全能神經典話語 《揭示道成肉身奥秘的話語》 選段104-105

104 第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉着耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裏面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能够脱離罪,得着完全的潔净,達到性情變化而脱離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後,從恩典時代神就開始了拯救的工作,一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作,使人類完全得着潔净之後,神才結束拯救的工作,進入安息。所以,三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間,就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作,其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活,體嘗人間痛苦,活在正常的肉身之中,這樣,才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因着神的道成肉身而得着神的全部救恩的,并不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣,没法看見神的靈,更没法靠近神的靈,人能接觸到的只有神道成的肉身,藉此人才明白一切的道,才明白一切的真理,得着全部的救恩。第二次的道成肉身足够將人的罪脱去,足够將人完全潔净,所以,第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作,完全了神道成肉身的意義。從此,神在肉身中的工作就全部結束了,他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了,末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得着了,末了的人都各從其類了,他不會再作拯救的工作了,也不會重返肉身中作工了。

——摘自《話在肉身顯現・道成肉身的奥秘 四》

105 在耶穌那步作工之中,為什麽説没完全了道成肉身的意義呢?就是道没完全成了肉身,他所作的工作只是神在肉身中的一部分工作,他只作了救贖的工作,并未作完全得着人的工作,所以,神在末世第二次道成了肉身。這一步工作也是在一個普通的肉身裏作的,是一個極其正常的人作的,他没有一點超凡的人性,也就是神成了一個完全的人,是有神身份的人在作工,是一個完全的人在作工,是一個完全的肉身在作工。人的肉眼能看到的就是一個没有一點超凡的肉身,一個能説天上語言的極其普通的人,既不顯神迹,也不行异能,更不在大會堂裏揭示宗教的内幕。第二次道成肉身作的工作在人看與第一次道成肉身所作的工作完全不同,甚至在人看他們倆没有一點相同之處,第一次作的工作在這次根本看不到一點。第二次作的工作不同于第一次作的工作,但這并不能證明他們的源頭不是一,他們的源頭是否是一根據肉身所作工作的性質而决定,不是根據肉身的外殻而定的。三步工作中共是兩次道成肉身,而且兩次道成肉身所作的工作都是來開展時代,都是作新的工作,兩次道成肉身是互相補充的。用人的肉眼根本看不出兩個肉身竟是一個源頭,當然,這是人的肉眼所不能及的,也是人的思維所達不到的,但其實質原本就是一,因為他們作的工作的來源本是一位靈。看兩次道成肉身的源頭是否是一,并不能根據肉身的出生年代、出生地點,或肉身的其他條件來决定,而是根據肉身所發表的神性的工作而决定的。耶穌作的工作在第二次道成肉身的工作中就絲毫不作,因為神每次作工并不是按部就班而是另闢蹊徑。第二次道成肉身不是為了加深或鞏固第一次肉身在人心中的印象,而是為了補充、完善第一次肉身在人心中的形像,是為了加深人對神的認識,也是為了打破人心中的一切規條,取締人心中之神的錯謬形像。可以説,哪一步神自己的工作都不能讓人對他有完全的認識,只是有一部分,但并不完全。因着人的領受能力有限,雖然他將他全部的性情都發表出來,但人對他的認識仍是不全。神的所有性情是無法用人的言語盡都説透的,更何况僅一步作工怎麽能將神盡都説透呢?肉身的作工有正常人性的掩蓋,人只能從他的神性發表來認識他,并不能從他肉身的外殻來認識他。他來在肉身藉着不同的作工來讓人認識,他的每步作工都不相同,這樣,人對他在肉身的作工才能認識全面,而不定規在一個範圍之内。雖然兩次道成肉身所作的工作并不相同,但肉身的實質是相同的,工作的源頭是相同的,只不過兩次道成肉身是為了作兩步不同的工作,而且兩次道成肉身是在兩個時代産生的,但不管怎麽樣,神道成的肉身的實質是相同的,他們的來源是相同的,這是任何一個人都不能否定的。

——摘自《話在肉身顯現・神所在「肉身」的實質》

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