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實行真理一百七十條原則

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59 聚會交通神話的原則

(1)必須交通對神話真理的真實經歷與認識,能够讓人明白真理得到造就,有實行的路;

(2)交通神話真理必須結合認識自己講真實經歷,用事實説話,别講字句道理,别解釋神話;

(3)聚會讓有聖靈作工、有實際經歷的人多交通,使多數人得着造就益處,才能進入真理實際;

(4)對攪擾教會生活的謬種、惡人、邪靈必須揭露解剖,讓人有分辨,對人明白真理太有益處。

相關神話語:

以後談神的話這是你説話的原則,平時你們在一起能交通神的話,以神的話為交通的内容,談自己怎麽認識神話的,怎麽實行神話的,聖靈怎麽作的。你只要交通神的話聖靈就光照你,要成為神話語的世界人也得配合,你如果不進入這個神就没法作,你閉口不談神就没法光照你。没事就談神的話,别閑扯!讓你的生活之中充滿神的話,這才是虔誠的信徒。交通得淺也没事,没有淺就没有深,必須得有個過程,藉着你操練,摸着聖靈在你身上的光照,怎麽吃喝神的話有果效,摸索一段時間你就進入神話的實際了,你有配合的心志才能獲得聖靈的作工。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

你們都常常遇到這種情形,聚會的時候覺得没什麽可講的,只好硬着頭皮講些字句道理,自己明知道是道理也講,最後自己也感覺没勁兒,弟兄姊妹聽着也覺得乾乾巴巴,是不是這樣?若是硬講,一方面是聖靈不作工,另外一方面對人也没有益處。對真理你没有經歷,但是你還想講,那你怎麽講也講不透,你再講也是字句道理,你認為有點開啓那也是道理上的,不是真理實際,别人怎麽聽也摸不着實際的東西,當時聽覺得挺對,過後全忘了。若講的不是實際的情形就打動不了人的心,人想記也記不住,更不能幫助别人。遇到這種情况,你想講還感覺講不透,只是在道理上有點認識,實質的東西却没有,别人若是提出實質性的問題你就答對不上來了,那你最好别講。還有些時候,聚會時你講一個話題,感覺還比較有認識,能交通出點實際東西,但是講點淺的人家都明白了,再往深了講就没有了,别人没有經歷到的你可能也没有,那你就别硬講了,可以讓大家交通這個話題。你若感覺是道理,講也没有用,對人没有造就,這種情况你再講聖靈也不作工,你硬着頭皮講就可能出現謬妄與偏差,能把人帶偏了。人對比較深的東西不是短時間内完全能領受得了的,多數人根基太差,素質也差,聽了也不容易記住,但對于那些偏謬的、規條性的、道理上的東西却接受得挺快,就這麽邪門!所以這方面要特别注意。人裏面有虚榮心,有時受虚榮心支配,明知道講的是道理還硬講,覺得弟兄姊妹可能聽不出來,為了自己的臉面就不管那些了,應付場合要緊,這不是糊弄人嗎?這是對神不忠心啊!如果是明白真理的人心裏會有責備,覺得不能再講了,應該换個話題,交通點自己有經歷的,講點對真理的認識也可以,講不透可以大家一起交通,總是一個人講也不好,因為你没有經歷,你再會想象、會思維也畢竟是道理,畢竟是人觀念裏的東西。屬于真理方面的事物必須得經歷,没有經歷誰也不能把真理的實質完全看明白,更不能把經歷一個真理的情形説透。對真理非得有經歷才能有實際東西可講,没經歷不行,就是你有經歷也只是在一個有限的範圍裏,能説一些有限的情形,更多的你也説不出來。一個聚會總圍繞一個或兩個話題交通,這樣交通一段時間有些人就能明白一些。也可能你剛開始講,你認為自己講的特别實際,但是弟兄姊妹還不太明白,因為你的情形是你的情形,弟兄姊妹的情形不一定跟你的情形完全一樣。另外,你經歷這方面了,弟兄姊妹現在没有經歷到,他認為你講的不適合他,遇到這種情况怎麽辦?那就問他們一些問題了解一下情况,問他們臨到這類事該怎麽辦,該怎麽實行合乎真理,這樣交通一會兒就有路了。這樣就把人引上正題了,你再交通就有果效。

——摘自《基督的座談紀要·真理到底是什麽你知道嗎》

所謂的分享經歷、交通經歷,就是把你個人心裏所思所想的、你的情形、你對神話的經歷與認識還有你自己裏面的敗壞性情都説出來,然後讓大家分辨,讓大家接受正面的,也認識那個反面的東西,這才是分享,這樣才是真正的交通。不是你在神話上有什麽看見,或者你在哪段詩歌上有一點看見,隨便交通交通完事了,跟個人的實際生活根本就没有關係。大家都是談道理上的認識,都是談理論上的認識,實際經歷的認識一點兒都没有,誰都避開不談,避開個人的生活,避開教會弟兄姊妹生活的範圍,避開個人的内心世界,這樣人與人之間哪有真正的溝通?哪有真實的信賴?没有!……弟兄姊妹在一起能够互相知心,能够互相幫助、供應,非得每個人都談個人的真實經歷。你不談個人的真實經歷,只講講官話,只講講字句道理、字皮,那你就不是一個誠實人,你也做不了誠實人。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》

