全能神教會歷年工作安排精要選編

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教會清理工作必須達到除惡務盡才合神心意

目前神家清理教會工作進展順利,各地教會已經把所有作惡多端比較明顯的敵基督、惡人與邪靈基本解決了,對於外表上沒有作惡多端的各種邪靈污鬼與惡人也開始著手清除了,這足以說明清理教會工作已經完成了一半,剩下的各種邪靈污鬼與惡人也終於「老實」不敢再作惡攪擾了。一張張開除通告表達了神選民憤怒的心聲,宣告了撒但邪惡勢力在教會裡的徹底失敗,標誌著神選民已經進入信神正軌,神已得勝撒但,神的大功已告成。有些帶領工人被勝利沖昏了頭腦,認為「清理教會工作已經完成得差不多了,剩下的各種邪靈污鬼與惡人已經不攪擾了,就再給他們一次悔改機會吧」,想儘快結束教會清理工作,這種想法觀點是錯誤的,這些人根本沒有認識到如果現在不能乘勝追擊把教會中隱藏的邪惡勢力清除淨盡,到內亂時這些惡魔、邪靈、污鬼還會死灰復燃瘋狂反撲,還會在各處教會中興風作浪攪擾教會生活,這是必然的,因為凡屬撒但種類其惡魔本性絕不會改變,它們也絕不會甘心失敗。如果現在神選民看見這些惡魔、邪靈、污鬼不敢攪擾就以為它們已經悔改變化了,甚至把這些人當作弟兄姊妹憑愛心對待,這就太愚蠢了,沒有真理的人就是這樣可憐,對凍僵了的毒蛇還要挽救,一旦毒蛇甦醒過來還能被咬受害,後果不堪設想。人沒有真理就是看不透人的實質,多數人因著真理不透亮,對敵基督的實質、惡人的實質、邪靈的實質、污鬼的實質絲毫看不透,只會根據人一時的表現來定規人的善惡,不能透過表現看透人的實質,結果還會受迷惑、被欺騙,這樣的人還是受害太少、經歷太淺,絲毫看不透敵基督、惡人、邪靈污鬼的惡魔實質,這實在是太危險的事。因此,神家特別要求:清理教會工作必須除惡務盡、斬草除根,凡屬五種人必須全部徹底開除、清除,絕不能留下後患,如果哪處教會留下一個敵基督、惡人、邪靈污鬼,以後就不是幾個人受害的問題,而是整個教會多數人都要受到影響、危害,教會生活還會發生混亂。所以,無論哪一級帶領工人,如果留下一個敵基督、惡人或者邪靈污鬼,都是給教會與神選民埋下定時炸彈,留下無窮後患,這恰好說明:對撒但惡魔的仁慈、寬容就是對神選民的殘忍、毒害。凡是能對敵基督、惡人與邪靈污鬼手下留情的都是對神沒有忠心、對神選民不負責任的人,這樣搞教會清理工作不是在盡本分,而是姑息養奸,埋下禍根。神選民必須看清楚這一點,都要明白除惡務盡、斬草除根的意義,把清理教會工作搞好、搞徹底,既不冤枉一個好人,也不放過一個惡人、邪靈,絕不留下後患,這樣才合神心意。

