剛才咱們交通了在教會中傳播謡言的一些問題。多數人都聽過一些來自中共政府和宗教界的謡言，對于這些謡言剛才也交通了該怎麽對待、該怎麽處理，當人明白了真理原則之後，人就不再受謡言的迷惑攪擾了。當教會中出現了傳播謡言的人時，他不論以什麽方式、什麽口氣傳播了什麽樣的謡言，咱們應該怎麽對待？是聽之任之還是揭露解剖收拾他呢？哪個方式合乎原則？有些人説：「不是言論自由嗎？為什麽不讓人家説？你就讓人家説説，大家聽完之後對謡言有分辨了就不相信這些鬼話了，謡言就不攻自破了。」有些人説：「他傳播謡言詆毁神那不行，咱不能讓他做詆毁神的事，應該教訓他一頓，讓他清醒清醒。神為拯救咱們説話作工受多少苦啊，他還傳播謡言，没良心！不咒詛他不解恨，不收拾他對不起神。」怎麽做好呢？這些做法都不好。咱們前面講過了，傳播謡言的人肯定不是好東西，對于這一類人得加以分辨。如果他是偶爾地傳播謡言，給予警告；如果他是一貫地傳播謡言，必須揭露解剖，然後清除出教會，不讓他再迷惑人、坑害人。這事好不好辦？你們會不會這麽處理？還是等教會帶領發話啊？一旦發現這人是一貫性地傳播謡言，每次來聚會就説這些事，從來不讀神的話、不禱告，也不學詩歌，更不分享對神話的經歷認識，誰交通神的話、談經歷見證他還反感、厭煩，但提起外邦的謡言他就不厭煩了，他就來勁了，對這種人還客氣什麽？明擺着這就是撒但的差役，他混進教會就是來攪擾神選民跟隨神的。他攪擾你同不同意？（不同意。）你不同意就站起來説，「某某人來到教會總傳播謡言，也不讀神的話，也不分享對神話的經歷認識，這就是不信派，應該把他清除出教會，大家有没有意見？」大家説没意見，舉手通過，那人就被清理出去了。對傳播謡言的人這樣處理痛不痛快？（痛快。）對這類人就應該這樣對待。

剛才談到的這類謡言都是從哪兒來的？都是從大紅龍、從宗教界、從外邦人那兒來的。除了來自外界的謡言，還有一些對于教會内部的説法、小道消息，甚至對神，對神的作工、神的日子、神的某些話，還有對于涉及到神與神作工的一些奥秘，人憑想象觀念或者以訛傳訛、捕風捉影傳出來的一些根本不屬實的説法，因為人添油加醋，這個謡言就形成了。謡言形成之後，有些喜好謡言的人就熱衷于傳謡事業，他把謡言當真事到處傳播，説得有鼻子有眼的，一些不明真相的人、不明白真理愚昧無知的人還真受迷惑了。受迷惑之後是不是就受影響、受攪擾了？（是。）這也是在教會當中常常出現的一些問題。這些謡言雖然與詆毁、攻擊神和神家的謡言比猶如小巫見大巫，不是詆毁神也不是褻瀆神，對神的作工雖然没有形成任何的攪擾、破壞，但總是能影響到一些人的生命進入，這些謡言也應該被制止。比如，有的人聽到一些似是而非的話，心裏就相信，趕緊跟身邊知近的人傳播開了，傳來傳去謡言的細節越來越多、越來越完整，最後傳得像真事似的。時間、地點、人物等等幾要素都齊全了，這是不是就達到可以公開傳播的條件了？傳播什麽呢？他説：「今天有一件重要的事我必須得説，我不説心裏難受啊，不説讀神的話就讀不進去了，我心裏為這事特别地激動，現在咱們信神終于有盼頭了！」大家聽説有盼頭了都感興趣，都提起勁來了，這話題挺吸引人。他説：「神的作工很快要結束了，神之前預言的神作工結束的幾個預兆都已經出現了，比如月亮、太陽怎麽樣了，東方、西方怎麽樣了，各國神選民有多少了，能盡本分的人有多少，等等這些神工作結束的預兆已經在眼前了，我們得趕緊預備啊！」有人問：「預備什麽呀？」他説：「就是預備善行、預備糧食，把家裏的存款全拿出來趕緊奉獻給神，就能换來好的歸宿。」他還説，「某年某月某日某個時辰要到一個地方聚集，神在那裏等着我們，要接我們走。