148 對待世界潮流的原則

(1)看清世界潮流都來源于撒但邪惡勢力,其實質是否認神、與真理敵對的反面事物;

(2)世界潮流正是罪惡淫亂的大染缸,應看透世界潮流的邪惡、污穢,才不至身陷其中;

(3)認識世界潮流都是撒但玩弄人的把戲,使人遠離神、抵擋神,隨從邪惡潮流是自取滅亡;

(4)信神應追求真理,達到敬畏神遠離惡,憑神話真理活着才能脱離撒但權勢。

相關神話語:

撒但用社會潮流來敗壞人。這個社會潮流包括很多項,有的人説:「那是不是關于穿衣服啊?是不是關于時裝、美容、美髮、美食?」是不是關于這些?這些也是潮流的一部分,但是在這裏我們不想説這些,我們只想説關于社會潮流所帶給人的思想,帶給人的處世方式,帶給人的生存目標與人生觀,這些是很重要的,這些能左右、影響人的心思。這一次一次的潮流,它都帶着一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,不斷地失去良心、失去人性、失去理智,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以説,以至于到現在多數人没有人格,没有人性,也没有良心,更没有理智。那這些潮流是什麽呢?這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點,但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至于人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流,以至于被這樣的潮流所淹没,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麽是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,心甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀、價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麽對待生活與撒但「賜」給人的生存方式,人没有力量去反抗,人也没有能力去反抗,更没有意識去反抗。那這些潮流到底是什麽?我舉一個簡單的例子你們可能就逐漸明白了。比如説,過去的人做生意是童叟無欺、貨不二價,這裏有没有一點良心、人性的表達呀?人有這樣的做生意的信條,説明人那時候還有點良心,有點人性。但是不知不覺當中,在人對金錢的要求不斷增長的情况下,人越來越愛錢,越來越愛利,越來越愛享受,那麽人把錢是不是看得更重了?人把錢看得更重的時候,人不知不覺就看淡了名譽,看淡了名聲、信譽、人格,是不是啊?當你做生意的時候,你看别人用各種欺詐的手段總發大財,雖然挣來的是不義之財,但是人家手裏錢越來越多了,做同樣的生意人家一家老小享受得比你好,你心裏就不是滋味,你説「我怎麽就不能有那個本事呢?我怎麽就挣不來跟他一樣多的錢呢?我得想辦法讓我手裏的錢越來越多,讓我的生意興旺起來」,然後你就琢磨道兒了。按照平常那種方式挣錢,童叟無欺,貨不二價,你挣來的是良心錢,這個錢就不可能讓你暴發,但是在利益的驅使之下,你的思想在逐漸地轉變,在轉變的過程當中,你做事的原則也開始發生了變化。當你第一次搞欺騙的時候,你有所保留,你説:「我騙完這一次再也不騙了,不能騙人哪,騙人遭報應,騙人遭禍患哪!」第一次行騙的時候你心裏有所顧忌,這是人的良心起到的作用,有所顧忌,也有所責備,所以你做得很不自然。但是當你行騙成功之後,你看到自己手裏拿到的錢比原來多了,你就覺得這個方式對你來説很有利,心裏雖然隱隱作痛,但是你還是為自己這次的成功而感到慶賀,感到一點沾沾自喜,第一次你認可了自己的行為,認可了自己的行騙。從此以後,這個「騙」在人身上一旦被沾染了,就像一個人沾上了賭博成了一個賭徒一樣。在不知不覺當中,他認可了欺騙的行為,也接受了欺騙的行為;不知不覺當中,他把欺騙當成一種正當的商業行為,也把欺騙當成了自己生存、生活最有用的一種手段,他認為這樣來錢快。在這個過程中,從一開始人不能接受這種行為,人藐視這樣的行為,藐視這樣的作法,到人自己親自去試驗這樣的行為,以自己的方式去嘗試這樣的行為的時候,他的心在逐漸地轉變。這個轉變是什麽呢?是對這個潮流的認可與接納,是對社會潮流所灌輸給你的這樣一個思想的接納與認可。不知不覺當中,你做生意不騙你就覺得自己吃虧,不騙你就覺得丢失了東西,這個「騙」不知不覺成了你的靈魂,成了你的主心骨,也成了你生存法則當中必不可少的一種行為。當人接受了這個行為,當人接受了這個思想之後,人的心是不是變了?你的心變了,那你的人格變没變?你的人性變没變?你的良心變没變呢?(變了。)整個人從心裏到思想以至于從裏到外都發生了一個質的變化,這個變化讓你離神越來越遠,讓你與撒但越來越相合,越來越相似。

