付與試煉熬煉就越能獲得聖靈作工的開啟光照,達到的果效就是明白真理進入實際得以真實認識神,因此帶來生命性情的變化,這是達到蒙拯救、被成全的路。達到蒙拯救、被成全實際上就是藉著吃喝神話在經歷神作工中追求真理達到認識神、順服神、真實愛神的果效,只有真正追求真理屬於真心愛神的人才能達到被成全,凡是不追求真理、不追求被成全的都是不喜愛真理的人,即使不是惡人也絕對不是心地善良有心志的人,因為只有喜愛真理、嚮往光明的人才能真正追求真理真實順服神的作工,當人達到真正認識神能真實愛神、順服神時就是蒙拯救、被成全的人,這都是聖靈作工的成全。可見,神成全人就是成全人明白真理、得著真理,就是成全人認識神、認識神的作工、認識神的智慧全能、認識神的性情、認識神的生命實質,當人對神有真實認識時,人的看事觀點、人的人生觀價值觀與人的生命性情就自然發生了變化,就能真實愛神與順服神,這都是神的成全。只要人竭力追求真理百折不撓堅持順服神作工到最終,就能達到認識神得到生命性情變化,就是被神成全的人,信神達到被神成全才是信神成功的人。被成全的標準就是達到能真實愛神、真實認識神、真實順服神,就是能夠真正高舉神見證神、真實事奉神遵行神旨意,人能否達到被成全關鍵就看人是否真有敬畏神之心、是否真實愛神、是否真實認識神、是否真實順服神,只有具備這四方面實際的人才是真正認識神得著真理的人,才是真心愛神、順服神的誠實人。人是否得著真理就看人有無這四方面的實際,只要人具備了這四方面實際就肯定是被成全的人,這是毫無疑問的。

到底什麼是得著真理呢?首先我們必須明白,具備得著真理的四方面實際不是簡單事,肯定得經歷百般的試煉熬煉,還要受許多痛苦才能對神產生真實認識,生命性情才能得著變化。有許多人信神多年只明白許多屬靈道理就自以為明白真理、得著真理了,這是自欺。我們看見凡屬敵基督與走敵基督道路的人都認為自己明白真理、得著真理了,卻看不見自己所做的一切都是在抵擋神,更看不見自己屬於惡魔仇恨真理的敗壞真相與本性實質,不但對神沒有一點真實順服,對自己所做的到底是抵擋神還是順服神都不知道,這樣的人絲毫沒有真理實際,真明白真理還會抵擋神嗎?還會與聖靈使用之人作對明目張膽地打岔、攪擾、破壞神的作工嗎?可見,敵基督惡魔狂妄無知到什麼程度,連信神起碼的常識都不懂,如此貧窮、可憐、瞎眼還要厚顏無恥地假冒牧人來迷惑控制神選民,這正是撒但、敵基督惡魔的醜態。人被撒但敗壞至深都有撒但本性,若注重追求明白屬靈道理、知識就更加狂妄自大、誰也不服、無法無天,走的正是敵基督道路。凡屬敵基督肯定對自己的敗壞真相與惡魔本性都沒有絲毫認識,還能妄稱自己是神差派、神使用讓神選民接受順服,企圖迷惑、控制神選民,簡直荒唐到了極點!凡是沒有經歷過神審判刑罰的人就是這樣狂妄自大、厚顏無恥,人不經過神的審判刑罰與修理對付明白多少屬靈道理也照樣是抵擋神的,如果沒有真實悔改都是被顯明的敵基督惡魔。可見,敗壞人類若要達到蒙拯救、被成全必須得接受神的審判刑罰,更要接受順服神的修理對付與試煉熬煉,這是達到蒙拯救、被成全的路。人經歷神的末世作工得著真理其實都是經歷神的審判刑罰、修理對付與試煉熬煉達到的果效,沒有神的審判刑罰、修理對付與試煉熬煉人永遠也得不到真理,沒有神的審判刑罰人永遠也不會看見自己的敗壞真相,永遠不會真實認識自己的本性實質,永遠不會真實認識神的作工,永遠不會知道神怎樣拯救人、成全人,永遠不會認識神的公義性情與全能智慧,永遠不會認識神美善的實質與最真最實的愛。人的生命進入是從認識自己開始的,人若能真實認識自己的敗壞真相與本性實質,同時也能對神的公義性情產生真實認識,就能真實認識神、順服神,就能產生敬畏神之心真實敬拜神,這都是經歷神審判刑罰、修理對付與試煉熬煉所得到的真理實際。各種敵基督與走敵基督道路的人就是因為沒有真實接受神的審判刑罰,沒有經歷各種試煉熬煉,絲毫不能接受修理對付,所以對自己沒有真實的認識,肯定對神就更沒有真實認識,只能受惡魔本性支配肆無忌憚地打岔攪擾神的作工直接與神作對,可以說,敗壞人類若不經過神的審判刑罰、修理對付都是魔鬼撒但,都是抵擋神的種類,絲毫不差。神選民追求蒙拯救、被成全必須得接受順服神的審判刑罰、修理對付與各種試煉熬煉,這是得著真理達到認識神的唯一途徑,正如神話所說:「審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。如果你並不看重這些真理,如果你總想迴避這些真理,總想在這些真理以外尋找新的出路,那我說你是罪大惡極的人。你信神卻不尋找真理,不尋求神的心意,不喜愛使你與神更相近的道,那我說你是逃避審判的人,你是從白色大寶座前逃走的傀儡、叛徒,神是不會放過任何一個從他眼中逃走的叛逆者的,這樣的人將會受到更重的懲罰。

明白真理、得著真理都是藉著經歷神的審判刑罰、修理對付與試煉熬煉達到的果效,尤其在吃喝神話上如果沒有禱告順服、沒有經歷實行就永遠也不會真正明白真理進入實際,這樣就沒法達到蒙拯救。只有在吃喝神話中能接受真理、實行真理的人才能獲得聖靈作工,有聖靈作工的人在經歷試煉熬煉中才能達到真正進入真理實際與性情變化的果效,沒有聖靈作工的人受多少災難痛苦也不會明白真理、得著真理。人明白真理、得著真理都是聖靈作工的成全,而能否獲得聖靈作工關鍵在於人吃喝神話是否能接受真理、實行真理,是否能接受順服神的審判刑罰與修理對付,是否有真實的敬畏神之心與愛神之心,這是追求真理達到蒙拯救、被成全的關鍵所在。我們在經歷神作工中都已認識到人對待神話真理的態度太重要了,這涉及到人能否獲得聖靈作工,也涉及到人能否與神有正常關係,對神沒有敬畏之心與真實愛心的人就不會得到神的成全,只有真心喜愛真理、竭力追求真理能夠真實愛神的人才能得到神的成全,這是絕對的。因此,神選民必須明白,追求真理不是單有一點心志就夠了,追求真理必須建立在順服神作工的基礎上,還要具備一些實行原則才能達到蒙拯救、被成全。蒙拯救與被成全的區別就在於人的素質、心志與所付的代價,達到蒙拯救的是神的國度子民,而達到被成全的就是在國度時代事奉神的人,蒙拯救與被成全就是這樣的區別。現將追求真理達到蒙拯救與被成全必須具備的七條實行原則列舉如下:

