全能神教會歷年工作安排精要選編

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謹防假帶領、敵基督至關重要

信神能否達到蒙拯救被成全,關鍵看人選擇什麼道路,按神的話說就是「成功與否在於人所走的路」,神把保羅的路與彼得的路擺在人面前讓人選擇,這對人達到蒙拯救被成全太有意義。選擇道路在乎人,不追求真理的人選擇的必然是保羅的路,追求真理的人選擇的自然是彼得的路,這足以說明什麼人走什麼路,人走什麼路是由人的本性決定的,一點沒有錯。不追求真理的人為什麼走的是保羅的路呢?這是由人抵擋神、背叛神的本性決定的。不追求真理之人的本性當然是撒但的本性,撒但的本性就是抵擋神、背叛神,具體地說就是狂妄自大、沒有理智,常常說謊、沒有真話,絲毫不敬畏神,更不順服神,追求地位權勢,盼望高居人上、掌控人類,喜歡讓人順服、恭維,絲毫不喜愛真理,更不見證神,反而抵擋神、與神敵對,並且常常說謊迷惑人類、敗壞人類,並施行各種詭計欺騙人類、愚弄人類、毒害人類,企圖達到永遠控制人類,最終毀滅人類的目的,讓神拯救人類的作工計劃落空失敗,這就是撒但抵擋神、背叛神的本性實質。如果人具有這樣的撒但本性,必然會做出抵擋神、背叛神的事。對照假帶領假工人與敵基督的所作所為,就能分辨出人有背叛神的本性會走什麼樣的道路了。我們首先解剖保羅的事例來說明人走什麼道路與人的本性實質有直接關係,神說:「保羅,一提起這個人你們便會想到他的歷史,想到有關他的一部分不準確、不切合實際的事蹟。他這個人從小受父母之教,接受我的生命,因著我的預定,他具備了我所要求具備的素質。在他十九歲便研讀各種有關生命方面的書籍,因此不用我細說,因著他的素質,因著我的開啟、光照,他不僅對靈裡的事能夠說透一二,而且也會摸我的心意。當然這不除去內因和外因的結合。但美中不足的是,他因著自己的天資而常常誇誇其談。所以因著他的悖逆,有一部分直接代表天使長,所以當我第一次道成肉身之時,他竭力抵擋。他屬於對我話不認識,我在他心中的地位已經消失,這一類人因而直接抵擋我的神性,被我擊殺,最後才俯伏認罪。所以我利用他的特長之後,即他為我作一段工之後,又老病重犯,雖然不是直接悖逆我話,但是他已悖逆我的內在的引導、開啟,因而他以往所作歸於徒勞,即他所說的榮耀的冠冕已是空談,是他自己的想像,因他現在仍在我的捆綁之中接受我的審判。」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第四篇說話》)

根據聖經的記載與神話的揭示,保羅青年時便開始研讀有關生命方面的書籍,受教於迦瑪列門下,這說明保羅追求聖經知識。當耶穌開始傳天國之道走遍了猶太各地,震動了當時整個猶太,以至於猶太教的祭司長、文士都傾巢出動定罪耶穌、抓捕耶穌,此時保羅不會沒有耳聞,但我們沒有看見保羅向耶穌尋求真道,更沒有聽過保羅對耶穌所傳之道的領受、評價,耶穌傳道轟動了猶太這麼大的事,我們沒看見保羅有什麼正面領受與認識,我們看見的只是保羅追隨祭司長、聽命於祭司長,竭力追捕耶穌,抓捕耶穌的門徒。從這件事上我們看見保羅忠於猶太教而仇恨耶穌,是定罪真道抵擋神的人,在宗教裡充當了撒但勢力的幫凶爪牙。保羅絕對不是追求真理的人,從以下三方面可以得到證實:

第一,從保羅研習聖經的幾年到主耶穌傳道、釘十字架,保羅就從來沒有承認耶穌所講的道是真理、是神的聲音,看來保羅對耶穌所傳的天國之道絲毫不考察,而且還能反感、定罪,甚至逼迫耶穌,抓捕耶穌的門徒。可見,保羅不承認耶穌所傳的道是真理,足以說明保羅不喜愛真理,心裡根本沒有神的地位。

第二,從保羅追隨祭司長、文士,抓捕耶穌門徒的事上,能讓我們看見保羅特別崇尚地位權勢,維護宗教上層的利益、形象,這就足以證明保羅所追求的是地位權力。保羅研習聖經與生命書籍完全是追求知識、名譽,為在宗教裡獲得地位,根本不是尋求真理、追求真理的人。

