全能神經典話語 《關于認識神的話語》 選段224-225

(一)關于神權柄的話語

224 神的話語一出,神的權柄就開始執掌這個工作了,而在神口中所應許的這個事實就開始一步一步變成現實了,萬物其間,一切都因此而發生着不同的變化,就如春天來到之時,草緑了,花兒開了,樹木發芽了,小鳥兒開始歌唱了,大雁回來了,田間地頭可見人頭攢動……萬物都隨之復苏了,這是造物主的奇妙作為。當神成就他的應許之時,天上的萬物、地上的萬物也都隨着神的意念而更新、變化,無一例外。神口中的一句承諾、一個應許的應驗,萬物都將為此而效力,而被調動,一切的受造之物都在造物主的權下被擺布安排着,扮演着各自的角色,敬獻着各自的功用,這就是造物主權柄的彰顯。在此你看到了什麽?你怎樣認識神的權柄?神的權柄有没有範圍?有没有時間限制?能不能論高低長短?能不能論大小强弱?能不能用人的尺度衡量?神的權柄不是忽隱忽現、忽有忽無的,没有人能衡量他的權柄到底有多大。神賜福給一個人,不管長達多長時間,他的這個賜福都是持續的,這個持續見證着神權柄的不可估量,也讓人類看到了造物主永不熄滅的生命力的一次次再現。他權柄的每一次彰顯都將他口中的話完美地呈現出來,呈現給萬物,呈現給人類,而他權柄所成就的每一樣事都是那樣的精美絶倫、天衣無縫。可以説,他的意念、他的話語、他的權柄與他所成就的每一樣工作,都是一幅無與倫比的精美的圖畫,對于受造之物來説,它的意義與價值是人類的言語所望塵莫及的。當神賜給人應許之後,無論這個人生在何處、在做什麽,無論他得着應許前後的背景是什麽,也無論他的生存環境發生了多大的變化,在神都瞭如指掌。神所説的話不管經過了多長時間,在神來看都如剛剛發生一樣。這就是説,神有能力,神有這樣的權柄跟進、掌管、實現他所給人類的每一樣應許,無論這個應許是什麽,也無論這個應許需經過多久才能完全得以應驗,更無論成就這個應許所涉及的範圍有多廣,例如時間、地界、種族等等,這個應許都將會得以成就、得以實現,而且在神都不費吹灰之力。這證實了一件什麽事呢?神的權柄與神的能力範圍掌管的是全宇宙、全人類。

——摘自《話在肉身顯現・獨一無二的神自己 一》

225 在神賜福亞伯拉罕和約伯之後,神并不是就呆在原地不動,也不是讓使者去作,而自己等着看成果,相反,神的話語一出,萬物都在神權柄的指引之下開始配合神要作的工作,預備神所需的人、事、物。也就是説,當神的話語一出口,神的權柄就開始在全地施行,為成就、應驗神給亞伯拉罕與約伯的應許而開闢道路,同時將以後所要進行的每一個步驟與所有關鍵環節所需的一切都計劃、預備妥當,這期間神所調動的不僅僅是神的使者,而是包括神所造的萬物,也就是説,神權柄施行的範圍不是在神的使者中間,神更多的是調動萬物來配合神要作成的工作,這些就是神權柄具體施行的方式。在你們的思想裏,有些人會這麽理解神的權柄:因為神有權柄,神有能力,所以神只需呆在三層天上,或者呆在一個固定的地方,不去作任何具體的工作,神的一切工作都在意念中便完成了。人也會認為雖然神賜福給亞伯拉罕,但神并不需作什麽事,神只需説句話就足够了。事實是不是這樣呢?很明顯,不是!神雖然有權柄、有能力,但他的權柄是真實的、實際的,并不是空洞的,神權柄與他能力的真實性與實際的一面是在他創造萬物、掌管萬有,是在他帶領人類、經營人類的過程當中逐步地流露出來與體現出來的。正是神主宰人類、主宰萬物的每一種方式、每一個角度、每一個細節與他成就的所有工作,還有他對萬物的了解,確確實實地證實了神的權柄、神的能力不是一句空話。他的權柄與能力時時事事都在彰顯着、流露着,這些彰顯與流露都在訴説着神的權柄是實實際際存在的,因為他時時刻刻都在以他的權柄與他的能力繼續着他的工作,掌管着萬物,主宰着萬物,而他的能力與權柄是包括天使與神的使者都不能代替的。神賜福給亞伯拉罕什麽,賜福給約伯什麽,這些都是由神决定的,是由神説了算的,即使神的使者曾親臨亞伯拉罕或約伯,但是他們所做的都是按着神的吩咐,都在神的權柄之下,他們同樣都是在神的主宰之下。雖然人在聖經的記載當中看見神的使者臨到亞伯拉罕,雖然人并没有看到耶和華神親自作什麽,但事實上,真正的能力與權柄的實施者只有神自己,這是不容任何人置疑的!即便你看見了天使或者是使者大有能力,行了神迹奇事,或者他們接受神的托付做了一些事情,但是他們的所作所為只是為了完成神的托付,絶對不是神權柄的彰顯,因為没有一人一物具備、擁有造物主創造萬物、主宰萬物的權柄,所以没有一人一物能施行、彰顯造物主的權柄。

——摘自《話在肉身顯現・獨一無二的神自己 一》

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