清理教會工作主要以兩種形式進行,就是開除的形式與清除的形式,必須實行開除的是所有作惡多端、竭力攪擾神作工的敵基督、惡人與邪靈,必須實行清除的是外表上沒有作惡多端但實質卻屬於邪靈、污鬼與惡魔的人。惡人作惡是受惡魔的邪惡本性支配,雖然有些惡行不是直接攪擾打岔神的作工,但能影響少數神選民的生命進入,凡屬惡人絕對不能蒙拯救,所以必須採取清除處理;有些邪靈即使不是直接打岔攪擾神作工,但也能迷惑少數沒有分辨的人,直接影響這部分人明白真理進入實際,凡屬邪靈絕對不能蒙拯救,所以也必須清除;還有各種污鬼(一貫淫亂與搞同性戀的人)也絕對不能蒙拯救,也是必須清除的對象。以上就是清理教會實行開除與清除的原則與區別。對於作惡多端竭力攪擾打岔神作工的敵基督、惡人與邪靈必須實行開除,因為他們作惡較多,影響範圍較大,所以必須發開除通告讓神選民知曉,以免他們繼續危害神選民;對於暫時還沒有作惡多端打岔攪擾神作工的各種惡人、邪靈、污鬼就沒有必要發開除通告,只發清除決定讓神選民知曉就可以了。這樣神選民若看見已發開除通告開除的就知道是作惡多端的敵基督、惡人與邪靈,若看到只發清除決定清除的就知道肯定是邪靈、污鬼與惡人了,這樣的不同處理方式完全符合神家公正處理各種敵基督、惡人、邪靈污鬼的原則,完全符合神的心意。

能否徹底搞好教會清理工作與各級帶領工人明白真理的程度和身量有直接關係,在教會清理工作中多數帶領工人都能竭盡全力,神選民也竭力配合,因此果效很好,但也不同程度地存在一些問題。有些帶領工人對各種敵基督、惡人與邪靈的實質看不太透,因此在定性分類上遇到難處,從中看見人明白真理太淺、身量太小的確不合神使用。多數神選民都知道,看人必須根據人的本性實質,絕不能根據人的一時過犯與敗壞流露來定性處理,但是當臨到比較複雜的情況就不會分辨了,其實這是多數神選民都存在的問題。比如,有的人是惡人,但又有敵基督的表現,就不知該定性為敵基督還是惡人;有的敵基督特別謬妄、邪惡,就不知道該定性為敵基督還是邪靈,這類問題就要根據人的主要表現與作惡的實質來確定。如果一個邪靈的主要表現是一貫打岔攪擾神的作工與神為敵,這就該定性為敵基督了;如果一個邪靈只是流露謬妄的觀點或說些鬼話,還沒有看見它為得到地位控制神選民作惡多少,也沒有各處亂竄搞迷惑人的活動,就只能將其定性為邪靈來處理;如果一個惡人只為肉體利益作一些惡,雖然也說過幾句抵擋神與論斷聖靈使用之人的話,並沒有各處迷惑神選民打岔攪擾神的作工,這就只能定性為惡人了,因人所走的道路不同作惡實質也不同,存心目的也不一樣,所以只應根據人所走的道路與作惡的實質來定性才準確。對各種敵基督、惡人與邪靈污鬼必須得分辨清楚,達到準確定性處理,這樣才能讓人心服口服。有些人甚至對敗壞流露與惡人的實質都不會分辨,這樣的人明白真理就太淺了。人只要有點良心理智,如果有敗壞流露當明白真理時就能認識、悔改,臨到修理對付也容易接受,這樣的人就是能接受真理可以挽救的人。若真是惡人無論作了多少惡,不管別人揭露還是修理對付,都不會承認接受,更不會認罪悔改,因為惡人既有惡人的實質就只喜歡邪惡,不喜愛真理,更不會接受真理、順服真理,所以惡人永遠不會真實認識自己,永遠不會有真實的悔改,即使口頭勉強承認自己是惡人、是敵基督也只是在欺騙人、應付人,心裡根本就不服氣,這就是惡人的實質,神選民應該都能看得出惡人的認識自己全是應付糊弄,全是欺騙。真有良心理智的人若有過犯不管當時能否接受修理對付,但心裡能承認錯誤,能接受真理,最終也能接受修理對付,這樣的人就是可以挽救的人,因為只要人能接受真理、能承認錯誤、能真實悔改就不屬於惡人,而惡人永遠不會接受真理,永遠不會有真實悔改,所以不可挽救,就這樣分辨人是否屬於惡人絕不會錯。

