基督話語三百條真理問答

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4 神發聲中有關不能盡到自己本分之人的結局與神告誡人的話

「神的工作是盡職分,人的本分是順服神的一切帶領,不得有任何反抗,人該達到的人自己理應去完成,不管神如何作工或神如何生活。對人提出要求的只有神自己,也就是只有神自己配對人提出要求,人不應有任何選擇,只應完全順服、實行,這是人所該具備的理智。神自己該作的工作都作完了就需人逐步經歷了,若是到最終整個經營結束的時候人仍未做到神所要求的,那人就應受到懲罰了。人未滿足神的要求那是人的悖逆,並非是神的工作未作透。凡不能行神話的、凡不能滿足神的要求的、凡不能盡到忠心盡到本分的都將被懲罰。現在要求你們做到的並非是額外的要求,而都是人的本分,是所有作為人的該做到的。若你們連你們的本分都盡不到或盡不好,那不是自找苦吃嗎?不是找死嗎?還求什麼後路與前途呢?神的工作是為了人類,人的配合是為了神的經營,神將他該作的都作了之後就需人全力以赴地去實行了,需要人去配合了,人都應在神的工作之中盡上自己的全力,獻上自己的忠心,不應觀念重重、坐以待斃。神能為人獻身,人為什麼不能為神盡忠呢?神對人一心一意,為什麼人不能有一點點配合呢?神為了人類作工,為什麼人不能為了神的經營而盡點人的本分呢?工作都作到如此地步了而你們還視而不行、聽而不動,這樣的人不都是沉淪的對象嗎?神為了人類已獻出了全部,為什麼人到了今天還不能老老實實地盡點人的本分呢?對神來說工作是第一,他的經營工作最重要,對人來說實行神的話、滿足神的要求是第一,這些你們都應明白。對你們說的話已將你們的本質點到了骨髓裡,工作已作到了前所未有的境地,許多人仍是不明白此道的真假,仍然在觀望,不盡自己的本分,而是觀察神的一言一行,注重神的吃穿,而且觀念越來越重,這樣的人不都是自尋煩惱的人嗎?這樣的人又怎麼能是尋求神的人呢?又怎麼能是存心順服神的人呢?自己的忠心、自己的本分拋在腦後不管,而是關心神的『行蹤』,這些人實在太可惡!人若將人該明白的都明白了,將人該實行的都實行了,那神必定會賜給人祝福的,因對人要求的都是人的本分,是人該做到的,若人不能將該明白的都能領受,也不能實行該實行的,那就要受到懲罰了。」

——摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至於人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的,並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。……而人若失去了人本能做到的那他就不能稱為『人』,也不配站在一個受造之物的位置上,不配到神的面前來事奉神,更不配得到神的恩典,神的看顧、保守與成全。許多人失去了神的信任之後便沒有了神的恩典,他們不但不恨惡自己的惡行而且還大肆宣傳神的道並不正確,更有悖逆的竟否認神的存在,這樣的人,這樣的悖逆,怎麼能有資格享受神的恩典呢?人沒能盡到人的本分已經是相當悖逆神了,已經是虧欠神很多了,而人卻反過來喧罵神的不對,這樣的人還怎麼能有資格被成全呢?這不就是被淘汰受懲罰的前兆嗎?人在神的面前不盡自己的本分已是罪惡滔天、死有餘辜了,而人卻厚著臉皮來與神講理,與神較量,這樣的人有什麼成全價值呢?人不能盡到自己的本分理應為此感到內疚、感到虧欠,應恨惡自己的軟弱無能、恨惡自己的悖逆敗壞,更應為神肝腦塗地,這才是一個真實愛神的受造之物,這樣的人才有資格享受神的祝福、應許,有資格接受神的成全。……你們不能盡到自己的本分還想求得神的寬容與神豐富的恩典,那些恩典不是為你們這些分文不值的小人預備的,乃是為那些沒有所求、甘心獻身的人而預備的。你們這樣的人、這樣的庸才根本不配享受天上的恩典,只有苦難的日月與那不盡的懲罰與你們相伴!你們若不能為我盡忠,那你們的命運就是受苦,不能對我的話與我的作工負責,那你們的結局就是懲罰,什麼恩典、祝福、國度的美好生活與你們無關無份,這是你們應得的下場,是自食其果!那些不明智的狂傲之徒不但不盡自己的全力、不盡自己的本分,反而伸手索取恩典,似乎他所要的是理所得的,若是索取失敗就更加背信棄義,這樣的人還算有理智嗎?你們的素質差,理智全無,絲毫不能在經營工作中盡上你們該盡的本分,你們的身價已是一落千丈了。……我對你們說一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得著變化的,也是在盡本分的過程中才顯出忠心的,這樣,你越能盡自己的本分越能得著更多的真理,而且你所表達的也就越實際。而那些只是應付著盡本分卻不尋求真理的人最終也得被淘汰,因為這樣的人並不是在實行真理的過程中盡本分,也不是在盡本分的過程中實行真理,這樣的人就是沒有變化的受禍的對象,他們所表達的不僅有摻雜,而且表達出來的盡都是惡。」

——摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

「盡本分的受造之物是可存活下來的,不盡本分的受造之物將是被毀滅的,而且都是到永遠的。你愛丈夫是為了盡你受造之物的本分嗎?你愛妻子是為了盡受造之物的本分嗎?你孝順你不信的父母是為了盡受造之物的本分嗎?人信神的觀點到底正不正?你信神到底是為了什麼?你到底要得著什麼?你到底是怎麼愛神的?若不能盡到受造之物的本分,不能盡自己的全力,這樣的人都將是被毀滅的對象。」

——摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「正因為人都不『善於』為神完全奉獻自己,正因為人不願為造物的主盡本分,正因為人看見真理卻避開走自己的路……因此,那些高大的偉人與那些歷經人間滄桑的人也都不免一死,而且死於刑罰之中。」

——摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「在人之中,很少有人持守自己的心志,很少有人是守節的,很少有人把自己的最寶貴的獻於我,當作自己為我獻的祭,你們不也是這樣嗎?若作為國度子民中的一員,不能守住自己的本分,將會被我厭棄!」

——摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十四篇說話》

「怎樣對待神的託付?這可是嚴重的事呀!神給人的託付你完不成,你不配活在神面前,應該接受懲罰了。神對人的託付是天經地義得完成的,這是人最高的職責,跟生命一樣重要。你如果對神的託付掉以輕心的話,那你就是最嚴重的背叛神,這就比猶大更可悲,該受咒詛,所以說,神對人有託付,這是神的高抬,特殊的恩待,這是最榮耀的事,別的什麼都能放棄,甚至性命不要也得完成神的託付,你看這裡面更有真理可尋求。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·怎樣認識人的本性》