一、必須接受神話語的審判刑罰與修理對付。

二、必須在吃喝神話中接受真理、順服真理。

三、必須獲得聖靈作工的開啟光照與引導。

四、必須建立與神的正常關係,凡事與神同心合意。

五、必須盡上受造之物該盡的本分,保證在盡本分上忠於神。

六、必須凡事尋求真理、實行真理,有敬畏神、愛神與順服神之心。

七、盡本分事奉神必須實行高舉神、見證神,竭力維護神的作工。

以上七條原則就是追求真理達到蒙拯救、被成全必須具備的實行原則,具備以上七條實行原則的人才是真正追求真理的人,只要人具備這七條實行原則就是真實順服神作工的人,就是真正追求真理的人,這就完全達到了信神的標準,就是真正意義上的神選民,必定能獲得聖靈作工蒙神祝福。真正追求真理的人永不消極退後,無論在什麼樣的環境中都能真實信靠神、順服神,保證與神同心合意,只要人對神有真實的信心與順服,人就不會有消極,更不會有背叛。人常常消極都是不喜愛真理總體貼肉體太自私卑鄙造成的,如果人真有愛神之心,在試煉熬煉中有困難痛苦時就能體貼神的心意,再苦再難也絕不埋怨神,就容易背叛肉體實行真理,這樣的人永遠不會有消極,即使偶爾有消極也會禱告神與神交心,很快就能從消極中走出來,更不會背叛神。所以,真實追求真理的人就容易達到被神成全,而常常消極的人就很難進入真理實際,很難得到神的成全,因為人消極就是停滯不前,就是抗拒真理,就是與神無聲的對抗,常常消極就容易導致逃避與背叛,這是無數人的失敗所證實的。不能被成全的人主要是因為消極成分太多,導致不能接受真理、實行真理,因此沒法獲得聖靈作工,這樣的人一旦發出怨言就一發不可收拾,後果不堪設想,怨言代表消極反抗,代表埋怨抵擋,代表背叛傾向,所以,常發怨言的人很難達到蒙拯救,更不能達到被成全。蒙拯救、被成全是建立在順服神作工的基礎上,當然還要具備敬畏神之心與追求真理的心志,若人真有信心能夠真實順服神的作工才能獲得聖靈作工達到明白真理進入實際,尤其在盡本分上就能做到忠於神,保證不作惡抵擋神、背叛神,這是達到蒙拯救的標準。若要達到被成全就必須追求認識神,心裡能真實愛神最終達到能與神同心合意完全與神相合,成為神的真實見證人,這是被成全的標準。現在多數神選民因為認識了神的作工就是在拯救人、成全人,因此對神有了真實的信心,但是對神的性情、神的實質並沒有真實的認識,心裡還不能真實愛神、與神同心合意,所以,在盡本分當中還有許多摻雜,有時還能隨從己意行事悖逆神、抵擋神,根本達不到合神使用,只是能作點維護工作而已,這就足以說明人還遠遠沒有達到被成全,甚至連蒙拯救的標準都夠不上,這就是信神失敗的人。凡信神達不到蒙拯救的可以說都不是真心信神而是濫竽充數的人,都是絲毫不接受真理的不信派。信神要達到蒙拯救起碼要具備以下七條標準:

一、能夠真實認識神的作工就是在拯救人、成全人,具備真實的信心。

二、能夠力所能及地盡受造之物的本分,並且能預備一些善行。

三、能順服聖靈使用之人的帶領牧養,正常過教會生活吃喝神話、裝備真理。

四、能追求做誠實人,盡本分不應付糊弄、不欺騙神,能忠於神。

五、能夠追求真理保證不受敵基督、惡人的迷惑與轄制,堅定地與追求真理的人站在一邊。

六、能順服神作工到最終不受任何人、事、物轄制,只順服神話真理不崇拜、跟隨人。

七、保證在各種災難試煉中不離開神、不背叛神,站住見證剩存下來。

信神達到以上七條標準的就是蒙拯救的人,這是毫無疑問的;如果人信神多年達不到以上七條標準,就肯定是被淘汰的人,這是絕對的。現在如果不趕緊追求真理,到神作工結束時還是不能進入真理實際的就是信神失敗的人,這些人不能達到蒙拯救主要有五種原因:

一、只參加教會生活卻不能認真吃喝神話,更不尋求真理、接受真理,只滿足於明白字句道理守規條,始終不能進入真理實際,這是人不能蒙拯救的第一種原因。

二、外表上承認神的話都是真理,也願意順服神的審判刑罰,但就是不能接受真理,尤其臨到修理對付很難接受順服,甚至還能講理反抗、不滿不服,這是人不能蒙拯救的第二種原因。

三、吃喝神話總有選擇、偏見,心裡只注重追求得福、得賞賜、得冠冕,總存有野心做帶領居首位而走敵基督道路,始終不接受神的審判刑罰,這是人不能蒙拯救的第三種原因。

四、不能順服聖靈使用之人的帶領與牧養,特別狂妄自大、沒有理智、誰也不服,因此得不到真實的澆灌、供應、牧養,沒法進入真理實際,這是人不能蒙拯救的第四種原因。

五、始終不能真正盡上受造之物本分,即使盡本分也是應付糊弄欺騙神,或者總與敵基督、惡人、邪靈攪在一起瞎起鬨,絲毫不追求真理沒有真實悔改,這是人不能蒙拯救的第五種原因。

具備以上五種情形的人也可以說就是五種人,其實,凡是處在這五種情形之中的肯定都是不喜愛真理的人,沒法獲得聖靈作工,如果不真實悔改肯定不能達到蒙拯救。蒙拯救與被成全的關係神選民必須清楚,蒙拯救的是真實順服神作工並且能盡上本分有善行的人,被成全是建立在蒙拯救的基礎上,被成全的都是追求真理並能真實愛神的人,都是能高舉神見證神、能真實事奉神的人,是屬於以後被神使用做祭司的人。為什麼有些人能達到蒙拯救卻不能被成全呢?主要也有五種原因,具體說明如下:

