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17 怎樣解決事奉神卻抵擋神的問題?

參考神話:

「你不了解神的性情就不可能去為神做你該做的事,你不認識神的實質就不可能對神有敬畏與恐懼,而是只有漫不經心的應付與搪塞,更是不可救藥的褻瀆。……你們不了解神的性情那就很容易觸犯神的性情,觸犯了神的性情就等於觸怒了神自己,這樣你最終所結的果子就是觸犯行政。」

摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》

「當你真明白真理了,裡面開始喜愛上真理了,再做那些合乎真理的事就順境了,就有勁了,也正常了,甚至輕鬆加愉快了,再做一些反面的事呢,就覺著費勁了,這是因為有真理在你心裡佔主導地位了。你真明白了人生的真理,對於要做什麼樣的人,怎樣做光明正大的人、做誠實的人,怎樣成為見證神、事奉神的人,你把這些真理明白了之後,你就不會再做抵擋神的惡事,充當敵基督、假牧人的角色,即使有人慫恿你也不會幹的,再逼迫你也做不出來了,因為人裡面有真理了,能恨惡邪惡了,對反面事物內心反感了,不容易做出來了,因為人的性情變化了。你裡面真有真理了,走的路自然也正確了,沒有真理就容易作惡,並且身不由己。……要解決人的作惡必須先解決人的本性問題,沒有性情的變化不能從根本上解決問題。當你對神有認識了,你看見人的敗壞了,認識了狂妄自大的卑鄙、醜陋了,你就感覺噁心肉麻心裡難受,你就能有意識地做點滿足神的事,感覺心靈踏實;有意識地來見證見證神,感覺心裡享受;有意識地來揭露揭露自己,亮自己的醜相,覺得心裡挺舒服,心情就好一些。」

摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》

「你們都應該注重認識自己本性哪方面還容易做錯事、走偏路,在這個基礎上總結經驗教訓,尤其在事奉方面了、在自己經歷方面了、認識自己本性方面了,逐漸地都有一些高的認識,才能掌握自己的情形朝著正確方向發展,若能具備這些方面真理作你內在的生命,那你就穩當多了,不明白的事也不信口雌黃了,說話也有正題了,交通的東西也現實了。人認識自己本性越深,明白真理越多,說話就越有分寸,就不會亂說了。」

摘自《座談紀要·有無真理決定一切》

參考人的交通:

「做帶領事奉神得有原則。有人說:我對許多真理怎麼說也不透亮。怎麼說不透亮?你的存心還得對呀!不管怎麼樣你得見證神、高舉神,盡你所能地明白多少就說多少,最大限度高舉神、見證神,千萬別高舉自己,別讓人崇拜你,這是第一條最關鍵的。第二條,千萬別搞花樣,別憑己意,嚴格按照上面安排做,如果你真在工作上求真,要達到果效,那你得在每條工作安排上都下上大功夫,都盡最大努力。第三條,你記住,在作工當中誰都難免發生一些偏差,發現過犯、發現偏差以後及時抓住好好反省,來到神面前對照神話,檢查解剖,避免以後再重犯。如果事奉事奉膽大了,己意也出來了,也滿不在乎了,也粗心了,也大搖大擺了,這就危險了。發現自己的本性趕緊檢查,老得能把自己控制住,尤其有一些錢財、地位、男女界限的念頭,趕緊控制好,這就保證沒有問題。……為啥做帶領的一段時間就得見見面,就得修理修理、對付對付,這最有好處、最有益處,最主要還是在神話上多明白真理,這一條最關鍵。」

摘自上面的交通

「要解決事奉神卻抵擋神的問題,必須認識事奉神卻抵擋神的根源。沒有人事奉神願意做抵擋神的人,這完全是由敗壞人類背叛神的本性決定的。人的所作所為都是受人的本性支配、控制,人的心裡又充滿了各種人的想像、人的觀念、人的謬妄,還有人的敗壞與愚昧,與真理格格不入,人的敗壞裡面又滿了詭詐、虛偽,不喜愛實行真理還死要面子,沒有實際還要搞偽裝、欺騙,尤其在人的敗壞性情裡又存有敗壞人類的各種陰險的存心目的,還有狹窄的惡毒的心腸,所以還能恨人、報復人,都善於打擊別人抬高自己,為了達到自己的目的,能夠運用各種詭詐的方式,如編造謊言、歪曲事實、顛倒黑白等,甚至能夠為滿足自己私慾或達到自己的目的而不擇手段地欺騙神、抵擋神。……事奉神的人能否事奉到神的心意上,關鍵是看事奉神的人對不對與他走的路對不對。如果事奉神的人走的是彼得的事奉神之路,雖然在事奉中也有敗壞流露,但能尋求真理解決敗壞問題,能接受修理對付,能不斷地總結吸取失敗的教訓,能常常省察自己還有哪些偏差,從而能不斷地糾正、悔過,使自己逐步進入事奉神的正軌,那他最終會成為合神心意的人。」

摘自上面的交通《先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》

「敗壞人類事奉神本來就是神的破例高抬,按照人的敗壞實質,人不配事奉神,也沒有資格事奉神,既然蒙神特別恩待,人就應該存著敬畏神的心,應該按照神的要求在聖靈的引導下作教會的工作,只是人時刻不要忘記自己是敗壞人類永遠不配事奉神,還有,人永遠是受造之物,該站受造之物的地位永遠不能移動,這兩條是人必須具備的理智,要永遠地守住。這兩條都很重要,除此之外,還有一條更重要,就是要牢記:基督永遠是我的主,我的神。若心裡不尊基督是主、是神,就應趕緊停止事奉,實行反省。……所以,事奉神的人不僅要追求真理、竭力追求認識自己的敗壞實質,爭取看清楚自己到底是啥東西,還要常常祈禱,求神管教懲罰加顯明,這實在很有必要。……事奉神的人如果沒經歷神的更重的審判刑罰與神直接的修理對付,都是很危險的人,必須靠竭力追求真理來挽救自己、保護自己,這太有必要了。在事奉中總得省察自己所走的道路對不對,有沒有違背神的心意,常常對號入座反省自己,這樣對自己有好處,對神選民有好處,真有敬畏神之心的人都會這樣行。」

摘自上面的交通《先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》

「帶領之人該怎樣事奉神才不是搞獨立王國呢?這是一個很嚴肅的問題。首先帶領之人起碼該具備的就是認識神的作工,摸準神的心意,這是最根本的;第二條,千萬不能樹自己,人若樹自己,就等於把神放在一邊而自己卻站在神的地位上說話作工了,如果人心裡只有神,能站在僕人的地位上事奉神,他就不會樹自己了;第三條,要嚴格地按著上面的工作安排來帶領教會,不偏差絲毫,不加添己意,竭盡全力把上面的安排落實好,落實徹底,這是帶領之人該作的工作,不要另外再作自己的工作,乃是把落實神的工作當作自己的工作,這才是順服神的作工,通行神的旨意;第四條,自己要站在奴僕的地位上,絕不能接受來自撒但的任何人的吹捧、崇拜、高舉,時刻警戒自己,除此之外,還要牢記認識自己的半斤八兩,免得被撒但吹昏了頭。另外,在作工事奉當中還要把自己置於神的鑒察之中,置於眾人的監督之下,存著敬畏神的心時刻省察自己有無違背神心意的作法,作工有何己意的摻雜,身邊還要留下幾個有分辨之人能對自己交通真理,這樣才能保證事奉到神的心意上不偏離真道,更能有效地避免走上做敵基督、搞獨立王國的道路。」

摘自《座談紀要·什麼叫搞獨立王國》

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