每個牧區到底需要開除、清除多少人才合適,這事不能定規,因各牧區人數不同,各方面情況也不盡相同,所以開除、清除的人數也沒法準確估算,只能根據「除惡務盡、斬草除根」的原則徹底清理教會,凡屬五種人必須全部開除、清除,還要保證不冤枉一個好人,不放過一個惡人,達到除惡務盡、斬草除根的果效才完全合神心意。可以肯定地說,每一處教會起碼都有一兩個該開除或清除的對象,這是公認的事實,如果根據這個情況,再看一個牧區總共有多少處教會就能夠估算出大概必須開除、清除的數字了。必須知道這只是大概估計,並不是準確的數字,準確的數字應該不會低於這個估算的數字,對此教會各級帶領工人與神選民必須心裡有數。

為保證教會清理工作準確無誤達到除惡務盡、斬草除根,既不冤枉一個好人,也不放過一個惡人,下面對必須開除的五種人再具體明確地說明一下。五種人主要指敵基督、邪靈、惡人、猶大、偷吃祭物的人,這五種人是神選民公認的必須開除的對象,同時,對於在教會中絲毫不起好作用讓多數人都厭憎實在無法相處的廢物與害群之馬也必須清除,但對於所有不追求真理也不盡本分、不常聚會的人,只要不是五種人必須給悔改機會,待觀察顯明後再定性處理,因此,對這五種人的實質必須得看清楚。對有一些類似五種人但實質不屬於五種人的必須分辨清楚、區別對待,對於暫時看不透沒法定性的人可先觀察一段時間,待顯明後再處理;對於多數神選民已經看透是敵基督、惡人、邪靈、污鬼的必須開除、清除,不許任何人袒護敵基督、惡人或為五種人辯解,誰袒護敵基督、惡人為五種人辯解誰就是神的仇敵,也是神選民的仇敵,正是撒但的差役,應該對其實行斬草除根、除惡務盡。

一、敵基督屬於拒絕聖靈使用之人的帶領牧養而另搞一套企圖搞獨立王國的人,不管是不是帶領工人,凡是常常論斷神作工、攻擊毀謗聖靈使用之人企圖控制神選民另立山頭搞獨立王國的人都屬敵基督。類似敵基督的人外表上也有敵基督的表現,但有一點是與敵基督有區別的,就是經過神選民揭露、修理對付與分辨後能接受真理,能夠醒悟過來認識自己並且非常懊悔,這樣的人如果多數帶領工人與神選民能確定其有真實悔改可挽救就應該區別對待。

二、邪靈主要是指真正被鬼附或常有邪靈作工的人,當然也包括邪靈投胎的惡魔與極其謬妄絲毫不接受真理的人,凡是瘋狂抵擋神極端仇恨真理的都屬邪靈。有的人雖然以往多年前曾被鬼附,或者偶爾有過邪靈作工的表現,但人現在是有良心理智的,最主要的是能明白真理、接受真理還能盡本分,也不打岔攪擾神的作工,絕對不是惡人,對這樣的人應該區別對待,絕不能將其定為邪靈開除。

三、惡人從來不接受真理,什麼壞事都幹得出來,無論作什麼惡都死不承認,並且不許任何人揭露與對付修理,像天王老子一樣老虎屁股摸不得,這就是地道的惡人。有些人性不好的人也能做出一些同樣的惡行,但臨到修理對付有時還能接受,有時作了惡心裡也恨惡自己,信神幾年以後的確有些好轉,還能盡點本分做一些好事、預備一些善行,對這樣的人就不能定性為惡人了,因為這樣的人有挽救的希望,按照神最大限度拯救人的原則,可以將其安排在B組裡聚會,絕不能開除、清除。

四、猶大一類的人主要指被抓後賣主賣友徹底出賣教會投靠撒但為撒但效力監視、跟蹤、抓捕弟兄姊妹的惡魔,凡是充當了撒但的幫凶監視、跟蹤、打探弟兄姊妹行蹤為大紅龍效力的都屬於地道的猶大。但有些類似猶大一類的人若是被抓後只是交代一些情況,並沒有為撒但效力監視人、抓捕人,這樣的人若人性較好又有悔改表現就絕不能定性為猶大開除,只能採取隔離反省三至五個月,若經查看確定沒有人跟蹤監視便可過教會生活。