一、對神只有真實的信心,但不能真實追求真理,因為明白真理膚淺不能達到合格地盡本分,始終不能真正進入真理實際,對神沒有真實認識,這是人不能被成全的第一種原因。

二、不注重接受順服神的審判刑罰與修理對付,因此對自己的本性實質沒有真實的認識,還能狂妄自大、自以為是、誰也不服,最終也不能真實順服神,這是人不能被成全的第二種原因。

三、雖然能夠接受順服神的作工,也能接受真理,明白一些真理,但沒有敬畏神之心,始終不能真心愛神,不能體貼神的心意,因此不能與神同心合意,這是人不能被成全的第三種原因。

四、盡本分雖有忠心但有摻雜,好憑情感隨從己意,若臨到修理對付、遭遇挫折失敗有時還能誤解神、埋怨神、發怨言,因消極成分太多不能真實愛神、順服神,還能常常悖逆神、抵擋神,在追求真理上有些缺欠,這是人不能被成全的第四種原因。

五、雖然也能追求真理,盡本分也有忠心,能作點實際工作就自以為進入真理實際了,肯定蒙拯救了,開始故步自封、停滯不前,因著生命性情始終沒有變化,一旦有了權力地位還能老病重犯,更加狂妄自是,不受真理約束,沒有人能管得住,照樣肆無忌憚地走敵基督道路,甚至另搞一套背叛神搞獨立王國,這是人不能被成全的第五種原因。

綜合以上五種人接受神作工不能被成全的原因,歸根結底主要還是因為人不是真正追求真理的人,不是真實愛神的人,這是人實質上的缺陷,人不喜愛真理永遠也不會產生愛神之心,即使與神相處多年也不會達到與神相合,根源就是因為人不喜愛真理,不是真正追求真理的人。為什麼有許多人外表上也能順服神的作工,也能撇下一切盡上自己的本分,但就是沒有愛神之心,如果與神相處還會對神觀念重重與神敵對,可見,要達到真實順服神絕對不是簡單事。如果人不能真正明白許多真理絕不能真實順服神,如果人沒有敬畏神之心與真實愛神之心更不可能真實順服神,外表不反抗不證明心裡對神有真實順服,可以說,凡是沒有愛神之心的都是沒有真理實際的人,即使明白點真理也與進入真理實際相差太遠。我們都看見,有許多事奉神的人因著沒有生命性情的變化還是事奉神卻抵擋神的人,有許多人外表都在追求真理,素質也夠用,在盡本分上也有些實際果效,就是因著以上五種原因不能達到被成全,在這些人身上共性的問題概括地說就是因著沒有敬畏神之心與真實愛神之心,在追求真理上肯定存在許多缺欠,更缺少實際進入。在所有不能被成全的人身上主要存在七方面的問題還沒有得到解決,因此沒法被神成全,現將追求被成全必須解決的七方面問題說明如下:

一、追求被成全必須解決狂妄自大、自以為是、誰也不服、對神沒有真實順服的問題。

二、追求被成全必須解決直接轄制人盡好本分的自私、詭詐、貪婪、惡毒的撒但性情的問題。

三、追求被成全必須解決心裡沒有神的地位、沒有敬畏神之心、不能尊神為大的問題。

四、追求被成全必須解決只追求地位名利事奉神卻抵擋神頑固走敵基督道路的問題。

五、追求被成全必須解決只明白字句道理守規條,不能忠心盡本分進入真理實際的問題。

六、追求被成全必須認識自己的本性實質脫去彎曲詭詐、陰險惡毒解決不能做誠實人的問題。

七、追求被成全必須解決對神總有觀念、要求,不滿不服,始終不能真心愛神的問題。

以上七個問題就是多數人不能被成全屬於致命處的問題,其實質的確都挺嚴重,足能置人於死地,如果不能徹底解決絕不能達到被成全。這七個問題可以說在敗壞人類身上都不同程度地存在,只是真正追求真理的人信神多年之後最終解決了這些問題,最後才能達到被神成全。這七個問題之間都有必然聯繫,是相互關聯的,有些人第一、二、三、四方面的問題比較嚴重,是致命處,有些人第四、六方面的問題比較嚴重,是致命處,但是敗壞人類都存在一個共性的問題就是第七方面——不能真心愛神沒法與神相合的問題,這是敗壞人類共同的致命處。可以說,人如果沒有性情變化很難達到真心愛神的境地,但人必須具備愛神之心才能被神成全,沒有愛神之心就沒有正常人性,就不是心地善良的人,肯定不是真正喜愛真理的人。人為什麼事奉神還能抵擋神,歸根結底就是因為不能真實愛神,所以對神沒有絕對順服,因此,追求被成全必須解決不能喜愛真理真心愛神的問題。當然,這些問題必須靠人追求真理解決,最主要人得接受、順服神的審判刑罰與修理對付,同時也少不了經歷許多試煉熬煉,要解決這些涉及人本性的問題必然得受許多痛苦,這是毫無疑問的。人的生命性情是否真實變化關鍵就看人能否真心愛神,真心愛神的人神必要成全,使其明白一切真理達到真實認識神。神常說,只有愛神的人才能事奉神,只有愛神的人才能做神的知心人,彼得是被神成全的人,因為彼得能真心愛神,因此能達到對神順服至死,為神獻出生命。檢驗人是否心地善良最主要就是看人是否真心愛神,真實愛神的人才是心地善良的人,才是心靈最美的人,沒有愛神之心的人肯定心地詭詐惡毒,絲毫不差。如果人的撒但毒素與敗壞性情真正得著潔淨了,生命性情真正變化了,人的心就能真實愛神了,最後達到愛神沒有摻雜就是被神成全的人。事奉神的人能否被成全就看其是否有真實愛神的心,人如果事奉神多年始終沒有愛神之心,這個人肯定就是敵基督,因為不能真心愛神的人所走的都是敵基督的道路,這是毫無疑問的。事奉神卻抵擋神的人走的都是敵基督的道路,都是因著人的心不能真實愛神而導致的後果,人不能愛神就不能與神相合,不能與神相合肯定是與神相離相間、與神相敵的,這是毫無疑問的。人如果想知道自己最終能否被成全,最簡單的辦法就是看自己有無愛神之心,如果人的心真實愛神,必然會竭力追求真理、追求認識神,必然會追求性情變化,因為總抵擋神不能與神同心這是心靈最痛苦的事,愛神是心裡最有享受、最有安慰的事,所以,真心愛神的人最注重的就是追求真理、追求認識神達到與神相合。那些心裡不能愛神的人肯定都是為了得福、得賞賜絲毫不能體貼神心意的自私卑鄙之人,因此,凡是只為自己得福心卻不能愛神、不能與神相合的人自然就會選擇敵基督的道路,這是必然的。凡是走敵基督道路的人都是自私卑鄙、陰險詭詐、心地惡毒的人,凡不能愛神之人對神選民又怎能有真實愛心呢?不殘害神選民就已經不錯了,所以,沒有愛神之心的人還是屬於抵擋神的撒但種類,這是毫無疑問的。可見,要追求被成全必須解決心不能愛神的問題,要達到真實愛神沒有摻雜就必須得追求真理、追求認識神,必須得老老實實地接受神的審判刑罰,達到真實認識自己的本性實質產生真實悔改,最終因認識神得到生命性情變化,這是達到被成全的途徑。

