敵基督各種表現的第十五條上次聚會交通完了。交通完這十五條之後，你們對敵基督的各種表現、實質有没有總結？有没有一個基本的概念、認識？對于具有敵基督實質的這一類人，你們會不會分辨？（對比較明顯的會分辨，但對比較狡猾陰險的還是分辨不了。）那咱們今天再對敵基督的各種表現從兩方面來做個總結，第一方面是敵基督的人性品質，第二方面是敵基督的性情實質。從這兩方面來分辨敵基督是不是容易一些？（是。）如果交通得少了没舉太多例子，你們還不會分辨；如果交通多了，你們好像聽明白了，但看見敵基督作惡你們還不會對號。那從這兩方面來總結敵基督的本性實質，來分辨敵基督，這樣綫條就能清晰一些。

1．敵基督的人性品質

第一方面，敵基督的人性品質，具體説就是敵基督這一類人他的人性到底是怎樣的。人性包括什麽？良心理智、人格尊嚴，還有人性善惡，包括這些。分辨敵基督的人性品質涉及到這類人人性的方方面面。那咱們就先説説正常人性通常具備哪些表現，或者説哪些品質是正常人性該具備的。你們説，這裏面都有哪些具體内容？（誠實、善良。）還有什麽？（有廉耻。）知廉耻、正直，這都很重要。（還有對人有愛心、有包容、有體貼、有擔諒。）這也是。那咱們總結一下。首先，正常人性裏具備誠實的品質，這是不是正面的？（是。）另外，還有善良、真誠，真誠跟誠實在程度上有區别。你們説，一個人有同情心這算不算是人性品質裏該有的？（算。）那同情心可不可以歸結到善良裏面？（可以。）一個人心地善良，他肯定有同情心。再就是單純、知廉耻。知廉耻裏面就包括有尊嚴、有自知之明、有理智。接着是正直。正直有哪些表現？有正義感，疾惡如仇，恨惡邪惡，喜愛正面事物。如果只有正直還不行，没有包容忍耐，説話直來直去，不會看情形、分背景也不行，這是人性品質裏面少東西。再就是有包容、能忍耐，這是善良裏面具體的表現，當然也可以作為一項。正常人性該具備的品質就有這些：誠實，善良，真誠，單純，知廉耻，正直，有包容、能忍耐，一共是七樣。正常人性裏具備的這些品質，可以用來衡量一個人是否有正常人性。但今天交通的主題不是正常人性所具備的這些品質到底有哪些具體表現、哪些人具備這些品質，而是要交通「敵基督的人性品質到底是怎樣的」這個話題。對照剛才講的正常人性品質的方方面面，敵基督是否具備其中一條或者具備哪幾條？（一條都不具備。）既然對敵基督這類人有這樣的印象，那咱們就總結總結敵基督的人性品質裏都有哪些東西能讓人把他定性為敵基督，能説明這類人人性不好，没有正常人性，是敵基督的人性。剛才總結的那幾條正常人性的表現，如果只具備其中的一兩條算是有點正常人性，如果都具備那就是最有正常人性的人了。但是這些人性品質在敵基督身上一條都不具備，那敵基督的人性裏到底具備哪些東西？先交通這方面。

（1）撒謊成性

正常人性品質所具備的第一條是誠實，敵基督的人性品質裏有没有誠實這一項？很顯然敵基督不具備誠實的人性，他的人性肯定是與誠實相反的。那在敵基督這一類人的人性裏面，他具備的與誠實相反的非正常人性是什麽？（經常説謊欺騙人。）經常撒謊能不能説是撒謊成性啊？這麽概括是不是就具體一些了？如果説這個人總撒謊或者説這個人不太老實，程度上不够，如果用滿嘴謊話這類語言形容他的人性品質又不够正規，所以用撒謊成性來形容、表達敵基督這類人人性不誠實比較合適。撒謊成性這是第一條，是敵基督這類人人性裏面常常表現、流露出來的東西，這應該是人能接觸到的最常見也是容易看到、容易分辨的一條表現。那撒謊成性具體有哪些表現是不是值得交通啊？（是。）

