永不言敗，這是人受撒但性情指使説的一句話，也是撒但世界倡導的一種精神，這種精神在咱們來看是什麽？（神經病。）就是神經病倡導的一種思想，一種人生活、做事的原則。它教唆人、鼓動人不擇手段地去滿足自己的野心與欲望，不管什麽情况下都毫不氣餒，以「咬定青山不放鬆」這樣的一種原則去追求，不要分析自己的欲望野心是否正當，只要有這種精神那就值得提倡。如果有的人研究一種對人類有益的東西，他説永不言敗，失敗了也不氣餒，還往正面方向發展，還繼續研究，為的是人類以後更好地生活，這還有點可取，但是在這個世界上人類所追求的目標是這個嗎？有誰是這樣無私地為了人類啊？没有一個。即便有的人外表打着為人類的旗號，背後也是為了自己的名聲，為了做成自己的事業，然後在人類歷史上名垂青史，就是這樣的目標，這些都不是正當的。除了這些以外，永不言敗的這種精神還指使人做什麽？首先，永不言敗的精神挑戰的是人的極限、人的本能。比如説，在體育賽場上人一口氣翻三個跟頭心臟就受不了了，他説，「我永不言敗，我要挑戰極限，挑戰吉尼斯世界紀録，我翻十個跟頭！」結果翻到第八個的時候就斷氣了。要是没有這種精神鼓動他這樣做呢？（他會量力而行。）對了。神讓人怎麽做？神讓人活在正常人性裏，允許人有軟弱。人肉體的本能，五臟六腑的承受能力都有極限，能達到什麽程度人自己應該清楚，一口氣翻十個跟頭，你自己清不清楚後果是什麽？你不清楚的時候就瞎做，就挑戰極限，結果喪命了，這怨誰啊？（怨自己。）根源上就是撒但總鼓動他，「要永不言敗啊，翻五個就放弃太窩囊了，得翻八個！」他琢磨琢磨，「八個也太少，我翻十個！」結果翻到第八個的時候心臟就停止跳動了，斷氣了。這不是被撒但捉弄了嗎？當然，咱們只是打個比方，也可能有的人翻二十個跟頭也没事。人有永不言敗的這種鬥志，鬥來鬥去結果把自己的命搭進去了。好一點的只是搭條命，没作什麽惡，來世可能還有機會投胎做人，再嘗嘗做人的滋味，而有些人作了大惡，釀成大禍，幾生幾世就得為這個事付出慘痛的代價，一直償還，每一世都要受苦，這輩子還不完還有下輩子，也不知幾輩子才能還完，就是這樣的結果。

有的人傳福音失敗了，他就不服氣，説：「我永不言敗，這次没得着人失敗了，下一次我不能失敗，我一定要做神的見證人，做得勝的男孩子！」人有這個心志是好的，但能説出永不言敗這話怎麽樣？這是什麽性情？這是不是天使長的性情啊？神讓你那麽見證了嗎？你明白真理嗎？你那是見證神嗎？你那是羞辱神。你們説這是什麽人？（二杆子。）這就是二杆子。不明白真理還説見證神，你不羞辱神就不錯了。永不言敗這話怎麽樣？這話是什麽意思？就是永遠也不承認失敗。事實上是失敗了，他却認為不承認失敗就是精神勝利了。外邦人都佩服屢敗屢戰、越挫越勇這種精神，如果你曾經有過這種精神，憑這種精神而奮鬥來達到目的，這是不是耻辱呢？永不言敗這話主要流露了人哪方面的敗壞性情？能代表人的哪方面實質？這樣寧死不屈、死都不服的人是不是狂妄没理智啊？人能狂妄到這個地步，寧死不服，這就不單是没有理智的問題了，還有點缺心眼兒，像亡命徒一樣。有些人説：「這是不是因為年輕氣盛啊？」有這方面關係。社會上有句流行話，「愛拼才會贏」，這就是代表年輕人的拼命精神，像憤青似的，「捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬」，這就是永不言敗的精神。