全能神教會歷年工作安排精要選編

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教會生活必須實行的七項原則

教會生活是神選民經歷神作工而產生的,教會生活就是吃喝神話明白真理進入實際的生活,也是接受真理、解決敗壞、活出真正人的樣式的生活。在教會生活中神選民經歷神的審判刑罰、進入真理達到蒙神拯救,完全是靠聖靈作工達到的。沒有教會生活的人就不容易獲得更多的聖靈作工,因為教會生活是神選民吃喝神話、交通真理、見證神、享受神愛的實際場所,也是神選民彼此服事供應、盡本分、事奉神的國度操練的場地。人只有在教會生活裡才能享受到更多的聖靈作工與神的成全,才能更快地明白真理、進入神話的實際,生命性情才能得到變化,成為真實順服神、敬拜神的人。神選民的經歷就足以證明,信神若沒有好的教會生活就不能達到蒙神拯救、被神成全,這是不可否認的事實。因此,正當的教會生活是神選民的需要,也是神選民信神達到蒙拯救、被成全所不可缺少的,誰離開教會生活就是脫離了聖靈作工,誰離開教會生活就是背叛神而投靠撒但,就是自取滅亡。

然而,因著人類敗壞太深,有點人性能追求真理的人太少,都是狂妄自大、自高自是、詭詐惡毒、自私卑鄙的人,都喜歡任意妄為、各行其是、滿了悖逆、沒有順服,如果沒有好的帶領工人配合聖靈的作工,真正的教會生活就很難實現。現在神選民雖然都已看清了教會生活的重要性,都在盼望選舉出好的教會帶領工人,從此過上真正的教會生活,但因人都在經歷神作工期間,人的敗壞性情還未得著變化,真正能體貼神心意的人太少。教會各級帶領工人多數仍在為自己的地位、名利奔波勞碌,真正為事奉神、見證神、通行神旨意而作工說話的人太少,真正獻身為神選民蒙拯救而作工來體貼神心意的人更少。敗壞人類有了地位都是狂妄自大、自私卑鄙,只知道滿足個人的私慾,獲取名利地位,沒有人體貼神心、為神著想。因此多數人作工盡本分都要先樹立個人形象,好像他的地位不能在人心裡建立起來就沒法作工,只有等到他的地位穩固了再作工才名正言順,而神在人心裡沒有地位、無人理睬,這真是讓神傷透了心。人總為自己的地位作工,總為自己的名利說話,這是撒但本性最實質性的顯露。有撒但本性的人,最關心的是自己的地位高低,最關心、在乎的是「上面對我怎樣,人對我怎樣」,卻從來不想「神對我如何,我該如何對神?我怎樣作才能滿足神,才能安慰神心?我為名利地位作工神心是否會傷痛,會給神選民帶來什麼後果?」可見,人太沒有良心理智了!成天為了地位名利與人爭鬥,甚至費盡心思、絞盡腦汁、花費所有,最後走上了敵基督的道路,這不僅耽誤了神選民的生命進入,也坑害了自己。這是所有做帶領之人必須反省的問題,也是該警戒的危險禍患!現在人既然看清了搞好教會生活對神選民蒙拯救的重要性,那就應該對每次聚會都下番功夫,作好準備工作,這樣聚會才能達到該有的果效。如果教會帶領與工人對聚會還是應付糊弄,從不作提前的靈修預備,那聚會果效肯定不佳,即使有點果效也不理想,這是人都看見的事實。為此,要求各級教會帶領與工人必須按照神的要求來帶領神選民吃喝神話進入真理,這是當務之急。以往規定的教會生活的原則永不改變,即聚會以享受神話為主,聽上面的講道交通為輔,吃喝神話以進入十項真理為中心,絕對不許偏離這個根本的原則與方向。

為保證教會生活不受攪擾與打岔,使神選民儘快明白神話、進入真理,產生對神的真實認識,為接受各種試煉打下根基,各級教會帶領與工人必須遵守以下七項原則:

一、聚會中只應該享受神話、交通真理,這是正當的教會生活。聚會享受神話必須以進入十項真理為目標。每次聚會只應交通每項真理其中的一條細則,必須根據選用的相關神話來交通認識,可以人的交通作為參考,交通時絕對不允許交通與真理無關的事。每項真理的每條細則必須連續交通二三次聚會,應該把能夠交通出來的經歷認識都拿到聚會中分享,使弟兄姊妹都得到造就與提高。對每一項真理必須交通出真實的認識與實質的東西,直至達到了應有的果效,才可轉入下一項真理。這樣針對每項真理吃喝神話、交通認識,直到對十項真理七十條細則都能明白透亮,能對神產生真實的認識,使凡是追求真理的人都得到滿足,這才是教會生活應該達到的果效。聚會完全是為了明白真理、進入實際而有的,只有讓神選民達到會吃喝神話、會交通真理,能從中明白神的心意與要求,有實行進入的路,靈裡充實得到安慰滿足,看見了神的祝福,這才是真正的教會生活,才是進入信神的正軌了。