——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》

「有錢能使鬼推磨」,這是撒但的哲學,在人類當中,在任何一個社會當中,這句話都很盛行,能説成是潮流,因為這句話灌輸在每一個人的心裏,人從開始的不接受,到接觸現實生活的時候,就默認了這句話,感覺到這句話是事實,這個過程是不是撒但敗壞人的過程?也可能人對這句話體會的程度不同,但是每一個人根據自己身邊發生的還有自己身上親歷的所有的事,都對這句話有一個不同程度的解讀與認可,是不是這樣?這句話不管人經歷到多少,在人的心裏給人帶來的負面效應是什麽呢?就是這個世界的人類,可以説包括你們每一個人,在人的性情裏流露出一種東西來,把這種東西解讀為什麽呢?人崇尚金錢。這個東西在人心裏好不好拿掉?不好拿掉吧!看來撒但敗壞人敗壞得挺深哪!那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢?你們是不是認為在這個世界上没有錢活不下去,没有錢日子一天也過不下去呢?人有多少錢地位就多高,人有多少錢就多尊貴,没錢的人腰板就不硬,有錢的人地位也高了,腰板也硬了,説話也可以大聲了,可以囂張地活着了。這句話、這個潮流帶給人的是什麽呢?好多人是不是為了挣錢不惜一切代價呢?好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢?更有好多的人是不是為了挣錢而失去了盡本分的機會,失去了跟隨神的機會呢?這些對人來説是不是損失呢?(是。)那撒但用這樣的方式,用這一句話就把人敗壞到這個程度,撒但的用心是不是險惡啊?這招是不是很惡毒啊?就流行這麽一句話,從你一開始對這句話不以為然到你認為這句話是真理為止,你這個人的心就徹底被它奪去了,所以説你也不由自主地為着這一句話去活着。你已經被這一句話影響到了什麽程度呢?知道是真道,知道是真理,你也無力去追求了,明明知道神的話是真理,也不願付代價,不願為得真理而受苦,而是寧願犧牲自己的前途命運來與神對抗到底,不管神怎麽説,不管神怎麽作,不管你了解到的神對你的愛有多深、有多大,你還是一意孤行地為這一句話而付出。就是説,這句話已經左右了你的行為,左右了你的思想,你寧可被這一句話左右你的命運,也不願意放下這一切。人能這麽做,人能被這一句話左右,被這一句話擺布,這是不是撒但敗壞人達到果效了?這是不是撒但的哲學、撒但的敗壞性情在你心裏扎根了?你這麽做,撒但是不是達到目的了?(是。)那撒但這麽敗壞人你看見了嗎?你感覺到了嗎?(没有。)你没有看到,也没有感覺到。在這兒你看没看見撒但的邪惡?撒但敗壞人無時不在、無處不在,讓人防不勝防,讓人身不由己,在你不知不覺的情况下,讓你在没有任何意識的情况下就接受了它的思想,接受了它的觀點,也接受了從它來的邪惡的東西,而人接受完之後還不以為然,還把它抱着當寶貝一樣寶愛,任由它擺布,任由它玩弄,人就這樣被撒但敗壞得越來越深。

——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》

撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟,讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢、崇尚物欲,也崇尚邪惡、崇尚暴力,這些東西一旦入了人的心,人就變成了什麽?人就變成魔鬼撒但了!因為在人的心裏,人的心理取向是什麽?人崇尚什麽了?人開始喜愛邪惡,喜愛暴力,人不喜歡美善,更不喜歡和平,人不願在正常的人性裏過平淡的日子,而是想享受榮華富貴,享受肉體,竭盡全力去滿足自己的肉體,没有任何的限制,也没有任何的捆綁,就是為所欲為。那人一旦陷入了這樣的潮流,你所學的知識能不能幫助你解脱啊?你所知道的傳統文化與迷信能不能幫助你擺脱這樣的困境啊?人所了解的傳統道德、傳統禮儀能不能幫助人有所收斂呢?比如説《三字經》,能不能幫助人從潮流裏拔出脚來?(不能。)這樣,人變得越來越邪惡,越來越狂妄,越來越目中無人,越來越自私,越來越惡毒。人與人之間没有了情義,與親人之間没有了愛,與親戚朋友之間也没有了理解,人與人之間充滿了暴力。每一個人都想用暴力的手段、暴力的方式活在人中間,用暴力的方式搶奪自己的飯碗,用暴力的方式奪得自己的地位,用暴力的方式獲取自己的利益,用暴力的方式、用邪惡的方式做自己想做的任何一件事,這個人類是不是很可怕了?(是。)

