73 教會開除人的原則

(1)對絲毫不喜愛真理、不接受真理,還能常常攪擾教會生活的惡人,必須實行開除;

(2)對于領受謬妄、特别狂妄,常常對神有觀念、有誤解,還能論斷神的,必須實行開除;

(3)對于常有野心控制神選民而煽動對帶領工人的不滿,屬敵基督種類的,必須實行開除;

(4)對絲毫不接受真理、不接受修理對付并且能作惡多端的各種不信派、惡人必須開除;

(5)對于被鬼附的或有邪靈作工的,還能常常散布謬論迷惑人、攪擾教會生活的,必須開除;

(6)對于常常亂用、挪用神祭物的以及以各種理由貪占神祭物的,凡情節嚴重的必須開除;

(7)對于常談戀愛、常犯淫亂特别邪惡,影響極壞而屢教不改的,如果證據確鑿必須開除;

(8)對于嚴重違背工作安排另搞一套給教會帶來混亂,坑害神選民的假帶領敵基督,必須開除;

(9)對凡是能賣主賣友、坑害教會為大紅龍效力的,不管以前表現如何必須實行開除;

(10)教會開除人必須有足够證據,完全符合事實,還要經教會多數人同意通過才可開除。

相關神話語:

在大紅龍國家,我作了一步令人莫測的工作,使人都在風中摇擺,隨之許多人都隨着風的颳動而悄悄飄去,這也正是我所要揚盡的「場」,是我所盼望的,也是我的計劃。因在我作工之時,不知不覺進來許多「惡者」,但我并不急于將其趕走,而是在適當的時候將其沖散。從此,我才作生命的起源,讓那些真心愛我的人從我得着無花果樹的果子,從我得着百合花的香氣。因為在撒但寄居之地、在屬灰塵之地上無有純金存留,只有沙土,所以,面對此情,我就作了一步這樣的工作。要知道,我得着的是提煉出來的純金,不是沙土,惡者怎能存留在我的家中呢?我怎能容讓狐狸寄生在我的樂園中呢?我千方百計將其趕走,在我的心意未顯明以先,誰也不知我要作什麽,趁此機會,我便將那些惡者趕了出去,他們被迫離開我。對待惡者,我就是這樣作,但其仍有為我效力的一天。

——摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

現在我是要盡快地作成一班合我心意的人,能貼着我負擔的人。但我不能不清理、不能不潔净我的教會,教會是我的心臟。我恨惡一切攔阻你們吃喝的惡人,因為有個别人不是真心要我的人,這些人滿了詭詐,他們不是真心親近我,這些人都是惡人,都是攔阻我旨意通行的人,都是不實行真理的人。他們滿了自是、張狂,有野心,愛站地位,説得好聽,背後不實行真理,這些惡人都要被剪除,掃除净盡,被留在灾中熬煉。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十四篇》

在弟兄姊妹中間總釋放消極的人是撒但的差役,是攪擾教會的,這樣的人有一天都得被開除出去,都得被淘汰。人信神若不存着敬畏神的心,若不存着順服神的心,那這樣的人不僅不能為神作什麽工作,反而成了攪擾神工作的人,成了抵擋神的人。信神的人不順服神、不敬畏神,而是抵擋神,這是信神之人的最大的耻辱。信神的人如果與不信神的人的言談、舉止都是一樣的隨便不受約束,那這人比外邦人還邪惡,是典型的惡魔。那些在教會中釋放毒言惡語的人,那些在弟兄姊妹中間散布謡言、挑撥離間、拉幫結夥的人,本應都開除出教會,但因着作工時代的不同將這些人限制起來,因為這些人定規就是被淘汰的對象。被撒但敗壞的人都有敗壞性情,但有一部分人只限于有敗壞性情,另一部分人則不是這樣,他們不僅有撒但敗壞性情,而且其本性已惡毒到極處,這類人所做的、所説的不僅限于流露撒但的敗壞性情,他們是正宗的魔鬼撒但。他們所做的都是打岔攪擾神的工作,他們做的都是攪擾弟兄姊妹的生命進入,破壞正常的教會生活,這些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去,對這些撒但的差役應采取毫不客氣的態度,采取弃絶的態度,這才是站在神的一邊,若不能做到這一點的都是與撒但同流合污。真正信神的人心裏總有神,總存着敬畏神的心,存着愛神的心。信神的人辦事應存着小心謹慎的心,所作所為都應按神的要求,都應能滿足神的心,不應任着自己的性子,想怎麽做就怎麽做,這樣不合乎聖徒的體統。人不能打着神的旗號到處横行,到處招摇撞騙,這是最悖逆的行徑。家有家規,國有國法,更何况神的家呢?不更有嚴格的標準嗎?不更有行政嗎?人可以自由隨便,但神的行政却不讓人隨意「改動」,神是不容人觸犯的神,神是擊殺人的神,這些難道人不知道嗎?