二、聚會聽上面的講道交通時必須結合神話交通真理。只有神話才是真理,聽講道交通的目的是為了認識神話明白真理,講道交通只是對真理的認識與實行原則,因此,絕對不許以聽講道交通來代替吃喝神話。教會生活永遠都應以吃喝享受神話為主,現在聚會之所以允許聽講道交通,只是因為多數人的身量太小,還不會吃喝神話,所以才讓人先聽一段時間講道交通,當人達到能夠明白神話、會交通真理時就可以直接吃喝享受神話了。聽講道交通必須以自願為原則,應該根據多數人的要求來,如果大家在聚會時都要求吃喝神話,那這是最好不過的事,聚會就吃喝、交通神話;如果有些人要求聽聽講道交通,教會也應該允許,不應該守規條搞一刀切。總之,不管怎樣實行,只要能使神選民儘快明白神話、進入真理就行,這是目的。神選民覺得怎樣吃喝神話有享受、有果效,那教會帶領與工人就應該怎樣實行,滿足神選民的要求與需要,這是教會帶領與工人該盡的本分與責任。

三、好的教會生活就是神選民安靜在神面前享受神話的生活,這是真實活在神面前的生活,所以,聚會享受神話或聽講道交通必須有禱告、有交通。真實安靜在神面前的人就容易得到聖靈的開啟光照,不管是自己交通還是聽別人的交通都容易投入,能夠明白、抓住所交通的亮光與真意。安靜在神面前的人,心態也變得敬虔了,交通真理完全是為明白真理認識神,沒有個人的存心與目的,越是安靜在神面前的人,人性越正常,交通真理也有果效。如果聚會中多數人都能安靜在神面前享受神話、交通真理,那真正的教會生活就出現了,人人都能享受到聖靈的作工,像活在光中一樣,都能明白真理,認識自己的敗壞實質,認識神的拯救,感覺到神的可愛,這時,人就能正常地禱告神、敬拜神了。聚會享受神話、交通真理是最好的靈修,是親近神最好的機會。如果在整個聚會中人都安靜在神面前,揣摩神話得著聖靈的開啟光照,再交通出來,這是最好的教會生活,大家能得益處,個人也從中得著了最大的收穫,完全享受到了神的祝福。其實,認識神話、明白真理主要就是靠聚會安靜在神面前得著的,只要在享受神話時能夠安靜在神面前,心裡向神禱告祈求、揣摩神話,自然就能在神話上獲得新的亮光、產生新的認識,再藉著反覆交通就刻在心裡了。所以說,享受神話、交通真理對於人明白真理、進入真理太重要了。不愛交通真理的人生命長進就慢,遇事就發矇,看不透事,靈裡不得釋放;善於交通真理的人進入真理就快,遇事就有分辨,就知道怎樣行合神的心意,靈得釋放自由。所以說,聚會交通真理對人對己都有益處,人越喜歡交通真理,得著聖靈開啟就越多,進入真理也就越快,越容易蒙拯救、被成全。在教會生活中學會吃喝神話、交通真理,不知不覺就進入信神的正軌了。

四、在教會生活中,各級帶領工人應該帶頭交通真理,這是做帶領工人的本分與責任。在聚會中,凡是追求真理的人都應該把自己在經歷中得到的開啟與亮光交通、奉獻出來,這樣才蒙神喜悅,才能更多地獲得聖靈的作工,進入真理更快,沒有經歷認識的人可以不交通,但對別人的交通應該認真領會、揣摩,過後再實行經歷,慢慢也會有認識的。要使聚會達到更好的果效,凡是對神話有經歷認識的人都應該將自己所得的交通出來,獻上自己的一份,這樣大家都有享受,都能明白真理進入神話的實際。尤其是追求真理的人,更應該盡好自己的本分,把自己對神話的認識與經歷、聖靈的開啟光照都交通出來,這才是不埋沒神的愛,不埋沒神在人身上作的工,這樣才能獲得聖靈更多的作工與恩待,明白具備更多的真理。總也不交通真理的人就是沒有靈的死人;人越交通真理就越能享受到聖靈的作工,這樣人才能活起來。交通真理就是最好的見證神、高舉神,就是真實的盡本分、事奉神,人的生命就是在交通真理中長大成熟的。凡是追求真理、喜愛真理的人,在聚會中都應該同心協力盡好本分,這樣,良好的教會生活就出現了。