神説了，『若不撇弃一切不配做我的門徒，不配做我的跟隨者』，現在神的日子終于來到了，神的話應驗了，我們得把屬世界的一切都放下，不但要放下前途、放下工作，還要放下家庭、親人、肉體關係，世俗纏累全撇弃，我們與神要相聚了！」多數人問：「真的假的？」他説：「真的，房子、車子我都賣了，存款也取出來了。你如果不信，你翻翻神的話，神有一篇説話中的某一句解碼出來就是一個地址，還有一篇神話的某一段解碼出來就是年、月……」聽他這樣説，人有没有不心動的？有没有會分辨的？這些是不是人很關心的事？是不是人盼望已久的事？有的人聽完他這話，再看看神的話，以為真對上號了，就開始為自己考慮後路。有的人即便心裏懷疑但也希望它是真的，「到那一年那一天時間雖然長點，但總之是有準確的日期、準確的時辰了，我們是有盼頭的」。即便不太相信，但是心裏對這事也有一定的關注度，這個關注度説明了什麽？人很容易受這些東西影響、干擾。這種謡言一旦在教會中傳播開了，百分之八九十的人都會特别地激動，心情澎湃，「盼望的一日終于要到來了，神垂聽了我們的禱告，神愛了我們，神没有放弃我們啊！」在聚會時如果傳播這類話題後果會怎樣？會不會影響到所有人的情緒？人想拒絶都拒絶不了，每一句謡言都能扎到人的心裏，想不相信都不行。人最容易相信這話，即使不敢百分之百地確定，也但願它是真的，「回想跟隨神受這麽多苦，被世界弃絶，被政府追捕、宗教界迫害，連喘氣都難，每天提心吊膽的，這日子什麽時候是頭啊？現在神的日子終于來到了！」想到這些你心裏沸騰了，「我們為神花費這麽多，我們跟隨神的信心這麽堅决，這事就應該是真的，我們不應該在這個世界上再流浪再受苦了，這是我們該得的！」當你想到這些的時候，當你對這個謡言如此肯定、賦予這麽多熱情的時候，你還想不想讀神的話了？這時候讀哪一段神話是不是都覺得多餘啊？你覺得「分享對神話的經歷認識怎麽就這麽多餘呢？不用禱告神了吧？神的日子都來到了，馬上與神見面了，再禱告神是不是對神不敬啊？人在肉體中活着離神很遥遠的時候需要讀神的話以解相思之苦，現在我們都要超脱這個世界馬上與神面對面了，就不用讀神的話了。現在做什麽都不如那年那月那日子那時辰與神相聚來得實在，那是多麽美好的事啊！神的話與那一天那個地點見到神這事相比顯得那麽微不足道」，對神的話就讀不下去了。你心裏像長草一樣，恨不得那一天馬上到來才好呢！這個心情是不是挺難表達的？這樣的謡言很合大衆的胃口，也很容易在教會中被傳播，一傳倆，倆傳十，越傳越多，一處教會傳到兩處教會，兩處傳到五處，越傳越廣。後果是什麽？使人懷疑神、遠離神，忘記了神拯救人類的真實的愛，忘記了人自己該盡的本分，忘記了人該遵行的道，一門心思地追求看見神的日子來到自己能否得福。當那一日真正來到的時候却什麽事也没有發生，這時人才感覺到相信謡言生命受到了虧損，這時你還能回到從前本本分分地做人，守住你的本分，脚踏實地地追求真理，在凡事上尋求真理原則，按照神的話去做人、去盡本分嗎？時間已經過去了，是没法挽回的。這怪誰啊？就怪你壓根兒就不是追求真理的人，你是异想天開的人，結果上了謡言的當。

信神不明白真理的人，一個謡言就能把他帶入萬丈深淵把他斷送了。什麽叫萬丈深淵？本來你信得好好的，有希望蒙拯救，一個謡言就把你帶入歧途，你在不知不覺的情况下受了撒但的迷惑，相信了撒但所説的鬼話追隨了撒但，按照撒但所給你指定的道路去走、去追尋，越走越黑暗，越走離神越遠。當你徹底離開神、弃絶神的時候，你心裏不只是對神産生了懷疑，更嚴重的是你對神産生了埋怨、否認，走到這一步你是不是走到頭了？這是不是萬丈深淵哪？這是你想看到的嗎？走到這一步還能不能達到蒙拯救了？不能了，很難回頭了。為什麽呢？神不作了，聖靈不作了，你裏面都是黑暗的，在你與神之間築起了一堵高高的墻。這堵墻是什麽？是撒但灌輸給你的觀念、想象、謡言，還有個人的欲望。