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實行真理一百七十條原則

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163 對待工作安排的原則

(1)工作安排與講道交通代表聖靈作工的動向與神現時的心意,必須接受、順服、實行;

(2)必須嚴格按照工作安排的原則盡好本分,絶不能憑己意另搞一套走敵基督道路;

(3)工作安排與講道交通是出于聖靈開啓光照,屬于人的認識,絶不能取代神話當神話對待;

(4)落實工作安排與講道交通必須雷厲風行、不打折扣,以保證獲得聖靈作工,盡本分達到果效。

相關神話語:

教會帶領工人作工作必須注意兩點:一個是準確地按着工作安排所規定的原則去作,不能違背原則,别有自己的想象,别憑己意去行,一切為神家工作着想,一切以神家利益為重;另外一條,也是最關鍵的,就是在凡事上要留心隨從聖靈的引導,嚴格地按照神話去行。如果對聖靈的引導你還能違背,還能頑固地按着自己的意思、按照個人的想象去做,這是最嚴重的抵擋神。常常違背聖靈的開啓引導就走到絶路上了,失去聖靈的作工就没法作工作了,即使作工作也没有什麽果效。作工作主要就這兩條原則,一條是準確地按照上面的安排作工,根據上面安排的原則做事,另外一條是隨從裏面的聖靈引導,抓住這兩條,作工作就不易失誤。

——摘自《基督的座談紀要·帶領工人作工的主要原則》

在工作或教會的事務之中除了順服神之外,一切應聽命于被聖靈使用的人,違背一點也不行,得絶對聽從,不要分析對錯,或對或錯都與你無關,你只管絶對順服就是了。

——摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

有些人對待上面工作安排的態度太放肆了,他認為:上面是作工作安排的,我們是在下面作工作的,有些話、有些事我們就可以靈活運用,到下面就可以改動,因為上面只是説,我們是實際做,我們了解教會裏的情况,上面不了解教會的情况,所以説教會這些人、這些工作交給我們,我們就可以隨便做,怎麽做都可以,誰都無權干涉。在他那兒事奉神的原則就是:我認為對的我就聽,我認為不合適的我就不聽,我就可以反抗,跟你對着幹,我就可以不給你執行、落實,你説的話我覺得不合適我給你改動改動,通過我濾過了再往下發,如果没通過我點頭同意不許印。别處都把上面的安排原樣發下去了,他却把他改動之後的工作安排發到他帶領的區域,他這種人總想把神撥到一邊,恨不得讓人都跟他,都信他。在他的心目中,神有些地方還不如他,他應該也是神,人都應該信他,就是這個性質。你們如果看明白了這事,他被撤换了你還能哭嗎?還同情他嗎?還會覺着「上面作得不合適,上面作得不公義,怎麽把這麽能受苦的人撤掉了?」他受苦是為誰呀?為他自己的地位。他是在事奉神嗎?是在盡本分嗎?他對神有忠心、有順服嗎?他純屬是撒但的差役,他作工作是魔鬼掌權,是破壞神經營計劃、攪擾神工作的,他那是什麽信?純屬是魔鬼、敵基督!

——摘自《基督的座談紀要·什麽叫觸犯神》

有的人對上面的安排雖然有些地方看不明白,但是他能順服,説:「神作的都對,都有意義,咱們看不透,咱們順服,可不能論斷神啊!咱認為不對咱也聽,咱是人,咱人的頭腦能看出什麽呢?咱就只管跟着,順服神的安排,到有一天就明白了。即使到有一天不明白,咱也甘心順服,咱是人,應該順服神,這是咱們應該做的。」但有些人就不一樣,他看見上面這麽作,他就先研究研究,説:「神你是這麽説的,是這麽要求的,我看第一條還可以,第二條就不怎麽合適,我給你改動改動。」這有敬畏神的心嗎?或者對神作的事他有觀念,到教會裏他就不落實了,就跟弟兄姊妹隨意散布,讓人都對神有觀念。第一,他不能供應真理,第二,還散布觀念,第三,他是讓人都對神有觀念,都來反對神這樣作,讓神不這樣作,最後達到讓神屈服。為了達到讓人没有觀念,讓神屈服不這樣作,滿足人,有的人就能做出這樣的事。像這類人過後懊悔流泪,這能算他有敬畏神的心嗎?有的人有點熱心,在事奉的事上無知,看在這個份上饒了你,要是以後再做出這類事,那就是明知故犯了,你這些罪就重了,就大了,這是了不得的事!你們如果把這事看得太簡單,認為這不算什麽,那你總有一天要觸犯神。這樣的人我見過一些,也用不着開除,也用不着淘汰,也用不着宣布結局,其實這類人的結局早就定了。