每處教會都有攪擾教會的人,都有打岔神工作的人,這些人都是撒但化裝打入神家的。這類人尤其會假冒,到我面前恭恭敬敬,點頭哈腰,活像一隻癩皮狗,他們為了達到自己的目的而獻出自己的「一切」,到弟兄姊妹面前却又是一副醜相,見到實行真理的人就打擊、排擠,見到比自己厲害的人就奉承、吹捧,在教會中横行霸道。可以説,幾乎多數教會之中都有這樣的「地頭蛇」「哈巴狗」。他們在一起鬼頭鬼腦,互相擠眉弄眼,誰也不實行真理,哪一個的毒汁多就是「魔頭」,哪一個的威望高就在他們的同夥中立旗杆。這些人横行在教會之中,散布消極,釋放死亡,想幹什麽就幹什麽,想説什麽就説什麽,没有人敢攔阻,充滿撒但性情。他們這樣一攪擾,就給教會帶來死亡氣氛。在教會中那些行真理的人遭到弃絶,不能盡上自己的所能,而那些攪擾教會、散布死亡的人在教會中横行,而且多數人都隨從,這樣的教會簡直就是撒但掌權,就是魔鬼作王。教會中人若不起來弃絶那些魔頭,這些人也遲早要被斷送的,以後對這樣的教會應采取措施,若是能行點真理的人也不尋求,那這個教會就被取締了。若在一處教會中没有一個肯行真理的人,没有一個能站住神見證的人,這個教會就徹底隔離,必須斷絶與其他教會的來往,這叫埋葬死亡,這叫弃絶撒但。在一處教會中若有幾個地頭蛇,還有一些没有一點分辨的「小蒼蠅」隨着,教會中人如果看完真理之後還不能弃絶這些地頭蛇的捆綁、擺布,那到最終將這些糊塗蟲都淘汰,雖然這些小蒼蠅不作什麽大凶,但他們是更詭詐的人,是更圓滑的人,類似這樣的人都淘汰,一個不留!屬撒但的就歸給撒但,屬神的必尋求真理,這是人的本性决定的。讓那些隨從撒但的都滅亡吧!對這樣的人一點不可惜。讓那些尋求真理的人都得着供應,讓其盡情地享受神話。神是公義的,是不會偏待人的。你是魔鬼你就行不出真理,你是尋求真理的人也絶不會被撒但擄去,這是確定無疑的。

——摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》

多數人都有一些過犯,比如有些人抵擋過神,有些人悖逆過神,有些人説過埋怨神的話,或者有些人做過一些對教會不利或者使神家受虧損的事,對這些人該怎麽對待?這就要根據這個人的本性、根據這個人的一貫表現來定他的結局。有的人是惡人,有的人是愚昧人,有的人是傻人,有的人是畜生,人都不一樣。有的惡人是邪靈附的,有的是魔鬼撒但的差役,他們的本性有的特别毒辣,有的特别詭詐,有的特别貪錢財,有的喜歡搞淫亂,各種各樣的人表現都不一樣,所以要根據人的本性與表現綜合來看。……神每處理一個人都是根據當時的環境與背景,根據實際情况,根據人的所作所為,根據人所表現、所流露的,神從來不冤枉一個人,這是神公義的一面。

——摘自《基督的座談紀要·神是根據什麽對待人》

參考講道交通:

