實行 七(下集)

人的生命不是一天兩天長起來的,即使是天天吃喝神話那也不行,非得有一段生命長進的經歷,這是必然過程。就人現在這個素質能達到什麽程度?神是按着人的所需作工,按着人原有的素質來對人提出合適的要求。假如這工作作到一班素質高的人身上,那説話就比在你們中間説得高了,异象高了,真理更高了,還得有些更嚴厲的話語,更能供應人生命的話語,更能揭示奥秘的話語,在他們中間説話,就按着他們的所需而供應他們。現在對你們的要求可以説是對你們的最高要求了,若作到素質更高的人身上就比這個要求高了,一切工作都是根據人原有的素質來作。現在把人變化、征服到這麽一個程度,這是最高的了,你們别用自己的觀念來衡量這步作工的果效,你們該清楚你們原有的東西都是什麽,别把你們這些人看得太高了,起初你們都不是追求生命的人,而是流浪在街頭的乞丐。把你們都作到你想象的程度,都徹底心服口服俯伏在地,猶如看見大异象一樣,那是不可能的事!因為没有一個未看見神迹的人會徹底相信我説的話,即使你們周密地考察也不會徹底相信的,這是人的本性。追求真理的人會有點變化,不追求真理的人連原有的信心也减退,甚至都消失了。你們最大的難處就是看不着話語的應驗就不完全相信,看不見神迹不罷休,在這以先有誰是對神忠心無二的呢?所以,我説你們信的不是神,而是神迹。現在我把各方面的真理都説透了,哪方面真理都齊備了,并且各項真理之間都是緊密相關,你們也看見了,這就需要你實行了。我現在把路指出來,以後你自己實行。現在所講的都是根據現實情况來要求人,根據人所需要的、根據人裏面所具備的東西來作工,實際的神來在地上是作實際的工作,根據人的現實情况、根據人的現實需要來作,并不强詞奪理,神作事不勉强人。如:你結婚或不結婚是根據你自己的現實情况,真理都對你講清楚了,我不轄制你。有的人家庭逼迫到一個地步,不結婚信不了神,結婚對他反而是一個成全;有的人結婚不但没得着益處,反而把原有的又失去了。這就得根據你現實的情况、根據你個人的心志來决定,并不作規章制度來要求你們。許多人整天喊神實際、神作工面對現實,根據我們的實際情况,但究竟怎麽實際,你知道嗎?别整天空喊!神作工實際,面對現實,没有規條,全部得釋放,一切都公開、顯明,就這幾條原則到底包括哪些細節?哪些作工是這樣的,你能説出來嗎?你必須談出細節來,并且有幾方面的經歷見證,對這方面特别清楚,認識到了,你才有資格説這話。如果有人問你「末世神道成肉身來在地上都作了什麽工作?為什麽你們叫他實際的神?實際都包括哪些内容?你能不能談談他的實際作工,談談具體内容呢?耶穌是神道成肉身,今天的神也是道成肉身,他們的區别在哪兒?相同之處在哪兒?他們所作的工作分别是什麽?」你會説嗎?這都是關乎見證的事!對這些事你别稀裏糊塗的。還有的人説:今天的神作工都實際,從來不顯神迹奇事。是真不顯神迹奇事嗎?你真知道嗎?我作的工作到底是什麽你知道嗎?説不顯神迹奇事,但他作的工作、説的話不都是神迹嗎?説不顯神迹奇事,那就看怎麽説了,就看針對誰而言了。他不下到教會裏,就把人的情形點透了,他不動任何别的工程,只是説話便能將人都帶動了,這不是神迹嗎?