事奉之路

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22 什麼是用真理解決問題?

參考人的交通:

「什麼是用真理解決問題呢?人的所有難處、問題都是因為沒有真理造成的,這一點誰也否認不了,工人如果真能把問題的根源實質說透,再把真理供應給人,就能從根本上解決問題了。比如說教會裏老有嫉妒紛爭,如果你給人規定幾個規條,不許嫉妒紛爭、勾心鬥角,這能解決根本問題嗎?這樣的規條人能守住嗎?如果你把神揭示人本性的話拿出來讓人認識透亮,再指出人當實行的路,人才能真正認識嫉妒紛爭的問題的實質,明白了真理知道怎樣做人,這才叫解決問題,才叫供應生命。比如說對傳福音不擇手段拯救人的問題,人若認識不透這裏面更深的意義,人還是不能運用方式得人,你再要求人不擇手段地傳福音,人也不聽,因為他對不擇手段這裏面的真理根本就不透亮。如果你讓所有的人都明白:不擇手段能拯救人這裏面有很深的意義,羅得曾經用自己的兩個女兒來搭救天使,蒙了神的稱許,妓女喇合因接待以色列兩個探子蒙神拯救,我們本身就污穢敗壞的人能為拯救人獻身忍受羞辱,這不更是蒙神稱許的事嗎?這是為義獻上肉體,可稱之為義行,這樣做的目的是為通行神旨意,而不是為罪、為肉體,若為肉體那就要被神定罪了。有點領受能力的人都能分辨清楚什麼是為罪,什麼是為義,到底該不該獻上自己的肉體。本身就污穢敗壞的肉體如果能為義、為拯救人獻上,這不是榮幸的事嗎?我看有些人自以為很尊貴、很了不起,讓他為義獻上他覺得是沾染了污穢,覺得對他是個羞辱,其實這等人最污穢敗壞,他不肯為義獻上,多麼自私卑鄙!其實,不擇手段也不過是個方式,只是為達到果效而已。當人明白了這裏面的真理以後,人才能主動運用實行,當人都這樣實行就達到了供應真理的意義了,這就是用真理解決問題。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·用真理解決問題才是帶領人》

「神要求我們辦事有原則,也可以說就是用真理解決問題,就是憑神話活著的具體運用。辦事有原則正是用真理解決問題的途徑,因為辦事的真正原則都是合乎真理標準的,是與真理密切相關的。如果不明白真理,辦事也不會有原則,在神家中無論辦哪方面事、盡哪方面的本分都與真理有關,無論什麼問題也都涉及到真理,沒有一個問題是孤立的,是與真理毫無關係的,如果能在一切的問題上發現與真理的關係,這就摸著了問題的實質。凡是真明白真理的人,他就能看透與真理相關的問題,摸著問題的實質與根源,在解決問題上就能結合神話中相應的真理,從根本上解決問題讓人心服口服。那些沒有真理的人也不可能看透問題的實質,也不知道用什麼真理去解決這個問題,只能用規條、用人的辦法、用人的觀點去處理問題,根本不能給人以生命的供應。……沒有真理的人沒法合神使用,沒法作工作,真有真理的人無論處理什麼問題都很簡單,先把問題的實質完全說透,再把涉及的真理交通出來,就很輕鬆地解決了問題,既解決了問題也供應了真理生命,最終把人帶到了神面前,神滿意人也滿意。解決問題的過程就是交通真理的過程,也是供應生命的過程,可以說這也是把人帶到神面前的過程,讓人得著了真理也進入了實際,這就是用真理解決問題的意義所在。

一、什麼是用真理解決問題

做帶領的職責主要就是負責把信神的人帶進神話的實際經歷中去。借著用真理解決問題讓人明白真理、認識自己,能背叛肉體憑神話活著;借著用真理解決問題,讓人真正明白神的話,明白神話中的深切含義,明白神的心意;借著用真理解決問題使人達到看事觀點與神一致,生命性情有所變化,能與神同心合意,盡好自己的本分。只有借著用真理解決問題才能最終把人帶到神面前被神得著,完成神的託付。