那年齡大的人有没有這種精氣神呢？也有。你看官場基本都是成年人、老年人，鬥争多激烈啊！人有敗壞性情，憑敗壞性情活着，多少都有點這種精神，這與年齡大小没太大關係，但與性情有直接關係。信神明白真理了就把這事看透了，知道這種精神不符合真理原則，是屬于敗壞性情。如果你不明白真理，你就看不透這事，你覺得「有鬥志是好事，是正當的。人活着没點鬥志能行嗎？没點鬥志活着的精氣神都没有了，那活着有什麽意思啊？什麽事都逆來順受，那多懦弱無能呀！」人都認為人活着就是要争口氣。這口氣怎麽争？就是突出這個「鬥」字，無論臨到什麽事都得通過鬥來達到目的，永不言敗就來源于這個「鬥」字。無神論者最崇拜的就是鬥的精神，他們與天鬥、與地鬥、與人鬥，感覺這是最快樂的事。他們認為越是能鬥的人越是英雄，英雄就是充滿了鬥志。這個永不言敗就是從這裏産生的，這就是鬥的核心。屬撒但的各種魔鬼從來不接受真理，他們憑什麽活着？憑撒但的鬥争哲學活着。他們活一天就鬥一天，無論做什麽事總要憑鬥取勝，總要以勝利來炫耀自己。他們做什麽事總要争口氣，能争來嗎？他們到底争什麽、鬥什麽呢？都是為名利地位而争鬥，都是為利益而争鬥。争鬥是為了什麽？就是為了逞英雄、稱豪杰。但争到最後都得死，都得受懲罰，這是毫無疑問的。哪裏有撒但魔鬼哪裏就有争鬥，最後滅亡了争鬥也結束了，這就是撒但魔鬼的結局。

永不言敗的鬥志這種精神該不該發揚光大？（不該。）那應該怎麽對待它？（弃絶。）應該分辨、定罪、弃絶它。這句話不是真理，不是人該遵守的準則，更不是神對人類的要求，與神的話毫無關係，與神對人的要求毫無關係。神要求人的是什麽？神不需要你有永不言敗的鬥志，神需要的是人認識自己的敗壞實質，知道自己是什麽樣的人、是哪類人，自己缺少什麽，自己的素質高低、領受能力怎麽樣，是否是真實愛神的人，是否是喜愛真理的人，神需要你對自己有這些準確的認識，然後根據自己的身量、根據自己所具備的素質量力而行，盡上自己的所能。這裏有没有鬥的意思？（没有。）不需要你鬥。有的人説：「我跟自己的敗壞性情鬥不行嗎？」敗壞性情是能鬥得掉的嗎？是靠鬥就能改變的嗎？（不是。）改變不了。有的人説：「我跟撒但邪惡勢力鬥行不行？跟敵基督鬥行不行？跟惡人、跟有邪惡性情的人、跟打岔攪擾的人鬥行不行？」這肯定不行。為什麽不行？鬥這種行為本身就不是實行真理。神的話什麽時候説「鬥敵基督」「鬥法利賽人」「鬥假冒為善的人」「鬥你的敗壞性情」？神有没有説過這些話？（没有。）反倒在社會上屬撒但的世界有鬥地主、鬥當權派、鬥知識分子，還有群衆鬥群衆，鬥鷄、鬥狗、鬥牛等等，反正都不是好事。鬥就是撒但殘害人、禍害生物的一種手段。它不讓人類和睦相處，而是讓人與人之間産生分歧産生仇恨，然後讓人互相打鬧、厮殺，它在旁邊看笑話、看熱鬧。這種行為既然是屬撒但的行為，那在教會當中、在神家如果出現了一些與鬥有關的行為、現象、事情你們怎麽看？你們是豎大拇指支持、贊成還是去制止？（制止。）應該制止，跟他講清楚讓他明白，告訴他做事要憑真理按原則，完全按照神的話去做，也可以對付修理他，但是對付修理、指責甚至是管教都不是鬥。鬥指什麽？鬥是憑着血氣跟人争辯是非、講理耍蠻、撒潑打滚，甚至用陰謀詭計或者用一些人的手段、方式方法把一個人打服了、鬥垮了、折騰老實了，這叫鬥。