全能神教會歷年工作安排精要選編

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事奉神必須學會分辨各類人

事奉神是根據神的話語、按著神的要求來帶領神選民進入神話實際的工作。人在經歷神作工中達到逐步明白真理認識神的時候,就能常常高舉神、見證神,讓人得供應得造就,把人帶入信神的正軌,這就是盡本分事奉神的工作。在信神的人中,只有追求真理渴慕神話的人才能進入信神的正軌,達到蒙神拯救。所以,事奉神的人必須清楚哪些人是追求真理、接受神話,能獲得聖靈作工達到蒙神拯救、被神成全的人,哪些人是不喜愛神話而厭煩真理、拒不接受真理,導致失去聖靈作工而被淘汰的人。因著神末世的作工是結束時代的工作,也是顯明各類人的工作,所以,神要將人各從其類之後,以此來定規其結局。從神的話中,我們知道了神拯救的是什麼人,神成全的是什麼人,神懲罰的是什麼人,神定罪咒詛的是什麼人,同時我們也知道了分辨各類人的原則與智慧,怎樣對待各類人才合神心意。這樣,我們該怎樣事奉神就有了準確的實行原則。事奉神的人只有掌握了對待各類人的實行原則,才能準確地配合聖靈作工;如果不會分辨人,就很容易選錯人、用錯人,其結果當然會影響聖靈的作工,耽誤神選民的生命進入,這正是打岔神作工的表現。所以,學會分辨各類人是很重要的,這樣就要求我們得對所有信神的人有一個準確的劃分。那麼如何劃分呢?主要還是根據各類人對待神話語的態度來劃分,也就是按著他們對待真理的態度來劃分。這樣劃分完全符合神拯救人的原則。信神的人雖多,但追求真理的人只佔少部分,也可以說人性比較好的人只佔少部分。好人就是比較善良的人,好人心裡喜愛正面事物,願意追求真理公義,所以能蒙神拯救。惡人也只佔少數。惡人因著本性邪惡貪婪,什麼壞事都幹得出來。這些人已完全被撒但佔有,裡面沒有一點正面的東西,甚至沒有一點良心理智,因而他們對真理極其厭煩,甚至恨惡真理,敵視正面事物,所以沒有絲毫蒙拯救的希望。除了好人與惡人之外,剩下的就是人性不好的人。這些人雖稱不上好人,也夠不上惡人,只能稱之為人性不好的人,在神家也佔一部分。敗壞人類大體可分為這三部分。我們所說的好人是指可以挽救的人,人性不好的人是指那些如果能夠追求真理,順服神的作工,還可以挽救的人。人性不好的人中能有少部分人可以挽救。惡人因不喜愛真理、恨惡正面事物就沒法挽救了,所以惡人是注定被淘汰、被剪除的。下面對什麼是好人、什麼是不好的人、什麼是惡人,該如何分辨和確定,作一些說明,以供參考。

什麼是好人?因著人類都被撒但敗壞至深,根本沒有真正的義人、好人了,現在所說的好人也只是相對比較而言的。好人就是心地比較善良、比較喜愛真理嚮往光明的人,喜愛公正公平,恨惡邪惡事物,還有點良心理智,因此願意信神,願意追求真理。好人比較單純誠實,對人熱心,有同情心,願意施捨幫助人,與人相處不貪佔別人便宜,更不會勒索人。好人沒有害人之心,反倒容易受人害,容易上當受騙,受人欺辱。好人當然也有敗壞性情,能流露各種敗壞,但好人如果做了壞事,良心會不平安,如果做了得罪神的事,心裡會痛苦懊悔,感覺沒法活下去。如果好人追求真理,思想行為會變化較快,如果能接受神的審判刑罰,接受修理對付,肯定能得著生命性情的變化。因著好人比較誠實、單純,所以容易受欺騙,有愚昧的一面,但好人若能達到辦事有原則、有智慧,就合神心意了。好人如果百折不撓地追求真理,能為正義事業而獻身,肯定能被神使用、得著成全,成為義人而蒙神祝福。

什麼是惡人?惡人就是被撒但佔有而完全喪失人性的人,就是沒有良心理智不知羞恥的人。惡人的本性是魔鬼的本性,無論做了什麼壞事都心安理得,沒有絲毫懊悔之心,為了達到個人的目的與野心,什麼壞事都幹得出來。惡人是絕對厭煩真理、恨惡正面事物的,所以惡人絕對不會聽任何人的勸誡。惡人的做事原則是唯利是圖,只要自己能隨心所欲就行。所以,惡人絕對走不上正路,注定是沉淪滅亡的種類,這是其魔鬼本性決定的。惡人即使混入神家,也注定是被淘汰、被剪除的對象。