五、吃喝神話交通真理必須有正確的心態,交通真理就是為了明白真理、得著生命。不管交通的是否純正或有偏差,都不要爭辯,有認識能交通就好,只要不是論斷神、散佈謬論迷惑人,就不該爭辯。對於領受謬妄、有偏差的人要實行耐心幫助,不許抓辮子、扣帽子,因為人都在經歷神的作工期間,並沒有達到具備真理被成全,任何人對神話的經歷認識都是有限的,因此有點偏差、錯誤在所難免,不論是誰只要能交通出自己的經歷認識來就應該交通出來,這樣對人對己都有益處。交通真理時應該結合自己的敗壞流露與敗壞人類共同的敗壞情形來認識,也可以舉各種例子加以說明,但不許有存心目的來打擊別人、抬高自己,更不應該藉交通神話來貶低、揭露別人。利用聚會的機會或以講分辨為理由來打擊異己、整人治人,拉山頭、搞分裂、爭權奪利,這是打岔攪擾教會生活的行為,這是大紅龍的本性流露,完全是撒但的作為。有些教會帶領為了自己的地位不受威脅,不惜打擊異己,給人扣帽子,抓人過犯,一棍子打死,這就使聚會脫離了教會生活的正軌而誤入了歧途。其實,人說話所流露的是惡毒還是愛心別人都能感覺到,人不要自作聰明。因此,聚會只許可吃喝神話、聽上面的講道來交通真理,絕對不許針對某個人的敗壞流露大做文章,採取打擊、鬥爭與解剖分辨。聚會是來吃喝神話裝備真理的,絕對不能利用聚會搞爭權奪利、搞派系鬥爭。神選民應該儆醒,防止惡人攪擾破壞教會生活,只有保護好教會生活,人才能明白真理進入實際,達到生命長大成熟,所以說,保護好教會生活對神選民達到蒙拯救極為重要。

六、教會生活的根本原則是建立在神愛的基礎上的,所有真心信神的弟兄姊妹應該活在愛中彼此幫助,這樣生命才能長大。在教會生活中,每個人都應學會正確對待人,不要論斷人,不要定規人。對人應該有愛心、能包容,無論人有什麼缺陷、過犯,不能打擊、排斥,更不能論斷、定規人就是魔鬼撒但,就是地獄之子。對於屬於真心信神、追求真理的人必須講愛心,無論他有什麼敗壞流露或過犯,只要他能在神面前悔改,能正常吃喝神話、盡受造之物的本分,那他就是弟兄姊妹,就應該彼此服事、幫助、和睦相處。要知道,講分辨的主要目的就是為了進入神話實際與防止惡人迷惑、攪擾,也是為了防止人跟隨人、崇拜人而步入歧途,並不是為了研究人、打擊人。只有發現哪個人的行為確實屬於假基督、敵基督與惡人的迷惑攪擾時,才應該對其加以分辨解剖,然後實行棄絕。對於弟兄姊妹,無論人有什麼敗壞流露,都應該根據神話真理來交通,給予幫助、扶持,絕不允許小題大作、無限上綱、誇大事實加以定罪。凡是在教會中好論斷人、毀謗人、抓住人的缺點採取無情打擊的人,都是攪擾神工作的惡魔,神選民必須加以限制、反對。好整人、治人的人絕對不是心地善良之人。心地善良的人是心裡能愛神的誠實人,是對弟兄姊妹有愛心的人,是能寬容人、饒恕人,能公平待人的人。心地善良的人愛憎分明,心裡真實恨惡那些敵基督、假基督與各種惡人,心裡喜歡追求真理的人,喜歡誠實人。所以說,只有對那些常常論斷神、抵擋神、褻瀆神與神為敵的各種惡人,才可實行分辨解剖、恨惡、棄絕,像恨惡大紅龍一樣對待。這樣實行才不會走錯路、受迷惑。

七、神選民吃喝神話、交通真理的聚會不許被其他的事攪擾、佔有。教會工作的事應放在工作性的聚會中解決。如果教會中出現了假基督、敵基督或惡人攪擾事件,教會帶領工人應該先交通分辨,等待問題的實質得到確定以後才能向上報告與採取處理。聚會中交通真理可以結合自己的敗壞情形交通,涉及到該分辨的問題時不應該提名解剖(公認的假基督、敵基督與惡人除外),因人還都不具備真理,更不應該隨便給人戴上「假基督」、「敵基督」或「惡人」的帽子,以免誤傷好人、傷害無辜。教會生活中真正打擊的對象是假基督、敵基督與各種惡人。如果真有假基督、敵基督或惡人的攪擾,必須根據多數神選民的印證來確定,起碼應該有比較明白真理的幾個人共同印證,還要有確鑿證據,然後教會帶領與工人才能共同商議確定,實行處理方案。教會只能對各種假基督、敵基督、被鬼附的與各種惡人(指敢論斷神、褻瀆神,常常懷疑神、攪擾神作工的人)實行揭露、打擊,最後棄絕。教會在涉及處理人的問題上需要謹慎對待,應該讓比較明白真理的幾個人來核實、定論。對於一貫攪擾教會生活的人,應給予修理對付,大家都可以起來限制他,他若是仍屢教不改,這時才可開除。如果有人出於私人恩怨實行打擊報復的是教會多數人承認的屬於真心信神的好人,那這人就太卑鄙了,這是惡毒之人的行為,神選民對此應該限制、揭露。在教會生活中神選民應該時刻儆醒,活在神的話裡,不崇拜人、跟隨人,心裡尊基督為大,只順服基督,這才是人生的光明之道。