敵基督這類人人性不誠實，就是一點兒也不老實，説話做事都摻水分，都帶着存心目的，都隱藏着不可啓齒、不可告人的陰謀與詭計。所以敵基督説話做事所摻雜的水分、虚假太多了，他們不管説多少話，你不知哪句話真哪句話假、哪句話對哪句話錯。因為他不誠實，心裏特别複雜，鬼道道特别多，詭計特别多。就是他説什麽話都不是直來直去，不是有一説一、有二説二，是就説是、不是就説不是，而是什麽事都要兜圈子，都要在心裏反覆琢磨，想好後果如何，想好各方面的利弊，然後再用語言加工，説出來的話聽着總是那麽彆扭。誠實人總聽不懂他在説什麽，總容易上當受騙，誰和他説話、交流都是那麽累，都是那麽費心。他説話從來不是一是一、二是二，心裏怎麽想就怎麽説，事情是怎樣的就怎樣表達，他説出來的話人總是測不透，他做事的目的、存心特别複雜，説完話之後如果露餡兒了，被人看穿了、識破了，他就趕緊編另外的謊話來圓。這類人常常説謊，説謊之後還要圓謊，為隱藏自己的存心而欺騙别人，也為自己説的謊話編造各種理由藉口，讓人很難發現他哪句話是真、哪句話是假，也不知道他什麽時候説真話，更不知道他什麽時候説假話，他説假話的時候臉不紅心不跳，就像説真話一樣，這是不是撒謊成性啊？比如，敵基督有時外表對人很好，體諒人，説話很暖心，讓人聽起來很温馨很感動，但就這樣的話人也測不透他是不是真心的，非等過兩天發生什麽事才能顯明。敵基督説話都是有存心目的的，他這樣説話到底是為了什麽，誰也弄不清楚。這類人撒謊成性，無論撒什麽謊都不計後果，只要説的謊對自己有利、能蒙蔽别人，只要能達到自己的目的，他就不在乎出現什麽後果。一旦事發暴露，他會繼續隱瞞、繼續撒謊、繼續欺騙。這類人為人處世的原則、方式就是用謊話來騙人，見人説人話，見鬼説鬼話，逢場作戲、八面見光，滿嘴都是謊話，不值得信賴。人與他接觸一段時間，不是受迷惑就是受攪擾，得不到任何的供應、幫助與造就。他們嘴裏説出的話無論是好聽的還是難聽的，是合乎道理的還是謬妄的，是合乎人性的還是不合乎人性的，是粗魯的、野蠻的還是文明的，基本上都是虚假的話，都是摻水分的話，都是謊話。

撒謊成性，這是敵基督這類人的一個主要特徵。通過他的語言，通過他的説話方式、表達方式和他説話的意思、所帶的存心來看，這類人没有正常人性，不具備誠實人的人性標準。敵基督這類人撒謊成性，比一般人的説謊、欺騙嚴重多了，這不是一般的敗壞性情，而是已經完全失去良心理智，絲毫没有人性，實質就是魔鬼，魔鬼就是這樣常常説謊欺騙，没有一句真話。一般人説謊話得編得琢磨，敵基督這類人説謊話不用編、不用琢磨，張口就來，你還没來得及反應他就把你騙了。他撒的謊、他騙人的事反應慢的人也可能兩三天才能反應過來，才知道當時他説那話是什麽意思，不明白真理的人就没法分辨了。敵基督這類人撒謊成性，這種人性品質怎麽樣？很顯然不是正常人性該具備的，這是不是帶點鬼性啊？確切地説，這就是鬼性。他撒謊成性，説謊話欺騙人，這種做法是學校教育出來的還是後天家庭環境影響的？都不是，這是天性，與生俱來的。就像父母對待孩子，没有人從小教孩子説謊欺騙的，也没有人强迫他説謊搞欺騙，但有些小孩長大了就能滿口謊話，不管怎樣説謊都臉不紅心不跳，而且從來不為自己説過的謊話感到懊悔、痛苦、良心不安，反而還覺得自己很聰明、智商高，為自己能用謊話、手段去玩弄欺騙别人而感到慶幸、自豪，内心竊喜，這就是天性。敵基督天生就是這類東西，就是這樣撒謊成性的本性實質。敵基督雖然常常參加聚會，也聽講道交通，但從來不會反省自己、認識自己，他不管説過多少謊話欺騙别人，心裏没有絲毫的良心責備，更不會主動去尋求真理解决，這就證明敵基督的實質就是不信派。不管他會講多少道理教訓别人，却從來不跟自己對號，從來不解剖自己，不管他撒多少謊、騙多少人也不敞開亮相，反而實行偽裝、包裹，從來不敢當衆承認自己是詭詐人。除此之外，他該怎麽撒謊還怎麽撒謊，該怎麽騙人還怎麽騙人。這是不是本性？這就是本性，没法改變。這類本性就不是正常人性的表現了，準確地説就是鬼性，就是撒但的性情，這類人就是魔鬼，就是魔鬼的化身。

