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實行真理一百七十條原則

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89 配搭事奉的原則

(1)要公平對待人,只要不是惡人、謬種、邪靈,都能實行配搭,憑愛心對待人是基本原則;

(2)必須學會順服真理,誰説的符合真理都要接受順服,不管誰有什麽問題都應尋求真理解决;

(3)必須學會反省認識自己,先解决自己的狂妄自是、任意妄為與肉體喜好,才能與人相處;

(4)必須以維護神家工作為原則,若配搭有問題可以憑愛心幫助,若問題嚴重没法配搭可以取締。

相關神話語:

要想盡好本分滿足神的心意,首先得學會和諧配搭。你與弟兄姊妹配搭的時候就該琢磨:什麽是和諧?我説話跟他是不是和諧的?我心裏想的跟他是不是和諧的?我這個作法跟他是不是和諧的?就琢磨怎麽做是和諧。和諧,有時候有忍讓,有包容,但是也有堅持立場,堅持原則,不是和稀泥,不是做老好人,不是搞中庸之道,更不是討好哪個人,這就是原則。你掌握好這幾個原則,不知不覺就行在神的心意上了,就活出真理的實際了,這樣你與弟兄姊妹就能達到合一了。人與人之間相處如果憑着處世哲學,憑着觀念、己意,憑着欲望、私心,憑着自己的本事、恩賜、特長和小聰明,在神面前就没法達到合一。因為人是活在撒但的敗壞性情裏做事,没法達到合一。這樣最終的後果是什麽?神不作工。神不作工,人憑着自己那點小能耐、小聰明,那點特長,學的那點知識、本領,在神家很難施展,很難行在神的心意上。因為神不作工你總也摸不到實行真理的原則,總也摸不到做事的原則,就是你所盡本分的原則你總摸不到實質、根源,你不知道怎麽做是合神心意的,不知道怎麽做是神所喜悦的,也不知道怎麽做合乎真理原則。這些實質的東西你都摸不到,心裏没數,你稀裏糊塗地盡本分肯定是失敗的,肯定被神厭弃。

——摘自《基督的座談紀要·談談和諧配搭》

無論做什麽事都要學會尋求真理、順服真理,只要是按真理做的那就是對的,哪怕是一個小孩説出來的,哪怕是一個最不起眼的小弟兄、小姊妹説出來的,只要合乎真理,那這個事做出來的結果就是好的,就是合神心意的。就看你的出發點是什麽,你處理這個事的原則是什麽。你的原則是出于人意的,出于人的思想、人的觀念、人的想象、人的情感、人的眼光,那這個事你處理得就不對,因為源頭不對。你的觀點是根據真理的原則,處理事也是按着真理原則,那處理完這個事肯定是對的。有時候人一時接受不了,當時有觀念或者心裏不舒坦,但是過一段時間會有印證。合神心意的事越往後看着越好,不合神心意的事,按着人意、人為做的,這個事的後果就越來越不好,都會有印證。做什麽事别講按誰的不按誰的,也别定規,先尋求、禱告,然後摸索,大家在一起交通。交通的目的是為了什麽?就是為了能够準確地按神的心意去做,行在神的心意上。這話可能有點大,要是説為了能够準確地按着真理原則去辦事這就更現實一些,達到這個就行了。

——摘自《基督的座談紀要·解决敗壞性情的路途》

神從灰塵裏提拔窮乏人,卑者必升為高。我必用我的百般智慧,治理整個宇宙教會,治理好萬國萬民,都在我的裏面,在教會裏都讓你們會順服我。以前不服的,也得服在我的面前,都會彼此順服,彼此包容,彼此生命有聯結,彼此有相愛,都會取長補短,會配搭事奉,這樣,教會必得建造,撒但必無機可乘,我的經營計劃才不致落空。在這裏我再提醒你們幾句,不要因哪人如何,作法如何,使你産生誤解,導致靈裏光景墮落,我看這實在是不應該的,也是無價值的事。你信的不是神嗎?不是哪個人。功用不一樣,身體只有一個,各盡其職,坐在自己位上盡上全力,有一份熱發一份光,追求生命成熟,我就滿足了。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十一篇》

要想為真理打美好的仗,首先不給撒但留下一點作工機會,這就需要同心合意會配搭事奉,放下己的一切觀念、看法、主張、作法,心安静在我裏面,注重聖靈的聲音,留心聖靈的工作,細節地經歷神話,存心目的只有一個,就是為遵行我的旨意,不應有别樣的存心,都一心仰望我,注視我的舉動、我的作法,不能有一點疏忽!靈裏要敏鋭,要擦亮眼睛。平時存心目的不正的、愛出頭的、好做心强的人,愛打岔的人,宗教道理强的人,撒但的差役,等等,這樣的人站起來就是教會的難處,弟兄姊妹的吃喝就要歸于烏有,發現這樣的人出來表演要立時取締他。如果屢教不改就要受虧損,嚴重持守者再為自己辯護,遮蓋罪孽,教會應立即剪除,不留任何餘地,不能因小失大,要顧全整體。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十七篇》