清理教會首先應該對必須開除的五種人實行開除,必須把始終攪擾教會工作製造混亂的所有敵基督惡魔徹底開除才能平民憤、安神心。以往神家對必須開除的五種人的規定完全準確,下面把必須開除的五種人具體説明如下:

一、真正屬于被鬼附、有嚴重邪靈作工的人必須開除,永遠不會錯。凡是同性戀不悔改的都屬于被鬼附的人,當然也在開除之列。對有輕微邪靈作工的人應區别對待,例如,偶爾説過方言、看過异象、聽過聲音、做過异夢等等,都不屬于被鬼附的,這些人若追求真理完全能够蒙拯救。因此,對有輕微邪靈作工的人絶對不許開除,對公認的實屬被鬼附包括有明顯邪靈作工的人才可開除。

二、真正屬于假基督、敵基督迷惑人的必須開除,永遠不會錯。凡是總認為自己是長子、愛子讓人接受順服的人,凡是見證自己是基督或是神差來作新工作的人,凡是拒絶聖靈使用之人的帶領另搞一套的人,凡是常常論斷神作工説褻瀆神的話、造謡毁謗攻擊聖靈使用之人的人,凡是接受邪靈作工上了賊船并開始迷惑人的,都是假基督、敵基督、迷惑人的。若有人對神只是有些觀念,對聖靈使用的人只是有些成見,但没有敵對之心,還能追求真理順服神的一切作工,這樣的人即使偶爾説錯話、做錯事,但願意悔改,絶對不能當作敵基督開除。真正屬敵基督的人都是想控制神選民另立山頭、搞獨立王國的人。那些作工作從來不按照上面的工作安排而是另搞一套,甚至以懷疑真假為由拒絶接受上面的工作安排與講道交通,把神選民牢牢控制在自己手裏,拒絶接受上面的統一澆灌、供應與牧養的人,都是地道的敵基督,這是毫無疑問的。這樣的帶領工人必須撤换,嚴重的必須開除。

三、真正屬于猶大賣主賣友又替撒但效力抓捕弟兄姊妹的人必須開除,永遠不會錯。若是被抓後只是交代一些情况,并没有為撒但效力監視、抓捕弟兄姊妹,這樣的人若以往表現較好又有悔改表現就不應開除,只采取隔離反省三至五個月,若没有大的問題便可恢復教會生活;若是被抓做了猶大的人人性不好、以往没做過什麽好事就可以開除;若是當了撒但的幫凶監視弟兄姊妹、為大紅龍效力的就必須開除,開除這樣背叛神還做撒但的幫凶禍害神選民的人永遠不會錯。

四、真正屬于惡人的必須開除,永遠不會錯。惡人有以下幾種:一貫攪擾教會生活、拉幫結夥、挑撥離間、分裂教會、與人没法相處、大家都厭憎的屬于害群之馬的人,動不動就想告教會、告帶領,什麽壞事都幹得出來的人,一貫行淫亂死不悔改影響極壞的人,還有貪污、詐取神家錢財的人。這幾種人都是地道的惡人,但必須是教會公認、確定無疑就是惡人的才能開除。若有人做過一次惡事,或者有過一次過犯,或得罪了帶領,這種情况絶不能當作惡人開除。有過一次惡行屬于過犯,不等于就是惡人,只有作惡多端的才是惡人。無論人有什麽過犯,只要有悔改表現都是有希望蒙拯救的人,絶不能開除,只有公認是惡人的才可以開除,永遠不會錯。

五、偷吃祭物、貪污或詐取神家錢財的人必須開除,永遠不會錯。凡是貪污、詐取、偷用教會錢財的,或將教會錢財交給邪靈、敵基督、惡人的,包括看見神家錢財有危險不及時處理給神家造成巨大經濟損失的,都屬于偷吃祭物,必須開除。尤其對貪污神家巨款的必須開除,還要追討債務,若拒不償還就要給予懲罰性報應。若是屬于用錢不當被衆人指責,只屬于過犯,應該區别對待,給人悔改機會,這樣處理才合適。

