辦事有原則的實行操練

目錄

44 憑愛心幫助人的原則

1.必須根據神話分辨各類人,對真心信神能接受真理的人必須實行愛心幫助、以誠相待;

2.對待人要根據真理原則,為實行真理、盡好本分把人帶到神面前,沒有個人存心;

3.幫助人應讓對方覺得需要、合適、願意接受,幫助人不該有存心,沒有交易索取;

4.愛心幫助人包括修理對付、批評責備,使人明白真理達到真實認識自己進入實際。

相關神話如下:

「神話要求人對待人是什麼原則呢?愛神所愛、恨神所恨,就是神所喜愛的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要愛的,不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厭憎的我們就應該厭憎,我們就應該棄絕,這是神話的要求。」

摘自《座談紀要·認識自己要認識自己裡面根深蒂固的思想觀點》

「凡不承認神的人都是仇敵,就是在這道流裡與在這道流以外的不承認神道成肉身的都是敵基督!撒但是誰,魔鬼是誰,神的仇敵又是誰,還不是那些不相信神的抵擋派嗎?還不是那些悖逆神的人嗎?還不是那些口頭信卻無真理的人嗎?還不是那些只追求得福卻不能為神作見證的人嗎?今天你還能與這些魔鬼拉拉扯扯,對這些魔鬼講良心、講愛心,你這不屬於對撒但施好心嗎?不屬於跟魔鬼同流合污嗎?人走到今天若還是善惡不分,還是一味地講愛、講憐憫,絲毫沒有一點尋求神心的意思,絲毫不能以神的心為心,那這類人的結局將更慘。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敵,你能對仇敵講良心、講愛,你是不是沒有正義感?我恨惡的反對的而你卻與其相合,仍然對其講愛,或講私人情感,那你不是悖逆嗎?你不是故意抵擋嗎?這樣的人到底有無真理呢?對仇敵講良心,跟魔鬼還講愛心,跟撒但還講憐憫,這不都是故意打岔工作的人嗎?別說那些不信神的人,就是那些只信耶穌不信神末了道成肉身的人,那些口頭相信神道成肉身卻作惡的人,都是敵基督,這類人都是滅亡的對象。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「神所談到的無理智這樣一個人,在外表看似乎沒有與人的正常關係,不講外面的愛心、外面的作法,但是在交通靈裡事的時候,他能敞開心,把自己在神面前實際經歷來的光照開啟無私地供應給別人,以此來表現對神的愛,以此來滿足神的心意。……

……你與人的關係不是建立在肉體之上,而是建立在神愛的基礎上,幾乎沒有肉體來往,但是在靈裡有交通,彼此地相愛,彼此地安慰,彼此地供應,所做的這一切都是在心滿足神的基礎上做的,不是靠著人的處世哲學來維護,而是靠著對神的負擔而自然而然地形成,不需要你人為的努力,而依神話原則實行。」

摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

「現在交給你一攤工作,不用人管你,你只根據神話藉著禱告把這攤工作幹好,保證在幹工作期間不狂妄自大,不做抵擋神的事,也不轄制人,並且能有愛心幫助人,自己有啥經歷耐心地跟人交通,讓眾人都能得供應、得益處,進入信神正軌。另外,在作工期間不謀自己的地位、利益,不為自己佔什麼便宜,不為自己說話了,或者人無論怎麼對待你你都能正確對待,這就是比較有身量的人了。」

摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》

「吃喝神的話時多聯繫點實際,交通時多說點現實的,別站高位,神不願意……作工時多講點實際的路,不要講得太高,人都夠不著;少享受點多貢獻點,來點大公無私的奉獻精神……多供應點談點生命,講點幫助別人的精神……」

摘自《話在肉身顯現·多講點實際》

「弟兄姊妹在一起能夠互相知心,能夠互相有幫助、有供應,非得每一個人都談個人的真實經歷,你不談個人的真實經歷,只講講官話,只講講字句道理、字皮,那你就不是一個誠實人,你也做不了誠實人。……沒有語言的溝通,沒有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助。你們是不是有這個體驗?如果你的一個朋友什麼話都跟你說,他心裡怎麼想的,或者心裡有哪些苦楚,有什麼高興的事也跟你說,你是不是覺得跟他特別知近呢?他願意跟你說是因為你的心裡話也跟他說,你跟他特別合得來,所以說你才能跟他融洽相處、彼此幫助。」

摘自《座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》

「為啥做帶領的一段時間就得見見面,就得修理修理、對付對付,這最有好處、最有益處……」

摘自《座談紀要·事奉神當走彼得的路》

「人對盡本分有點認識了,對忠於神也有點認識,真理上也明白,但是什麼時候你能完全達到忠心呢?能夠達到名副其實地盡本分呢?這得需要一段過程。這個過程當中也可能你受了不少苦,有人對付你,有人修理你,有人卡著你,逼著你,迫使你,大家眼睛都盯著你,最後你自己覺察到還是自己不好,盡本分沒有忠心能行嗎?不能應付糊弄啊。聖靈在裡面開啟你,你做錯事的時候責備你,在這過程當中你對自己有些認識,知道你盡的本分裡面摻雜太多,個人存心太多,個人慾望太多,你認識以後逐步地走上正軌,能在行為上有變化。」

摘自《座談紀要·對性情變化該有的認識》

參考人的交通:

「彼此相愛還要掌握原則,別人需要幫助、交通的時候,要根據對方的身量、根據對方的情形,怎麼做合適、有果效,怎麼幫助人合適,能使對方接受得了,就怎麼幫助。如果對方做了錯事,你怎麼交通他也不接受,那你就別交通,為他禱告;如果他說的話不合適,咱們可以給他糾正,但也別說人家做得不對,先講點兒智慧。總之,這一切事就根據對方能不能接受,你怎麼幫助人能接受、能達到好的果效,那你就怎麼做。如果幫助不了達不到好的果效,沒什麼好處,那你就別亂做,先別破壞這個關係;這個關係如果崩了,肉體血氣都挺大的,這工作就不好作了。先這麼維護著,再禱告神,藉著交通真理使對方能接受一點兒,一點兒一點兒地改進。」

摘自《講道交通(一)·問題解答》

「比如說,你是帶領,對弟兄姊妹該負責任,那有的弟兄姊妹不追求真理,不走正路,你該怎麼做?得幫助人家,這個幫助包括修理對付,包括指責、批評,就這麼幫助,這都是愛。還非得哄著來、商量著來呀?那不一定,該修理對付就修理對付,該揭露就揭露。因為你是帶領,你是工人,你不幫助誰幫助啊,這是你該盡的本分。」

摘自《講道交通(六)·怎樣經歷神作工才能達到蒙拯救被成全》