基督話語三百條真理問答

目錄

問(111)到底該怎樣認識基督的實質是神性?

神話答案(1):「認識基督的實質是藉著認識神的性情、藉著經歷他的作工、藉著吃喝他的話語達到的。認識道成肉身的實質達到的果效就是為了讓人定真神確實就是肉身,這個肉身實實際際就是神,這樣,人對神才能建立真正的信心,達到真實的順服與真實的愛,達到這個果效才能證明你對神的實質有了認識。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·神對人類真實的愛》

神話答案(2):「怎樣認識基督的實質?關鍵你得認識這個肉身所作的工作,如果你只認為靈是那麼作的,肉身沒那麼作,肉身只不過受支配,這錯了!為啥說受痛苦、釘十字架、征服全人類、體嘗人間痛苦這是基督作的工作?就是神成了一個人了,是神在人中間作的。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·神體嘗人間痛苦的意義》

參考神話:

「神自己沒有悖逆的成分,神的實質是善的,他是一切美與善的發表,也是所有愛的發表。即使是在肉身中的神也不會作出悖逆父神的事來,哪怕是獻身他都心甘情願,沒有一點選擇。神沒有自是自高的成分,沒有狂妄自大的成分,沒有彎曲的成分。……神活在肉身之中時無論工作如何艱難,無論肉身如何軟弱,他都不會作出打岔神自己工作的事來,更不會放棄父神的旨意而悖逆的,寧肯肉身受苦也不違背父神的旨意……人有自己的選擇,但基督卻沒有自己的選擇,雖然他有神自己的身分,但他仍站在肉身的角度來尋求父神的旨意,站在肉身的角度完成父神的託付,這是人所不能達到的。」

——摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》

「他對人的本質瞭如指掌,各類人的各類作法他都能揭示出來,對人的敗壞性情、悖逆行為他更能揭示出來,不在『世人』中生活但卻知『凡人』的本性與『世人』的所有敗壞,這是他的所是。他雖未處世,但卻曉得處世的條條框框,因他對人的本性都已測透。他能知道人眼看不見、耳聽不見的靈的作工,或今天或以往的他都知曉,在這裡包含著並非是處世哲學的智慧與人難測的奇妙,這是他的所是,向人公開又向人隱祕,他發表的並不是一個超凡的人的所是,而是靈原有的屬性、原有的所是。他並非周遊列國但卻知天下事;接觸的是一些無知識、無見識的『類人猿』,但卻發表出高於知識、高於偉人的言論;生活在一群並沒有人性,不懂人性常規、人性生活的痴呆麻木的人中間,卻能要求人類活出正常人性,同時也揭示了人類卑鄙、低賤的人性。這都是他的所是,都是他高於任何一個屬血氣的人的所是。」

——摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》

「同樣生在污穢之地他一點不沾染污穢,跟你生在同樣污穢的世界當中,他有理智、有見識,他厭憎污穢,甚至你的那些言行舉止,你自己發現不了的污穢的東西,他都能發現,能給你指出來。」

——摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》