第三,耶穌死裡復活的見證與耶穌所講的道,足以證明耶穌是神的兒子,是基督,保羅對此也沒有相信。當時很多逼迫耶穌的人都感覺到震驚害怕,並且口裡承認這真是神的兒子,是基督,但保羅絲毫沒有害怕,更沒有懊悔。可見,保羅的確沒有敬畏神之心,絲毫不考察真道,還能瘋狂逼迫耶穌,抓捕耶穌的門徒,足以證明保羅是為了地位名譽能夠否認真理、定罪真道,絕對不是喜愛真理、追求真理的人。

從以上三件事保羅的本性就已經顯明了,保羅的本性是抵擋神、背叛神的撒但本性,他所走的正是敵基督的道路,尤其是在他瘋狂追捕耶穌的門徒時,當耶穌向他顯現就已經告訴他「我就是你逼迫的耶穌」,保羅仆倒之後如果是真實悔改就應該追求真理,對自己的罪惡與本性能真實地反省與認識,但我們看見保羅在傳道作工中只是簡單承認他是逼迫耶穌的罪魁,只認為他抓捕耶穌與耶穌的門徒是不對的,但是對他的抵擋神的本性實質絲毫沒有認識。另外他接受耶穌的託付後,雖然作工時也見證了神的愛與神的救贖,但對耶穌道成肉身的神性實質並沒有真實的認識,傳道到最後雖然受了許多苦,還說出了「我活著就是基督」這樣一句厚顏無恥的話語,可見保羅傳道到最終還是沒有真實認識道成肉身的神,絲毫沒有敬畏神之心,他是以自己的受苦經歷與聖靈的開啟光照來炫耀自己、顯露自己,真是老病重犯了,這更能說明保羅對神的性情絲毫沒有認識,他的生命性情也沒有絲毫變化,足以證明他所走的是敵基督的道路。一個不追求真理的人他所走的就是抵擋神、背叛神的道路,就是追求知識、恩賜,追求作工、受苦,為得賞賜,然後達到作王掌權的目的,所以保羅絕對不是追求真理的人,他追求的是知識、地位、權勢,為的是得賞賜、得榮耀,他所走的正是敵基督的道路。

從保羅抵擋神的事例裡我們看見一個很重要的問題:一個人本性裡、骨子裡是什麼本性實質,基本就注定了他一生該走的道路。保羅的一生以看見主耶穌從天上顯現後仆倒為轉折點來劃分前後兩個階段。保羅在沒有看見主耶穌從天上向他顯現之前,是瘋狂抵擋神、逼迫神,極端仇恨真理的人,這也不奇怪。凡是與基督為敵的其實與基督本人絕對沒有私人恩仇,都是因為仇恨真理的緣故而定罪基督與真道的。凡是信基督為神的也是因為基督的話語是真理,是神的聲音而接受的,如果不承認基督的話語是真理,是神的聲音,就絕對不會把一個人當成神來信、來接受順服的。所以凡是與基督為敵的,就是與真理為敵、與神為敵的,凡是與真理為敵的,就是貨真價實的敵基督了。保羅在沒有看見耶穌從天上向他顯現之前,就是一個瘋狂的、貨真價實的敵基督,跟大紅龍一樣瘋狂抵擋神、與神為敵,他受命於祭司長為猶太教奉獻忠心,逼迫耶穌,抓捕耶穌門徒,這個事實顯明了保羅本性裡、骨子裡就是一個仇恨真理的敵基督。可能有人會說這個結論下得有點過早,那我們可以再考察一個更殘酷的事實,就是耶穌被釘十字架,死裡復活,顯現四十天之久這一系列神蹟奇事的見證,也沒有讓保羅產生絲毫的反思與悔改,他還是變本加厲,瘋狂地逼迫耶穌,抓捕耶穌的門徒。耶穌死裡復活與顯現四十天之久,就連這兩個最大的神蹟奇事都沒有讓保羅恐懼戰兢承認神的作為,反而逼迫耶穌更加瘋狂,仍然追捕耶穌的門徒,這個事實又能說明什麼呢?可見保羅心太剛硬了,絲毫不考察真道,神無論怎麼作他也不承認神。像保羅這樣心裡剛硬,沒有敬畏神之心的人,只有一個方式才能迫使他承認神,就是神從天上直接向他顯現,這實在是把神逼得不得已才在保羅追捕耶穌門徒的路上從天上向他顯現,迫使這個惡魔仆倒下來認罪悔改,當然這是神有意安排、利用他效力,也是神最後給他一次機會。聖靈使用保羅,開啟、光照、引導他見證神,保羅的確受了許多苦,為神的託付盡上了最後的忠心,但在這段傳道見證耶穌的歷程中,我們並沒有看見保羅有追求真理、生命性情變化的真實見證,主要有四方面的事實可以證明:

1 保羅並沒有在逼迫耶穌與追捕耶穌門徒的事上認識自己的罪惡實質,他只承認自己是逼迫耶穌的罪魁。按保羅的素質他是能夠認識自己的本性實質的,可是我們在保羅的所有書信中並沒有看見保羅對自己與神為敵的罪惡實質與本性有什麼真實的認識。

2 保羅在他的所有書信中從來沒有交通過對聖靈感動與聖靈內在開啟、光照、引導的認識。如果是聖靈使用的人,對聖靈的作工與聖靈的引導必然有認識,可見保羅對聖靈作工沒有多少認識,足以說明保羅心裡與神沒有真實的相交,肯定是心裡悖逆剛硬,好像很少與神交心,只知圖謀地位賞賜。

3 保羅在他的所有書信中很少見證過對神的真實認識,幾乎沒有談過對神性情的認識、對神主宰萬有的全能與智慧的認識,而且保羅經歷神恩典時代作工三十年左右,作工時特別注重恩賜、名分、地位,常以自己的職分誇口,可見保羅完全是靠恩賜、口才與聖靈的開啟作工,對神並沒有真實的認識,生命性情沒有絲毫變化,他的作工、盡本分完全是為了將功折罪,更是為了得賞賜,充滿了交易與得福的存心。

4 保羅在書信中談的比較多的就是他傳福音受苦的經歷與以此作為資格來炫耀自己、見證自己的對神的忠心,所以最後保羅說出了他的心裡話:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」(提後4:7-8)這就是保羅所走的路,這就是支配保羅一生為之奮鬥的指導思想。「將功折罪、為得賞賜」,這是保羅信神的存心觀點與座右銘,完全代表保羅所走的敵基督道路與保羅的本性實質。

我們從保羅的所作所為完全看得出,保羅沒有敬畏神的心,更不是追求真理的人,從保羅對耶穌的逼迫與瘋狂抓捕耶穌門徒的事上完全可以得到證實。保羅能作惡多端瘋狂抵擋神,肯定沒有敬畏神之心,面對耶穌所傳的天國之道,沒有得到絲毫的感動與震撼,也絲毫不考察,尤其是對耶穌死裡復活的見證與耶穌所行的許多神蹟奇事,保羅都沒有反思與反省,特別是耶穌的降生、傳道、被釘十字架、死裡復活、升天與所作的贖罪祭都應驗了聖經的預言,保羅研習過聖經,卻對聖經的應驗絲毫沒有看見與認識,實在讓人不可思議,這些事實足以證明保羅不是追求真理的人。保羅的轉變乃是從在抓捕耶穌門徒的路上看見耶穌從天上向他顯現才開始承認自己的罪惡。我們看他為耶穌傳道這麼多年,他對自己抵擋神的本性實質並沒有真實的認識,僅僅承認自己是逼迫耶穌的罪魁,在他作工多年之後對耶穌道成肉身的神性實質也沒有多少真實的認識,在作工多年後便到處炫耀自己、見證自己,老病重犯,直接違背聖靈的開啟光照,完全顯明了保羅並不是真實順服神、敬拜神的人,他受到了神的懲罰,至今仍在神的捆綁中接受神的審判。

現在我們對保羅其人與其所走的道路有了真實的認識,謹防敵基督的迷惑與敵基督的道路就顯得至關重要了。我們根據保羅與其所走的道路來看今天的假帶領假工人所走的道路,就完全清楚什麼是敵基督與敵基督的道路了。

假帶領假工人與敵基督他們所走的都是敵基督的道路,他們的所作所為都是抵擋神、背叛神的,都是違背神話與真理敵對的,所以他們都是在攪擾打岔神的作工,都是在抵擋神。請看假帶領假工人幾方面的表現就完全清楚了:

1 絲毫不明白真理,對自己的敗壞實質沒有認識,還能狂妄自大、誰也不服,追求權力地位,作工盡為維護自己的地位說話,盡講字句道理,甚至謬解神的話,斷章取義,為自己辯護、表白來迷惑神的選民。

