事奉之路

目錄

47 認識神與事奉神有什麼關係?認識神的意義是什麼?

1) 認識神與事奉神有什麼關係?

參考神話:

「你對神越有認識你越能定真神,對神越認識越能死心塌地地跟隨他,這就是說認識神是在追求真理的基礎上。

……對實際的神沒有認識,想順服神、愛神、見證神、事奉神都是空話,根本達不到。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·對實際的神有三種信》

「第一次道成肉身人不相信也不認識,將耶穌釘在十字架上,第二次道成肉身人也不相信,更不認識,將基督重釘在十字架上。人不都是神的仇敵嗎?不認識神的人怎麼做神的知己呢?又怎麼有資格做神的見證人呢?愛神、事奉神、榮耀神,這些不都是騙人的謊言嗎?不現實、不實際的東西你豁出命來追求不都是徒勞嗎?你都不知道誰是神你怎麼做神的知己呢?這不是渺茫的追求嗎?不是欺騙嗎?」

——摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》

「在宗教裏有許多人一輩子沒少受苦,攻克己身或背十字架,甚至臨死之前還受苦還忍耐呢!有的臨死的那天早上還在禁食,一生之中不吃好的,不穿好的,盡講受苦。……他們雖然信神,但並不認識神,也不知道神的心意,只是一味地為神作工,為神受苦,根本不講分辨,也不講究如何能夠事奉到神的心意上,更不知如何能達到認識神。他們事奉的神並不是具有神原有形像的神,而是他們自己想來的、自己聽說的或從文字上找著的神的傳說,他們便用自己那豐富的想像、自己那敬虔的心理來為神受苦,為神擔當神要作的工作。他們事奉的準確度太低,真實能事奉到神心意上的人幾乎沒有。不管他們如何甘願地受苦,他們那原有的事奉的觀點和他們心中的神的形像總也沒有變化,因為他們並沒經過神的審判刑罰與熬煉、成全,也無人用真理帶領他們,即使他們信的是救主耶穌,他們也都是從未見過救主的,只是傳說、風聞。這樣,他們的事奉不過都是閉著眼睛胡亂事奉罷了,就如瞎子事奉自己的父一樣,就這樣的事奉到最終又能有什麼成果呢?誰又會稱許呢?他們的事奉從始到終沒有一點變更,都是在接受人為的教訓,以自己的天然、自己的喜好來事奉,能得著什麼賞賜呢?……今天你們的許多事奉不也有許多類似瞎子一樣的事奉嗎?凡是那些沒有接受審判、沒有修理對付、沒有變化的人,這不都是沒被完全征服的人嗎?這樣的人有什麼用呢?你的思想、你對人生的認識、你對神的認識沒有新的變化,也沒有一點真實的收穫,你永遠事奉不出什麼名堂來!你沒有異象,沒有對神工作的新的認識,你就不是被征服的人,那你的跟隨也就如那些受苦、禁食的人一樣,沒什麼價值!正因為他們所做的沒有什麼見證,才說他們的事奉是枉然呢!」

——摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕(三)》

「人認識神的準確度越高,抵擋神的事就越少;相反,越是不認識神的人就越容易抵擋神,你的觀念,你的舊性,你的人性、品質、道德思想都是你抵擋神的『本錢』,而且越是道德敗壞、品質惡劣、人性低下的人越是神的仇敵。」

——摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

參考人的交通:

「認識神的人參透萬事,認識神的人才有真理,認識神的人才有人性,認識神的人才能與神相合,才有資格事奉神,認識神的意義太深,能解決人生一切難處。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·看事觀點與性情變化》

2) 認識神的意義是什麼?

參考神話:

「對神有認識的人就是有根基、有異象的人,這樣的人對神的肉身定得真、對神的話定得真、對神的作工定得真,無論神如何作工、說話,或別人如何攪擾都能站住自己的立場,站住神的見證。越是這樣的人越能將自己明白的真理實行出來,他總這樣實行神的話就得著了更多的對神的認識,而且能有為神永遠站住見證的心志。」

——摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》

「認識基督、認識神自己這方面的真理最深,但是人如果注重尋求這方面真理,裏面就會透亮踏實,有路可走,這方面的真理就好比人的心臟一樣,如果沒有這方面的真理就沒有勁,對這方面的真理越有認識勁就越大。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·對道成肉身的認識》

「人原來裏面沒有真理,沒有敬拜神的東西……現在作人就是把這些真理(認識神的實質、認識神的性情……)作在人裏面,讓人都認識這些方面,讓人在這些方面有些自主權了,就是你經歷越深認識神越多,背叛的東西就越少,跟神相合的東西越多就越能戰勝撒但,越有自主權,越能活出真正的人生。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·事奉神當走彼得的路》

