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實行真理一百七十條原則

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125 與人交心的原則

(1)對喜愛真理的人應説心裏話,敞開自己的真實情形與難處,尋求真理得到愛心幫助;

(2)必須以誠相待憑愛心相處,説話合乎真理,對人有幫助、造就,絶不猜疑人、打擊人;

(3)要理解人的軟弱與難處,能站平等地位説心裏話幫助人,讓人得安慰,不受轄制;

(4)與人交談應交通神話經歷,使人得造就、益處,讓人感受到神的愛與拯救,走上人生正道。

相關神話語:

所謂的分享經歷、交通經歷,就是把你個人心裏所思所想的、你的情形、你對神話的經歷與認識還有你自己裏面的敗壞性情都説出來,然後讓大家分辨,讓大家接受正面的,也認識那個反面的東西,這才是分享,這樣才是真正的交通。不是你在神話上有什麽看見,或者你在哪段詩歌上有一點看見,隨便交通交通完事了,跟個人的實際生活根本就没有關係。大家都是談道理上的認識,都是談理論上的認識,實際經歷的認識一點兒都没有,誰都避開不談,避開個人的生活,避開教會弟兄姊妹生活的範圍,避開個人的内心世界,這樣人與人之間哪有真正的溝通?哪有真實的信賴?没有!如果一個妻子從來都不跟她的丈夫説心裏話,他倆是知心人嗎?彼此知心嗎?假如兩個人整天説「我愛你!」僅僅是這麽説,但是心裏怎麽想的,對對方有什麽樣的要求,或者是自己有什麽問題,從來就不亮相,從來也不跟對方説,没有知心話,他倆没有知心話是彼此相愛的夫妻嗎?倆人到一起盡説官話,這是真實的夫妻嗎?肯定不是!弟兄姊妹在一起能够互相知心,能够互相幫助、供應,非得每個人都談個人的真實經歷。你不談個人的真實經歷,只講講官話,只講講字句道理、字皮,那你就不是一個誠實人,你也做不了誠實人。就像夫妻在一起生活幾年,彼此磨合,也有些磕磕碰碰,但要是人性都正常,你總跟他説心裏話,他也跟你説心裏話,生活或者工作當中有什麽難處,自己心裏是怎麽想的,打算怎麽處理,或者在對待兒女上有哪些想法、打算,事事都跟對方説,你們倆是不是就感覺彼此特别近、特别知心呢?如果他從來就不跟你説心裏話,就是把錢挣回來給你就完事了,你也從來不跟他説心裏話,没有知心話,那你們倆心裏是不是有距離?肯定有距離,因為彼此都不了解對方心裏在想什麽,打算做什麽,最後他是什麽樣的人你都測不透,你是什麽樣的人他也測不透,你不了解他的需要,他也不了解你的要求。没有語言的溝通,没有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助,你們是不是有這個體驗?如果你的一個朋友什麽話都跟你説,他心裏是怎麽想的,或者心裏有哪些苦楚、有什麽高興的事都跟你説,你是不是覺得跟他特别知近呢?他願意跟你説是因為你的心裏話也跟他説,你跟他特别合得來,所以你才能跟他融洽相處,彼此幫助。如果在教會裏弟兄姊妹之間没有這樣的溝通、交流,那就永遠不可能有和睦相處。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》

交通真理把一個事説清楚、講明白,讓人得造就、得益處,明白神的心意,從誤解、謬解裏出來,這需不需要站高位呀?需不需要用教訓的口氣來説呀?不需要教訓,不需要大聲喊,更不需要用生硬的詞語、語氣、語調,就學會用正常的聲調,站在平等的地位上交通,心平氣和地説,説心裏話,争取把你所明白的、把他需要明白的都説清楚,説明白。説明白之後他也明白了,你的負擔也得到解决了,他不誤解了,你也更透亮了,這是不是都得造就的事啊?這事需要擰着勁説嗎?很多時候不需要强行灌輸。不强行灌輸,如果他不接受怎麽辦?有些話是真理,也是事實,但難道你一説人家就能接受嗎?他需要什麽才能接受進去,才能變呢?需要一個過程,你得給他轉變的過程。……交心的目的是為了人與人之間有正常人性的溝通,彼此了解心聲,這是小的方面;大的方面,是為了能了解彼此的情形,能取長補短,互相扶持,幫助對方,達到這個效果。這樣,人與人之間相處關係是不是就正常了?