2 拒絕接受修理對付,誰對自己有看法、有分辨就對誰採取打壓、陷害、扣罪名,甚至隔離開除,不管人死活,對神選民沒有愛心,根本不作澆灌、供應、扶持神選民的工作而只顧貪享地位之福,爭權奪位,絲毫不管神選民有無教會生活,有無生命進入。

3 所作的工作都是為維護自己的地位,甚至扣壓工作安排與講道交通,不許神選民順服接受上面的帶領供應,極其害怕神選民明白真理對其地位構成威脅,所以不擇手段地陷害神選民以維護自己的地位,為享受地位之福就能作惡多端,甚至瘋狂抵擋神、與神敵對。

4 自己不追求真理也限制神選民吃喝神話,以各種藉口收繳神選民的神話書籍,不許神選民聽上面的講道交通,更不讓其按著工作安排吃喝神話來追求真理,企圖永遠控制神選民,嚴防神選民對他有分辨來棄絕他、罷免他。尤其對反映教會真實情況的人更是恨之入骨、竭力迫害。

5 為維護自己的地位甚至仇恨聖靈使用的人,論斷聖靈使用之人的工作安排,以各種理由藉口來攔阻神選民按著工作安排實行,從來不關心神選民能否達到蒙神拯救,還厚顏無恥地貪享地位之福,無視聖靈作工,胡作非為、無法無天。

根據以上五條表現就可以清楚地看見,走敵基督道路的假帶領假工人絲毫沒有敬畏神之心,絕對不是追求真理的人。他們信神追求的是地位、名分與賞賜,為了得到地位、名分,什麼抵擋神的惡行都能做得出來。這就可以確定凡是沒有敬畏神之心的都絕對不是追求真理的人,他們所走的都是敵基督道路,這是確定無疑的。從各種假帶領假工人與敵基督的表現中可以總結出他們共同具備的五條基本表現:

1 沒有敬畏神的心,作多少惡都沒有良心責備,沒有害怕神的感覺;

2 不喜愛真理,甚至厭煩真理,無論對什麼事絲毫不尋求真理、不接受真理;

3 特別狂妄自大,沒有理智,誰也不服,心裡沒有神的地位,對神充滿觀念、不服;

4 崇拜權勢地位,喜歡管轄人、控制人,若神家不給地位,沒有權力甚至能夠不信神;

5 特別惡毒陰險,好玩弄手段整人、治人,甚至讓所有人都高捧,心裡才平衡。

凡屬於假帶領、敵基督的人,必然明顯存在這五條基本表現,並且地位越高權力越大,這五條表現越明顯。無論何人具備了這五條基本表現,就可以確定其是走敵基督道路的人,到最終都是敵基督,在這些人身上絕對沒有聖靈作工。這一類惡人如果地位高、權力大,就能作惡多端,甚至拒絕聖靈使用之人的帶領、供應而另搞一套,甚至搞獨立王國。神選民都能夠看清楚,凡是假帶領假工人基本都具備了這五條基本表現,本性實質都是一樣的,只是作惡程度不同罷了,所以這些人都是敵基督的苗子,假以時日就能發展成為敵基督。毫無疑問,凡是沒有敬畏神之心,絲毫不追求真理的人走的都是敵基督道路,這些人一旦在教會掌權都會成為敵基督,假帶領、敵基督就是從這一類人中產生出來的。

怎樣分辨屬撒但的邪惡勢力呢?凡屬撒但勢力的反面人物都具有謊、邪、毒、狂四個特徵,假帶領假工人的這五條基本表現完全符合撒但惡魔的謊、邪、毒、狂四個特徵,絲毫不差。人沒有進入真理實際時,所說的話都是謊言,所做的事都有存心目的,一切都是為自己享福、得利,為達到個人慾望、野心不擇手段,所以都充滿了謊言、邪惡、毒辣、狂妄,具有這些表現特徵的人明顯都是活生生的敵基督與惡魔,難怪各種假帶領與敵基督都沒有聖靈作工。這些人的本性實質就是抵擋神、背叛神,就是撒但的本性,他們純屬於惡魔投胎轉世,天生就是與真理為敵、仇恨神的魔鬼,怎麼會得到聖靈的作工呢?這些假帶領、敵基督即使外表善於偽裝、假冒為善,會講點字句道理,唱點高調,說點空洞沒有實際的話語,但從他們所表現的種種抵擋神的惡行上看,其實都是沒有人靈的畜生、魔鬼,神根本就不拯救,所以沒有聖靈作工,被神顯明。