鬥純屬是屬血氣的一種行為動作，也純粹是屬撒但的一種行為、一種做事的方式方法，與真理毫無關係。有些人説：「像那些假帶領、敵基督、法利賽人還有惡人，神選民起來跟他們鬥，怎麽就不對啊？把他們鬥老實了或者把他們清出去了，這不是好事嗎？神家不就平静了嗎？弟兄姊妹不就能安安静静地過上教會生活了嗎？為什麽不讓跟這些人鬥？」鬥這些人對不對？首先肯定一點，鬥是不對的。為什麽不對呢？神懲罰、定罪惡人，那人去鬥他們怎麽了？羞辱羞辱他，没事調理調理他、折騰折騰他，駡他一頓，再把他摁在地上批鬥他一頓，怎麽就不對了呢？神制定行政，在行政裏没有鬥這一條。神只規定行政，在行政裏有對各類人的處理方式、原則，告訴人哪類人該開除、哪類人該清除，哪類人該撤换、哪類人該培養，該使用哪類人、不使用哪類人，哪類人能蒙拯救、哪類人不能蒙拯救，神只告訴人原則。那作為人，你們應該怎麽理解神的這些話？神的這些話全部都是真理。什麽是真理？就是神作每一件事，對待每一類人，即便他是惡人行了惡事，給神家的工作、利益帶來了極大的虧損，神照樣用神的方式來處理他，絶對不會用一點兒屬撒但、屬血氣的方式來處理他。這叫什麽？這叫公平對待人。這個公平裏有没有鬥？没有。這是不是真理？（是。）這個人就是再屬血氣、再屬撒但、再惡，我們用神的話作為最高指示、作為準確的原則去處理他，而不是憑血氣去批鬥他、圍鬥他，絶對不做這樣的事，這叫公平對待人，這是神交代給人的原則。

永不言敗的鬥志在東方有這句明確的話，在西方也可能有同樣意思的話。任何一個人只要是經過撒但敗壞，只要是活在撒但權下，都有撒但性情，都是特别的狂妄自是誰也不服，在這種性情的驅使下，人肯定會産生永不言敗這樣的一種精神與思想。人類所宣揚的這種思想、這種精神，人都把它看成是正當的、是正面的，是足以支撑人類繼續走下去繼續活下去的。無論他們把這種所謂的精神與思想看得多麽正當、説得多麽正當，我們都要對它有分辨。在整個人類中，無論哪個人種都不是真理掌權，無論這個人種所産生的思想、傳統文化以及他們所接受的教育、所擁有的知識有多高、多古老、多奥秘，有一點是肯定的，這些東西都不是真理，與真理没有任何的關係。有些人説：「有一些傳統文化中的道德觀或者衡量是非、對錯、黑白的觀念，似乎跟真理比較接近。」説法接近不代表意思接近，敗壞人類的説法是來源于撒但，永遠不是真理，只有神的話是真理，所以人的話與神的話怎麽接近都不是真理，也不會變成真理，這是確定無疑的。接近也只是説法接近、語言的表達方式接近，但事實上這些傳統觀念與神話真理是格格不入的，雖然有些話的字面意思接近，但源頭却不是一個。神的話來源于造物的主，傳統文化的那些話、那些思想觀點是來源于撒但魔鬼。有些人説：「傳統文化的那些思想觀點、那些名言是人類公認的正面東西，即使是謊話謬話，如果人持守了幾百年、幾千年，會不會變成真理呢？」絶對不會，這種觀點就像猿猴變成人的説法一樣荒唐。傳統文化永遠不會變成真理，文化就是文化，再高尚它也僅僅是在敗壞人類中間産生的一種相對正面的東西，但正面不等于是真理，正面不等于是準則，僅僅是相對正面而已。現在我們明白了，在這個正面的背後傳統文化對人類的影響是積極的還是消極的？它給人類所帶來的影響是消極的、是負面的，這是確定無疑的。