只説話就把人征服了,没前途、没盼望人也都甘願跟隨,這不也是神迹嗎?話一説出來就將人帶入一種氣氛之中,人不是感覺歡喜就是感覺悲傷,不是受熬煉就是受刑罰,幾句扎心的話就給人帶來了刑罰,這不是超然嗎?人能達到嗎?你看了多少年聖經什麽也不明白,什麽也看不透,怎麽也擺脱不了老舊的傳統信法,怎麽都不明白聖經是怎麽回事,他就能看透,這不都是超然的事嗎?神來在地上如果不帶一點超然,能征服你們嗎?没有他超凡的神性作工,你們誰能服氣呢?你眼見的好像是正常的人在作工,跟你們同生活,是一個普通的正常人的外殻,是正常人性的外殻,實際上作工的是神性。作工的不是正常人性,而是神性,是神自己,只不過是藉着正常人性來作工的,所以工作既正常又超然。他作的工作是人作不了的,正常人作不了的工作就是超凡的人作的,但這超凡就是神性,并不是人性超凡,而是神性不同于人性。被聖靈使用的人同樣也是普通正常的人性,但他就作不了這工作,這裏是有區别的。你説「神不是超然的神,神一點都不作超然的事,我們的神實實際際地説話,實實際際地下到教會作工,天天跟我們面對面地説話,面對面地點我們情形,可實際了!他與我們同生活,他的一切太正常了,簡直看不出他就是神。甚至有時他發怒,我們還能看見他發怒的威嚴,有時他笑,我們也能看見他笑的神態,他是有形有像、有骨有肉、實實際際的神自己」,你這麽見證就不是完全的見證。你這麽見證能對别人有什麽幫助呢?你不能把神自己作工的内幕與實質見證出來,這不叫見證!

見證神主要談你對神作工的認識,談他怎麽征服人,怎麽拯救人,怎麽變化人,怎麽帶領人進入真理實際,達到被他征服、被他成全、被他拯救,作見證就是談他的作工和你的所有經歷,他作的工作才能代表他,他的作工才能將他全部公開顯明出來,他的作工為他作見證。他作工、發聲直接代表靈,他作的工是靈作的,説的話是靈説的,只不過藉着道成的肉身發表出來,實際上就是靈的發表,他所作的工作、他所説的話代表他的實質。如果神穿上肉身來在人中間,也不説話也不作工,就讓你們認識他的實際、他的正常、他的全能,你能認識嗎?你能知道靈的實質是什麽嗎?你能知道他肉身的性質是什麽嗎?因着你們經歷了他一步一步的作工才讓你們來為他作見證的,若你們都没經歷過那就不會强求你們的。所以,你見證神不只是見證正常人性的外殻,乃是見證他所作的工作、他帶領的路,見證你怎麽被他征服了,在哪方面被他成全了,你該作的是這方面見證。你若走到哪兒都喊:「我們的神來了作工真實際!一點不超然,一點神迹奇事都不顯就把我們得着了!」别人問:「到底怎麽不顯神迹奇事?他不顯神迹奇事能把你征服嗎?」你説:「他就是説話,一點神迹奇事都不顯就把我們征服了,就是他的作工把我們征服了。」到最終你説不出一句實質性的話,細節你也談不出來,這是見證嗎?道成肉身的神征服人,是他神性的説話把人都征服了,這是人性達不到的,是任何一個凡人達不到的,就是正常人中間素質最高的也達不到,這是因他的神性比任何一個受造之物都高,這些對人來説就是超凡,畢竟造物的主比受造之物高。