追求真理的人應該明白,人有無敬畏神之心很重要,但有無愛神之心更關鍵,這直接關係到人能否被成全的問題。人若沒有愛神之心,追求真理也沒有動力,盡本分只能應付糊弄,絕不會忠於神,即使能實行一些真理也不是真實順服神的人,只有真實愛神的人才能在盡本分事奉神中真實地高舉神、見證神,才能順服神的一切擺佈安排,才能真實事奉神達到遵行神的旨意。因此嚴格地說,人沒有愛神的心肯定都是抵擋神的人,凡不能被成全的人肯定沒有愛神之心,這是絕對的。人沒有愛神之心跟神的關係肯定不正常,在盡本分事奉神中肯定存在種種悖逆抵擋,雖然事奉神卻還能抵擋神,主要表現有以下五方面,這也是人不能被成全的五種原因:

一、盡本分從來不會體貼神的心意,盡做與真理無關的事,心裡不能真實愛神。

二、心裡沒有神的地位,與神的關係不遠不近或者敬而遠之,沒有敬畏神之心。

三、盡為自己名譽地位作工,不是為愛神還報神愛盡本分,不能真實順服神、滿足神。

四、在涉及自己名利地位的事上還能對神常存觀念、誤解,不能接受真理順服神。

五、心裡與神常有隔閡解除不了,認為神對其不公,心裡常有怨氣,不能與神相合。

以上五種情形足以說明人雖然真心信神,雖然甘心為神花費甚至忠心盡本分,但對神沒有真實的愛心,總為地位名利作工,這是人不能被成全的致命處。人心裡不能真實愛神肯定不是心地善良之人,肯定心裡還有惡毒成分或心術不正,即使外表上好像能順服神,也能順服神的作工,也能盡上本分,有點良心理智,但心裡沒有敬畏神之心,更沒有愛神之心,這足以說明人對神沒有真實認識,因此不是真實順服神的人。有些人雖然盡本分也有忠心,也能認識自己,也能實行一些真理,還能順服神家的一切工作安排、順服聖靈使用之人的帶領牧養,但仍然對神沒有真實的愛心,如果跟神接觸相處肯定還能悖逆神、抵擋神,甚至成為神的仇敵,這實在是發人深省的問題。有許多人的失敗就在於此,這跟宗教人只信聖經、只信神的話卻還能抵擋神一樣可憐、悲哀。要追求被成全必須得把這些問題的實質看透,找到失敗的根源然後再追求真理解決這些實際問題,才能走上被成全的路。只有真心愛神的人才能達到被成全,因為愛神的人才能真正體貼神的心意,才能凡事站在神一邊逐步達到與神同心合意。人若真有愛神的心,當自己臨到試煉熬煉時就能理解神的苦衷,無論自己受多大痛苦都能禱告神看見神的愛,更能理解神的良苦用心,所以,在受試煉、受痛苦的時候就能感謝神、讚美神,盡本分更加忠心,能夠順服神的一切安排,因此就能更深地明白真理進入實際達到認識神,這就是愛神之人能夠達到被神成全的關鍵所在。

追求真理達到被成全的路就像登山一樣,有許多人都在登山,但能登到頂峰的人卻很少,多數人都在不同的高度上停了下來,好像實在無能為力只能登到此處了,這裡面的原因很多,人的實質不同,登山的路途與能達到的高度也不相同,正如神話所說:「有很多人說:『我信神就這麼跟著保證能得著,我不追求真理最終我跟到底,盡本分我使勁花費、使勁撇棄,即使有點過犯我也能得著。』人都不知道自己說的是什麼,人裡面這麼多敗壞的東西,不追求真理怎麼能變化呢?按人的敗壞程度來說,若沒有神的保守隨時都能栽倒背叛神而去,你信不信?你自己強制自己也走不到頭,因為最後這一步是作成一批得勝者,是你想像得那麼容易嗎?最終並不是說要求人有百分之百或者百分之八十的變化,最起碼得有百分之三十、四十的變化,起碼必須把你內心深處根深蒂固的東西挖掘出來變化了,你能達到神要求的百分之三十到四十的成分,最好的達到百分之六十到七十的成分,就說明你裡面具備些真理了,跟神能有些相合的成分了,再有事臨到的時候就不容易抵擋神了,不容易觸犯神性情了,這樣,最終才能達到被成全,得著稱許。」被神成全實在不是簡單事,真心信神的人多如牛毛,但能達到被成全的卻寥寥無幾,這是發人深省的問題,我們只有真正認識到自己不能被成全的原因與致命處,才能真正解決生命進入的實際問題,每個人都有缺陷,都有致命處,所以要達到被成全必須解決自己的實際問題。其實,人不能被成全的根本原因主要就是因為沒有愛神之心與追求真理受苦的心志,人明白點真理就滿足現狀不思進取,這是人的致命處;對神的作工有點順服能不作惡抵擋神、不背叛神就以為是真實順服神的人,就滿足現狀不再追求真理,這是人的致命處;人盡本分能吃苦,有點忠心不撂挑子,就以為自己是愛神之人,肯定是神所喜歡的人,因此停滯不前不再追求真理,不能達到合神使用,這是人的致命處。人不能被神成全肯定存在許多問題,這都是追求被成全必須解決的問題。