今天解剖了「用人不疑，疑人不用」這句俗語，這是一種處世哲學，還解剖了「卧薪嘗膽」這個有典故的著名成語，僅僅這兩項是不是就能讓你們對人類的傳統文化與處世哲學有了新的認識？傳統文化與處世哲學的實質到底是什麽？首先可以肯定這些東西絶對不是正面的，它是從人的敗壞性情裏産生的，是來源于撒但的。它給人類帶來的是什麽？帶來的是迷惑，帶來的是敗壞，帶來的是捆綁、是轄制，這是確定無疑的。它給人類帶來的都是負面的影響、負面的作用，那它是不是真理？（不是。）它不是真理人類還把它供奉為真理，這是怎麽回事？這就是受迷惑了。人因為没經過神的拯救，不明白真理，没聽過神對這類話、這類事準確的説法，最後人就把觀念中認為相對正確的、好一點的、合自己心意的思想觀點接受進來了，這些東西就先入為主了，人一直就持守這些東西幾百年、幾千年。這些傳統文化屬于撒但哲學的東西早已扎根在人心裏了，它迷惑影響了一代又一代的人，你們如果不接受真理就會一直受它的迷惑影響。今天交通解剖的「用人不疑，疑人不用」與「卧薪嘗膽」，一個是俗語一個是成語，從這兩個説法中就能看到整個世界屬撒但的文化到底是什麽，它都是迷惑人、敗壞人、糟蹋人、坑害人的邪説謬論。人類如果奉行撒但的這些哲學，那人活着只能是越來越敗壞、越來越邪惡，互相厮殺、争鬥永無止境，人與人之間没有信任、没有和睦相處、没有彼此相愛。總之，它給人類帶來的是惡果，讓人類在這些所謂的思想、精神的支配之下不斷地作惡、不斷地抵擋神、不斷地挑戰人的道德底綫，為了達到自己的目的不擇手段，最終走向滅亡之路受懲罰。這就是人類文化的實質。説到俗語你們怎麽看？有些人可能會説，「那不算是人類所倡導的一種真正的思想，上層社會那些比較有境界的人不奉行這個」，那剛才解剖了上層人物能認同的「卧薪嘗膽」這個成語，它高級嗎？（不高級。）它不高級，但是這個成語，這些思想、這些精神，確實在各大院校、在人類社會的各個高級場合中被所有的人推崇着、倡導着。這就是人類的文化。人類被這些傳統文化薰陶着、麻痹着、敗壞着，最終的結果是什麽？就是人類被傳統文化迷惑着、束縛着、捆綁着，就自然産生了一種學説、一種精神，人類就去倡導它傳揚它，去廣泛地傳播，讓人接受，最終它俘獲了所有人的心，讓所有人都認可了這種思想與精神，所有人都被這種思想敗壞了。敗壞到一定程度人就不再有是非觀念，不再想去分辨什麽是正義、什麽是邪惡，也不再願意去分辨什麽是正面事物、什麽是反面事物，甚至到有一天對自己到底是不是人都不清楚，有許多變態的人對自己是男是女都不知道了。就這樣的一個人類離滅亡還有多遠？這個人類比起挪亞時代的人怎麽樣呢？是不是更邪惡了？已經邪惡到頂峰了，邪惡到有些事都不能聽，聽完就噁心。人都變態到一定程度了，人的肉體外表看着是個人形，其實心裏所想的東西都不是人該想的，都已經變態了，回不了頭了。回不了頭是什麽意思？就是也可能一兩百年前神説話發聲能有更多的人願意聽，相信這個世界是有正義存在的，是有公義公平存在的，人願意接受這樣一個事實，也嚮往着這樣一個事實，更希望有一天這樣的一位救世主降臨能拯救人類脱離這個黑暗邪惡的權勢，但是一兩百年過去了，這樣的人越來越少。能聽懂神話的人有多少？能接受真理的人有多少？即使許多人得到了神的恩典那又怎麽樣呢？真實跟隨神的人越來越少。就是説，在這個人類中聽了神的話之後受激勵，能喜愛正面事物，嚮往光明，嚮往正義，嚮往神的國、神的公平公義降臨的人越來越少。