作為受造之物就不能高過造物的主,你若高過他,他就不能把你征服,他比你高才能把你征服,能征服全人類的就是造物的主,除了他誰也作不了這個工作,這就是見證,你該作的就是這方面的見證。你經歷這一步一步的刑罰、審判、熬煉、試煉、挫折、患難,達到被征服了,肉體的前途放下了,個人的存心放下了,肉體的切身利益放下了,就是你的心徹底被神的話征服了,雖然説你的生命没長到他所要求的程度,但是這些東西你都認識了,你能對他作的心服口服了,這就是見證,是實際的見證!他來作審判、刑罰的工作是為了征服人,但他還是結束工作的,是結束時代的,是作收尾工作的,結束整個時代,拯救整個人類,把人類從罪惡中徹底拯救出來,完全得着受造的人類,這些都是你該作的見證。經歷了神的這麽多作工,你都已親眼看見,親身經歷,别到頭來就連自己該盡的功用都盡不上,這就太可惜了!以後擴展福音時你能談出自己的認識,將你心中所得的都見證出去,來盡上你的全力,這是一個受造之物該達到的。這步工作到底意義是什麽?達到什麽果效?落實在人身上有多少?人該怎麽做?你們把道成肉身的神來在地上所作的一切工作都講透,這就見證完全了。他所作的工作的意義、内容、實質、所代表的性情與作工原則,這五方面你都講透了,這就證明你會見證神了,證明你真有認識了。我對你們所要求的并不是很高,作為每一個真心追求的都可達到。你有心志做神的見證人,你得明白他所厭憎的是什麽,他所喜歡的是什麽,你經歷了他的多少作工,藉着這些作工認識他的性情,明白他的心意,明白他對人類的要求,以此來見證他,來盡上你的本分。你只説「我們認識神了,他的審判、刑罰太厲害,他的話語太嚴厲,是公義又是威嚴,誰都不可觸犯」,但到最終對人有没有供應?在人身上達到的果效是什麽?你真認識到這審判刑罰的工作對你是最有益處的嗎?神的審判刑罰是不是都在揭露你的悖逆與敗壞?是不是能把你裏面那些污穢、敗壞的東西給潔净、除掉?如果没有審判刑罰,你會變成什麽樣?你真認識到撒但把你敗壞到至深的地步了嗎?這些都是你們當前該裝備的、該認識的。

現在信神不是你們想象的那種信法,只要看神的話、禱告、唱詩、跳舞、盡本分、有正常人性的生活就行了,是這麽簡單嗎?關鍵還是果效,不是你有多少作法,而是究竟你怎麽做能達到最好的果效。你捧着神話能談點認識,讓你放下神話就談不出來了,證明你只能講字句道理,没有經歷中的認識。現在你抓不住關鍵不行,這是進入實際的關鍵一環!你先這麽操練:把神的話先讀一讀,把裏面的屬靈術語都掌握,把裏面關鍵的异象都找出來,把實行的部分找出來,一條一條的都歸納在一起,帶到經歷中去進入,你得抓住這些關鍵的東西。你看完一篇神話,能找出關鍵的异象部分,也能找出關鍵的實行部分,以异象為根基,以實行為生活中的指南,這是你吃喝神話最關鍵的一條實行,這些都是你們最缺乏的,是你們最大的難處,你們的心很少注重這些。你們普遍都處在這樣的情形之中:懶惰,不求上進,不肯付代價,要不就是消極等待,有的人還發怨言,對神作工的目的、意義不明白,追求真理太費勁。這樣的人都是厭煩真理的人,最終都得被淘汰。凡這樣的人没有一個可以成全的,没有一個可剩存下來的。人若没有一點反抗撒但勢力的心志,就是不可救藥的人!

