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22 什麼是用真理解決問題?

相關神話:

「對於聖靈在人身上作工的許多情形你得明白,尤其對於配搭事奉的人,更得掌握聖靈在人身上的作工產生的許多情形,若只講許多經歷或許多進入法,那說明人的經歷太片面。不認識自己的真實情形,不掌握真理原則,就不能達到性情有變化;不認識聖靈作工的原則,不明白聖靈作工要達到的果效,就不容易分辨邪靈作工。對出於邪靈的作工與人的觀念必須給揭露出來,而且還要點透,對許多實行偏差之處或信神的難處還要點出來讓人認識,最低限度是不讓人消極、被動。但你對多數人客觀存在的難處得了解,不能強詞奪理或趕鴨子上架,這是愚昧的表現。要想解決人的許多難處,你就得明白聖靈的作工動態,明白聖靈在不同的人身上怎麼作,了解人的難處,了解人的缺欠,看透問題的關鍵,抓住根源,不偏不謬,這樣才是合格的配搭事奉的人。

能不能抓住關鍵,能不能看透許多事,就看個人的經歷如何,你怎麼經歷就怎麼帶領人,你明白字句道理,你就帶領人明白字句道理,你怎麼經歷神話的實際,你也就怎樣帶領人進入神話的實際。你若能在神話裡明白許多真理、看透許多事,那你就能帶領人明白許多真理,你所帶領的人就異象清晰透亮;你注重摸超然感覺,那你所帶領的人也注重摸超然感覺;若你不注重實行,而是注重講,那你所帶領的人也就注重講,沒有一點實行,性情無一點變化,只是外表熱心,根本不實行真理。」

摘自《話在肉身顯現·合用的牧人當具備什麼》

「當你臨到盡本分的事,你應付糊弄的時候,你不尋求真理能解決你的這方面敗壞嗎?你能對神忠心嗎?不能,是不是?人要想認識自己,要想解決自己的敗壞、狂妄,不尋求真理能達到解決嗎?不能。人總對神有觀念,總用自己的觀念、想像衡量神,這個不用真理能解決嗎?解決不了。所以說,我們臨到好多事,包括生活方面的事情,我們如果不具備真理,也不尋求真理,更不明白真理,不知道神是怎麼說的,不知道神在這方面是怎麼發表他的真理的,怎麼發表他的心意的,我們將怎麼面對我們身邊發生的事情?好一點的人也可能憑著自己平時掌握的一點字句,憑著自己平時學到的一點規條,或者憑著學到的一點人為的辦法去解決,這樣就能代替用真理解決問題嗎?不能,是不是?我們如果不尋求真理,可以說,在生活當中的每一樣事上我們都沒有原則,都沒有路可行,更沒有目標,沒有方向。……

……有些人就實行這個原則:一臨到事的時候趕緊找神話,找出一段神話也不太理解,然後折中的辦法就是按神話字面的意思理解,守個規條就完事了,就覺得差不多了,禱告禱告心裡挺平安、挺踏實的,問問弟兄姊妹也沒有比自己更高的見解,『好了,就這麼實行吧,肯定差不多』。這樣也不行,這樣離真理的標準太遠,離真理的實質太遠,離神的心意太遠,這不是實行真理的原則。

要想實行真理,要想明白真理,首先你得明白自己身上臨到的難處、自己身邊發生的事情的實質是什麼,是什麼問題,涉及哪方面真理,得尋求這個。然後按著你的實際難處去尋求真理,這樣逐步地經歷,你就會在你身邊發生的每一樣事上看到神的手,看到神所要作的、在你身上要達到的果效。如果身邊發生什麼事你都覺著與信神無關,與真理無關,就覺得『我有辦法處理,不用真理也不用神話,等到聚會的時候,或者拿到神話讀的時候,或者當我盡本分的時候再用真理來對號,再用神話來對號』,平時自己生活當中發生的事,涉及到自己的家庭、自己的工作、自己的婚姻、自己的前途,身邊發生的種種事情都覺著與真理無關,然後自己就用人為的辦法去解決,你如果是這種經歷法,那你永遠也得不著真理,你永遠不會明白神在你身上到底要成就什麼,神到底在你身上要得著什麼。」

摘自《基督的座談紀要·追求真理的重要性與追求真理的路途》

「若你是帶教會的,點教會中弟兄姊妹的情形,你會說:『你們這地方就是落後,你們這些人就是悖逆!』到底哪方面悖逆、哪方面落後,你把表現,就是人的悖逆情形、悖逆行為說出來,讓他們心服口服,會講事實舉例子說明問題,而且你還能說出究竟如何脫離這悖逆行為,把實行的路指出來,這才有說服力!你只說:你們這地方我就不願意來,你們這地方的人最落後,太悖逆。這樣說人聽完都沒路,你怎麼帶領人呢?你得把實際情形、實際表現說出來,這才是有路可行的人,才是有實際的人。」

摘自《話在肉身顯現·實行 七 》

參考人的交通:

「什麼是用真理解決問題呢?人的所有難處、問題都是因為沒有真理造成的,這一點誰也否認不了,工人如果真能把問題的根源實質說透,再把真理供應給人,就能從根本上解決問題了。比如說教會裡老有嫉妒紛爭,如果你給人規定幾個規條,不許嫉妒紛爭、勾心鬥角,這能解決根本問題嗎?這樣的規條人能守住嗎?如果你把神揭示人本性的話拿出來讓人認識透亮,再指出人當實行的路,人才能真正認識嫉妒紛爭的問題的實質,明白了真理知道怎樣做人,這才叫解決問題,才叫供應生命。」