我們都知道神成全的是真心愛神的人,只有真心愛神的人才是真正追求真理的人,如果人自認為是追求真理的人,對神也有真實的信心,也能盡上本分,只滿足於在神話裡尋求真理,就是沒有真實愛神的心,這樣追求真理存在嚴重缺欠,最後明白真理肯定有限,還是不能被神成全。因為進入真理實際達到認識神絕不是簡單事,需要人配合的地方很多,不單需要人的信心,還需要人的順服、忠心,更需要人真實愛神的心。光有信心不行,若沒有真實愛神之心人的順服有限,忠心有限,在盡本分上肯定達不到滿足神。真有愛神之心的人起碼在盡本分上對神有忠心,能主動負起責任作好工作,對神的託付能忠心到底,不完成神的託付誓不罷休,不作好本職工作就感覺虧欠神,也對不起神選民,特別有責任心,因此,在神的託付上總感覺有使不完的勁,總有作不完的工作,總想把各項工作都作得好上加好來還報神愛,不達目的絕不罷休。真心愛神的人對盡本分的責任心特別強烈,這是有良心、有理智的人起碼該具備的。如果人沒有愛神之心,對神選民也不會有真實的愛心,只知道厚顏無恥地享受地位之福卻不管神選民死活,更不理睬神的心如何傷痛,這就是沒有良心的人,人沒有愛神之心肯定沒有良心,就是沒心沒肺、沒有人性的畜生,這是絲毫不差的。所以,人沒有愛神之心絕對不會真實體貼神的心意,這樣就沒法得到神的成全。我們都看見所有的敵基督、假帶領都沒有良心理智,更談不上有愛神之心了,只追求做帶領高居人上、作威作福,作不了事奉神的實質性工作,有了地位作點外皮工作就覺得有資本可以任意享受地位之福,把教會工作搞得一塌糊塗還厚顏無恥地為自己詭辯,絲毫沒有懊悔之心,簡直就是寄生蟲、吸血鬼!對人該盡的本分都沒有盡好,有什麼資格享受神的祭物?真是厚顏無恥!所以,我最恨的就是敵基督與假帶領,這些人就是葡萄園裡的狐狸、毒蛇,實屬魔鬼撒但,該受咒詛!凡是沒有為神選民作好實際工作、沒有盡好自己本分的都是沒有良心理智的畜生。若人真沒有愛神之心就不配稱為人,尤其是各級帶領工人,若作不了實際工作、盡不好該盡的本分,還能厚顏無恥地貪享地位之福如同吸血鬼、寄生蟲一樣,必然惹神憤怒,所以必須取締、開除、清除,神不拯救惡人,也絕不會成全沒有良心理智、沒心沒肺的畜生,這是神的公義性情。可見,追求被成全沒有真實愛神的心是絕對達不到果效的,只有真實愛神的人才能真正體貼神心意,無論自己怎麼消極、痛苦、難受都能因為愛神而得到轉變,都能因為愛神而背叛肉體、忍痛割愛,都能因為愛神而忍受一切羞辱,都能因為愛神對暫時不明白的也能絕對順服。真實愛神的人都能因為愛神而盡上一般人沒法盡好的本分,就有能力用真理解決神選民的實際問題,就能真實見證神的公義與全能,就能把神見證得讓人接受、順服,就能帶領人進入真理實際,就能作好教會的一切工作。所以,真實愛神的心是最寶貴的,真實愛神的人才是合神心意的人,人的心能真實愛神才是真正心地善良嚮往公義光明的人,才是神真正喜愛的人,正是神定意要成全的人,所以,要達到被成全必須具備真實愛神的心,這是神選民必須清楚的。要想成為真實愛神的人必須知道什麼是真實愛神,真實愛神有哪些標準,這很重要,現將真實愛神的七條標準說明如下:

一、能常常向神禱告交心,反省自己,讓神在心裡掌權做主,能尊神為大真實敬拜神。

二、盡本分沒有應付糊弄,沒有交易索取,即使效力做狗也要為神家站好崗、把好門。

三、能堅決完成神的託付,認真負責、一絲不苟,能作好事奉神的實質性工作讓神滿意。

四、能竭力追求真理,絕對順服神的審判刑罰與修理對付,只為得到潔淨達到合神心意。

五、能追求做誠實人,與神有真實相交,除去觀念、隔閡與誤解,做神的知心人完全順服神。

六、能體貼神的心意,急神所急想神所想,凡事與神同心合意,為遵行神旨意奉獻一生。

七、能盡心盡意地愛神,實行高舉神、見證神把人帶到神面前,成為神的真實見證人。

人到底是否真實愛神,只要對照一下真實愛神的這七條標準就知道了,只要看看自己能否為愛神做點實事、能否為還報神愛作好實際工作、為得真理能受多少苦就完全清楚了。要想追求真理成為真實愛神的人必須以彼得為標杆才能走上被成全的路,我們都知道彼得是被神成全的人,正如神所說的:「因為他一直追求認識我,從而背離他的父母。因他首先相信天地萬物都在全能者手中,而且凡是一切正面的事物都是由神發起,是直接發自於神,並不經撒但的『加工』。由於他受他父母在反方向的襯托,因而更加認識我的慈愛與憐憫,從而更加激起他對我的尋求之心。他不僅注重吃喝我話,而且更注重摸我心意,心中時時謹慎,所以靈裡始終非常敏銳,所以在做所有的事當中都能合我心意。在平時,他注重結合以往那些失敗之人的教訓來勉勵自己,深怕自己落入失敗的網羅之中,他也注重吸取歷代以來所有愛神的人的信心與愛心,因而不僅在消極方面,更重要的是在積極方面更快地成長,以至於他成了在我面前最有認識的人。」從這段神話可以看見彼得是真實追求認識神的人,他之所以能真實愛神也就不難理解了,能夠真實愛神的人才能真實追求認識神,才是真正喜愛真理的人。彼得能真實愛神為什麼我們不能真實愛神呢?要解決心不能愛神的問題必須效法彼得,注重吃喝神話,注重摸神心意向神尋求。當人對神的性情與生命實質有真實認識的時候,人的人生觀、價值觀就會發生轉變,就能逐漸產生愛神之心,在追求真理之時最主要還得常常跟神禱告交心,追求獲得聖靈的作工得到神的成全,這樣人就能真實愛神了。人的心要想真實愛神必須具備心地善良、有正義感、喜愛正面事物、嚮往公義光明、恨惡邪惡黑暗,這是人必須具備的正常人性,人若具備了這些正常人性裡最美善的東西再追求真理與神有真實的相交,人的愛神之心就越來越真實、純潔了。回想當初彼得跟隨耶穌的時候,主耶穌就曾多次問彼得:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得向耶穌說了自己的心裡話以後感覺很憂愁、痛苦,耶穌為什麼多次這樣問彼得?這是在給彼得指明以後經歷被成全的路,後來彼得逐漸產生了真實的愛神之心,然後經歷了數百次試煉熬煉最終達到被成全。從彼得一例我們可以看見,神成全的是真實愛神之人,這是確定無疑的,如果人真喜愛真理、真明白真理就應該操練實行愛神,就應該在愛神上盡心盡力,為滿足神實行真理,為還報神愛盡好本分,為愛神、為得真理甘願受許多苦,這樣不斷操練愛神之心就自然產生了。人只要喜愛真理,當對神的性情有真實認識時就能真實愛神了,人發現神的可愛之處越多,愛神的心越真實、越強烈,到那時如果不實行真理悖逆神、抵擋神就感覺特別痛苦,就恨惡自己甚至咒詛自己,只想愛神、滿足神,這樣才感覺到安慰,這時就已經能夠真實愛神了,就真正走上被成全的路了。追求真理的目標是達到真實認識神,達到的果效就是真實愛神、真實順服神,只要人腳踏實地、百折不撓地追求就沒有得不到的真理,就沒有達不到的果效,就看人的受苦心志如何,所付代價如何,如果是真正追求真理的人現在不能愛神不代表以後不能愛神,只要人有心志能追求愛神,神必能成全。人有真實愛神的心太重要了,接受神的成全若沒有真實愛神的心就經歷不上去,沒法承受太多的試煉熬煉。人類敗壞太深,都特別狂妄自是、自私卑鄙,消極太多,講理太多,總喜歡在合乎「情理」、合乎己意觀念的背景之下活著,對神很少有真實順服,更沒有絕對順服,這樣的人對神的順服就太有限了,如果臨到神的一次次無情的揭示與接連不斷的修理對付,人就很難接受順服,即使暫時順服下來也堅持不了多久,還會大講理由埋怨神,心裡肯定認為神不近人意讓人沒法順服,就像一個重症患者要求醫生一樣,總想按自己的方式治病,還想達到病得痊癒的果效,結果就顯出人太沒有理智,絲毫不理解神的良苦用心,所以,接受神的成全若沒有真實愛神的心是很難順服神作工到底的。現在多數人對比較嚴厲的修理對付恐怕都接受不了,如果當著眾人的面對其實行揭露解剖恐怕都會反抗、抵擋,最後逃之夭夭,這是真實的。以往有一些帶領工人因為作不了實際工作,敗壞流露太多,作工沒有絲毫果效被撤換下來,就消極甚至不信了,有些稍好一點的雖然還跟著信但也不追求真理,只是經歷了被撤換就能自暴自棄消極得超了負荷,停滯不前,這是敗壞人類的頑症,更是人的致命處,這樣的人沒法被成全。現在有些被開除的人雖然也受了極大痛苦,但仍然沒有離開神,還照樣信神、照樣傳福音盡本分,這足以說明人有真實的信心,實在離不開神,若離開神就沒法活,所以無論教會怎樣處理都能順服下來堅持信神,這顆真實信神的心是寶貴的,人如果真有真實愛神的心那就容易實行真理、順服神了。不管神怎樣審判刑罰人、修理對付人、試煉熬煉人,只要人有愛神之心就能尋求真理、接受真理,就能順服真理、順服神,就怕人不能尋求接受真理反而還不講理,胡攪蠻纏不可理喻,這就是最麻煩、最難辦的人,沒法得到神的成全。真正追求真理的人必須在凡事上都尋求真理、接受真理、順服真理,有這樣的理智與心志才能真實順服神的作工達到被神成全。約伯只有真實的信心,在試煉中就站住見證了,彼得對神有真實的愛能順服至死,的確是被成全的人,這是神給我們指明的被成全的路。

現在有些神選民經歷了多次的撤換,也經歷了多次的修理對付,但還能追求真理,在盡本分上更能任神擺佈讓幹什麼就幹什麼,沒有怨言,因為人真實看見了神無論怎麼說、怎樣作都有意義,對人都是拯救、都是愛,只要這樣順服神作工到最終,人裡面的許多悖逆、觀念與各種人的存心、撒但毒素都能得到不同程度的潔淨,所以,在經歷神作工中人受的熬煉越多、受的痛苦越多就越能得潔淨,這樣就嘗到了順服神作工的甜頭,真實認識到順服神絕對不會錯。能否絕對順服神的作工最顯明人有無真實的信心,愛講理的人肯定悖逆太多順服太少,老堅持自己的觀點,堅持自己的理由,肯定心最剛硬沒有絲毫愛神之心,這樣的人就很難被神成全。人若沒有真實愛神的心太容易悖逆神、抵擋神了,如果信神多年還沒有愛神之心,甚至抵擋神、背叛神也滿不在乎還自以為得意,這樣的人就屬於敵基督惡魔了,只有心地陰險惡毒的人才會絲毫不理睬神的苦衷,只顧滿足自己的慾望、存心,這不是撒但惡魔又是什麼!有許多人臨到修理對付、揭露解剖、遭到棄絕或者被開除就惱羞成怒、大發雷霆,這些人就沒有想到,自己這樣抵擋神甚至作惡多端打岔攪擾神的作工,神的心何等憂傷痛苦誰又能理解呢?人只顧自己的感受卻不理解神的心意,到底還有沒有良心理智?有沒有人性?這是最值得人反省的地方。我在接受神的託付以後經歷神的審判刑罰與修理對付比較多,當時也常常消極軟弱,心裡十分痛苦,為此也常常禱告尋求神的開啟光照,終於認識自己悖逆抵擋神的本性實質,常常懊悔不已,每次揣摩神的愛與神的拯救時愛神的心就油然而生,這時就不感覺那麼痛苦了,還能爬起來盡自己的本分,經歷試煉多了,看見了神真實的愛,因此也不消極了,最後橫下一條心——無論神怎樣對待我也得把本分盡好完成神的託付,就是效力到最終也心甘情願,只要人能放下前途命運甘心為神花費心裡就舒暢多了,盡本分也能低調正常不那麼張狂了,不那樣盛氣凌人了,這都是經歷審判刑罰達到的果效。最後我認識到,事奉神的人沒有神的審判刑罰、修理對付相伴都是狂妄自大、不可一世,這時就看見自己被撒但敗壞太深,如果沒有神的審判刑罰、試煉熬煉敗壞人類都是魔鬼,絲毫沒有人的樣式,這是真實的。