凡屬於敵基督一類的人都是心裡否認道成肉身的神,有些敵基督即使口頭承認道成肉身的神,但心裡卻充滿觀念、不服,口頭上明明承認神的話是真理、是神的聲音,為什麼對神還能產生觀念,還能心裡不服,還能攪擾神的作工,還能與神敵對?這就足以說明,敵基督的本性特別狂妄自大、自以為是。敵基督總覺得自己正確、英明、偉大,心裡絲毫沒有神的地位,沒有敬畏神之心,對任何人都不服,所以對神的作工、對道成肉身的神、對聖靈使用的人都能存有觀念、不服,甚至雞蛋裡挑骨頭,加以論斷,只要有一點不合他的觀念、想像,就能產生觀念、不服、論斷、抵擋,甚至定罪,這就是敵基督的撒但本性實質。敵基督如果沒有撒但的本性實質,就不會惡毒地抵擋神、背叛神了。凡是隱藏在教會裡的假帶領、敵基督都是撒但的差役,都是口頭上承認基督是神,心裡卻是否認基督神性實質的不信派。

敵基督有這樣的撒但本性就決定了敵基督所走的道路。我們從所有假帶領、敵基督身上看見了幾個共性的問題:1.作工從來不高舉神、見證神;2.從來不談對神的認識;3.從來不談對自己敗壞本性的認識;4.從來不交通自己的真實經歷;5.從來不會交通真理解決問題。所有的假帶領、敵基督都存在這五個問題,他們特別注重講道理顯露自己,特別善於偽裝,讓人高看、讓人器重,直到獲得人的贊成甚至佩服才得到滿足,這樣的確能迷惑一些人,但給神選民帶來的是什麼危害呢?讓人崇拜聖經知識、崇拜空洞神學理論,以致更加崇拜名人、偉人,因此使人更加抵擋神、與神為敵。因為敵基督心高氣傲、誰也不服,不敬畏神又不追求真理,所以根本就沒有聖靈作工,而越是沒有聖靈作工的人,越要追求講更高的字句道理迷惑人,以維護自己在人心中的形象,這樣就能解決神選民生命進入的問題嗎?這樣就能把神選民真正帶進神話的實際中去嗎?絲毫不能!只能迷惑人、坑害人、斷送人,把人帶上與神為敵的不歸路。因為假帶領、敵基督都沒有真實敬畏神的心,都沒有真實經歷神的作工,他們只研究神話、空談神話,所以只能迷惑人、坑害人、敗壞人,他們裝得好像自己是天生的聖人一樣沒有敗壞,其實都是假冒為善。所有假帶領、敵基督的作法都跟宗教界的牧師完全一樣,宗教界的牧師處處顯露自己的知識水平,處處偽裝敬虔的外貌,目的就是讓人高看、崇拜,用自身的形象吸引人來順服他、跟隨他,結果帶出來的人都是崇拜聖經知識、崇拜地位權勢、崇拜講道水平,就這樣把人一步步帶到抵擋神的道路上去了。敵基督所帶出來的人都是信渺茫的神,都善於講空洞道理,都善於假冒為善,都是信神卻抵擋神、背叛神的人。假帶領、敵基督的事奉神卻抵擋神的作工方式的確坑人不淺,所以對假帶領、敵基督的分辨不能光注重他們作了多少惡,最主要還要看透他們所走的道路,看他們的作工方式給神選民帶來的危害到底有多大,這樣分辨才能從實質上認識敵基督,認識敵基督所走的道路。

人信神走什麼道路與人的本性實質有直接關係,可謂是什麼人走什麼路,這是絕對沒錯的,就是說不喜愛真理的人不會走追求真理的路,不敬畏神的人就不會遠離惡,不追求真理的人就不會明白真理進入實際,真實順服神。只有喜愛真理的人才能追求真理、追求認識神、追求被成全、追求被神得著,這是確定無疑的。凡是信神到最終不能明白真理、實行真理,真實順服神的人,走的都是敵基督的路,凡是信神到最終沒有得著真理生命,還能受撒但迷惑控制,沒有脫離撒但權勢的人,走的都是敵基督的路。就是說凡是信神不追求真理的人所走的路都是錯誤的路,都是敵基督的路。敵基督的路就是抵擋神到最終不能達到蒙拯救的路。凡是信神所走的路不是順服神作工的路,不是追求真理的路,不是按照神的要求進入實際的路,都屬於敵基督的路,這是毫無疑問的。