這證明什麽？撒但的哲學法則、撒但的思想與所謂的精神把整個人類都迷惑敗壞了。迷惑敗壞到什麽程度？人都把撒但的謬論鬼話當作真理接受了，都供奉撒但跟隨撒但了，却聽不懂神的話、聽不懂造物主的話了。無論造物主説了哪些話、説了多少話，説得多麽明白、實際，人都聽不懂了，聽不明白了，都是麻木痴呆，思想、神經都錯亂了。是怎麽錯亂的？是撒但攪亂的，撒但把人徹底敗壞了。現在社會上各種思想、主義、説法五花八門，人想信哪個就信哪個，想隨從哪個就隨從哪個，誰也不能管，誰也管不了，就到這個程度了。所以説，你們能選擇信神這是有福的事。你們今天能聽懂神所説的話，還有那麽一點良知，相信神所説的話，盼望神的國降臨，盼望能生活在一個有光明、有正義、公平公義的國度中，你們有這樣一份真心難不難得？這是怎麽得來的？是神保守，聖靈在你身上作工讓你開竅，你才能信神跟隨神的。神如果不作，你們能在這兒信神嗎？能有今天的變化嗎？你看，現在那些外邦人還有人樣嗎？你現在也可能明白的真理不多，在很多事上跟外邦人的觀點還是完全一樣的，他們怎麽想你也會怎麽想，雖然有時你不會接受他們的某些觀點，但是你没有分辨，也没有别的路可走，到有一天你明白真理了，就能分辨他們的觀點是錯誤的、邪惡的，心裏就能拒絶了，那時你就能看清楚他們的鬼相了，你看見那就是活鬼，不是人哪，他們披着一張人皮不幹人事。這是從哪兒看出來的？他們對外宣揚的話都是特别的好聽，都能迷惑人，但他們所做的、所行的却是極端的邪惡醜陋，簡直是厚顔無耻、不可理喻。他們持守的那些所謂的思想、所謂的精神是多麽的邪惡反動，與神的話、與真理背道而馳、針鋒相對，他們還把這些歪理邪説當成真理大肆宣揚，公開造勢迷惑敗壞人類，來掩蓋他們種種卑鄙無耻的罪行與醜惡嘴臉，從這裏你就能看清楚他們都是魔鬼，都是不可理喻的畜生、污鬼，不能跟他們理論，好話真話不能跟他們説。到有一天你看透到這個程度了，你就知道人類敗壞太深了，自己也跟人家一樣敗壞，今天信神明白點真理了才活出點人樣，才脱離魔鬼撒但的權勢，能分辨他們、恨惡他們、弃絶他們了，如果没有神的拯救，自己跟他們一樣，没什麽區别，什麽惡事邪事都能做出來。現在你追求真理，往真理上用勁、下功夫，注重實行，把真理變成自己的實際，當你明白真理能實行真理了，能活出神話語的實際了，有真實的經歷見證了，你的心裏就有喜樂平安了，你的心態、你的情形就越來越正常，你與神的關係就越來越近、越來越正常，你的日子也就越來越好了。你不實行真理總憑撒但哲學活着，對神總誤解猜忌，那你的心就離神越來越遠，那你信神也白搭，什麽也得不着。即使你信神多年，明白許多字句道理，也不接受外邦人的各種錯謬的思想觀點，那也没有用，因為你不明白真理，只會講點字句道理，還是實行不出真理，因為在你心裏那些先入為主的東西還在掌權，你只能憑這些東西活着。不管你要做什麽，也不管你臨到什麽事，就會身不由己地受這些撒但哲學的東西支配，所以，你心裏有撒但哲學這些東西掌權你就没法實行真理。有的人説：「我不實行真理，我也不隨從撒但。」這可能嗎？没有中間路可走，只能靠接受真理明白真理然後把先入為主的那些屬撒但的東西清除掉，這樣才能達到憑真理行事。你心裏有真理掌權了，有神的話掌權了，你説話行事自然就能實行真理了。