你能談出多如海沙的認識,但其中不包含有一點實際的路,這不是糊弄人嗎?不是打腫臉充胖子嗎?都是坑人的作法!理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中,理論越高越讓你悖逆神、抵擋神。别把最高理論看作寶貝,這東西是禍害,没有用處!或許有的人能談出最高的理論,但其中却没有一點實際,因為他本人并未經歷,所以没有實行的路,這樣的人不能把人帶入正軌,都得把人帶入歧途,這不是坑人的事嗎?最起碼你得會解决眼前的難處讓人達到進入,這才算你有奉獻,你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話,用許多不合適的作法來束縛别人,讓别人服你,這樣做没有果效,只能把人越帶越糊塗,帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你,這都是人的不足之處,實在叫人難堪。所以,多説點現在存在的問題,不要把别人的經歷當作「私有財産」拿來供别人欣賞,得個人尋求點出路,這都是每個人該實行的。

——摘自《話在肉身顯現·多講點實際》

參考講道交通:

交通神話有幾條必須遵守的原則:

第一,交通神話之前必須揣摩神話的實質,摸清神話的實際所指,弄懂神話的真正含義,揣摩神為什麽要這麽説,要達到什麽果效,不管神怎麽説都有神的心意在其中,裏面都有神的要求,這是人必須交通的重點。神選民必須在神的每句話裏摸着神的心意,明白神對人的要求以及人該具備的真理,這樣交通對人對己都有益處。如果讀完神話不認真揣摩,光講講字面的道理應付應付,這樣讀神話永遠也讀不出真理來,若讀神話走形式、走過程就没有什麽意義。

第二,神的話裏包含的真理很多,每句神話都涉及多方面的真理,這些都是没有辦法從字面解釋透的。人不能輕視神話,若把神話看得太簡單,那可太愚昧無知了。神的一句最通俗簡單的話人一輩子也經歷不完,因為神話所發表的都是真理,都是正面事物的實際,都是人無法完全得着或者進入太深的,人如果没有老實的態度,永遠也不會認識神話。所以,交通神話也要存着敬畏的心,要有敬虔才行。

第三,交通神話必須明白多少就交通多少,不要不懂裝懂、信口開河地講字句道理,只許交通對神話的認識與領受,與真理無關的話不能説,免得占用别人時間。為了讓人都得益處,最好每人只説五分鐘左右,最多别超過十分鐘左右,一次説不完可以分兩次、三次説,讓大家都有説話的機會,不能讓一個人占用太多時間。對個别特别好説話的人,如果他講的跑題了也可以打斷他的話,讓他學習有理智,學習尊重人,這樣實行對大家都有益處。

第四,交通神話可以針對多數人的情形與教會存在的問題交通,這是正當的交通方式,但不要有攻擊人、貶低人的存心。無論是誰,只要自己身上存在這些情形就應該正確對待、虚心接受,絶對不能狂妄自大,老虎屁股摸不得,也絶對不能以地位壓人,不許别人説話,限制别人交通真理。交通真理的過程也是顯明人敗壞本性的過程,如果真是接受真理的人,在這些事上就能正確對待自己,没有絲毫的難處。如果在聚會中都不敢交通神話,都不敢結合實際,既怕得罪人又怕丢面子,這樣吃喝神話也不會有什麽果效的。真心願意接受真理的人就應該結合自己的情形單純敞開地交通對神話的認識,這樣交通神話才容易明白真理,達到果效。對于教會中出現的特殊問題,大家都可以交通,發表自己的觀點,都要根據神話站在真理一邊,這樣交通更能使撒但蒙羞,達到真實的果效。

——摘自《工作安排》

為使教會生活吃喝神話能達到明白真理解决問題的果效,現將聚會中必須實行的五條管理原則公布如下:

1.讓領受真理純正的人多交通一些,但不要長篇大論,要講實際經歷、講真實認識來解决現實的敗壞問題才有果效。領受謬妄的少交通,也可以不交通,這樣對大家明白真理有益處。

2.交通神話要圍繞中心,絶對不能跑題。常跑題容易攪擾人的心思帶來混亂,没法讓人明白神話,對説話好跑題的人必須限制,這樣能節省時間,有利于人明白真理達到果效。

3.素質差没有領受能力的人最好多聽少説,多用心揣摩神話并接受純正的領受,多在心裏與神禱告交通,這樣對自己有益處,對别人也有益處,只有這樣實行才能使自己有長進。

4.聚會交通神話别重複别人的觀點、看法,要談點新的亮光、新的認識,没有新的認識就不要談,這樣也能節省時間,使聚會效果更好。總重複别人的話不如自己安静神前慎思明辨,接受别人的新亮光與純正領受,這對自己有益處,聚會也算得到一份收穫。

5.無論交通哪方面的真理,當人交通對問題的解剖、看法時,不要神經過敏,不要瞎對號,以免産生互相論斷、互相攻擊。不要争辯無意義的事,都要注重明白真理解决自己的問題,不要總關心别人而忽略自己的進入,得着真理來解决自己的敗壞問題才是聰明人。

——摘自《工作安排》

在教會生活中,各級帶領工人應該帶頭交通真理,這是做帶領工人的本分與責任。為使聚會達到更好的果效,凡是對神話有經歷認識的人都應該將自己所得的交通出來,獻上自己的一份,這樣大家都有享受,都能明白真理進入神話的實際。尤其是追求真理的人,更應該盡好自己的本分,把自己對神話的認識、經歷與聖靈的開啓光照都交通出來,這才不埋没神的愛,不埋没神在人身上作的工,這樣才能蒙神喜悦,獲得聖靈更多的作工與恩待,明白具備更多的真理。没有經歷認識的人可以不交通,但對别人的交通應該認真領會、揣摩,過後再實行經歷,慢慢也會有認識的。總也不交通真理的人就是没有靈的死人,人越交通真理就越能享受到聖靈的作工,這樣人才能活起來。交通真理就是最好的見證神、高舉神,就是真實的盡本分、事奉神,人的生命就是在交通真理中長大成熟的。凡是追求真理、喜愛真理的人,在聚會中都應該同心協力盡好本分,這樣,良好的教會生活就出現了。

——摘自《工作安排》

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