五、偷吃祭物的人主要指貪污、詐取神家錢財或將神家錢財交給敵基督、惡人的人,包括看見神家錢財有危險不及時處理,給神家造成巨大經濟損失的都屬於偷吃祭物的人。有些人用錢不當或有時佔點便宜,好像偷吃一點祭物,屬於辦事沒有原則,但只要人能完全為神花費,又能追求真理盡本分,這就屬於過犯,絕不能定性為偷吃祭物的人,對這樣的人教會也不該追究,應該區別對待,給悔改機會。

要作好教會清理工作對五種人的實質必須得看透,對於外表行為上類似五種人的必須分辨清楚,絕對不能冤枉一個能夠真實悔改達到蒙拯救的人。五種人的實質都是仇恨真理、與神敵對的撒但惡魔的本性實質,絕對不能蒙拯救,絲毫沒有挽救希望,所以他們才是必須開除的對象。如果人有類似五種人的表現、惡行,但實質上還不屬於五種人,這種情況只能根據此人認識自己的態度與是否有挽救希望來決定,外邦人講「三七開」、「功過論」,我們講過犯與實質,在這個問題上如果人能看透會分辨就能看透人的實質了,這樣作教會清理工作就沒有難處,絕對不會出現冤假錯案。清理教會的工作就是讓所有神選民都能根據神話真理、根據人的本性實質來處理問題,這更有利於神選民進入神話的真理實際,儘快成為有真理、有人性的人。

能否作好教會清理工作最顯明各級帶領工人有無真理實際,最顯明各級帶領工人到底能否作實際工作的真實身量。凡是在教會清理工作中能根據真理原則處理問題,既不冤枉好人也不放過壞人,能用真理解決問題讓神選民心服口服的,就是有真理實際的人,就是真正合格的帶領工人,如果繼續追求真理肯定能被成全;凡是在清理教會工作中不會用真理解決問題,表現無能為力甚至常出差錯絲毫作不了實際工作的,都是沒有真理實際的人,如果真是沒有真理實際絲毫作不了實際工作的人就是絕對不稱職的帶領工人,應該撤換,安排盡其他本分。在作教會清理工作的同時必須調整好各級帶領工人,需要補選的必須補選,特殊情況也可以先臨時提拔試用,到選舉時再參選。對於那些真正明白真理、有分辨、能看透各種人實質的弟兄姊妹可以直接提拔試用,使其得到操練機會,讓神選民接觸認識,這樣有利於以後的教會選舉;對於作不了實際工作又沒有培養價值的人撤換以後可以安排盡其他本分,這樣做完全符合神選民的要求、願望,對神家工作有利,對神選民的生命進入有利。還有一個重要問題不能忽略:對於在清理教會工作中被顯明出來的假帶領、敵基督一類的人也必須進行調查、取證、核實給予公正處理,該開除的開除,該撤換的撤換,對於人性不好還做了許多壞事但絕對不屬於惡人的必須安排到B組聚會,這樣神選民也會心服口服。總之,這一次清理教會的工作必須在開除、清除所有敵基督、惡人、邪靈污鬼的同時調整好各級帶領工人,對於在教會清理工作中表現較好的真正追求真理、有培養價值、人性比較好保證不是惡人的必須提拔試用,這完全符合神選民的要求與願望,對神選民的生命進入完全有利。在以往被撤換的帶領工人中若有真實悔改表現確實能作實際工作的可以先提拔到工作組試用,到選舉時再參選,雖然以往沒有真理實際,但如果真是追求真理的人肯定會有真實悔改並能進入真理實際,不能因為一次的過犯或一次的失敗就定規人的結局,這不符合神的心意。凡是體貼神心意的人都應該根據真理原則看人,根據人的實質對待人,只要不是惡人,若有過犯可以修理對付,但不能當仇敵對待,對於真正屬於仇敵的敵基督、惡人與邪靈才應該針鋒相對、徹底揭露、嚴肅處理。有真理實際的人對待人就有原則,沒有真理實際的人都是狂妄自大、誰也不服,若發現人有過犯往往都當作仇敵對待,不管人是否能夠真實悔改,更不管人到底能否蒙拯救,只要抓住過犯或敗壞流露就無情打壓,這種作法不符合真理原則,屬於撒但性情,容易傷害好人。當然,對有些不認識自己又特別狂妄自是的人就需要對付修理,對撒但性情嚴重的人沒有厲害的對付修理絕對不行,但修理對付過後必須實行愛心輔導,這樣對人的生命進入才有益處。總之,教會清理工作意義深遠,不僅開除、清除了敵基督、惡人、邪靈污鬼使教會得到潔淨,同時還造就成全了神選民對各種人的分辨能力,使神選民學會公平對待人與用真理解決問題的原則,給神選民的生命進入也帶來了許多益處與造就。所以,神家要求各級帶領工人與神選民在教會清理工作中必須竭力配合盡好本分,多多操練,提高素質與分辨能力,這樣才能達到真正進入信神正軌,同時盡好受造之物的本分。