以上七項原則對搞好教會生活特別重要,各地教會只要嚴格遵守這七項原則,自然就會產生正當的教會生活。多年的教會生活已經證明了一個事實:好的教會生活必須有好的帶領、好的工人配合才能產生,同時還需要神選民的維護。如果做教會帶領的人本性惡毒,注重維護自己的地位、名譽,而不為神選民生命進入著想,教會生活就會受攪擾、破壞。好的教會帶領心裡能夠體貼神的心意,為神選民的生命進入著想,覺得自己擔負的責任重大無比,不能愧對良心,這樣的人就會注重教會生活的果效,心繫神選民的生命安危,只有神選民吃喝神話有享受、有收穫,才感覺盡到了責任,心才得安慰,這是有良心、有理智、心地善良的人。這樣的人做帶領是當之無愧的,神選民應該給予支持、配合。如果做帶領的人只為個人利益圖謀,打著各種招牌、幌子來維護自己的地位,以各種理由不擇手段地打擊人、排斥人、陷害人來維護自己的地位,實行順他者昌、逆他者亡,讓人都順服他、都維護他、把他當神待,這樣的人就是與神敵對、搞獨立王國的敵基督,神選民應該毫不留情地給予揭露、打擊,將之棄絕。對於公開論斷神作工、攪擾教會生活,甚至能夠褻瀆神、辱罵神,毀謗聖靈使用之人的人,神選民必須實行揭露、打擊、棄絕。這樣行既能安慰神的心,也能平息神選民的憤怒,這是完全合乎神心意的義行。凡是被教會中多數人所憤恨的,就是完全被證實屬於基督之仇敵的人,必須對其實行揭露、打擊、棄絕。如果個別人定罪某一個人是假基督、敵基督或者惡人,對這事要謹慎對待,必須經過核實,只有得到多數神選民的印證,此說才能成立。就是說,對待任何問題必須根據神的話來看,起碼有比較明白真理的幾個人的確定才能成立。若只是一兩個做帶領的人定性一個人為敵基督、假基督或惡人,神選民不要盲目隨從,免得受迷惑上當受騙。神選民只應該聽信基督、順服基督,順服上面的工作安排,一切根據神話這是最可靠的。對待各級帶領與工人的所說所做應該根據神的話與上面的工作安排來確定。因為人在沒有被神作成之前,並不都是可靠的。如果做帶領的人是追求真理的人,是心地善良的誠實人,神選民就應該給予支持,配合其作工。如果發現做帶領的人不是見證神、高舉神、心裡敬畏神的人,而是心存詭詐、狂妄自是、自私卑鄙、盡為自己圖謀的惡毒之人,就應該對其採取分辨、防備,應該禱告神、順服神,不能隨從惡人,這樣實行完全合適。

現在教會各級帶領中,雖然多數人都比較合適,但肯定有一少部分人還不把握,不知人有了地位以後會走上什麼道路,這是不得不防的事。因為地位、名利、錢財對人的試探太大了!人若不是真實追求真理、喜愛真理、敬畏神之人,隨時都有跌倒或者背叛神的危險,這是神選民應該清楚的事實。信神應該相信神、跟隨神、順服神、敬拜神,如果受人的轄制而跟從人、崇拜人就屬於被撒但劫持而背叛神了。人沒有教會生活太危險了,不會吃喝神話,不知追求真理,只會追隨人、順服人更危險。凡是信神不會順服神,只會順服人、崇拜人、跟隨人的,這種糊塗人背叛神的危險太大了,隨時都能被撒但(惡人)擄去。其實,凡是不具備真理的人,並沒有真實歸向神被神得著,仍然活在撒但權下,都屬於沒有進入信神正軌的人。只有進入教會生活達到會吃喝神話、交通真理的人才是進入信神的正軌了,才是真正歸向神的人。人明白一些真理了,能真實地信神、順服神了,這才有了蒙拯救的把握。那些心裡糊塗,認為順服某個帶領、某個人就是順服神的人,都是絲毫不明白真理的人,這種糊塗人很難達到蒙神拯救。對於神選民來說,好的教會生活太關鍵了!有了好的教會生活才容易明白真理、進入真理,才能達到真實的認識神、順服神,才能達到蒙拯救、被成全。因此,搞好教會生活太重要了!

2008年12月6日