你們平時盡本分與人配搭的時候,能不能聽取不同意見?心裏能不能容下别人説的話?(之前我總持守自己,但是藉着神擺設環境顯明,看到多數時候都是大家在一起商量出來的結果是合適的,自己一個人看的很多時候都不準確,有缺少,體會到和諧配搭特别重要。)從這個事上認識到什麽了?你們説人有没有完人?就是再强大的人,再有能耐的人,再有才能的人,他也不是完人。人得認識到這個,這是一個事實,也是人正確面對自己各方面長處、優點或者缺點最該有的態度,這是人該有的理性。你具備了這個理性,你就能正確對待自己的長處、缺點,也能正確對待别人的長處、缺點,這就能與人和諧配搭。你具備了這方面的真理,你能進入這方面的真理實際,跟弟兄姊妹在一起就能够達到和睦相處、取長補短,這樣你無論盡什麽本分、做什麽事都能越做越好,有神祝福。如果你總覺得自己不錯,别人都不如你,你總要一個人説了算,這就要麻煩。如果别人説的對,你覺得「他説的雖然對,但是我要是聽他的,别人會怎麽看我?那我不就不如他了嗎?我不能聽他的,我得找一個方式,讓别人不知道是按他那個來的,好像是按我這個來的,這樣人還能高看我」,你總用這種方式跟别人相處,這是不是和諧配搭?這會有什麽副作用?這樣時間長了大家就把你看透了,人會説你這人太詭詐了,不實行真理,不是誠實人,人就反感你,你就容易被弃絶。人都弃絶的人,神會怎麽對待?神也厭憎。神為什麽厭憎這樣的人呢?雖然他盡本分的心是誠實的,但他這種方式怎麽樣?是神厭憎的,他在神面前所流露的性情,每一個心思意念、存心在神看是厭憎的、噁心的,是邪惡的,人總用不堪的手段、方式達到自己的目的,讓别人高看,這種作法神厭憎。

——摘自《基督的座談紀要·實行真理才有正常人性》

什麽是和諧配搭?你做你的我做我的,你把你的做好了,我把我的做好了,各做各的,互相之間没有默契,没有交流,没有交通,没達成任何的共識,僅僅是心裏知道,「我是盡本分,你也是盡本分,你盡你的,我盡我的,你做什麽不關我的事,我做什麽也不關你的事,咱們互不干涉,誰也别攪擾誰,誰也别影響誰」,這是不是和諧配搭?外表看好像兩個人之間没有什麽争執,没有什麽意見,似乎是誰也没干涉誰,誰也没轄制誰、没限制誰,但是心靈裏没有和諧配搭,没有任何的默契,没有互相關照,僅僅是各為各的事使勁,各使各的勁,没有任何的配搭,這樣做好不好?這樣做不好。似乎是誰也没管誰,誰也没聽誰的,誰也没領導誰,誰也没有做誰的幫手,似乎是有理性,但是人裏面有一種敗壞性情,你們知不知道是什麽性情?都想争當急先鋒,對别人没有任何的愛心、關照、幫助,這裏没有和諧的配搭。没有了配搭,你孤軍作戰,有很多事做得就不够那麽完善、全面。人的這種情形不是神所要看到的,不是神喜悦的。

——摘自《基督的座談紀要·談談和諧配搭》

所謂的配搭這個角色應該做到什麽才是起到了配搭的作用呢?互相補足、提示,互相監督,還有互相尋求、互相諮詢。互相提示這是配搭的一項,人説:「你這事做得不對,你也没尋求真理,你怎麽就貿然這麽説、這麽處理了?」他一聽,「可不是嘛,幸虧你提醒我,你要是不提醒我就釀成大禍了。」那互相監督呢?就是人都有犯錯的時候,也都有做事應付糊弄、不考慮神家利益、胡作非為的時候,也都有悖逆的時候,你一看他做這事是顯露自己,維護自己的地位,也不考慮神家利益,光維護自己的臉面,這個時候你就得站出來,一方面跟他交通,另外一方面也警戒自己,這是不是監督?監督的作用是什麽?維護神家利益,避免人走錯路。