現在,就按你們當前所有的來衡量你們的追求是否有果效,以這些來定你們的結局,就是按着你們的代價、按着你們所做的來顯明你們的結局。你們的追求、你們的信心、你們所行出來的就能顯明你們的結局。在你們所有這些人中間,有許多人已是不可挽救,因為現在已是顯明人結局的時候了,我不會作糊塗工作的,不會將根本没法挽救的人帶入下一個時代之中的,工作總有停止的時候。我不會在那些根本没法挽救的腐臭了的没靈的尸首身上作工的,現在已是拯救人的末了時候了,不會作那些無用的工作了。你們也不要怨天怨地,世界的末日要來到,這是必然趨勢,事情已發展到今天了,不是你人能限制住的,不是你想改變就可改變的,昨天你不付代價追求真理,也不盡上你的忠心,今天時日已到,你已不可挽救,明天你就是淘汰的對象,没有挽救的餘地,縱然我心慈面軟對你竭力拯救,但你却不為自己争氣,不為自己着想,這與我有何干?那些專為自己肉體打算、喜歡安逸的人,那些似信非信的人,那些行污醫邪術的人,那些專搞淫亂、破爛不堪的人,那些偷吃耶和華祭物、偷取耶和華財物的人,那些喜歡賄賂的人,那些做夢上天堂的人,那些狂傲自大、專為自己的名利而争奪的人,那些散布輕慢之語的人,那些褻瀆神自己的人,那些專搞論斷、毁謗神自己的人,那些拉幫結夥搞獨立的人,那些高捧自己勝過高舉神的人,那些陷在淫亂中的輕浮的少男少婦、中老年男女,那些在人中間喜歡個人名利、追求個人地位的男人與女人,那些陷在罪中執迷不悟的所有的這類人不都是不可挽救的人嗎?淫亂、罪惡、污醫、邪術、褻瀆之語、輕慢之言在你們中間盛行,真理、生命之言在你們中間被踐踏,聖潔之語在你們中間被玷污。滿了污穢、悖逆的外邦之種!你們的結局歸為何處呢?那些喜歡肉體、專搞肉體邪術的、陷在淫亂罪中的人還有何臉面活着呢?你不知道你們這類人已是不可挽救的蛆蟲嗎?還哪有資格要求這要求那呢?不喜愛真理專喜愛肉體的人,到如今仍是一點不改變,這樣的人如何拯救呢?不喜愛生命之道,不高舉、見證神,而是圖謀自己的地位、高捧自己的人,到如今不仍是這樣嗎?有何拯救價值呢?人能否被拯救,不是看你的資格有多老,不是看你作工有多少年,更不是看你的資歷有多少,而是看你的追求到底有無果實。你該知道,拯救的是可結果實的「樹」,不是枝葉茂盛、鮮花繁多但不結果子的「樹」,縱使你多年流浪街頭又能怎麽樣呢?你的見證在何處呢?你敬畏神的心遠遠低于你愛慕自己、戀于情欲的心,這樣的人不是敗類嗎?怎麽可以作為被拯救的標本、模型呢?你的本性難移,你的悖逆太多,不可救藥!這樣的人不正是被淘汰的人嗎?我的工作結束之時不也正是你的末日來到之時嗎?我在你們中間作了多少的工、説了多少的話,你們曾有多少入耳了?曾有多少順服了?我的工作結束之時也是你抵擋我與我對立結束之時。在我作工期間,你們總是與我對着幹,我説的話你們從未聽從,我作着我的工作,你也作着你自己的「工作」,搞自己的小王國,你們這幫狐狗之類,盡與我對着幹!總想把那些專愛自己的人拉到自己的懷裏,你們的敬畏之心在何處?盡搞欺騙!没有順服與敬畏,都是欺騙,盡是褻瀆!這樣的人還可拯救嗎?喜歡淫亂的、好色的男人總想着把那些妖艷的淫婦拉到自己身邊來供自己「享受」,這樣的淫亂之鬼我决不拯救,恨透了你們這些污鬼,你們的「色」與你們的「妖艷」將你們毁入地獄之中,你們還有何言語呢?你們這些污鬼、邪靈太可惡!令人噁心!這樣的賤貨還可挽救嗎?陷在了罪中還能被拯救嗎?今天這樣的真理、這樣的道路、這樣的生命并没有吸引你們的心,而那些罪惡,那些錢財、地位、名利、肉體享受、男人的姿色、女人的妖艷却吸引了你們的心,你們怎有資格進入我的國中呢?你們的形象比神還高大,你們的地位比神更高,在人中間的威望更是不用提,你們竟成了人崇拜的偶像,你不是成天使長了嗎?顯明人的結局之時,也就是拯救的工作接近尾聲之時,你們中間有許多人是不可挽救的尸體,務必得淘汰。在拯救工作期間,對所有的人都是慈容善面,到工作結束之時,各類人的結局就都顯明了,那時就不是慈容善面了,因為人的結局都顯明出來了,人都各從其類了,再作拯救的工作也没有意義了,只因為拯救的時代過去了,既過去便不再重返了。

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