敵基督人性品質的第一個表現是撒謊成性，咱們把它定性為鬼性。這個鬼性的表現是：無論何時何地，無論在什麽場合下，無論與誰交往，這類人説的話跟魔鬼、跟蛇説的話是一樣的，不值得相信。對這類人要多加小心多加分辨，不要輕易相信魔鬼的話。這類人撒謊成性的具體表現就是謊話張口就來，説的話經不住推敲、分析，經不住分辨。他隨時都能説謊，在他那兒看什麽事都不能説真話，都得説謊話。就連你問他多大年齡了，他都琢磨，「問我多大年齡是什麽意思呢？要是我説年齡大，他會不會看不起我、不培養我呀？要是我説年輕，他會不會輕看我，説我没閲歷呀？那怎麽説呢？」就這麽簡單的一個事他都能説謊，都不告訴你真話，還反過來問你，「你看呢？」你説：「五十歲？」「差不多。」「四十五？」「快了。」他有没有給你準確的答案？通過他的回答，你知道他多大了嗎？（不知道。）這就是撒謊成性。

敵基督這類人撒謊成性還有一個表現，就連作見證都能撒謊。作假見證這是遭咒詛、觸犯神性情的事，在作見證的事上他都敢弄虚作假、撒謊欺騙，真是不要命，本性不改啊！他看别人作見證有經歷有認識，他没有，就照葫蘆畫瓢地編，别人怎麽説他就怎麽説，别人怎麽經歷他也這麽編點，他不是那麽認識的他也説是那麽認識的，他没有這樣的經歷認識與開啓，他非得説有，神没管教他，他非得説神管教他了。在這事上還能撒謊、造假，無論後果多嚴重他不關心、不搭理，這是不是撒謊成性啊？還有，這類人不管是誰他都騙。有的人説：「敵基督這類人怎麽説也是人啊，跟他最知近的人、幫助過他的人、與他共渡過患難的人他應該不騙吧？跟他有親情關係的人他是不是不騙哪？」一説撒謊成性，那就是不管是誰他都能騙，連他的父母、兒女也能騙，當然弟兄姊妹他也能騙。不管大事小情他都能騙，甚至該説實話的，不會造成什麽後果、影響的，不需要用智慧的這類事他都能欺騙。在外人來看不值得撒謊的一點小事，直來直去地説完很簡單，不用費心，他也要騙，也能用謊話來解决。這是不是撒謊成性啊？撒謊成性可以説是撒但魔鬼主要的表現之一。從這一點上來看，能不能説敵基督這類人的人性不但不誠實，反而撒謊成性，不值得信賴？（能。）如果這類人做了一件錯事，經過對付修理、經過弟兄姊妹的指責之後流泪了，表面上説虧欠神，以後要悔改，你敢不敢相信？（不敢。）為什麽不敢呢？最有力的一個證據就是，這類東西撒謊成性啊！即使他表面上悔改了，痛哭流涕、捶胸搗背了，也發誓了，你也别相信，因為他流的是鰐魚的眼泪，是欺騙人的眼泪。他説出來的懊悔的話、難過的話不是發自内心的，那是權宜之計，是為了騙取人的信任。他當着人的面痛哭流涕，認錯了，也發誓了，也表態了，但私下裏與他交往不錯的、他比較信得過的人反映他的情况可不是這麽回事。在公開場合他認錯了，也發誓要痛改前非，表面看説的話是真的，但是他背後所説的證實了他當時説的話不是真的而是假的，是為了蒙蔽更多人的眼睛。他背後會説什麽？會不會承認他當時説的是假的呢？他不會，他會散布消極，還會講理、辯解。這一辯解講理證實了他説的認錯的話、悔改的話、發誓的話都是假的，是騙人的。這一類人值不值得信賴？是不是撒謊成性？認罪都能作假，痛哭流泪、痛改前非也能作假，甚至起的誓都是謊話，這是不是鬼性啊？哪怕他説「我就認識這麽多，其餘的還認識不到，求神開啓，也願弟兄姊妹能幫助我，讓我逐步地認識」，這也是誠實的態度，也是誠實的話，但是敵基督絶對説不出這類實話，他認為「説大實話多讓人看不起，多没面子多掉價啊，那不就威信掃地了嗎？我是誰呀，我能認輸嗎？即使認識不到我也要假裝認識得很好，把人騙了，穩固住自己在人心中的地位再説」。這是不是敵基督的表現？從敵基督説話的方式、源頭還有他説出的話來看，這類人絶對不會做誠實人，他做不到。因為撒謊成性是他的人性品質，他什麽事都想搞欺騙、都想隱瞞，什麽事都不想讓人知道，都不想讓人看到真相、實情，他的内心深處太陰暗了。敵基督這類人的這方面人性品質就可以確確實實地定性為没有人性，是鬼性。謊話張嘴就來，不加思索，甚至就連説夢話都没有真話，都是騙人的，都是謊言，這就是撒謊成性了。