神選民如果對什麼是敵基督道路、什麼是敵基督能分辨清楚,這樣的人就容易進入信神的正軌了。凡是在經歷神作工中能正常吃喝神話、交通真理的人就能達到明白真理,如果在一切事情上能尋求真理、追求真理,最終能用真理解決問題,這樣的人就進入神話的實際了,就能解決撒但敗壞的問題,就能脫離撒但的權勢達到蒙拯救。這是追求真理之人所走的路,正是彼得被成全的路。追求真理的人都能接受神的審判刑罰,能按著神的要求信神,所以能獲得聖靈的作工。追求真理的人能在臨到的一切事上完全根據神話摸神的心意,按著真理的原則來實行對待,對於違背真理的事、不合神心意的事就能放棄,就能拒絕,所以這樣的人越經歷神作工,對各種問題看得越透,就越能認識自己,看見自己的缺少,知道尋求真理、接受真理,這樣,離神的要求就越近了,結果就能達到順服神、敬拜神,活在神的話中,進入信神的正軌。再對照假帶領假工人與敵基督的表現就完全不同了。假帶領假工人、敵基督因為沒有敬畏神的心,也絲毫不追求真理,所以在一切事情上還是憑著撒但的哲學「人不為己,天誅地滅」活著,一切都是為了自己得福,為了自己的名利,為了出人頭地,為了作王掌權、享受福氣,根本就不體貼神的心意,更不尋求真理來反省自己所走的道路如何抵擋神,作了多少惡也沒有懊悔,陷害、斷送了多少人也不覺得是罪孽,更不覺得這是打岔攪擾神的作工,完全是抵擋神,絲毫意識不到自己的罪孽深重。這樣的假帶領、敵基督作惡到這個程度好像沒有知覺,一點良心都沒有,簡直就是活在黑暗中的惡魔,這何止是沒有聖靈作工,其實早已落在神的懲罰之中了。

神選民到底該怎樣分辨與對待各級教會帶領工人呢?其實這個問題很容易看清楚。凡是所做的對神選民生命進入有益處,真正能供應神選民,能用真理解決神選民生命進入的現實問題,能帶領神選民進入信神正軌,這樣的帶領工人才是神認可、神承認的真正事奉神的人。在這些人身上肯定都有聖靈的作工,所以神選民對有聖靈作工的帶領工人就要支持,就要歡迎,還要配合。沒有聖靈作工的假帶領假工人,就是對神選民的生命進入沒有供應,不能帶領神選民明白真理、進入實際,盡攪擾打岔神選民追求真理、進入實際,盡迷惑神選民跟隨人、順服人,盡打壓坑害神選民不管神選民死活的都是假帶領假工人。神厭憎恨惡這些假帶領假工人,所以在這些人身上沒有聖靈作工。這就完全證實了神不承認這些人是事奉神的,神不認識這些作惡的人,所以神選民就該棄絕他們、恨惡他們、揭露他們、罷免他們,這樣實行完全合神心意,就這樣分辨、對待假帶領假工人與敵基督完全合乎真理,沒有絲毫差錯。

神的性情是公義美善的,神喜歡心地善良的誠實人,神恨惡惡人,惡人必受懲罰。神選民認識到這一點就能確定,凡是敬畏神、能追求真理的人才能獲得聖靈作工。人沒有敬畏神的心,不喜愛真理就是惡人,絕對不會獲得聖靈的作工。人有無聖靈作工完全在乎神,因為神鑒察一切,如果人心裡能看透這一點就知道神是公義美善的了。神用有無聖靈作工來顯明真假帶領,完全顯明了神的公義性情,神作事絕對不會錯誤。如果人信神始終沒有聖靈作工,就可以肯定這個人絕對不是喜愛真理、追求真理的人,這是絕對準確的。

神選民必須明白真理才能具備分辨能力,要準確地分辨假帶領假工人與敵基督必須具備以下五個分辨:1.對人有無敬畏神之心會分辨;2.對人是否喜愛真理、追求真理會分辨;3.對人有無聖靈作工會分辨;4.對人有無真理實際會分辨;5.對人到底是善人還是惡人會分辨。如果具備這五個分辨能力,就完全能夠分辨什麼是假帶領假工人與敵基督了。如果人對這五方面不會分辨,那就永遠也不會分辨什麼是假帶領假工人,什麼是敵基督了,那他肯定是個善惡不分的渾人。這樣的人就容易被惡人迷惑、控制而跟隨敵基督。