「你認識他了,你瞭解他了,你對他的心意能明白一些了、掌握一些了,你知道他的心了,就能真實地信他,能真實地順服他,真實地愛他,真實地敬拜他。你如果不瞭解這些呢,你就是個跟隨者,是跟著跑腿、隨大流的,談不上真實的順服,談不上真實的敬拜。真實的敬拜怎麼產生的?人看見神,人真認識神,沒有不敬拜神的,沒有不敬畏神的,一看見神人就害怕了。現在人在神道成肉身作工期間,對道成肉身的神的性情、所是所有,人越有認識,人越覺得寶愛,對神越有敬畏。往往越沒有認識越大大乎乎,把神當人對待了。人若真認識神、真看見神,他就恐懼戰兢。為啥約翰說『以後要來的那一位,我給他提鞋都不配』?他心裏雖然沒有太深的認識,但是他知道神的可畏。現在有多少人能敬畏神呢?不認識神的性情怎能敬畏神呢?」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·對道成肉身的認識》

「若真能成為『認識神』的創始人,這不就是受造之物中最高的榮耀嗎?這不是人類中最受神稱許的受造之物嗎?這個工作雖然不好達到,但到最終還是要結果的,不管是什麼性別的人或是哪個國籍的人,凡是能達到『認識神』的那就是最終有神最高榮耀的人,是唯一有神權柄的人,這是現在的工作也是以後的工作,是六千年工作中最後要作成的最高的一項工作,也是顯明各類人的一種工作方式。借著讓人認識神這個工作來顯明各類人的等次:認識神的人是有資格接受神祝福、承受神應許的人,對神沒有認識的人是沒有資格接受神祝福、承受神應許的人;認識神的人是神的知己,不認識神的人就不能稱為神的知己,神的知己是可以接受神的任何祝福的人,若不是神的知己就不能勝任任何一項工作。」

——摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

參考人的交通:

「真認識神的人,他必定是真實愛神的人,他能看見神的許多可愛之處,往往在人越是有觀念的地方,他越能看見神的可愛,可見他的領受能力之高是一般人不及的。對神真有認識的人,他對神才有絕對的順服、絕對的忠心,甚至能順服至死毫無怨言,在各種試煉中能尋求神的心意,為滿足神而站住見證,受苦難折磨沒有怨言,不消極退後,照樣跟隨神。真認識神的人,他肯定是追求真理的人,在凡事上都尋求神的意思,在神的話上能夠求真,因此獲得了更多的聖靈作工,在許多事上都能明白神的意思按照真理去行。真認識神的人在盡本分上能體貼神的心意,能為神撇棄一切,絕對順服神的安排,為完成神的託付而盡上全力。真認識神的人肯定經過太多的試煉,經歷審判刑罰的作工生命性情有所變化,對神的作工,對神的性情、神的智慧全能,都有一定的認識,因此能見證神、高舉神,事奉到神的心意上。真正認識神的人對神不會再有觀念,無論神怎麼作他都能肯定神是真理,神絕對沒有錯誤,他知道只有人好謬解神、誤會神因而能產生觀念不能順服神。真正認識神的人有敬畏神的心,看不透的事能謹慎自己腳步,不做違背真理對眾人沒益處的事,能不顧個人利益得失而留心神的旨意,因此他很少做錯事,即使做錯了能立即糾正不再重犯。真正認識神的人才是得著真理的人,才是生命豐盛的人,他足能帶領人認識神進入一切的真理,因為他經歷豐富,能解決信神的各種難處,他無論在哪里都能給人帶來許多益處。真正認識神的人才是神的見證人,能夠凡事體貼神的心意,與神心連心站在一邊,達到與基督相合的境地。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·認識神的人具備的幾方面表現》

「如果人真認識神了,他就不會再抵擋神、背叛神了;如果人真認識神了,他就絕對不會再隨從撒但、崇拜撒但了;如果人真認識神了,他對神就有了真實的愛,有了真實的順服;如果人真認識神了,他就知道怎樣活著才有價值,怎樣活著更有意義,因為他摸著了人生的意義;如果人真認識神了,對神永遠都不會有觀念了,他感覺神作的一切的事都是正面的、最有意義的,不會對此再有絲毫的論斷與誤解了;如果人真認識神了,那他就是明白了許多真理的內涵之意了,對一切事都能看透,當然是最有分辨力了;如果人真認識神了,即使沒有一點神跡奇事,即使看不見神的公開顯現,人裏面也有敬畏神的心,對神沒有絲毫的懷疑,因為他知道神主宰一切、掌管一切,他具備真實的信心。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·對十一個問題的答復》

「現在最要緊的就是該追求真理,也就是追求認識神,人對神有了真實認識的時候,人對神的信、對神的愛、對神的順服、對神的敬畏才變得真實起來。當人心裏對神有認識的時候,人心裏自然就有神的地位了。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·對安徽教會問題的答復》