——摘自上面的交通《用真理解決問題才是帶領人》

「神要求我們辦事有原則,也可以說就是用真理解決問題,就是憑神話活著的具體運用。辦事有原則正是用真理解決問題的途徑,因為辦事的真正原則都是合乎真理標準的,是與真理密切相關的。如果不明白真理,辦事也不會有原則,在神家中無論辦哪方面事、盡哪方面的本分都與真理有關,無論什麼問題也都涉及到真理,沒有一個問題是孤立的,是與真理毫無關係的,如果能在一切的問題上發現與真理的關係,這就摸著了問題的實質。凡是真明白真理的人,他就能看透與真理相關的問題,摸著問題的實質與根源,在解決問題上就能結合神話中相應的真理,從根本上解決問題讓人心服口服。那些沒有真理的人也不可能看透問題的實質,也不知道用什麼真理去解決這個問題,只能用規條、用人的辦法、用人的觀點去處理問題,根本不能給人以生命的供應。……沒有真理的人沒法合神使用,沒法作工作,真有真理的人無論處理什麼問題都很簡單,先把問題的實質完全說透,再把涉及的真理交通出來,就很輕鬆地解決了問題,既解決了問題也供應了真理生命,最終把人帶到了神面前,神滿意人也滿意。解決問題的過程就是交通真理的過程,也是供應生命的過程,可以說這也是把人帶到神面前的過程,讓人得著了真理也進入了實際,這就是用真理解決問題的意義所在。

一、什麼是用真理解決問題

做帶領的職責主要就是負責把信神的人帶進神話的實際經歷中去。藉著用真理解決問題讓人明白真理、認識自己,能背叛肉體憑神話活著;藉著用真理解決問題,讓人真正明白神的話,明白神話中的深切含義,明白神的心意;藉著用真理解決問題使人達到看事觀點與神一致,生命性情有所變化,能與神同心合意,盡好自己的本分。只有藉著用真理解決問題才能最終把人帶到神面前被神得著,完成神的託付。

……作帶領的工作除了與人交通真理解決個人的問題以外,就是在聚會中交通真理解決眾人的問題,他的交通與講道如果不是針對某些問題而作,就談不到有什麼果效,只能說是紙上談兵、空談理論。作為帶領的人如果不能掌握教會中的問題以及與教會工作有關的個人的問題,那他還有什麼工作可作呢?光是分配工作,光是指責對付人的不是、錯誤,能真正解決問題嗎?能達到工作的果效嗎?如果只會作這樣的工作,那這個人就太不稱職了,佈置分配工作再加上對付指責人的不是,這只是最膚淺的外面的作法,不能給人以生命的供應,解決不了人的根本問題。光有外表的對付責備,這不是用真理解決問題,這也不能叫人心服口服,如果你有真理,用真理把人的問題說透,你再修理對付他才能心服口服,才能達到該有的果效。」

——摘自上面的交通《不能用真理解決問題不配做帶領》

「現在你們是在追求真理期間,是在操練用真理解決問題的時候,你們應該注重用交通神話解決問題、處理問題,凡事必須以神話作根據,絕對不能根據人的道德觀念或宗教道理規條來判斷。在很多事上人按照自己的觀念都知道對與不對,就是不知道該怎樣結合神話,看看神對這類事是怎麼說的,結果人就憑著自己的意思來處理了,這樣,人的經歷就和神的話語脫節了。人總喜歡在神的話以外憑自己的意思解決問題,好像自己認為好的、對的就代表真理,這就不是用真理解決問題了,因為人的道理、人的觀念、人的對錯並不是真理,也代表不了真理。出於人的東西再好也不能供應人,讓人心靈滿足,只有神的話才能補足人的缺少,只有真理才能讓人心服口服,滿足人心靈的需要。……

用真理解決問題不是容易的事,不是臨到問題禱告禱告真理就產生出來了,而是要藉著讀神話、經歷神話、實行神話,藉著聖靈的開啟,逐步產生對真理的認識,沒有幾年的追求、付代價是不可能得著真理的。你們現在只能在經歷中邊經歷邊進入,凡事不離開神話,凡事經歷神的話,這樣慢慢對真理就有認識了,所以,達到用真理解決問題不是一朝一夕的事。你們現在是操練的過程,是邊作工邊進入的過程。你們先應該會分辨宗教道理,作工時避免用宗教道理說服人、勸勉人,學會用交通神話解決問題,學會根據神話解決問題,這樣實行慢慢對神話中的真理就有認識了。比如說,你解決人淫亂的問題,你如果用人的道德觀念、人的看法來解決問題,人家就不會當回事,因為人都知道這個道理,你這樣作了之後就不會有什麼果效。你必須把神的話交通給人聽,把神對淫亂的說法、把神對淫亂的態度、對淫亂之人的處理以及淫亂之人的結局交通給人,這樣,人才能認識到淫亂的實質是什麼,淫亂對個人的危害是什麼,淫亂會給人帶來什麼結局,因為神的話才有權柄,神的話是永不改變的真理。如果你在凡事上能這樣與人交通神話來處理問題,才能達到作工的果效。

現在的人裡面缺少的是神話,並不缺少宗教道理,這就需要做工人的應該多多地吃喝神話、交通神話,自己先明白神的話,才能帶領別人經歷神的話。如果作工的人不明白什麼是用真理解決問題,那他就應該實行用交通神話解決問題,根據神話解決問題,這是達到用真理解決問題的唯一途徑。你在交通神話上有一分或兩分的真實認識,這就能幫助人達到進入神話一分、兩分的程度。如果你明白了神話中的真理,也就是能把神話的實質說透幾分,這就達到了用真理解決問題的果效了。」

——摘自上面的交通《對十一個問題的答覆》

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