信神能夠達到蒙拯救、被成全起碼得具備兩個條件:

第一,得具備敬畏神的心。

第二,必須是追求真理的人。

如果具備了這兩個條件就完全能達到蒙拯救、被成全。凡是始終沒有聖靈作工的人,其實都不是喜愛真理、追求真理的人,這是沒有聖靈作工問題的根源所在。一個不喜愛真理的人,其本性實質肯定是邪惡的,絕對不會是心地善良的人。不喜愛真理的人,可以說就是惡人的本性實質,這是絕對的。有些帶領工人信神幾年連神的聲音都聽不出來,上面的工作安排看不出來,人的交通是否符合真理也分辨不出來,這類人都是不通靈的人,更談不上明白真理進入實際了,所以上面要求對這種人必須撤換這是絕對合適的。假帶領與敵基督因為不明白真理,所以就不會講實際,他們盡講字句道理,盡守規條,或隨從己意謬解神話,甚至斷章取義、謬解真理,讓明白真理的人覺得荒唐可笑。假帶領、敵基督所做的對神選民沒有絲毫供應澆灌,更談不上用真理解決人的難處,他們在神選民身上所做的,都是用規條轄制人,講道理教訓人,用謬論迷惑人,用權力打壓人、控制人,給神選民帶來的只有迷惑、轄制、打壓、陷害、斷送,根本就不是澆灌、供應、愛心、扶持,所以假帶領、敵基督都是攪擾打岔神作工的惡魔。肯定地說信神多年沒有聖靈作工的,就是神早已顯明淘汰的人,神作事永遠不會錯,神拯救的是有敬畏神之心、能夠追求真理的人,這樣的人都是有良心、有理智的好人,都是真正的人類,都是心地善良的人。喜愛真理之人的所作所為肯定對人都有益處,都是人容易接受的,這樣的人都是容易具備善行的。所以凡是善行比較多的,必是心地善良的人,惡人就不容易具備善行,作惡比較多的,必是性情惡毒的人,這是絕對沒有錯的。看果子就知道樹,看人所做的是善是惡就知其善惡了,所以衡量各級帶領工人,只要看明白他是好人還是惡人,這樣就知道他是真假帶領了。好人做帶領就有聖靈作工,惡人做帶領就沒有聖靈作工,這是絕對的,因為神是公義、聖潔的,神不會作錯事。

人走的是追求真理的道路還是抵擋神的敵基督道路,其實是容易分辨的,看人對待神話、對待真理的態度就能分曉;看人對待真心信神的神選民有無愛心就能分曉;看人是否維護神的作工,站在神一邊就能分曉;看人心地到底善惡,有無善行就能分曉,尤其是對在一起接觸過、相處過一段時間的人,更能看得準確清楚。這不是什麼奧祕,這是外面明擺著的事。

凡是有敬畏神之心、追求真理的人,走的就是追求真理達到被成全的路。追求真理的人是最講實際的人,他們是把神的話、把真理拿到一切事上來交通,是在一切的問題上根據真理對待,這就是最講實際的意思。對神選民有愛心、有幫助、有扶持,對神選民的生命進入起到了真正帶領的作用的,才是神選民的真正帶領、好工人。凡是傷害神選民、迷惑神選民、轄制神選民、控制神選民、斷送神選民的,就是假帶領假工人了。這是神選民都能感覺得到的事,神選民心裡知道誰做的是對是錯,對人是否有益處,就這麼分辨絕對沒有錯。

你如果發現哪個帶領工人是惡人,是不喜愛真理的人,不是實行真理的人,對神選民沒有愛心,就能確定其是假帶領假工人。如果看見假帶領假工人作惡多端,那就是敵基督了,這是最簡單的分辨法,不明白真理的人就根據這條分辨原則來分辨絕對不會錯。有些假帶領假工人特別善於詭辯,總為他的惡行辯護表白,講各種理由,卻絲毫掩蓋不了他的邪惡本性。神選民不是好欺騙的,凡是以各種理由藉口作惡的人,都是不喜愛真理還能違背真理、玩弄真理的人,作惡還要講理由,為自己詭辯,這是不是玩弄真理的人呢?是不是惡人呢?如果是真喜愛真理的人,就是他爹讓他作惡他也不作,就是他娘讓他做壞事他也拒絕,這才是真正喜愛真理的人。假帶領、敵基督能違背工作安排另搞一套,還講各種理由為自己辯護,這分明就是違背真理,就是抵擋神。如果真是喜愛真理的人,就會拒絕一切不合真理的帶領工人的安排,毫無條件地順服上面的工作安排。如果明知道是違背上面的工作安排,還能強迫、命令下面順服他的作法,這就完全暴露了假帶領、敵基督絲毫不喜愛真理、不實行真理的抵擋神的本性。這種公然抵擋神、與神敵對的人不正是假帶領、敵基督嗎?