——摘自《基督的座談紀要·做帶領工人選擇道路太關鍵了 八》

今天要求你們能和諧地配搭就像耶和華要求以色列民事奉他一樣,否則就停止你們的事奉。因你們是直接事奉神的人,你們的事奉最起碼得能達到忠心與順服,能實際地學功課。尤其是那些在教會裏作工的,下面的弟兄姊妹誰敢對付你們?誰敢當面説你們的不是?你們都高高在上,真是作王掌權了!現在這麽實際的功課你們不學、不進入,還談什麽事奉神!現在讓你帶領一片教會,你不但不捨己,還抱着自己的觀念、自己的看法不放,還説什麽「我認為這事就應該這樣做,神説了不要受别人的轄制,現在不講一味地順服」,所以還是各持守各的,誰也不服誰,明知道自己的事奉没路,還説:「我看我的差不多,反正咱們兩個人各是一面,你交通你的我交通我的,你交通你的异象,我交通我的進入。」對許多該處理的事總是不負責任,或是應付,都是各抒己見,小心謹慎地維護自己的地位、名譽、臉面,誰也不肯降卑下來,誰也不願主動捨己,達到互相補足,使生命長進更快。你們配搭時應學會尋求真理,或説「我這方面真理不透亮,你是怎麽經歷的」,或説「你在這方面比我有經歷,給我指點一下」,這樣做不好嗎?你們没少聽道,事奉方面也有些經歷,你們到教會裏作工若不能互相學習、互相幫助、互相補足,還能從哪兒學到功課?臨到什麽事的時候,你們都當互相交通,達到對你們的生命有益處。你們對各樣事仔細交通之後再作决定,這樣才是對教會負責任、不糊弄。到教會都走了一圈,再聚到一起,把所發現的問題與作工中碰到的難處都交通出來,把所得的開啓、光照交通出來,這是事奉方面不可缺少的實行。你們得達到為了神的工作,為了教會的利益,為了把弟兄姊妹都帶起來,有和諧的配搭,你配搭我的,我配搭你的,互相補足,達到更好的作工果效,以此來體貼神的心意,這才是真實的配搭,這才是真正有進入的人。配搭中即使有些話説得不合適也不要緊,過後再交通,弄明白透亮,不能忽略,這樣交通完之後再給弟兄姊妹補足,作工總要這樣不斷進深才能達到更好的果效。作為每個事奉神的人,你得能做到凡事維護教會的利益,不為個人利益着想,不能搞獨來獨往,你拆他的台,他拆你的台,能這樣行的人就不配事奉神!這種人性情太壞,没有一點人性,純屬撒但!是畜類!在你們中間直到現在還有這樣的事,甚至在交通中互相攻擊,故意找藉口,因為一點小事就争得面紅耳赤,誰也不肯放下自己,彼此各存心腹事,都在觀察着對方,也在戒備着對方。這樣的性情怎能事奉神呢?這樣的作工弟兄姊妹怎麽能得供應呢?你不僅不能把人帶到生命的正道上,反而把敗壞的性情注射給弟兄姊妹,你不是坑人嗎?你的良心太壞了,簡直是壞透了!你不進入實際,不實行真理,而且還不知羞耻地在别人面前暴露你的鬼性,你太没臉皮了!把弟兄姊妹交給你帶,都讓你給帶到地獄裏了,你不是壞了良心的人嗎?也太不知羞耻了!

——摘自《話在肉身顯現·應效法以色列人的事奉》

參考講道交通:

配搭事奉有七條原則,這七條都挺重要。

第一條原則:教會一切工作必須按照工作安排實行落實,决不允許另搞一套,必須互相監督。互相監督這是一條原則,按照工作安排做,互相順服、互相支持,和諧配搭,這樣就能達到果效。

第二條原則:處理問題、决定工作必須經過交通達成共識再作决定。

第三條原則:如果意見没法統一,必須尋求真理盡快解决問題,達成共識,然後再進行工作。如果還是解决不了問題,必須向上一級帶領彙報,把問題的根源找着。如果哪一個人打横,另搞一套,就屬于假帶領、敵基督的性質,必須撤换。

第四條原則:配搭之間有時候可以讓步,可以包容,允許按對方的意思做,但這只限于事務性的工作,如果涉及到重要工作絶不能讓步,必須堅持原則。

第五條原則:帶領工人之間必須堅持誰有聖靈作工就順服誰。如果兩個人中有一個人聖靈作工挺明顯,説話符合真理有亮光,那就應該聽他的,這叫順服聖靈作工。如果兩個人中一個人有聖靈作工,另一個人知識挺高,素質挺好,但是没有多少聖靈作工,那就得讓有聖靈作工的人作主權,有知識、有恩賜的人應學會順服聖靈的作工。

第六條原則:若有人强行堅持己意、另搞一套,實行獨裁,這就是被顯明出來的假帶領、敵基督,應該檢舉揭發,趕緊處理,决不能寬容。

第七條原則:如果有違背工作安排的作法,已給神家工作帶來虧損、破壞,必須檢舉揭發,追究處理。

——摘自《生命進入的交通講道》

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