什麼是人性不好的人?稱不上好人也不屬於惡人的人就是人性不好的人。這類人包括彎曲詭詐的人、唯利是圖的人、邪惡貪婪的人、人格低賤的人、不可理喻的人、厭煩真理的人、看風使舵的人、陽奉陰違的人、行為詭祕的人、好挑撥是非與人爭鬥的人、好害人治人的人、沒有良心理智的人、信神不甘心盡本分的人、總想從神家撈油水的人……這類人即使能盡本分也有存心目的,並且應付糊弄。可以說,凡是不喜愛正面事物、厭煩真理的人都屬於人性不好的人。這些人因著不追求真理,信神多年也沒有絲毫變化,他們的心裡根本沒有神的地位,更談不上有敬畏神之心。這類人信神完全是受得福存心的支配,盡本分完全是出於交易,一旦被神家淘汰,就要惱羞成怒、大發怨言,甚至破罐子破摔。人性不好的人中也有一部分人是真心信神的,他們願意追求真理,的確有悔改表現,最終也能蒙拯救。除此之外,就是始終抱著得福存心不放,若不得福就不信神的愚頑人。這部分人隨時都有離開神家的可能,肯定是被淘汰的對象。我們確實發現有一些人性不好的人盡本分有忠心,甚至能甘心樂意為神效力,就是效力至死也心甘情願。這樣的人也能蒙神拯救與恩待而剩存下來,當然這也是莫大的福氣。事實證明,人性不好的人若真心信神肯付代價、多行善事、悔改惡行,能忠心到底,肯定也能蒙神拯救。凡真心信神能追求真理的人都在神的拯救範圍之內。人性不好的人若追求真理也能被神成全,因為神不偏待人。

神家使用人、培養人只選人性比較好的人,也就是選拔使用喜愛正面事物、追求真理的人。這樣的人即使以往有些過犯、惡行,但因著其接受神的作工有真實悔改的表現,生命性情、思想行為不斷發生更新變化,所以神也不看人以往的過犯。神家選用的正是這種追求真理有悔改表現的人,神成全的正是追求真理能夠真實順服神作工的人。人如果信神不追求真理,即使外表沒有什麼過犯,也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感,也不可能達到愛神所愛、恨神所恨,絕不可能站在神的一邊,更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢?世人所說的「老好人」既沒有正義感,也沒有人生目標,只是誰也不得罪的人,這種人又有什麼價值呢?真正的好人是指喜愛正面事物,能追求真理嚮往光明的人,心裡能分辨善惡,有正確的人生目標,這種人才是神所喜愛的人。不喜愛正面事物也不願追求真理的人,都是沒有良心理智的人,當然也就稱不上好人了。而追求真理嚮往光明的人,才能順服神的作工達到被神成全。只有能蒙神拯救的才可稱之為好人。

下面,我們再交通一下追求真理的人有哪些表現。

1 追求真理的人讀神話能結合自己的敗壞情形,交通神話不單談對神話的認識,還能談對自己的認識,無論自己流露什麼敗壞都能敞開亮相,使弟兄姊妹得著真實的造就,同時自己的敗壞也能得著解決,這也是帶領人進入神話的最好的方式。狂妄自大的人做不到這一點,彎曲詭詐的人也做不到這一點,只有誠實單純敞開的人才能談認識自己。這是分辨人是否接受真理、是否進入實際的重要一環,這個實行法最顯明人。對自己沒有真實認識的人,肯定是沒有實際的人。若做帶領工人的很少談認識自己,很少單純敞開交通對自己敗壞與過犯的認識,這就足以證明他是狂妄自大的人、彎曲詭詐的人、假冒為善的人,肯定是沒有實際的人。凡空談字句道理沒有實際的人不配做神家的帶領,對這樣的帶領工人應該撤換。

2 追求真理的人能接受神話語的審判刑罰,接受修理對付。他能認識到神的審判刑罰是最公正的,完全能拯救人、變化人,沒有修理對付人也不容易認識自己,接受修理對付才是真實地接受神的作工,能更深地經歷神話語的審判刑罰才能得著更多的真理。追求真理的人都能認識到、經歷到接受神的審判刑罰與修理對付是最榮幸的事,完全是神的高抬,因此能寶愛神審判的話語,在神審判的話語中找到人生的意義與目標,看見了人生的光明路。敗壞的人類若不經歷神的審判刑罰,不接受修理對付,是絕對不能達到性情變化的。越明白真理的人越能感覺到神審判刑罰的寶貴、修理對付的必要。凡不接受神話語審判刑罰的人,不接受修理對付的人,都是不喜愛真理的人,都是狂妄自大、自高、自是的人,若不悔改,定規是被淘汰的人。