……作帶領的工作除了與人交通真理解決個人的問題以外,就是在聚會中交通真理解決眾人的問題,他的交通與講道如果不是針對某些問題而作,就談不到有什麼果效,只能說是紙上談兵、空談理論。作為帶領的人如果不能掌握教會中的問題以及與教會工作有關的個人的問題,那他還有什麼工作可作呢?光是分配工作,光是指責對付人的不是、錯誤,能真正解決問題嗎?能達到工作的果效嗎?如果只會作這樣的工作,那這個人就太不稱職了,佈置分配工作再加上對付指責人的不是,這只是最膚淺的外面的作法,不能給人以生命的供應,解決不了人的根本問題。光有外表的對付責備,這不是用真理解決問題,這也不能叫人心服口服,如果你有真理,用真理把人的問題說透,你再修理對付他才能心服口服,才能達到該有的果效。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·不能用真理解決問題不配做帶領》

「現在你們是在追求真理期間,是在操練用真理解決問題的時候,你們應該注重用交通神話解決問題、處理問題,凡事必須以神話作根據,絕對不能根據人的道德觀念或宗教道理規條來判斷。在很多事上人按照自己的觀念都知道對與不對,就是不知道該怎樣結合神話,看看神對這類事是怎麼說的,結果人就憑著自己的意思來處理了,這樣,人的經歷就和神的話語脫節了。人總喜歡在神的話以外憑自己的意思解決問題,好像自己認為好的、對的就代表真理,這就不是用真理解決問題了,因為人的道理、人的觀念、人的對錯並不是真理,也代表不了真理。出於人的東西再好也不能供應人,讓人心靈滿足,只有神的話才能補足人的缺少,只有真理才能讓人心服口服,滿足人心靈的需要。……

現在有很多做帶領的人都是用宗教道理解決問題,而不是用神話真理來解決問題,這是因為他們裏面並沒有從神得著真理,心裏裝的都是宗教道理,所以,他們不容易明白什麼是用真理解決問題,他們還把自己的宗教道理當作真理來勸勉人、供應人,來解決人的問題,這是很正常的事。當人不知道什麼真理的時候,他怎麼能知道用真理解決問題呢?現在你們可能看清了吧?用真理解決問題不是容易的事,不是臨到問題禱告禱告真理就產生出來了,而是要借著讀神話、經歷神話、實行神話,借著聖靈的開啟,逐步產生對真理的認識,沒有幾年的追求、付代價是不可能得著真理的。你們現在只能在經歷中邊經歷邊進入,凡事不離開神話,凡事經歷神的話,這樣慢慢對真理就有認識了,所以,達到用真理解決問題不是一朝一夕的事。你們現在是操練的過程,是邊作工邊進入的過程。你們先應該會分辨宗教道理,作工時避免用宗教道理說服人、勸勉人,學會用交通神話解決問題,學會根據神話解決問題,這樣實行慢慢對神話中的真理就有認識了。比如說,你解決人淫亂的問題,你如果用人的道德觀念、人的看法來解決問題,人家就不會當回事,因為人都知道這個道理,你這樣作了之後就不會有什麼果效。你必須把神的話交通給人聽,把神對淫亂的說法、把神對淫亂的態度、對淫亂之人的處理以及淫亂之人的結局交通給人,這樣,人才能認識到淫亂的實質是什麼,淫亂對個人的危害是什麼,淫亂會給人帶來什麼結局,因為神的話才有權柄,神的話是永不改變的真理。如果你在凡事上能這樣與人交通神話來處理問題,才能達到作工的果效。

現在的人裏面缺少的是神話,並不缺少宗教道理,這就需要做工人的應該多多地吃喝神話、交通神話,自己先明白神的話,才能帶領別人經歷神的話。如果作工的人不明白什麼是用真理解決問題,那他就應該實行用交通神話解決問題,根據神話解決問題,這是達到用真理解決問題的唯一途徑。你在交通神話上有一分或兩分的真實認識,這就能幫助人達到進入神話一分、兩分的程度。如果你明白了神話中的真理,也就是能把神話的實質說透幾分,這就達到了用真理解決問題的果效了。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·對十一個問題的答復》