歡迎各國各方渴慕尋求神顯現之人來尋求考察!
每日神話 《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》 選段128每日神話 《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》 選段128 每日神話 《你當認識到實際的神就是神自己》 選段135每日神話 《你當認識到實際的神就是神自己》 選段135 每日神話 《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》 選段139每日神話 《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》 選段139 每日神話 《道成肉身的奥秘 二》 選段112每日神話 《道成肉身的奥秘 二》 選段112 每日神話 《道成肉身的奥秘 三》 選段115每日神話 《道成肉身的奥秘 三》 選段115 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段126每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段126 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段125每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段125 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段124每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段124 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段123每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段123 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段122每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段122 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段121每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段121 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段120每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段120 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段119每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段119 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段118每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段118 每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段106每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段106 每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段105每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段105 每日神話 《只有末後的基督才能賜給人永生的道》 選段140每日神話 《只有末後的基督才能賜給人永生的道》 選段140 每日神話 《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》 選段138每日神話 《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》 選段138 每日神話 《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》 選段137每日神話 《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》 選段137 每日神話 《認識神與神作工的人才是神滿意的人》 選段136每日神話 《認識神與神作工的人才是神滿意的人》 選段136 每日神話 《你當認識到實際的神就是神自己》 選段134每日神話 《你當認識到實際的神就是神自己》 選段134 每日神話 《你知道嗎?神在人中間作了很大的事》 選段133每日神話 《你知道嗎?神在人中間作了很大的事》 選段133 每日神話 《你知道嗎?神在人中間作了很大的事》 選段132每日神話 《你知道嗎?神在人中間作了很大的事》 選段132 每日神話 《寫在前面的話》 選段110每日神話 《寫在前面的話》 選段110 每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段109每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段109 每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段108每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段108 每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段107每日神話 《基督的實質是順服天父的旨意》 選段107 每日神話 《作工异象 三》 選段131每日神話 《作工异象 三》 選段131 每日神話 《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》 選段130每日神話 《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》 選段130 每日神話 《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》 選段129每日神話 《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》 選段129 每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段127每日神話 《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》 選段127 每日神話 《道成肉身的奥秘 四》 選段117每日神話 《道成肉身的奥秘 四》 選段117 每日神話 《道成肉身的奥秘 四》 選段116每日神話 《道成肉身的奥秘 四》 選段116 每日神話 《道成肉身的奥秘 三》 選段114每日神話 《道成肉身的奥秘 三》 選段114 每日神話 《道成肉身的奥秘 三》 選段113每日神話 《道成肉身的奥秘 三》 選段113 每日神話 《道成肉身的奥秘 二》 選段111每日神話 《道成肉身的奥秘 二》 選段111 每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段104每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段104 每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段103每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段103 每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段102每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段102 每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段101每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段101 每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段100每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段100 每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段99每日神話 《神所在「肉身」的實質》 選段99

每日神話 《你當認識到實際的神就是神自己》 選段135

每日神話   574  

視頻簡介

每日神話 《你當認識到實際的神就是神自己》 選段135

現在人對實際神的認識還是太片面,對道成肉身的意義還是了解得太少,就神的肉身來説,通過作工説話,人看見神的靈包括太多太豐富。但不管怎麽樣,神所見證的總歸是出于神的靈,就是神在肉身到底怎麽作,圍繞哪些原則,在人性裏怎麽作,在神性裏怎麽作,人必須得認識。今天你能够敬拜這個人,實質上你是敬拜靈,這是人認識道成肉身的神最起碼要達到的,藉着肉身來認識靈的實質,認識靈在肉身中的神性作工、在肉身中的人性作工,以及接受在肉身中的一切説話發聲,看見神的靈怎麽支配肉身、怎麽在肉身之中顯明他的大能。就是藉着肉身人對天上的靈有了認識;藉着實際的神自己顯現在人中間,除去了人觀念之中的渺茫的神;藉着人敬拜實際的神自己,加添了人對神的順服成分;藉着神的靈在肉身中的神性作工、在肉身中的人性作工,人得着啓示、得着牧養,生命性情達到了變化。這才是靈來在了肉身的實際含義,主要是讓人接觸神、依靠神,達到認識神。