3 追求真理的人當自己對神有觀念時,能尋求真理解決,能憑神話對付自己的觀念與想法,即使不能完全明白真理,也能相信神是真理而否認自己的觀點與想法。那些狂妄自大、自高、自是的人總認為自己正確,不肯放下自己的觀念與想法。在他們眼中,神也不一定都對,神也可能有錯誤,由此可見這些人是最愚蠢、最荒唐的人。他們膽敢論斷神、定罪神,足以證明他們的抵擋神、背叛神的本性絲毫沒有變化。凡有觀念終久不能解決的,都是狂妄自大、沒有理智的人,都是信神多年未得著真理而沒有生命的人。他們已經轉化成敵基督,必定會遭到懲罰。在神道成肉身的作工中,信神的人有觀念是正常的。因為人沒有真理,只能憑道理、觀念、想像看事,而神作工又處處回擊人的觀念,但因神是真理人又否認不了,所以,當人對神真有認識的時候,觀念就不攻自破了。無論什麼觀念都是站立不住的,因此持守觀念的人早晚會蒙羞失敗的。為什麼追求真理的人觀念越來越少呢?因為觀念與真理是敵對的,真理是觀念的剋星。人只要明白真理就沒有觀念了,有觀念就證明還沒有明白真理,所以追求真理的人觀念越來越少,最終完全得到潔淨。總抱著觀念不放的人,觀念重重而不尋求用真理解決的人,都是愚頑人、不通靈的人。他們不會換一個角度看問題,更不會在神話裡公正地看問題,所以,沒有真理的人看問題都很謬妄,都是敗壞人類的觀點與看法。這樣的人事奉神怎能站立得住呢?神家絕對不使用這樣的人。

4 追求真理的人盡本分能按神的要求辦事,不應付糊弄。追求真理的人對神總有感恩的心,願意盡好本分還報神的愛,痛恨自己敗壞太多,他們認為不該讓神再傷心、再受苦,應該盡好本分安慰神心,因此能立下心志盡好本分滿足神。追求真理的人在盡本分中受多少痛苦都心甘情願,無論臨到什麼困難不消極、不撂挑子、不後退,而是尋求用真理解決問題,依靠神站立住。他們流露敗壞也能接受修理對付,保證能更好地盡本分來完成神的託付,在盡本分中得以長大成人。凡是追求真理的人,盡本分都是有忠心的,並且能夠體貼神的心意,急神所急,想神所想,認真對待每一件事,追求事奉到神的心意上,這是合神心意的人。凡是盡本分有忠心的人,都有敬畏神之心,都是神家選拔使用的對象。盡本分沒有忠心的,總應付糊弄的,都是沒有良心理智的人,教會不應提拔使用這樣的人。

以上是追求真理的四條表現,具備這四條表現的就是追求真理的人,就是信神有實際的人,是順服神作工的人,定規是被成全的人。神家用人就是根據這四條標準。如果人作工多年不具備這四條表現,就證明他絕對不是追求真理的人,而是投機分子,是不信派,是作惡的人,應該淘汰。如果誰具備了這四條表現就應該將其提拔重用。追求真理的四條表現就是衡量神家帶領與工人的標準,也是神選民經歷神作工實行進入的路。人在經歷當中難免存在這幾方面進入程度不同的區別,但不管哪方面只要有進入就有希望,就是對的人,對這樣的人就應好好扶持培養。若是作工的人與這四條標準格格不入,就證明他不喜愛真理,沒有信神之人該有的實際,是假冒為善的人,不是對的人,教會絕對不應再提拔使用,應該立即將其撤換。

事奉神必須會分辨各類人,主要就是必須看清楚信神能蒙拯救的是哪類人,信神不能蒙拯救、注定被淘汰的是哪類人,能為神作工效力的是哪類人,效力能剩存下來的是哪類人。人若能把這幾類人都看清楚,並且知道如何對待他們,就能明白神的心意,知道該怎樣配合神的作工了。真體貼神心意的人,就能做到重點供應澆灌真心信神能夠追求真理的這類人,扶持幫助能夠盡本分與願意為神作工效力的人,而對那些信神不甘願盡本分,又不追求真理的人,甚至能作惡攪擾教會生活的人都放在一邊,等機會處置,這樣作工就合神心意了。所以事奉神必須會分辨這幾類人,這對配合神的作工盡好人的本分很重要。

2005年5月21日