敵基督的人性品質裏没有誠實的一面，他即使不説話心裏也在琢磨怎麽騙人、怎麽蒙蔽人、怎麽迷惑人、迷惑哪些人，要迷惑的時候應該怎樣説、用怎樣的方式開口、用哪些例子讓人相信。不管他怎麽説怎麽想，他内心裏都没有誠實的態度，没有誠實的想法與心思。他時時刻刻、分分秒秒都活在一種想騙人、想玩弄人的情形裏，時時刻刻、分分鐘鐘都在想怎麽騙、怎麽迷惑、怎麽蒙蔽别人，他的思想裏、内心深處想的全是這些。這是不是本性啊？這類人聽道、讀神的話能不能明白真理？明白了之後能不能實行出來？（不能。）從他的内心深處、從他的人性品質上來看，這類人絶對不是蒙拯救的對象，因為他的心思裏、内心世界裏所喜愛、所思想的所有東西都是帶着鬼性的，都是與真理、與正面事物背道而馳的，没有一點兒可取的成分。那敵基督這類人的人性裏撒謊成性這一項是不是定型了？（是。）撒謊成性的人一點兒真理都不實行，那這個後果是什麽？一點兒真理都不實行的人有哪些具體表現？能不能任意妄為？能不能獨斷專行？能不能搞獨立王國？能不能揮霍祭物？能不能迷惑人？能不能籠絡人心啊？都能。這就是典型的敵基督，撒謊成性。事實暴露了，不管有多少雙眼睛看着他、有多少人一起對證揭露他，他都不承認，最後就用一招應對你，説他忘了，就裝瘋賣傻。到這個程度，在這種情况下他都不能説一句實話，都不能點頭承認「是我做的，我錯了，下次改，絶對不會再犯」。這就是敵基督，死不認罪，到任何時候都不會説一句實話。就這樣的人性能不能蒙拯救？能不能得着真理？絶對不能。他就是明白了也得不着，因為他是拒絶、反抗、對抗真理的。最基本的説誠實話，做錯了能够承認，這點最簡單的真理他都實行不出來，都做不到，那要讓他放下地位、放下前途命運、放下自己的存心，他能放下、能背叛嗎？那就更不能了，就是一句話的事他都做不到，比這難的他就更做不到了。

你們身邊有没有撒謊成性的人？有人説：「我還没見過撒謊成性的人，但我覺得我自己可能就是。」那我告訴你實話，你很危險。撒謊成性的人還有一點兒人性嗎？他與魔鬼有什麽區别？你們是不是撒謊成性的人？不管什麽環境、什麽背景，不管臨到什麽事，謊話都説得那麽自如，臉不紅心不跳，都能用謊話來對待、用謊話來解决，在為人處世、生活的方方面面，只要有可以説話的地方，所説出來的全是謊話，没有一句是真話，都帶着存心目的、帶着撒但的詭計，這都不是誠實人。不管什麽情况下都能撒謊，就是刀架到脖子上了還能撒謊，這是不是不可救藥啊？從敵基督這一類人撒謊成性的各種表現上來看，他的謊話太多了，他説話的目的就是為了騙人，為了迷惑人、蒙蔽人，他所有的語言都帶着撒但的詭計、撒但的存心，没有一丁點兒正常人性的誠實的表現。可以説，敵基督這類人絲毫不具備正常人性的誠實這一品質。不具備誠實還能撒謊成性的人，我們把他定性為鬼性，是魔鬼。這一類人不容易蒙拯救，因為他不接受真理，也很難接受真理。