人裏面對實際的神主要持什麽態度?關乎道成肉身,關乎話在肉身顯現,關乎神在肉身顯現,關乎實際神的作為,你到底怎麽認識?現在主要談哪些?道成肉身、話來在肉身、神在肉身顯現,這幾個問題務必看透。根據你們的身量,根據時代,在你們的生命經歷之中,你們對這幾個問題得逐步看透,有清楚的認識。人經歷神話的過程,就是認識神的話在肉身中顯現的過程,人越經歷神的話,對神的靈越有認識,藉着經歷神的話,人摸着靈的作工原則來認識實際的神自己。實際上神成全人、得着人,就是讓人認識實際神的作為,就是藉着實際神的作工讓人看見道成肉身的實際意義,看見神的靈實際地顯現在人面前。人被神得着了,被神成全了,就是實際的神的發表把人征服了,藉着實際神的話語變化了人,把他的生命作在人裏面,使人滿有他的所是(不管是人性所是,還是神性所是),滿有他的話語的實質,讓他的話語在人身上活出來。神要得着人主要是藉着實際神的説話發聲來對付人的不足,審判、揭示人的悖逆性情,讓人得着人所需要的,讓人看見神來在了人間,而且最主要的,實際的神要作的工作是把每個人都從撒但權勢之下拯救出來,脱離污穢之地,除去人的敗壞性情。被實際神得着的最深刻的意義就是能够以實際的神為標杆、為模型,而活出一個正常的人性,能够按照實際神的説話、要求去實行,一點不差,没有距離,他怎樣説你就怎樣實行,他所要求的你都能達到,這樣你就是被神得着了。你被神得着不是只有聖靈的作工,最主要的是你能活出實際的神要求你達到的。若只有聖靈的作工不代表你有生命,關鍵是看你能不能按照實際的神對你的要求而做,這就涉及到你能不能被神得着,這些就是實際的神在肉身之中作工的最大意義。就是説,神實實際際地顯現在肉身,活靈活現,讓人看見,在肉身中實際地作靈的工作,在肉身中作人的標杆,以此來得着一班人。神來在肉身主要就是為了讓人能够看見神的實際作為,把無形無像的靈實化在肉身,讓人能摸得着、看得見,這樣,被他作成的人才是有他活出的人,才是被他得着的人,是合他心意的人。神如果只在天上説話發聲,不實際地來在地上,人還是不能認識神,只能用空洞的理論來傳説神的作為,并不能有神的話作實際。神來在地上主要是為神要得着的人立一個標杆、作一個模型,這樣,人才能實際地認識神、摸着神、看見神,才能真正被神得着。

——摘自《話在肉身顯現》

基督教會詩歌《神道成肉身作工才能得着人類》

1 神要得着人主要是藉着實際神的説話發聲來對付人的不足,審判、揭示人的悖逆性情,讓人得着人所需要的,讓人看見神來在了人間,而且最主要的,實際的神要作的工作是把每個人都從撒但權勢之下從撒但權勢之下拯救出來,脱離污穢之地,除去人的敗壞性情。被實際神得着的最深刻的意義就是能够以實際的神為標杆、為模型,而活出一個正常的人性,而活出一個正常的人性,能够按照實際神的説話、要求去實行,一點不差,没有距離,他怎樣説你就怎樣實行,他所要求的你都能達到,這樣你就是被神得着了,這樣你就是被神得着了。

2 神來在肉身主要就是為了讓人能够看見神的實際作為,把無形無像的靈實化在肉身,讓人能摸得着、看得見,這樣,被他作成的人才是有他活出的人,才是被他得着的人,是合他心意的人。神如果只在天上説話發聲,不實際地來在地上,人還是不能認識神,只能用空洞的理論來傳説神的作為,并不能有神的話作實際。神來在地上主要是為神要得着的人立一個標杆、作一個模型,這樣,人才能實際地認識神、摸着神、看見神,才能真正被神得着,才能真正被神得着。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》