——摘自《基督的座談紀要·什麽叫觸犯神》

參考講道交通:

上面的工作安排與講道交通代表聖靈作工的新步伐、新動向,所以各級帶領工人必須緊隨上面的工作安排與講道交通來交通真理、盡本分,這是事奉神的原則,也是正確的事奉之路。如果背離上面的工作安排與講道交通另搞一套,那就是打岔攪擾神的作工,這樣的人就是抵擋神的人。如果不能根據上面的工作安排與講道交通來盡本分,人也不會知道自己所行的到底是善還是惡,到底是否合神心意,所以上面的工作安排與講道交通就是所有帶領工人進入實際的一面鏡子。能隨時接受上面的工作安排與講道交通的人,就是能接受真理進入實際的人。如果有人看見上面的工作安排與講道交通不合自己的觀念,或認為是對自己所做所行的揭露與否定就惱羞成怒,并論斷、定罪上面的工作安排是假的,這就足以證明此人抵擋真理、恨惡真理,維護自己的地位,堅持錯誤道路,肯定是假帶領、敵基督。有些帶領工人特别仇恨真理,若是工作安排與講道交通合乎自己的觀念、對自己有利,就定為真的,就可以接受下發,只要工作安排不合乎自己的觀念、對自己不利,就論斷為假的,采取拒絶接受或扣壓,這純粹是撒但行徑。以對自己的名利地位有利無利來衡量真假太荒唐了,這樣的看事觀點純屬撒但的看事觀點,絲毫没有真理實際,不喜愛真理的人只憑觀念看事,肯定不是追求真理的人。可以肯定地説,上面的工作安排與講道交通正是聖靈現實的作工,是出于聖靈對所有神選民的開啓光照。出于聖靈作工的當然能顯明人,也能帶領、引導所有追求真理的人明白真理進入實際。衡量教會各級帶領工人的作工、盡本分是否合神心意,就是看他們對上面的工作安排與講道交通是否有真實的接受與順服,是否按着上面的工作安排與講道交通來作工盡本分。如果一個帶領工人始終不能接受順服上面的工作安排與講道交通,那就可以確定這個人就是假帶領假工人,是必須淘汰的對象。如果一個帶領工人能接受上面的工作安排與講道交通,他在教會裏就能交通出真理實際,就能配合聖靈的作工,帶領神選民進入真理實際。

凡是帶領工人所交通的,只有完全合乎上面的工作安排與講道交通,他的作工才有果效,才能得到神選民的認可。如果帶領工人所交通的不能緊隨上面的工作安排與講道交通,那他的作工就跟不上聖靈作工的新亮光、新步伐。人講的東西太老舊了,没有跟上聖靈現實的作工,若還不尋求真理,就不可能有聖靈作工,這種人作工對神選民肯定没有什麽益處,教會生活只能是一潭死水。凡是跟不上聖靈現實作工的,不能接受上面的工作安排與講道交通的,這樣的人都是危險的,都是容易被淘汰的。所以上面要求各級帶領工人必須緊隨上面的工作安排與講道交通來交通真理、作實際工作,這才是合神心意的事奉。如果再有聖靈作工,就有實際的果效。因此能否接受順服上面的工作安排與講道交通是顯明人是順服神作工還是走敵基督道路的標志,只有嚴格按着上面的工作安排與講道交通來作工盡本分的人,才是真正跟隨神、順服神作工的人。這樣的人才會獲得聖靈作工的印證,逐步進入真理實際,達到被神成全、合神使用。可以説,凡是對抗上面的工作安排與講道交通的人都是不追求真理的人,都是假帶領、敵基督,這是毫無疑問的。能否接受上面的工作安排與講道交通太顯明人了。

——摘自《工作安排》

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