——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》

許多年輕人雖然信神,但都很難脱掉玩電子游戲、上網吧的惡習,游戲裏多數都是什麽?暴力的東西特别多,游戲那是魔鬼的世界。多數人玩游戲時間長了都没正事了,也不想上學了,也不想工作了,也不想以後的前途了,更不想人生的事。現在世界上多數年輕人思想靈魂裏的東西都是什麽?吃,喝,然後就是打游戲。他們嘴裏説的、心裏想的都是非人類的事,思想裏的那些東西已經不能用「骯髒」「邪惡」這兩個詞來形容,太多的東西都是非人類的東西。你跟他説正常人性的事,講正常人性的話題,他聽不進去,不感興趣,不願意聽,一聽就撓頭,一聽就反感,與正常的人類没有共同語言,没有共同的話題,反倒是跟他們同類的人在一起有話題,他們的話題多數都是玩游戲、吃喝玩樂。總講這些話題的人,心裏被這些東西充滿了,他們的前景是什麽?他們還有没有前景啊?他們能不能從事正常人性該有的活動呢?這些人不好好學習,讓他出力幹活,他願不願意幹?一讓他幹活的時候,他會怎麽想?「幹活有什麽意思?幹活多累,幹到什麽時候是個頭兒啊?還是打游戲好玩,這多輕鬆,多痛快。幹活能得什麽呀?你幹活不也是一日三餐嗎?没見你好到哪兒去呀!打游戲多好,往那兒一坐什麽都有了,有個虚擬的世界,活在那裏就行了!」要是讓他朝九晚五、按時守點地上班,他是什麽感覺?他願意守那個時間嗎?人總打游戲,總玩電腦,人的意志就没有了,人就頽廢了,就没有正常人性了,被游戲裏打打殺殺還有虚擬世界的那些東西灌滿了,正常人性的東西就被它剥奪了,被它充滿、侵占了,人思想的空間被它侵占了,這樣人就頽廢了。外邦人對這樣的人也不喜歡,但是現在在外邦世界的這些年輕人没路可走,家長管理不了,學校老師也拿他們没辦法,任何一個國家的教育制度都拿這個潮流没有辦法,只能順應。魔鬼撒但做那些事就是勾引人使人墮落的。人活在那個虚擬的世界裏,對正常人性的一切生活都不感興趣,幹工作也没心思,學習也没心思,他就總惦記往那兒去,像有一個東西勾着似的,一到無聊的時候,或者做正事的時候,他就想用玩游戲來代替,玩游戲慢慢就成為他生活的全部了。玩游戲這個事就像一種毒品一樣,人一旦玩上癮了就不容易出來,不好戒。所以説,無論是年輕人還是年老的人,一旦染上這個惡習就不好改掉。……如果玩游戲是正常人性的需要,是正道的話,人怎麽就戒不了它呢?人怎麽能被它迷惑到這個程度呢?這就證實了一個事,那不是好道。上網瀏覽這個瀏覽那個,看一些不健康的東西,還有玩游戲,這都不是好道,不是正道。

——摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》

現在人在這個社會上生存試探多不多?處處都是試探,各種邪惡的潮流,各種言論,各種思想觀點,各種人的各種迷惑引誘,各種人的各種魔鬼嘴臉,對你來説都是試探。如果你裏面没有裝備一些真理,没有實際的身量,這些東西你識不破,對你來説個個都是陷阱,都是試探。一方面,你没有真理就識不破各類人的撒但嘴臉,你不能戰勝它;另外,各種邪惡潮流,各種邪惡觀點,各種謬妄的思想、説法,你没有真理實際就抵禦不了這些東西。這些東西一臨到你,對你來説就像是一場寒流,輕則感冒,重則就得中寒,一中寒可能就得死,説不定你就不信了。你没有真理,外邦世界撒但魔鬼那些言論三言兩語就把你迷惑了,你就矇了,不知道自己到底該不該信神、信神對不對了。也可能你今天聚會情形還挺好,明天回家看兩集言情電視劇心就被勾走了,晚上睡覺都忘記禱告了,腦子裏琢磨的都是那部片子什麽時候再演,然後再接着看。看上兩天你心裏就没神了,就鑽到那裏面了,就琢磨,「我什麽時候也談一場轟轟烈烈的戀愛呢?這樣人生才算是没有白活呀!」兩集電視劇就讓你的觀點變了,你有身量嗎?這些屬撒但的言論你很快就接受過來了,你以為你現在有身量能抵制這些邪惡潮流了?現在是神恩待,把你放在一個温室裏,你别忘了自己是什麽身量,你現在是温室裏的花,經不住風吹雨打。這些試探人要是經不住、識不破,隨時隨地都能被撒但擄去,人的身量就這麽小,就這麽可憐。因為你没有真理實際,你不明白真理,所有的這些屬撒但的言論對你來説都是一劑毒藥,你聽進去就出不來了。你説你不聽,你怎麽可能不聽呢,你活在真空裏啊?你聽見你就抵制不住,你就抗拒不了,你就得陷進去。這些東西能左右你的生活、左右你的思想、左右你的行為,能控制你的一切,控制你人生的方向,甚至能控制你不讓你來到神面前,那你就徹底完了,報廢了。