撒但的這些邏輯思想還有支配人活着的這些精神支柱，人類把它當成什麽了？精神食糧？心靈鷄湯？其實，這就是敗壞人的東西，「吃」下去人就完了。人要是不斷地接受這些東西，把撒但的東西存在裏面，這意味着什麽？原來的敗壞性情還没脱去，然後又接受了撒但更新的敗壞，這就完了，注定不能蒙拯救了。你應該是一邊不斷地分辨它拒絶它，一邊不斷地脱去，不憑這些東西活着，把神的話接受進來。有人説：「我不接受這些東西了，神的話自己就進到我裏面了。」這是不可能的。你得主動地去尋求真理接受真理，在明白真理的過程中對那些歪理邪説自然就有分辨了，慢慢就放弃了，這樣神的話逐漸就變成你做事的原則了，你做事的時候就知道怎麽做合神心意，很自然地就實行出真理來了，這方面的敗壞性情就有所改變了。你們説這難不難？這其實不難，難就難在人不實行。有的人覺得，「這可難了，比登天還難哪！這不是趕鴨子上架嗎？這不是難為我嗎？」是那麽回事嗎？不是那回事。你得正確地對待這些事，對這些事有準確的分辨。今天僅僅交通解剖了這幾條撒但謬論就交通這麽長時間，但人裏面存的就這點東西嗎？（不是。）比這多太多了！以後再陸續交通這方面話題。以前没交通過這方面，那你們自己對這方面話題有没有揣摩過啊？没揣摩。如果揣摩會不會有點結果啊？如果你們能在真理上下點功夫，對這些撒但謬論也能有些分辨，不至于像現在這樣一無所知。我今天交通這些話題突不突然？有没有人會説，「不是交通分辨敵基督嗎？怎麽突然交通這些話題了？」這些事都與撒但的敗壞性情有關。另外，這些事也都涉及人分辨撒但的敗壞性情，更有利于人能準確地明白真理，起碼交通完之後人就知道了，「這麽好的話原來它不是真理」，從此以後「卧薪嘗膽」「用人不疑，疑人不用」這些謬論可能就從你的心裏被清出去了。也可能有些人一時還清除不了，但起碼你知道它不是真理了，再聽到别人説這話的時候你知道這話是迷惑人的，你就不會接受。雖然你心裏也覺得那些話有點對，還是那麽做好，但又覺得「神説了，這話不是真理，我不能照這話行」，這是不是對你有益處？（是。）我説這些話是什麽目的？為什麽這麽解剖這些詞？人信神整天説「要實行真理，神的話都是真理，神的話都是正面事物，都是我們該實行的」，有一天臨到對付修理了，「卧薪嘗膽」「天將降大任于斯人也，必先苦其心志」這些話在你心裏就流露出來了，這是真理嗎？這不是成笑話了嗎？如果讓你見證神，你怎麽見證？你説，「信神的人就得忍辱負重、卧薪嘗膽，得有永不言敗的鬥志與精神。」這是不是在見證神？（不是。）把撒但邏輯當成神的話、當成真理見證給人，不但没把神見證好還成了撒但的笑料，還羞辱神了，你做的這是什麽事啊？神要是因為這事定你的罪，你還覺得冤枉，説「我無知，我不懂，神也没跟我交通」，要是不定你的罪，這個性質還挺嚴重，那神應該怎麽作？擱置行不行？（不行。）也不需要作什麽，在我這兒就是讓你們盡量地能明白，根據你們的領受程度，根據我所能告訴給你們的，盡量地讓你們知道到底什麽是真理，你們所認為好的對的那些話跟真理有没有關係，它是不是真理，我得讓你們知道這些。如果你知道了之後還那樣認為，還那樣堅持，神對你就不是擱置不是置之不理了，你就該被定罪了，神就該作事了。神為什麽這麽作呢？你不明白的時候那麽做了，神按你愚昧無知對待，你知道了還這麽做，這叫明知故犯，神就要按原則處理了。

二〇一九年十二月十九日