現在各牧區所發的開除通告雖然不能保證每份都完全準確,但可以肯定絕大多數開除通告都基本合乎事實,也不排除有個別案例存在一點問題,但也不一定屬於冤假錯案,若是真明白真理有點分辨能力的人肯定會完全相信接受神家所下發的開除通告。如果有人對開除通告不能完全相信接受甚至還懷疑、拒絕接受,肯定就是懷疑神作工的詭詐人,是絲毫不接受真理的人,只有敵基督、惡人與邪靈才不相信神的作工會有如此成果。凡是不相信神家工作都是由聖靈主宰安排的肯定都是謬妄不通靈的人,絕對不是追求真理的人,這是可以肯定的。如果真有人不相信神家工作都是出於聖靈主宰帶領,不相信聖靈使用之人的作工是聖靈支配、聖靈主導,這樣的人不正是敵基督、惡人嗎?所以,凡是看見神家所下發的開除通告還有懷疑,不相信是事實並能說出「那些事我沒看到、聽到就不相信這是事實」這話的人都是不明白真理的渾人,絲毫看不透問題的實質,肯定都是瞎起鬨的人,所以必須把這類人安排到B組聚會,因為這些人的所作所為帶有攪擾與迷惑人的性質,神選民對這類人都應該有分辨。尤其是有一些曾在正邪大戰中揭露過敵基督的人就標榜自己是正義之士,這種說法純屬謬論,人都知道撒但、邪靈之間也互相爭鬥、互相揭露,凡屬敵基督、惡人都是惡魔本性,為了達到自己的目的都是不擇手段,幾千年來各種惡魔相互爭鬥的事還少嗎?為爭奪皇權,父子之間都能互相殘殺,人類早被撒但敗壞到了這種程度,這是事實,所以凡是揭露過敵基督的人不一定都是為了維護神的作工,不一定都是正義之士,這要看人的存心與目的,更要根據人所走的道路與人的實質來分辨才準確。比如,有些惡人因害怕被開除也開始談認識自己了,甚至流淚表示懊悔,但沒有看見真實悔改的表現,神選民必須對其有分辨,不要受假象迷惑,若看見有人流著眼淚談認識自己就以為他有真實悔改了,這實在太幼稚了,這樣的人就是最愚蠢、最糊塗的人。人真實悔改必須能承認自己的全部惡行並且敢於說明事實真相,還要有真實悔改的表現證據,光憑流眼淚談認識自己實在不可靠,沒有真理實際的人什麼也看不透,在什麼事上都能受迷惑,真是沒法脫離撒但權勢達到蒙拯救。