——摘自神的交通

每做完一個事之後,你認為對的也要拿出來解剖,你認為錯的更要拿出來解剖。這就需要弟兄姊妹在一起多交通,多尋求,多互相幫助,我們越有交通心裏就越透亮,神就會在每一件事上都開啓我們。如果我們誰也不説,都包着裹着,都想在别人心中留個好印象,都想讓别人高看自己、不藐視自己,那我們誰也没法長進,不容易長進。你總包裹自己就不會有長進,那你就永遠活在黑暗裏,你就變化不了。你要想變化,就得付點代價,就得敞開自己與人交心,這樣對己對人都有益處。一説談談這段時間的經歷,誰也説不出什麽實質性的問題,誰也不解剖亮相自己,一講字句道理誰都有一套,一説認識自己誰也説不出來,對自己有點認識也不敢拿出來亮相,也没有勇氣拿出來亮相,最後形成這樣一種局面,大家在一起都互相奉承、互相誇耀,誰也不願意把自己真實的面目拿出來讓大家解剖、認識,這樣能有真實的教會生活嗎?不可能有。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》

你如果想尋求真理,想讓自己裏面不對的存心、情形或者情緒各方面都有變化,首先得學會敞開交通。敞開交通當然也可以選擇對象,正常的人肯定不會選一個你敞開後笑話你、貶低你、挖苦你又抓你小辮子、落井下石的人交通,肯定找比較會尋求真理,人性比較好,人品比較誠實、正直的人,你跟他交通之後他能幫助你,找這樣的人敞開交通,解决自己的難處。敞開亮相,首先這是人在神面前表明的一種態度,這種態度很關鍵。你别包着裹着,説「我有這樣的存心,我有這樣的難處,我裏面情形不好,消極了,我跟誰也不説,我就憋着」,如果總憋着,慢慢你就不想禱告了,情形越來越下沉,這就不好扭轉了。所以説,你不管有什麽情形,消極也好,有難處也好,或者個人有什麽存心、打算也好,或者認識到、省察到什麽也好,得學會敞開交通,在你交通的過程中聖靈就作工。聖靈怎麽作工呢?就是讓你看清這個問題的嚴重性,讓你知道這個問題的根源、實質是什麽,然後讓你一點一點地明白真理,進入真理實際,明白神的心意。人能敞開交通,這首先代表人對待真理的一種態度,一種誠實的態度,你的心到底誠不誠,從這就能看出來。有誠心的人臨到難處消極了,他就總想找人交通,尋求解决的路途,尋求怎麽能够達到滿足神的心意,解决這個問題、難處。他不是因為心裏難受找人訴苦,他是尋求解决的辦法,達到能够進入真理實際,解决這方面難處,從這裏走出來。這些東西在人裏面藏久了都是病啊!不誠心的人不管自己有没有難處、問題,外表都一樣,其實他裏面消極得都超了負荷,你也看不出來,他裏面有埋怨、誤解,有個人的存心,你也看不出來。他就包着、裹着,跟誰也不説,雖然本分也在盡着,但是没有生命進入,無論做什麽事都没有原則,外表上看不疼不癢、不前不後,這就有問題了。

