66 調整帶領工人的原則

(1)若選舉出來的帶領工人作不了實際工作,解决不了實際問題,都應隨時調整撤换;

(2)凡不接受真理没有聖靈作工、作不了實際工作的假帶領假工人必須撤换,另行安排;

(3)對安排工作不合適的帶領工人(大材小用或小材大用),應根據身量、特長隨時調整;

(4)對帶領工人安排好工作之後,應跟踪檢查、調查監督,發現不合適的必須隨時調整。

參考講道交通:

凡作不了實際工作的帶領工人都應該調整,有的降級使用,有的安排合適的本分,再選出合適的人來替换,這就是調整帶領工人的意思。神家選人用人不守規條,不是選出來做什麽就永遠做什麽,他作不了工作選出來也没用,選完之後他能作工作這才是真正目的。如果選出來的人不合用還得重新選,還得調整。因為多數神選民并不是真正明白真理,所以選舉出來的多數人只是比各級帶領工人隨意提拔的好一些,公平一些,只是這個區别而已。如果讓各級帶領工人隨意提拔人,合用的比例就更低了,頂多是百分之六七十。如果是民主選舉産生的帶領工人,合格率可能就是百分之七八十,但這不代表選舉出來的人就絶對準確、合神心意。為什麽不代表?第一,多數神選民身量有限;第二,人并没有達到明白真理的程度;第三,弟兄姊妹光是過教會生活時接觸接觸,接觸時間太短,不是對多數人都能看透,所以選舉出來的人不一定百分之百都合適,只是多數人合格,還有少數人不合格、不合用;第四,人有地位或没地位表現得都不一樣,有的人有了地位,他的本性實質、他的作法、他走的道路、他對待人的方式就全顯明出來了,没有地位的時候他没法顯露,他不需要作那個工作他就隱藏,就不吱聲,不在其位不謀其政。所以,選舉出來的人也不一定多數都合格,如果被顯明出來作不了實際工作,那就該撤换淘汰,重新選舉。

——摘自《生命進入的交通講道》

神家為什麽總要調整各級帶領工人?目的是什麽?這是為了保證神選民都能達到蒙神拯救而作的必要的工作。帶領工人不調整好,神選民能蒙拯救嗎?如果是假工人、假使徒做帶領工人,神選民不就遭殃了嗎?那耽誤、坑害的不止是一個人,也不是帶領工人自己,最主要是耽誤、坑害一個地方神的選民哪。一個教會帶領如果選得不合適,耽誤三五十人;一個小區帶領如果選得不合適,耽誤三五百至七八百人;一個牧區帶領如果選得不合適,就會耽誤幾十萬人的生命進入:這後果太嚴重了!所以,帶領工人不調整好,就不知有多少神選民被其耽誤、斷送,調整好帶領工人太重要了。

——摘自《生命進入的交通講道》

對于没有聖靈作工的帶領工人應該盡早處理,免得給神選民的生命進入帶來虧損,因没有聖靈作工的人就是神已經淘汰的人,如果人再留用,就是打岔神的作工,就是抵擋神的作法。没有聖靈作工的帶領工人,毫無疑問就是假帶領、假工人,不管是哪個牧區的哪一級帶領工人,若發現其是没有聖靈作工的人,必須立即撤换,絶不留用,人性再好也不行。没有聖靈作工的人就是神已顯明出來必須撤换的人。神不用的人,人還要堅持使用不就是和神唱對台戲嗎?當然,凡是没有聖靈作工的人的情形也是有區别的,但可以肯定其中多數都是不追求真理的人與人性不好的人,也有少數是因素質太差、没有工作能力,或者經歷膚淺、不具備真理,盡憑觀念想象作工,常常打岔神的作工,導致聖靈没法使用而不作工。不管是什麽情况,凡是没有聖靈作工的人必須撤换,這是絶對的,任何人不許違背。

——摘自《工作安排》

衡量一個帶領是否可以留用,最關鍵得看他的本職工作作得怎麽樣。如果他的本職工作作得不好,他的行為再好、給人的印象再好也没有用;如果他的本職工作作得挺好,但他有一些行為上的問題、過犯,這也不算原則問題,此人也應該留用。如果有一個帶領對神話領受偏謬,交通盡講字句道理,作了一年帶領的工作,弟兄姊妹在生命進入上也没有什麽果效,在對神話的認識上更没有果效,你們説他的事奉合格嗎?這樣的帶領就該撤换了,無論他的人緣有多好,外表有多追求、多熱心也該撤换。撤换以後可以給他另行安排工作,他不適合做帶領,但是他適合搞業務或作其他工作,就可以安排盡其他的本分,這是神家的用人原則。各人有各人的特長,人都有長處,也有短處,神家是根據人的長處、人適合作什麽來安排人的工作,這樣能更準確、更合適地發揮各人的作用。