各級帶領工人必須明白:清理教會工作不單是為了潔淨教會,更是為了使國度福音順利擴展達到通行神旨意,所以各牧區在作清理教會工作的同時絕不能耽誤國度福音擴展工作的進展。一線、二線的傳福音指揮如果始終沒有一點長進、實在不合用必須撤換,重新選舉,如果有些被開除、清除的人正好在一線、二線傳福音,這就要看此人傳福音是否真有果效,真有明顯果效的可以緩期開除、清除,如果傳福音只是有點果效但還有打岔攪擾甚至得不償失那就應該實行開除、清除了。一線、二線傳福音的指揮與傳福音人員無論有什麼問題都應該謹慎處理,首先要考慮是否影響福音工作,如果此人傳福音果效甚好、得人甚多,以往的過犯可以一筆勾銷,不予追究,如果在傳福音隊伍中盡幹壞事絲毫不起好作用,對這樣的人必須調查核實,該開除的開除,該清除的清除,對攪擾福音工作的人就應該這樣嚴肅處理,絕不留情,這樣實行對國度福音擴展工作有百利而無一害。以上就是作清理教會工作時對涉及福音擴展工作中所出現問題的處理原則,各級帶領工人必須遵守,這樣不僅作好了清理教會工作,同時對福音擴展工作中出現的問題也做了妥善處理,從中看見清理教會工作也完全是為國度福音的擴展而鋪平道路。

神末世作工的最後步驟就是徹底清理教會,使神選民進入信神正軌,開始正式盡受造之物的本分,所以各級帶領工人必須徹底作好清理教會的工作。在開除完各種作惡多端的敵基督、惡人與邪靈以後還應乘勝追擊,作好清除各種邪靈污鬼與惡人的工作,同時調整好各級帶領工人,對絲毫作不了實際工作的必須撤換,安排盡其他本分,對真正追求真理有培養價值的人必須實行臨時提拔試用,給其操練機會讓神選民了解,等教會選舉時再參選,另外,對於福音工作中出現的問題也必須及時解決,這些就是清理教會必須作好的各項工作。教會開除、清除人的工作必須由教會帶領執事聚會交通決定應該開除、清除的人選,神選民也應揭發檢舉應該開除、清除的人,再拿到教會各組交通得到通過,然後由教會帶領上報小區帶領通過,再報區帶領、辦事員批准,對於實行開除的必須由牧區辦事員批准,對於實行清除的必須由區帶領批准,這是教會開除、清除人的實行原則。希望所有帶領工人與神選民都竭力配合,徹底完成教會清理工作,盡上最後忠心來還報神愛,這是神的心意。由於教會清理工作有些問題比較複雜,每處教會都存在應該開除或清除的人,所以神家決定,教會清理工作可以延續到八月末結束。

神選民應該明白教會清理工作意義重大,一方面是為了潔淨教會,使教會生活進入正軌,神選民可以沒有攪擾、沒有打壓、沒有侵害完全自由釋放地吃喝神話,接受、順服神的審判刑罰;另一方面也是為了見證神的作工,完全把神選民帶進屬靈爭戰的實際經歷中看見神的全能智慧,從中認識神的公義性情。在神作工結束時將人都各從其類揚場處理,凡是惡人都受到懲罰,追求真理預備善行的都留在神家剩存下來,事實完全見證了全能神就是公義聖潔的神,配得神選民的讚美與敬拜。現在神已經開始賞善罰惡,正在照各人所行的報應各人,讓神選民都認識神的公義聖潔與神的性情不容人觸犯,看見神的公義、威嚴與烈怒。可見,清理教會的工作意義重大而且深遠。教會經過徹底清理以後,國度生活就在教會中開始實現,完全應驗了國度子民享受與神同生活的神話:「人類都進入正軌以後,人有正常的人性生活,都能各盡其本分,都能對神絕對忠心,人的悖逆、人的敗壞性情都完全脫去,人都在為神活著,都因神而活著,沒有悖逆與抵擋,人對神都能完全順服,這才是神與人的生活,是國度的生活,也是安息中的生活。」當教會清理工作結束以後,基督的國度的確實實在在已經降臨在地上,一方面神的國度福音得到極大擴展,一方面教會得到潔淨,神選民進入信神正軌,都能正常盡受造之物本分,都能順服神、敬拜神,這真是神的國度出現在地上,神的旨意終於通行在地上了。

2012年5月20日