全能神經典話語 《揭示什麽是真理的話語》 選段285-287

285 神的説話不能説成是人的説話,人的説話更不能説成是神的説話,被神使用的人不是道成肉身的神,道成肉身的神不是被神使用的人,這在實質上都有區别。或許你看了這些説話之後并不承認是神的説話,只承認是人所得的開啓,那你就太無知了,神的説話怎麽能與人所得的開啓相同呢?道成肉身的神的説話是開闢時代的,是帶領全人類的,是揭開奥秘而且是賜給人新時代的行路方向的;人所得的開啓無非是一些簡單的實行或認識,不能帶領全人類進入新的時代,不能揭開神自己的奥秘。神總歸是神,人總歸是人;神有神的實質,人有人的實質。人若是把神的説話看成是簡單的聖靈開啓,而把使徒先知的説話當作神自己的親口説話,那就是人的不對了。

——摘自《話在肉身顯現・寫在前面的話》

286 真理就是神自己的生命,代表神自己的性情,代表神自己的實質,代表他裏面所有的東西。如果説人有點經歷就是有真理了,那你能代表神的性情嗎?你對一條真理的某一個側面或某一方面有點經歷,有點亮光,但你不能供應一個人到永遠,所以説,你這個亮光不是真理,只是人能達到的一個程度,就是人該有的正當的經歷、正當的認識,就是對真理的實際經歷認識。這點亮光、開啓、經歷的認識永遠不能代替真理,就是所有的人都經歷完這一真理,將這些經歷認識都綜合到一起也不能頂那一句真理。以前説過那句話:「我總結出一條人間的格言:在人之中,并無愛我之人。」這是一句真理,是人生的真諦,是最深奥的東西,這是神自己的發表。你經歷經歷,經歷三年有一點淺的認識,經歷到七八年的時候又有點認識,你這些認識永遠代替不了那一句真理。他經歷兩年有一點認識,經歷到十年以後有點高的認識,經歷到一生的時候又有點認識,但你們兩人綜合起來無論有多少認識、多少經歷、多少看見、多少亮光、多少實例,都代替不了這一句真理。我説這話是什麽意思呢?就是人的生命永遠是人的生命,你的認識再合乎真理,再合乎神的意思,再合乎神的要求,却永遠代替不了真理。説人有真理就是人有點實際了,對真理有點認識了,對神所説的話有點實際進入、有點實際經歷了,邁向信神的正軌了。就神的一句話就够人經歷一生,甚至經歷幾生、幾千年,人都不能把一個真理完全經歷透。一個人剛明白點字句就説有真理了,這不是無稽之談嗎?

——摘自《基督的座談紀要・真理到底是什麽你知道嗎》

287 人明白真理,用真理作生命,這個生命指什麽生命?就是指人能憑神的話活着,人對神話有真實的認識,是真正明白真理了,人裏面有這個新生命,是建立在神話真理的基礎上活着,在真理的範圍裏活着,人的生命裏都是對真理的認識、對真理的經歷,在這個基礎上不越範圍,得着真理生命就是指這個生命説的。人以真理作生命活着,不是説人裏面就有了真理的生命,也不是説你有真理作生命了你就成真理了,你裏面的生命就成真理的生命了,更不能説人就是真理生命,你最終的生命還是人的生命。就是人能憑神的這些話活着,對真理有認識,達到根深蒂固了,這些認識在你裏面拿不掉了,你經歷認識透了,感覺這些東西好,太寶貴,你接納進來作為你生存的根基了,然後憑這些東西活着,誰也改變不了,這就是你的生命,就是你生命裏面只有這些東西了,只有真理的認識、經歷、看見了,你無論做什麽事都憑這些東西活着,都不出這個範圍、不出這個界限了,你就是這樣的生命,神的作工最終要的就是人這樣的生命。人再明白真理也是人的實質,絲毫不能與神的實質相提并論,因為人對真理永遠經歷不完,就不可能完全活出真理,人只能活出人能够得上的極其有限的一點真理,這怎麽能成為神呢?……你對神話有點經歷,你憑着對真理的認識活着,神的話就成為你的生命了,但也不能説真理就是你的生命,你發表出來的就是真理了,你如果這麽認為那你又錯了。你對真理的一方面有點經歷,這就能代表真理嗎?絶對不能。你能把真理説透嗎?你能從真理裏發現神的性情、發現神的實質嗎?發現不了。每個人經歷真理都是一方面、一個範圍,在自己有限的範圍裏經歷不可能涉及到真理的全面。人能活出真理的原意嗎?你經歷的那點兒才占多少比例啊?沙灘中的一粒,大海中的一滴。所以説,你經歷的那個認識、你得的感覺無論多寶貝,那也不能算是真理。

——摘自《基督的座談紀要・真理到底是什麽你知道嗎》

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