首頁 各类书籍 辦事有原則的實行操練 20 高舉神、見證神的原則

20 高舉神、見證神的原則

1.必須尊神為大、尊神為高,對神有敬畏之心,只順服神、敬拜神,不崇拜人受人轄制;

2.必須根據神話交通真理與對神的認識,帶領人明白真理進入實際,把人帶到神面前;

3.能堅持真理維護神的作工,不向撒但勢力妥協退讓,用真理解決神選民的一切問題;

4.必須注重盡本分實行真理進入實際,達到辦事有原則活出真正人的樣式榮耀神。

相關神話如下:

「一、人不得妄自稱大,不得自尊為高,當敬拜神,尊神為高。

…………

八、人信神應該順服神、敬拜神,不應該高舉人,不應該仰望人,不應該把神看為老大,你所仰望的人看為老二,你是老三,在你的心中不應該有任何人的地位,不應該把人尤其是你所崇拜的人與神劃為等號,看為平等,這是神所不能容忍的。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「你不能把神自己作工的內幕與實質見證出來,這不叫見證!見證主要談你對神作工的認識,談他怎麼征服人,怎麼拯救人,怎麼變化人,怎麼帶領人進入,達到被他征服、被他成全、被他拯救。作見證就是談他的作工和你的所有經歷。……因著你們經歷了他一步一步的作工才讓你們來為他作見證的,若你們都沒經歷過那就不會強求你們的。所以你見證神不只是見證正常人性的外殼,乃是見證他所作的工作、他帶領的路,見證你怎麼被他征服了,在哪方面被他成全了,你該作的是這方面見證。……你經歷這一步一步的刑罰、審判、熬煉、試煉、挫折、患難,達到被征服了,肉體的前途放下了,個人的存心放下了,肉體的切身利益放下了,就是所有人的心被神的話征服了,雖然說你的生命沒長到他所要求的程度,但是這些東西你都認識了,你能對他作的心服口服了,這就是見證,是實際的見證!他來作的工作,審判、刑罰是為了征服人,但他還是結束工作的,是結束時代的,是作收尾工作的,結束整個時代,是拯救整個人類,把人類從罪惡中徹底拯救出來,完全得著受造的人類,這些都是你該作的見證。

……以後擴展福音時你能談出自己的認識,將你心中所得的都見證出去,來盡上你的全力,這是一個受造之物該達到的。這步工作到底意義是什麼?達到什麼果效?落實在人身上有多少?人該怎麼做?你們把道成肉身的神來在地上所作的一切工作都講透,這就見證完全了。他所作的工作的意義、內容、實質、所代表的性情與作工原則,這五方面都講透了,這就證明你會見證了,證明你真有認識了。……你有心志做神的見證人,你得明白他所厭憎的是什麼,他所喜歡的是什麼,你經歷了他的多少作工,藉著這些作工認識他的性情,認識他所厭憎的、他所喜愛的,明白他的心意、他對人類的要求,以此來見證他,來盡上你的本分。」

摘自《話在肉身顯現·實行(七)》

「你說神作工實在是智慧,在你身上作的工實在是令你心服口服,把你的心征服了,無論何時你都要愛他,因他太值得人愛了!你能說出這話來就能感動人心,這都是見證。你如果能把這個見證作得響亮,使人都受感動,都流淚,那就證明你是真愛神的人了,因為你能作出愛神的見證來,神的作為能夠藉著你發表出來,藉著你的發表,人都能尋求神的作為,都會經歷神,經歷什麼環境都能站立得住,這樣的見證才是真實的見證,現在要求你的就是這個。你應說神的作為太有價值,太值得人寶愛,神太寶貝了,太豐富了,神不僅會說話,更能熬煉人心,更能讓人有享受,更能得著人、征服人、成全人,從經歷中你就看見神太可愛。那麼你現在愛神愛到什麼程度了?你真能從心裡說出這些話嗎?什麼時候你能從內心深處發出這些話,那時你就有見證了。你經歷到這個地步就能為神作見證了,也就有資格為神作見證了。」

摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》

「見證神主要多談些神怎麼審判、怎麼刑罰人,用哪些試煉來熬煉人變化人性情,你們受多少苦,流露多少悖逆敗壞,做了多少抵擋神的事,最後達到怎麼被征服,該怎麼還報神,把這方面的語言說得實實在在點,通俗點,別說空洞理論,說點實在話,說點心裡話,就這麼經歷就行了,別預備高深的空洞的理論來炫耀自己,那顯得太狂妄沒有理智,要多講點實際的現實的經歷中的實情話、心裡話對人最有益處,讓人看著也最合適。」

摘自《座談紀要·人起碼該具備的理智》

「在教會中站住我的見證,堅持真理,對就是對,錯就是錯,不要黑白混淆。對撒但就是要爭戰,就是要徹底打敗它,使它不得翻身。對我的見證要豁出一切來維護,這是你們做事的宗旨,不要忘了。」

摘自《話在肉身顯現·第四十一篇說話》

「神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下,就是在黑暗勢力裡人還能站住見證,還能持守原有的信心,持守對神的忠心,不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心,持守你對神真實的愛,這樣在神面前就站住見證了,這就是神所說的得勝者了。」

摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》

「對一切宗教打岔的,拆毀教會建造的,一點不能容忍,立時審判,揭露撒但,踐踏撒但,讓撒但有來無回,毫無藏身之地,各式各樣的邪魔、鬼怪在我前必顯原形,打入無底深坑不得翻身,都在我們的腳下。要想為真理打美好的仗,首先不給撒但留下一點作工機會,這就需要同心合意會配搭事奉,放下己的一切觀念、看法、主張、作法,心安靜在我裡面,注重聖靈的聲音,留心聖靈的工作,細節地經歷神話,存心目的只有一個,就是為通行我的旨意,不應有別樣的存心,都一心仰望我,注視我的舉動、我的作法,不能有一點疏忽!靈裡要敏銳,擦亮眼睛。平時存心目的不正的、愛出頭的、好做心強的人,愛打岔的人,宗教道理強的人,撒但的差役等等,這樣的人站起來就是教會的難處,弟兄姊妹的吃喝就要歸於烏有,發現這樣的人出來表演要立時取締他。如果屢次不改就要吃大虧,嚴重持守者再為自己辯護,遮蓋罪孽,教會應立即剪除,不留任何餘地,不能因小失大,要顧全整體。」

摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話》

「在追求進入的過程中,無論什麼事都得考察,都該對照神話,對照真理,把這事琢磨透了,知道怎麼做完全合神心意了,有出於己意的就能放棄了,知道怎麼行合神心意就該怎麼行,好像一切都順其自然,特別輕省容易。有真理的人辦事就是這樣,真能讓人看見你真是性情變化了,讓人看著你的確具備些善行,讓人看見你辦事真有原則了,樣樣都合適,這就是明白真理的人,的確有人的模樣了,神話果然在人身上達到果效了。」

摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》

「就是說,你們既然承認自己是神家中的一員,那你們就應當做到處處讓神放心,事事讓神滿意,也就是辦事有原則而且合乎真理。若你達不到這些,那你就是被神厭棄、被所有的人唾棄的對象,一旦你落入這樣的境界,那你就不能說成是神家中的一員,這就是所謂的不被神認可。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「神在人裡面一作生命,人就無法離開神了,這不是神的作為嗎?這是最有力的見證!神作到一個地步,神說讓人效力,神說刑罰人,或讓人死,人都不退去,這樣人就被神征服了。在實際經歷當中,能夠站住見證,能夠站住立場,站在神的這一邊,總也不退去,能與愛神的人有正常的關係,臨到事能夠完全順服神,而且能夠順服神至死,這人是有真理了。你實際生活當中的實行、生活當中的流露就是神的見證,是人的活出,也是神的見證,這就真實享受到神的愛了,你經歷到這個地步就達到果效了。自己有實際活出,一舉一動讓別人看了佩服,別人看你外表穿著打扮一般化,但你活出非常敬虔,交通神的話有神的引導,有神的開啟,你說話能談出神的心意,交通出實際,對靈裡許多事奉的事明白,說話大方,端莊正派,不吵鬧也不放蕩,臨到事能順服神的安排、能站住見證,處理什麼事穩穩當當、不慌不忙,這樣的人就真看到神的愛了。有的人歲數不大,但看著外表舉動像是中年人,成熟了,有真理,別人也都佩服,這樣的人就有見證了,就是神的彰顯。」

摘自《話在肉身顯現·愛神的人永活在神的光中》

參考人的交通:

「高舉神、見證神是人生存的最高原則,人的生活如果沒有高舉神、見證神的實行,就失去了真正的人生,沒有什麼生存價值,高舉神、見證神也是神對人的要求,凡在人中間能高舉神、見證神的人才是合神心意的人。高舉神、見證神的實行原則主要有五條:

第一條,要凡事讓神居首位,不管是個人的生活還是與人相處配搭事奉,都要尊神為大,尊神為高,絕對順服在神的權柄之下,不以人為頭,不溜鬚拍馬吹捧人,不崇拜任何人,也不維護任何人的地位,要堅持真理,就是讓神居首位,把神高舉讓人都敬拜神、順服神,順服出於神的,絕對不能憑情感受人轄制而放棄真理,拿神家利益作交易。

第二條,要在凡事上以神話作指南,讓神的話掌權,背叛肉體放棄己意,排除一切人的觀念作法,不光自己這樣實行,還要學會帶領別人這樣實行,常與人交通神話明白真理取得共同進步。活在人中間或與人交往就要以神話為生存根本,以真理作原則,這樣活著才有見證。

第三條,要讓神的話語完全佔有充滿自己的心,能在神話裡看事,在神話裡行事,完全憑神話活著,使神的話成為人的生命,成為人生存的根基。只有自己有真理才能帶領人,自己有見證才能見證神,在實行真理上起帶頭作用給人帶來的益處更大。

第四條,對待自己的家庭、婚姻、兒女、工作,還有盡本分、為人處世,一切的問題都要在神話裡解決,在神話裡找著實行的路,放棄一切肉體的打算,除掉不信派的屬世觀點、謬妄觀點,做到辦事有原則、生活有真理,這是高舉神、見證神的最好實行。

第五條,在面向正義維護神的作工上能堅持真理,不向黑暗勢力妥協退讓,能用神的話語顯明一切撒但作為的真相,解決一切撒但的攪擾捆綁,使神能被人高舉享受人讚美,完全得著榮耀。在神家裡不管哪一個人也不管他什麼地位、什麼資格,只要他的作法不合真理有損於神家利益,我們就該把神的話交通出來,讓人明白真理按著神的話去行,用神的話語把人帶到神面前,這是高舉神、見證神的人。

以上五方面就是高舉神、見證神的實行原則,凡是真心愛神的人都應存著敬畏神的心,在任何事上、任何時候都要把神高舉起來,把神見證出來,讓人都活在光明中,具備這五方面的實行就是為神作了美好的見證,做基督的見證人沒有這五方面的實行進入是不合格的。當然具備這五方面的實行必須真理透亮才行,還要憑著智慧做得恰到好處,讓人得益處好接受,還得學會順其自然、因勢利導,效果才能更好。」

摘自《座談紀要·高舉神、見證神的實行原則》

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