你所認識到的神的身份、實質、地位等等這些正面的事物一瞬間變得模糊，甚至逐漸消失，那是很可怕的。這是不是落入萬丈深淵了？（是。）當你陷入這種境地的時候，你盡本分還能不能受苦付代價？你還能不能走上追求真理的道路達到蒙拯救？我告訴你，再回頭很難，這就是誤入歧途了！就這一個謡言，你一時不留意導致受了迷惑，其結果是不堪設想的。所以，涉及到神作工的這一類謡言在教會中出現的時候是應該及時被制止、被限制的。不要無中生有，不要編造各種人喜歡聽的謊言來迷惑人、引誘人偏離正道，即便是人喜歡這些話題，你心裏注重它、傳播它又有什麽用呢？能得着什麽益處呢？有些人説：「嘴長在人家身上，人家想説什麽就説什麽，怎麽想就讓人怎麽説唄。」那得分説什麽，如果是對人有造就的話可以説，可以傳播，怎麽傳都可以，但這些謡言對人没有絲毫的造就，只能迷惑人轉移人的視綫，攪擾人的追求讓人偏離正道，影響人與神之間的關係、影響人正常盡本分、影響教會工作的正常秩序，人一旦接受了這些謡言就像陷入迷魂陣裏走不出來。所以聽到這些謡言的時候，如果他是跟你一個人説，你要拒絶，如果他在衆人中間説，你除了要拒絶之外還要揭露解剖，不要讓更多的人受迷惑。尤其是有些初信一兩年、兩三年的人，他們對歸宿、與神相聚、被提這些事還看不透，對真理還没産生興趣，對信神追求真理、追求性情變化還没有任何路途，在這種情况下最容易受這些謡言的迷惑、影響，一旦被迷惑了後果不堪設想。就像人吃了毒藥之後，即便是這毒有解藥，但對你身體的傷害存不存在？就算你活下來了，你肉體受的苦、受的損失就可以不計嗎？所以，臨到這些謡言的時候要加以分辨、拒絶，别當故事聽，也别當真事聽。有的人對這些謡言特别感興趣，到處傳播散布，當真理一樣跟大家分享，這是什麽性質？這是不是充當了撒但的差役？對這樣的人就應該修理對付加以警告，如果不悔改就應該清除。什麽時候他自己認清了，説「我傳播謡言不對，充當了撒但的差役，我以後再也不傳播了」，那就再觀察，如果他悔改了，有好的表現了，可以暫先接納進教會，如果老病重犯了再清理出去。

對于神作工的謡言不止這些，人憑想象觀念，還憑頭腦分析研究，在神的話中研究，在各種預言當中研究，在社會、世界的各種灾難、异象還有發生的各種事中研究，甚至憑着自己的一個夢就可以隨便地對神的作工評頭論足，編造出不少的謡言來。有很多人平時就不讀神的話，也不在真理上下功夫，更不在盡本分尋求原則的事上下功夫，就琢磨「神的顯現作工是怎麽開始的？誰起的頭？人起了什麽作用？都發生了哪些事？」就研究這些外表現象，還有教會的行政機構、人事等等，研究來研究去總結出一些所謂的規律或者現象，當成真理拿到教會中傳播。傳播的時候説得有鼻子有眼，没有分辨的人還認為這是在談論神的作工，有分辨的人聽後心想，「你這不是胡説八道釋放邪説謬論嗎？這不是在論斷神的作工嗎？這也不是談認識談經歷啊，這與真理無關，這是造謡，得趕緊制止，再不制止有些人就該受迷惑了！」這些屬于謡言的謬論邪説都不符合真理，都是攪擾人明白真理的，傳播謡言的事一旦在教會中出現就應該及時制止。

還有一些謡言是屬于論斷神作工方面的鬼話。比如，關于神喜愛什麽人、拯救什麽人、成全什麽人，有些人憑着自己的小聰明就觀察總結，説：「那些在世界上有能耐的人，當過官的，在企業當科長、當老總的，來到神家直接就當帶領了，直接就總管事務、財務了。這些人都是神成全的對象。」這是不是造謡？這是造謡。什麽是謡言？就是不符合事實地瞎説、瞎判斷、瞎定論，這些話都是謡言。還有的人説：「某某奉獻了好幾萬元錢，人家信心大，人家能進國度。」没錢的人聽後就消極了，心裏難受了，説：「我雖然也奉獻了不少，但是合起來都没有人家一次奉獻得多，那我是不是不能蒙拯救被成全了？