如果假帶領假工人真心悔改的話,應該把自己所打壓陷害的人,就是他所隔離開除的人勢必親自找回來,承認自己過犯,這是真實悔改的表現,這樣才能消除其與神之間的隔閡。如果死不認錯還堅持自己做的對,這樣的人就不可挽救了,神也不會饒恕,可以說這樣的人就是敵基督的種類,成了死不悔改的惡魔。假帶領假工人若能真實悔改,糾正自己的錯誤,挽回給教會造成的損失與對神選民的傷害,這樣的人還可挽救,神選民對其應該正確對待,還當弟兄姊妹憑愛心對待。如果假帶領假工人作了許多惡,隔離開除了很多人,還死不認錯、拒不糾正,這樣的人就已經成為敵基督了,必須撤換淘汰,因為這種人完全屬於仇恨真理的惡人,就是典型的敵基督,正是受懲罰的對象。

真正明白真理的人就不應該受假帶領假工人的轄制,不能對屬撒但勢力的反面人物講愛心,對待各種人得根據真理原則,這樣才能保護自己,對自己的生命進入有益處。對撒但講愛心好比憐憫毒蛇,反過來還要被毒蛇所害,神不喜歡這樣的糊塗人,糊塗到這種程度的人沒法蒙拯救。

凡屬假帶領、敵基督一類的人都特別注重地位與賞賜,他們在教會裡信神時,就是特別看重地位、崇拜權力,想像到神來的時候就能得賞賜、得福氣,並且賞賜越大越好,絕不能比別人差絲毫,在教會裡就是要爭權奪位,巴不得獲得最高地位,一人之下,萬人之上,這是所有假帶領、敵基督的共同心態。假帶領、敵基督所做的一切都是為了地位與賞賜,看神話專門研究什麼賞賜最大、什麼地位最高,巴不得坐在神的左邊右邊。他們在神的話裡,專門尋找最大的福氣、最高的地位是什麼,所以就選擇了神長子這個名分,作為攻取目標,專門研究神話中名分與賞賜的奧祕,所以他們選擇了基督起初的發表與見證這部分神話作為吃喝重點,天天摳字眼研究,甚至廢寢忘食、想方設法儘早得出結果。為了能儘快得到長子名分,不惜斷章取義、謬解神話,巴不得把所有的賞賜、桂冠都戴在自己頭上,並為此費盡心機、絞盡腦汁。除了賞賜、地位,他們看中的便是神的祭物該由誰享受與掌管,於是,在神的十條行政裡發現了一處奧祕,神把祭物的管理權交給聖靈使用的人,這讓他們大失所望,為了達到控制神家錢財的目的,就採取否認神話的手段,竟敢造謠說十條行政不是神的話而是人偽造的,真是喪心病狂,企圖剝奪聖靈使用之人管理祭物的權力。這讓我們看見敵基督雖然絲毫不追求真理,卻思想活躍、精打細算,一手抓權力為得更大的賞賜,一手抓錢財為貪享地位之福,假帶領、敵基督機關算盡,的確「絕頂聰明」,唯利是圖,到處佔便宜,這就是敵基督所走的路,這就是敵基督的追求與慾望。我們從敵基督所注重的、所關心的、所追求的,及其所採用的手段、所走的道路,完全可以看清楚假帶領、敵基督都是不可理喻的強盜、惡魔,與大紅龍沒什麼區別,都是撒但的差役,同屬撒但掌權。

信神要進入信神的正軌,達到蒙拯救被成全,最大的危險就是假帶領、敵基督與敵基督的道路,神選民只有會分辨假帶領、敵基督與敵基督的道路,就容易進入信神正軌了。當人真正明白真理認識神時,就能真實脫離撒但的權勢,成為真實順服神的人,被神得著。這是追求真理之人信神當走的路。謹防敵基督與敵基督的道路至關重要。

2011年4月12日