——摘自《基督的座談紀要·常常揣摩真理才能有路行》

為什麽説要想遠離試探有些場合不能去,有些人不能接觸?就像約伯,他敬畏神遠離惡,他有這樣的身量,也有這樣的實際,他應該不怕陷入任何試探了,即便是在一些宴樂的場合,他也不容易説出得罪神的話,也不容易做出得罪神的事,那為什麽那些場合他不去呢?約伯敬畏神遠離惡,他采取了一些措施與作法讓自己蒙保守,不犯罪,不得罪神,他有一些人為的配合。人的敗壞本性在有些場合人自己控制不了,就是那種場合對任何人來説試探都太大,人隨時隨地就能犯罪,就能得罪神,就是你僅有的敬畏神的心,僅有的對神的信心,僅有的心志,不能使你擺脱試探,不能使你在試探中不得罪神,所以説有些場合你就别去,這樣你就免去試探了。

——摘自《基督的座談紀要·解决敗壞性情得有具體的實行路途》

現在你在教會中盡本分,有這樣的環境,周圍都是信神的人,你也踏踏實實地在這兒信神,如果把你一個人放在外邦人中間,讓你跟外邦人在一起,你心裏還能有神嗎?你心裏都能裝什麽?你要是跟他們在一起,你是不是就很容易變得跟他們一模一樣了?那時候即使你心裏説「没事,有神看顧、保守我」,但你還是任性,隨潮流,不知不覺你做錯一點小事只是在心裏隨意説句「神哪,你饒恕我,這事我做錯了」,這樣時間長了,你裏面就没有責備,没有感覺了,琢磨琢磨,「神?哪有神哪?我怎麽没看見神在哪兒?」你就一點一點地變了。為什麽這麽容易變呢?其實你不是那時候才變,就是你現在没有真理實際,你裏面屬世界、屬撒但的那些思想、觀點、性情、認識還没有清除掉,你裏面裝的還都是那些東西,你還是憑那些東西活着,只不過你現在人在神家,外表看你是在信神盡本分,其實你裏面的敗壞性情還没有解决,撒但的那些思想觀點都還没清除出去,所以説你的身量很小,你還在危險階段,還不把握,不安全,你有撒但性情你還會抵擋神、背叛神的。要解决這個問題,首先,你得認識到邪惡的東西都有哪些,它的危害是什麽,撒但為什麽這麽做,人接受了這些東西裏面會中哪些毒,人會變成什麽樣,神要求人做什麽樣的人,哪些是正常人性,哪些是正面的,哪些是反面的,在消極方面應該認識這些。在積極方面,你得主動地、積極地盡你的本分,獻上你的真心,獻上你的忠心,别偷奸耍滑,别用外邦人的方式與哲學來對待你的本分,對待交給你的任務,然後再進入各方面真理,逐步地達到認識神、認識神的性情。這樣,你裏面不知不覺就變了,積極正面的東西多了,消極反面的東西就少了。當你的身量長到這個程度的時候,你對待世界上的各種人事物就有分辨能力了,就能看透問題的實質了。假如看一部外邦的動畫片,你就能看出人看完之後能中哪些毒,撒但借用這樣的方式、這樣的潮流要給人種什麽東西,要侵蝕人什麽,你逐步就能看透了。你看了之後也不中毒,還能對此有分辨,到那個時候,你才真有身量了。

——摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》

人隨從世界邪惡潮流、隨從敗壞性情墮落容易,追求做有真理實際的人、做有正義感的人、做有良心理智的人這不容易,這得需要受很多苦。但是你如果有這個心志,喜愛正面事物,有心有靈,是個正派人,受這些苦你就覺得值,你不懼怕受這些苦。如果你不是喜愛正面事物的人,你喜歡邪惡潮流,喜歡世人所喜歡的那些東西,那你得着真理可能就費點勁,受這些苦可能你就覺得不甘心,覺得不值,因為什麽也不得,又不得錢,又不得賞賜,又看不到眼前的利益,這是不是不信派的心態?總要看到眼前的物質利益,這就是不信派的心態。你們有没有這些情形?人有這些情形,得知道反省認識,然後接受神的揭露、解剖,接受神的審判刑罰。人在這個邪惡的時代,活在這個邪惡的潮流當中,要做一個好人不容易,要做一個有正義感的人也不容易,要做一個有真理實際的人就更不容易了,要做一個敬畏神遠離惡的人那更是難上加難啊!這就得看人受苦的心志,看人喜愛正面事物、喜愛正義、喜愛公平公義的程度有多大。如果你心裏喜愛的程度一般,覺得「這些有没有都行,反正在世界上活着也不至于死,再説隨從邪惡潮流也没什麽難過的,這麽過不也行嘛,怎麽過不是一輩子啊!」你追求真理的心志没那麽大,喜愛正面事物、做一個有正義感的人的心勁也不是那麽大,所以有可能你就得不着真理。但不是所有的人都得不着,那就根據個人的追求、個人的心勁了。你們的心勁有多大?對這個邪惡的世界、邪惡的人類有多深的認識?對被敗壞性情捆綁、束縛、殘害的體會有多深?對正面事物喜愛、嚮往的程度有多大?你們只是有那麽點願望,就是心裏有點嚮往,但嚮往跟喜愛還不一樣,得能達到喜愛。達到喜愛這也不容易,你真從内心深處喜愛、嚮往,在追求真理期間接受審判刑罰,能够放弃個人的利益,那這個過程當中受的這些苦、付出的這些代價你就覺得不算什麽。如果你喜愛正面事物的程度一般,放下這些東西你就覺得很可惜,不忍心,很難放下。這個你自己衡量,也得你自己評估。評估什麽?評估你在各方面的表現、流露,你是怎麽做的,面對正面事物你心裏是怎麽想的,你如何對待,是什麽樣的態度,心裏注不注重,面對邪惡潮流,面對惡人作惡,你心裏是什麽反應,你是如何對待的,你是喜歡、迎合、嚮往,還是投身其中,還是心裏擱置不下,還是對此厭憎、反感,你到底是哪類人,你自己就評估出來了。評估完之後怎麽辦?得扭轉,争取能够追求正面事物,追求真理。

——摘自《基督的座談紀要·實行真理的人才有敬畏神的心》

世界越來越花花,人的心都被它吸引,有許多人陷在裏面不能自拔,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,没有理想,不在真道上扎下根基,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。中國這個國家屬于最落後的,是大紅龍盤卧之地,拜偶像、行邪術的最多,廟宇最多,也是污鬼群居之地,你從它生,接受它的教育、薰陶,經過它的敗壞,經過它的折磨,覺醒之後又背叛它,被神完全得着,這是神的榮耀,所以説這步工作特别有意義。作這麽大規模的工作,説這麽多話,最後完全得着你們,這是神經營的一項工作,是神與撒但争戰的「戰利品」。你們這些人越明白真理,教會生活越好,大紅龍就越垮台,這都是靈界的事,是靈界的争戰,神那兒一得勝,撒但就蒙羞了,它就垮台了,這步工作非常有意義。神作這麽大規模的工作,把這班人都完全拯救回來,脱離撒但權勢,活在聖潔之地,活在神的光中,有光的帶領,有光的引導,你活着就有意義了。你們這些人吃的、穿的都與那些外邦人不一樣,你們享受着神的話,過着有意義的生活,他們享受什麽?他們只享受「祖宗的遺産」「民族的氣概」,哪有一點人性的味道!你們這些人的穿着打扮、言談舉止都與他們不同,最終你們能完全脱離污穢,不再陷入撒但的試探之中,得着神每天的供應。你們應時時謹慎,雖活在污穢之地却不沾染污穢,能與神同活,蒙了極大的保守,在這塊黄土地上神就揀選了你們這些人,這些人不是最有福的人嗎?你是一個受造之物,理當敬拜神,追求有意義的人生,你不敬拜神,活在污穢的肉體之中,不就成了衣冠禽獸了嗎?你既是一個人,就應該為神花費忍受一切痛苦!就你現在受這點苦,你應心裏高興、踏實地接受才是,活出一個有意義的人生,像約伯、像彼得一樣。人在世界當中穿着魔鬼服,吃着魔鬼給你的飯食,在魔鬼的膝下幹活、效勞,被它糟踏得污穢滿身,人生的意義你没摸着,真道也没得着,這樣活一生有什麽意義?你們這些人是追求正道、追求進取的人,你們在大紅龍國家站立起來,是被神稱為義的人,這不是最有意義的人生嗎?

——摘自《話在肉身顯現·實行 二》

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