現在人都看清楚了,追求被成全絕對不是簡單事,因為被成全涉及到人的生命性情變化的問題,人必須受許多痛苦熬煉,這樣才能脫胎換骨得到如同死裡復活的變化。在經歷試煉熬煉中沒有不消極的,如果人沒有真實的信心、沒有真實愛神的心絕對承受不住百般的試煉熬煉,很難站立得住。現在多數人所臨到的修理對付或者被撤換、被人棄絕這些都是小的試煉,人還感覺特別痛苦甚至消極得超了負荷,如果再臨到大的試煉後果就不堪設想,可能早就逃之夭夭了。現在,神選民都在追求真理進入實際,實際上就是在給以後經歷各種試煉打基礎,這是絲毫不差的,如果現在明白真理太淺就不能具備真實的信心,如果臨到約伯那樣的試煉,人很難站立得住。為什麼神要求人必須認識神的作工呢?就是要讓人明白神怎樣拯救人、成全人,人必須得先看見接受神的拯救與成全必須得受哪些痛苦熬煉,還要認識到接受審判刑罰、試煉熬煉的真實意義,這不正是給人經歷試煉熬煉達到被成全打基礎嗎?如果神家不這樣澆灌供應神選民,那麼多數人就很難在以後的試煉熬煉中站立住。追求真理的人必須明白,人經歷試煉熬煉越大越重、受苦越多,人得著的變化越大,對真理實際認識得越深,這就是聖靈作工的成全。要得到神的成全沒有受苦的代價絕對達不到果效,在此,神選民應該明白神的心意,理解神的良苦用心,這是認識神作工必須達到的果效。只有真正認識神作工的人才能在以後的試煉熬煉中站立住,為神作美好響亮的見證。

在經歷神的成全中,人必須得配合聖靈的作工才能達到被成全,配合神的作工主要有以下五條原則人必須得實行:

一、在各種試煉中必須得學會摸神的心意,這是建立在認識神作工的基礎上的,人真正認識神作工就容易明白神的心意,如果對神的作工沒有真實認識就太容易誤解神、埋怨神甚至抵擋神,神作工不合人觀念就表現在這裡。人越有信心試煉越多,人越能真實愛神試煉越重,這是任何人意想不到的事,等人經歷過來看見自己真得到潔淨了才能完全明白神的良苦用心,看見神的重恩厚愛。

二、每次臨到試煉必須尋求真理找出自己該實行的路,人若能夠明白真理有實行的路當然就站立得住,這是最關鍵的。如果尋求不到真理沒有實行路就不知道該怎樣順服神的作工,這時就需要人對神有真實的愛了,如果是愛神的人就不會誤解神,就能認識到神所作的絕不會錯,順服神肯定沒錯,如果人能真實愛神,不管是否明白真理只要能滿足神羞辱撒但就行,這樣就有了真實的見證,人能因著愛神而順服神,無論受多大痛苦都不埋怨神,這正是羞辱撒但的見證。

三、無論神怎樣作都沒有觀念、沒有誤解,就是臨到特大災難親人死了、財產沒了也能沒有觀念、沒有誤解,這是真實的信心。人有無真實的信心在試煉中就完全顯明了,這樣的試煉最顯明人,最能檢驗人有無真理、有無愛神之心,如果在這樣的試煉中對神還能沒有觀念、沒有誤解,還能真實讚美神,相信神的公義,相信神所作的絕對不錯,這是難能可貴的,這才是真實認識神的作工了。

四、人無論經歷什麼試煉、不管是否明白真理絕不能消極,要憑著信心與真實愛神的心來對待,就能站立得住。不消極不是人能憑空做到的,沒有真實的信心與愛心很難達到,這時就需要人多多禱告,直到產生真實的信心、產生愛神之心時,消極就完全解除了。

五、在各種試煉中,心要敬畏神遠離惡,不要受任何人、事、物轄制,不要聽人怎麼說,不要看人怎麼做,更不要隨從多數人的潮流,要相信聖靈的帶領走自己的路,這樣就能得勝撒但的各種試探與誘惑,就能脫離偏離真道的危險,即使天翻地覆,心裡只相信神、只跟隨神,只注重禱告與神相交,這樣就不會被黑暗權勢打倒,也不會被災難困惑壓倒,相信只有神能帶領人、能拯救人成全人,除了神以外沒有任何人類或高級生命能拯救人,這是真實的信心。

以上五條配合聖靈作工的實行原則對經歷神成全的人很重要,人如果掌握了這五條配合聖靈作工的實行原則就能達到解除觀念與消極,就能憑著真實的信心與愛神的心禱告神與神相交,這樣在各種試煉中就不至於跌倒失敗了,只要這樣追求真理肯定能達到被神成全。

正當眾教會進入大顯明、大淘汰、大清理人都各從其類之際,隨著教會清理工作結束神的教會得到潔淨之時,各種災難已經全部倒下,大災難馬上開始,並且越來越大,神已開始正式刑罰大紅龍。隨著災難的倒下,大紅龍的民眾都起來反抗撒但惡魔的黑暗統治,大紅龍就要在風雨飄搖中垮台,永遠被取締,普天下的人都進入了災難試煉中。人沒有真理很難站立得住,神要照各人所行的報應各人,凡是預備足夠善行與真正明白真理進入實際的人就有依靠、有信心,凡是作惡多端的就難逃報應,這正是神的公義顯明之時,也是神的所有話語開始應驗之時。凡是真實追求真理順服神作工得以潔淨的人都有神的同在與神的拯救,凡絲毫不明白真理對神沒有真實信心的人都將與外邦人一同滅亡,這正是神要照各人所行的開始報應各人了。在這半年之內,凡是絲毫不明白真理沒有一點實際的人都將徹底被淘汰,凡是始終不追求真理的人都將落在黑暗中哀哭切齒了,這就完全應驗了神的話:「什麼是審判,什麼是真理,你都明白了嗎?若你明白了,我勸你還是服服貼貼地受審判,否則你永遠沒有機會得到神的稱許,永遠沒有機會被神帶入神的國中。那些只接受審判卻總不能被潔淨的人,也就是在審判的工作中逃走的人將永遠被神厭棄。他們的罪狀比那些法利賽人的更重、更多,因為他們背叛了神,他們是神的叛逆者,這些連效力都不配的人將受到更重的懲罰,而且是永久的懲罰。神不會放過任何一個曾口頭對他忠心卻背叛他的叛徒,這樣的人將受到靈、魂、體都受懲罰的報應,這不正是神公義性情的流露嗎?這不正是神審判人、顯明人的目的嗎?神將在審判期間作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體,他們的肉體散發著死屍的味道,這是他們應有的報應;神將那些並不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各種罪狀一一列在他們的記事冊上,在合適的時候將他們扔在污鬼之中,讓污鬼任意玷污他們的全身,使他們永遠不得超生,使他們永遠不能再見到光明;神將那些曾經一度時期效力卻並未忠心到最終的假冒為善的人列在了惡人中間,讓其與惡人同流合污成為烏合之眾,最終將其滅掉;神將那些從未對基督忠心或從未獻出一點力量的人扔在一邊從不搭理,更換時代時將他們統統滅掉,他們便不再存活在地上,更談不上進入神的國中了;神將那些從未對神真心而是被逼無奈應付神的人列在了為子民效力的人中間,他們這些人僅能存活一小部分,大部分的人將同那些連效力都不合格的人一同被毀滅;最終,神將所有與神同心合意的人,神的子民、眾子以及神所預定做祭司的人帶入神的國度之中,這些都是神作工中得著的結晶。而那些並不能歸於神所劃分類別中的人則都被列在外邦人的行列之中,他們的結局是什麼你們是可想而知的。我該說的都對你們說過了,該選擇怎樣的路那都是由你們自己的選擇而決定的。你們應明白這樣一句話:神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人,神的公義性情對任何一個人都是無情的。