以上五種人是教會必須開除的對象,凡屬教會必須開除的五種人都是因不可挽救被神作工淘汰的人,這些人若留在神家絲毫没有用處反而後患無窮,因為這些人都没有人性,完全是屬撒但的種類,這些人的所作所為雖然外表上與敗壞流露相似,但他們不屬于真心信神的人,更不是喜愛真理、追求真理的人。根據神話所説「被撒但敗壞的人都有敗壞性情,但有一部分人只限于有敗壞性情,另一部分人則不是這樣,他們不僅有撒但敗壞性情,而且其本性已惡毒到極處,這類人所做的、所説的不僅限于流露撒但的敗壞性情,他們是正宗的魔鬼撒但(摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》),對于正宗的魔鬼撒但神選民必須會分辨。同樣外表都有敗壞性情的流露,但真心信神的人和魔鬼撒但的實質性區别在哪裏呢?這是神選民必須看透的問題。真心信神的人信神幾年開始明白真理之後,都有真實的悔改,即使没有真正明白真理,但臨到修理對付、審判刑罰或試煉熬煉的顯明都能認識自己,都有真實懊悔,都能恨惡自己、痛恨撒但,有些真實變化,這就是真心信神的人能够蒙拯救的證據。再看看魔鬼撒但,他們無論作多少惡,無論臨到多少修理對付,從來就不接受真理,永遠不會反省認識自己,在他們的字典裏從來就没有「懊悔」二字,這就是正宗的魔鬼撒但與能够追求真理的敗壞人類的本性實質的區别。如果神選民會這樣分辨,就知道哪些人是可挽救的對象、哪些人是不可挽救的正宗的魔鬼撒但了。人裏面原本就是魔鬼撒但的靈而没有人的靈,這就是正宗的魔鬼撒但之意。

——摘自《工作安排》

凡是製造各種混亂攪擾打岔神作工,嚴重影響教會工作與教會生活的都屬于敵基督惡魔;凡是論斷神作工、散布對神的觀念的都屬于直接抵擋神的敵基督惡魔;凡是攻擊、論斷、詆毁聖靈使用之人的都是直接抵擋神的敵基督惡魔;凡是散布「聖靈使用之人的作工是人的作工,要聽神的,不要聽人的」「聖靈使用的人也有敗壞,我們只順服神,不能聽從人的」等謬論的,凡是論斷各級帶領工人都是假的,挑撥神選民與各級帶領工人之間的關係,始終攪擾打岔教會工作的,都屬于敵基督惡魔。凡是敵基督惡魔的幫凶骨幹、死黨,都屬于敵基督惡魔的同類,絶對不屬于受迷惑、被利用的人,必須與敵基督惡魔一同開除,絶不許給悔改機會。被敵基督迷惑的人中屬于初信、絲毫不明白真理没有分辨、真心信神、人性較好的人才是真正受迷惑的人,必須給悔改機會;凡是跟隨過敵基督但没作過什麽大惡,因發現敵基督没有真理屬于惡人,後來自動弃絶敵基督歸回正路的,可免于追究;凡是曾經隨從敵基督團夥作惡,迷惑人、拉攏人,攪擾過教會工作的人,如果能够揭露敵基督的惡行,并且公開咒詛敵基督、聲討敵基督才可以免于開除;凡是加入過敵基督團夥的人,如果没有真實悔改表現,也不能公開咒詛敵基督、揭露敵基督,必須全部開除。凡是絲毫不接受修理對付,不管各級帶領工人怎樣交通真理都拒絶接受,還反抗定罪,把各級帶領工人視為眼中釘、肉中刺,十分仇恨真理,仇恨各級帶領工人,實行「順我者昌,逆我者亡」,專横跋扈、猖狂囂張,從不反省自己,没有絲毫悔改之意,好像他是聖人没有敗壞,不允許任何人揭露、批評,還能賊喊捉賊、栽贜陷害、嫁禍于人,如同禽獸不可理喻,早已暴露出撒但邪惡醜陋的真實面目,實屬惡魔敵基督,必須開除才能徹底解决教會的混亂問題。