——摘自《基督的座談紀要·順服神的實行原則》

兩個人相處得來必須得交心,和諧配搭更需要交心,有時與人相處雖然性格合不來,或者家庭環境、背景、經濟條件也都不相當,但是如果兩個人能交心,有什麽事能互相敞開、溝通,没有謊言欺騙,能够把自己的心亮給對方,這樣就能成為真正的朋友,這就是知心朋友。在他有難處的時候,也可能他誰也不找就找你,哪怕你駡他一頓,他知道你的話是真實的,因為他知道你是個誠實的人,你的心是真誠的。你們能不能做這樣的人呢?你們是不是這樣的人?如果不是,那你就不是誠實人。你跟人相處首先得讓人感覺到你的真心、真誠。如果跟人在一起説話、打交道、辦事都是敷衍的話、官話、好聽的話、奉承的話、不負責任的話、想象的話,或者根本就是討好對方的話,這就没有一丁點兒實在的東西,一點誠心都没有。無論跟誰相處都是這種方式,這樣的人有没有誠實的心?這就不是誠實人。好比説,對方有什麽缺欠,他誠心實意地跟你説:「你給我説一説,我消極到底是怎麽回事,我也看不透啊!」其實你心裏明白他是什麽問題但你不説,你説:「没事,我也常消極。」這幾句話對方聽着是挺得寬慰,但是你的態度是不是真誠的?不是,你是在敷衍對方,為了讓對方舒服、放寬心而寬慰對方,為了讓他跟你没有任何的隔閡,不産生矛盾,你没説誠實話,你不是為了幫助他,不是用你的誠心去幫助他,讓他從消極裏走出來,你没做到誠實人該做的,這不是做誠實人。那做誠實人遇到這種情况應該怎麽辦呢?你把自己的心裏話,把你看到的、看準的跟他説:「我是這麽看的,我也是這麽經歷的,你看我説得對不對,不對,你可以不接受,對,我希望你接受。如果我説得難聽傷到你了,希望你能從神領受,我的存心目的是為了幫助你。這個事我看得清清楚楚,你就是因為個人的臉面受到傷害了,别人没給你面子,你覺得别人都瞧不起你,你受打擊了,你從來没受過這樣的委屈,你就受不了,就消極了,你説事實上是不是這麽回事?」他一聽覺得確實是這樣。其實你心裏就是這麽想的,但是你要是不做誠實人,這話你就説不出來,你就説「我也常消極」,對方一聽大家都消極,他覺得這也正常,最後就没走出來。你要是做誠實人,用誠實的態度、誠實的心去幫助他,就能讓他明白真理。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人才能活出真正人的樣式》

參考講道交通:

現在你們會不會跟人交心説知心話?知不知道説什麽話能讓對方得安慰、得益處?受苦多、受試煉多、受修理對付多、受陷害挺多的人在這方面體會最深,他一臨到這些事的時候,就需要人安慰,需要跟人説知心話,所以他就知道怎麽説人能得安慰,怎麽説能讓人心裏好受,這樣的人都是有受苦經歷的人。那些從來就不會説知心話、從來不會安慰人的人,是什麽問題?他没有良心的感覺,就是没有人性,像動物一樣。有人性最主要的表現就是有良心感覺。有良心感覺有幾方面表現?能通情達理,會説知心話,會安慰人、幫助人,特别知道人缺少什麽。如果是明白真理的人就特别知道别人需要明白哪方面真理才能得着益處。唯有真理能安慰人,唯有真理能使人的良心、靈裏充實,光會説點安慰人的話,没有真理供應,這個安慰達到的果效就小多了,能用真理安慰人,讓人明白真理以後知道怎麽實行,能讓人得着真理,從根源上解决問題,這是最大的安慰、最大的收穫。所以説,最會安慰人的人是會交通真理的人,他知道哪段神話能解决人的難處,把神話給人一讀,人就能受感動,就能流泪,就能明白神的心意,就能看見神的愛,所以,能用神話安慰人的人是最有人性的人,是最會作工作的人。

——摘自《生命進入的交通講道》

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