聚會交通此篇講道必須結合以下幾段神話:

「在這步工作當中需我們極大的信心,需我們極大的愛心,稍不小心就會失腳,因為這步工作不同以往的任何一步工作,神成全的就是人的信心,既看不見又摸不著,神作的就是話語成為信心,話語成為愛心,話語成為生命。達到人都百經熬煉,具備高於約伯的信心,需要人都受極大的痛苦,百般的折磨,不論何時都不離開神,當人都順服至死,對神有極大的信心,神的這一步工作就算結束了。」

摘自《話在肉身顯現·路……(八)》

「人活在肉體之中,就是活在人間地獄裡,沒有審判、沒有刑罰,人都與撒但同污穢,怎麼能聖潔呢?彼得認為:神的刑罰、神的審判是人最好的保守、最大的恩典,只有神刑罰人、審判人,人才能覺醒,才能恨惡肉體、恨惡撒但。神嚴厲的管教使人擺脫了撒但權勢,脫離自己的小天地,能夠活在神的面光之中。刑罰、審判實在是最好的拯救!」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

「你應該知道,成全人、作成人、得著人給人的肉體帶來的都是刀劍與擊打,帶來的本是不盡的苦難,是火的焚燒,是無情的審判、刑罰、咒詛和漫無邊際的試煉,這就是經營人的工作的內幕、實情。……所以,人所經歷到的或許有百分之九十都是苦難與火的試煉,而很少,甚至沒有像人的肉體所盼望的甜蜜而美滿的日子,更無法享受到神與人的肉體共度良宵的幸福時刻。肉體本是污穢的,所以人的肉體看到的、享受到的盡是不近人意的猶如沒有正常理智一樣的神的刑罰,因為神要顯明他的『不近人意』的、不容人觸犯的、恨惡仇敵的公義性情,他是『不擇手段』地將其所有的性情都公布於眾,結束他的長達六千年的與撒但爭戰的工作——救贖全人類、毀滅老撒但的工作!」

摘自《話在肉身顯現·經營人的宗旨》

「神巴不得人能愛他,但人越愛他,受的苦越大,越愛他,受的試煉越大。你愛他就有各種各樣的苦都臨到你,你不愛他就可能一切順利,周圍環境也平息了。你一愛神,總覺著周圍有許多環境勝不過去,而且因著自己身量太小而受熬煉,還不能滿足神,總覺著神的心意太高,人夠不上,因著這些事受熬煉,因著自己裡面有許多軟弱、有許多地方不能滿足神的心意,裡面受熬煉,但你們都得看清,藉著熬煉才能得潔淨。」

摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》

「人若想愛神,必須脫去自是、自高、狂妄、自大等等一切屬於撒但的性情。否則,人的愛都是有摻雜的愛,都是撒但的愛,絕對不能得著神的稱許。若不經過聖靈直接成全、對付、破碎、修理、管教、責打、熬煉,沒有一個人能夠真實愛神。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人不能代表神》

「神越熬煉使人的心越能愛神,人的心受痛苦,對人的生命都有益處,更能安靜在神面前,與神的關係更密切,更能看見神極大的愛,看見神極大的拯救。彼得經歷數百次熬煉,約伯也幾經試煉,你們要想被神成全,也得經歷百次熬煉,也必須經過這個過程,必須藉著這個步驟,才能滿足神的心意,才能達到被神成全。」

摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》

「人信神應該追求被神成全,能夠順服神,對神百依百順。你能夠順服神,不發怨言,體貼神的心意,達到彼得那個身量,像神所說的有彼得的風格了,這個時候就是信神信到家了,這就標誌著你被神得著了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「彼得經歷多少年的聖靈作工,他對基督的認識是實際的,他對自己的認識也是深刻的,所以他對神的愛也是純潔的。經過多年的熬煉,他對耶穌的認識、對生命的認識都提高了,他的愛是無條件的愛,是主動的愛,他不要報酬也不盼望得到什麼好處。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「你得為真理而受苦,為真理而獻身,為真理而忍受屈辱,為得著更多更多的真理而忍受更多更多的苦難,這是你該做到的。你別因為享受家庭的和睦而丟掉真理,別因為一時的享受失去了你一生的尊嚴、你一生的人格。你應當追求一切美的、善的事物,追求更有意義的人生的道路。這樣庸俗地活著而且一點追求目標都沒有,這樣還不是虛度嗎?你能得著什麼呢?你應當為一個真理而捨棄一切的肉體享受,你不應該為一點點享受而丟掉所有的真理,這樣的人沒有人格,沒有尊嚴,沒有存活的意義!」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

「神成全人是藉著什麼達到的?是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛,他成全人主要是藉著審判的方式。」

摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》

「人的性情是在神的多種作工之中達到變化的,人若沒有性情的變化就不能達到見證神,不能達到合神心意。人的性情變化就標誌著人已脫離了撒但的捆綁,脫離了黑暗的權勢,真正成了神工作的模型、標本,真正成了神的見證人,成了合神心意的人。」

摘自《話在肉身顯現·認識神的人才能為神作見證》

2012年8月15日

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