——摘自《工作安排》

神家作一切工作都是有原則的,提拔使用人有原則,開除、清除人也有原則。要想達到根據原則辦事就必須看透問題的實質,絶對不能根據外表的過犯,這樣做事才能保證合乎神的心意,但看不透人實質的人就容易違背原則而死套規條。現在多數帶領工人都有這個缺欠,主要就是因為明白真理太少,對多數人的實質看不透,所以臨到事就矇頭轉向,只能死守規條,這就没辦法保證作好工作不犯錯誤。教會開除人、清除人必須首先看透其本性實質,起碼看透這個人再信多少年也不會有變化,這個人絶對不是追求真理的人,這個人根本不具備正常人的良心理智,聖靈絶對不會在這樣的人身上作工。若大家公認此人是這樣的人,才能清除、開除,這樣做才能保證絶對没有錯誤。如果對神的心意是拯救什麽人、放弃什麽人、淘汰什麽人能完全明白的話,教會該清除哪些人、開除哪些人就能實行得準確了,不會冤枉一個好人,也不會放過一個壞人。能達到這樣準確地清除人、開除人才是完全合神心意的。教會清除人、開除人只有根據人的實質來對待、處理才能保證合乎神的心意,才不會出現錯誤。比如開除被鬼附之人,開除一貫論斷神作工、論斷聖靈使用之人的敵基督一類的人,開除一貫行淫亂之人與犯同性戀的人,開除一貫胡作非為、攪擾神家工作的人,這些人被開除都是因為他們的本性實質完全屬于撒但,已經不可挽救了。按其實質來説,這些人根本不是神所預定揀選的,而正是混入神家的惡者、投機分子。所以,這樣的人有多少就開除多少,絶對不會錯,因為這是根據人的實質而不是根據人一時的過犯處理的。如果光根據人一時的過犯來處理,就容易斷送一些有了過犯而能够真實悔改的人。神家從來不允許開除有嚴重過犯但能够真實悔改的人。

為保證教會清除人、開除人準確無誤,以往神家曾規定,凡被開除的人必須經教會帶領與執事完全同意,并且還要經過全教會百分之八十以上的人通過才可以開除。這一規定仍然有效。現在可以使用這條原則檢查所有被開除、清除的人。若有人性較好,因一時過犯被開除的人,可以找回來恢復他的教會生活,對于人性惡的就應永遠地放弃。什麽時候你們能看透人的實質是哪類人,作工作就容易多了。只要能看透人是屬于哪類人,就是看透人的實質了。

——摘自《工作安排》

上一篇: 72 教會清除人的原則

下一篇: 74 對待盡本分的原則

如何擺脱罪性的捆綁,不活在認罪犯罪的情形中?歡迎聯繫我們,幫你在神的話裏找到路途。
通過WhatsApp與我們聯繫
通過Messenger與我們聯繫

相關内容

97 神末世要用話語征服全宇

1 神要用話來征服全宇,不是藉着道成的肉身,乃是藉着道成肉身之神口中的發聲來征服全宇上下之人,這才是「道」成了肉身,才是「話」在肉身顯現。或許在人來看神未作多大工作,但神的話一發出人都會心服口服,都會目瞪口呆的。因着無事實人都大吵大嚷,因着神的話人都捂口,神必作成這一事實,因這是…

227 聖經都是神所默示的嗎

1 現在的人總認為聖經是神,神也就是聖經,并且認為神就説了聖經中那麽多話,聖經那麽多話都是神説的,甚至所有信神的人都這樣認為:所有新舊約六十六卷書雖然是人寫的,但都是神所默示的,是聖靈説話的記録。這是人偏謬的領受法,是不完全符合事實的。其實,舊約裏除了預言書以外,多數都屬于歷史記…

228 往事如刺

1 每逢想起信主往事,就懊悔以往的所做所行,痛恨自己否認神末世作工,留下永久的遺憾。那時我日日盼主重歸,一心想被提進天國,可當主來叩門末世救恩臨到,我却拒不接受,認為信神就是信聖經,把神定規在聖經裏,口出狂言隨意論斷神作工,没絲毫尋求的心,還竭力封鎖教會,攔阻信徒尋求考察真道,為…

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索