——摘自《生命進入的交通講道》

調整、撤换人得有原則,得看這個人是不是追求真理的人,人性品質怎麽樣。一個人盡一樣本分有半年一年了,他的素質、人品怎麽樣基本就都看透了,如果這個人人性不好,不喜愛真理,不往真理上够,素質還不怎麽樣,盡不好本分,那這個人就定性了,他就是這種人,這樣的人就該調整、撤换了。……分辨稗子、麥子,除掉稗子是在什麽時候?麥子長成的時候。就是神選民有分辨了,大家都看出來誰是追求真理的,誰不是追求真理的,誰不往真理上够,盡本分一貫應付糊弄、稀裏糊塗,誰適合盡這本分,誰不適合,這些都看透了,就像是秃子頭上的虱子——明擺着。那這個時候把不合用的人撤掉或者另行安排合不合理?合理,這背景合適。另外,調整、撤换人還有一方面的原則,就是得看這人的素質如何,能不能作工作。好比説,一項本分要求盡的人得具備素質、人性。如果一個人素質達到了,即使他有敗壞性情,只要他經過修理對付能悔改,那他盡這項本分就不成問題。如果他的素質够不上盡這項本分,别人怎麽幫助也没用,這就該調整了。如果是一個追求真理的人,人性也好,但是他對這項業務不太通,那即使他人對,他盡這項本分也不合適,也必須調整。所以,調整人得根據他最適合盡什麽本分,也就是他盡什麽本分保證有果效,那就讓他盡什麽本分。對于一些人性不好的,做什麽都不真心做,盡本分一貫應付糊弄、没有果效的,那就該撤换了,也就是該淘汰了,以後盡本分的事就跟他没關係了。有人説:「對有的人是不是可以再幫助幫助、觀察觀察?」也可能有個别人再幫助幫助、觀察觀察能有點果效,但是得根據他盡本分的時間。如果他剛盡這個本分半年左右,現在還往真理上够,他自己有懊悔的心,經歷修理對付也能找到盡不好本分的原因,并且有實行的路,對這樣的人再幫助幫助還行,假以時日他盡本分也能達到果效。如果他盡本分一貫應付糊弄,屢教不改,誰説也不行,頑固不化,從來不接受真理,就是混日子,這就没有必要再幫助、觀察了。這就是調整、撤换人的原則。

——摘自《生命進入的交通講道》

在調整各級帶領中必須淘汰的對象主要是:有邪靈作工的、人性壞的、詭詐人、謬妄人、只講字句道理不通靈的、一點分辨没有的、不能作實際工作的、對神選民不能給予澆灌供應的、作工作不能讓神選民贊成、服氣的,以及對神與聖靈使用之人常有觀念的人。這些人必須徹底淘汰,絶不許使用他們做任何一級的帶領。神家提拔使用的人必須得是作工有果效的,必須得是實幹家。凡是神選民不贊成的、不能作實際工作的或作工效率太低的,屬于站着地位却作不了實際工作、貪享地位之福的寄生蟲,必須淘汰,一個不留!這樣實行完全合神心意,對神選民進入信神正軌至關重要。

神家為什麽要撤换所有對神、對聖靈使用的人常有觀念而没有真實順服的人?對此我們應該有認識。若信神五年以上的人還能對神、對聖靈使用的人産生觀念,這樣的人肯定都不是追求真理的人。這些人若做了各級帶領,肯定都是敵基督的種類,都是撒但的差役、撒但的幫凶,所以,必須將其淘汰,一個也不許留下。神家絶對不使用基督與聖靈使用之人的仇敵來帶領神的選民。誰如果選用了基督與聖靈使用之人所厭憎的人做帶領,同樣也是神的仇敵,是神選民的仇敵。神家使用的人必須是與神同心合意的人,必須是緊密配合神家工作的人,必須是忠于基督、順服基督的人,否則,他就不配被神使用。那些吃喝神的話,享受神的恩典,却不見證基督,反而見證自己,追求權力地位的人,都是没有良心理智的敗類,都是敵基督的種類,不配事奉神,必須將其淘汰。因此,神家要求各級帶領工人必須是絶對順服神的人,必須是追求真理、心裏能够愛神的人,必須是緊密配合神家工作的人。如果不具備這幾個條件,絶對不能使用!盡本分、事奉神的人若不能與神同心合意,而是搞自己的經營,為維護自己的地位、權力而工作,這樣的人不正是敵基督嗎?凡是不高舉、見證基督,反而見證自己、顯露自己的,都是基督的仇敵;凡是交通講道不談認識自己敗壞實質的,不談自己如何經歷神話、進入實際的,都是迷惑神選民的人,是神選民的仇敵;凡是作工幾年没有使神選民認識基督、順服基督,不能達到讓神選民進入神話真理的,都是事奉神却抵擋神的人,都是神所恨惡、厭憎的對象。這些人都是賴在神家趁機貪享地位之福、不作實際工作的寄生蟲,都是没有良心理智、自私卑鄙、厚顔無耻的惡僕。

——摘自《工作安排》

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