神是不是不要我這樣的人了？」造謡的人又説：「富人不能進國度，神要的是窮人。」窮人又高興了，「雖然我没奉獻幾個錢，但還是能進國度，富人靠邊站。」造謡的人這麽説他也受影響，那麽説也受影響，他就看不透這些話都是謡言鬼話。這是因為什麽？就是因為不明白真理没有分辨，所以就總受迷惑。造謡的人與傳播謡言的人都是魔鬼，不管他們説多少話，你就不知道哪句話是真、哪句話是假，這些話到底從哪兒來的，他們傳播這些話到底出于什麽存心，要達到什麽目的。這些事若都不能看透就盲目地接受、傳播謡言，這是不是傻瓜一個？傻瓜是不是也叫混蛋？這話雖然不文雅，但我覺得挺貼切。為什麽貼切呢？就是這些人説話不負責任，他隨便傳播謡言，看到某個現象就隨便定論製造謡言，就隨便傳説，説得振振有詞像真事似的，然後就會影響、攪擾到一部分人。他不讀神的話也不明白真理，成天在教會中傳播謡言瞎説一氣，今天看誰奉獻多就説誰能蒙拯救，明天看誰坐監没當猶大，就説「人家跟神一條心，能進國度有好的歸宿了，以後在神家那就是管二十座城的，咱這小兵不行」。這些話是不是鬼話？是不是謡言？（是。）不管説這些話的人是什麽存心目的，是不是都會影響、攪擾到一部分人？有些人本身信心就很小，聽到這些謡言鬼話心裏就開始琢磨，「我能不能蒙拯救？神喜不喜悦我啊？」心裏成天就想這些事，為這些事徘徊、擔心。通過造謡的人這麽信口開河地胡説，他就覺得自己蒙拯救没希望了，就到神面前禱告，「神啊，你不是愛我嗎？我為你撇弃那麽多，我什麽時候能讓你滿意啊？」一肚子委屈。什麽事都没發生，委屈從何來呢？就是那些謡言造成的，他就中毒倒下了。他自己流露任何的敗壞性情、有什麽過犯都没有任何的懊悔、内疚，也從來不哭，一滴眼泪都不掉，當聽造謡的人説他這類人没有蒙拯救的希望時馬上心裏就難受了，這是不是受影響了？這就是受影響了，被攪擾了。這些人身量幼小，不明白真理，很愚昧，造謡的人看這樣的人好玩弄就編造一些謡言愚弄這些人。他今天説你有希望蒙拯救，你高興了；他明天又説你没希望蒙拯救，你又哭了，又感覺難受了。你為什麽聽他的話呢？為什麽總受他轄制呢？他説了算嗎？他充其量也就是個跳梁小丑，他的命運都在神手裏，他有什麽資格評價别人呢？有什麽資格説這個人能蒙拯救、那個人不能蒙拯救，這類人能被成全、那類人不能被成全？他明白真理嗎？他説的哪一句話合乎神的心意、與神的話相符呢？哪句話都與神的話不相符，你為什麽相信他？為什麽受他攪擾啊？這是不是愚昧造成的？（是。）不管是愚昧無知也好還是身量太小不明白真理也好，總之在教會中散布謡言的人最可惡，對他們應該分辨揭露，然後加以限制或清除。

有些人説：「你看某某五官端正，人家被選上教會帶領了；某某在社會上就亨通，誰看見誰喜歡，信神後弟兄姊妹也都喜歡他，神也喜歡。」這話有没有一句是正確的？（没有。）為什麽？（不符合真理。）對了，這話不符合真理，全是鬼話。還有的人説：「某某家有錢，生活條件好，人家有見識，在神家就管財務、管事務，你看人家就有用，能盡上這本分，這是神命定。」加上一句「神命定」他説這話就合真理了？這是不是鬼話？這些鬼話統稱謡言。凡是不負責任地説些不符合事實的話，與神所命定的事實不符，就是亂説、亂定論，這些話都屬于謡言。為什麽把它定性成謡言呢？因為這些話只要釋放出來就會導致一部分人的正常心態與追求目標受到攪擾破壞，所以定性為謡言。從神的話中來看，神只是説人的出生地點、家庭背景與人的長相、文化等等這些是神命定的，但神從來没告訴人哪類人的長相、社會背景或者人本身具備的條件就是得福的條件。神對人要求的唯一標準就是讓人能追求真理，能達到順服神，這才是最主要的。如果神的話没有明確地説，都是人臆想猜測出來的，這類的話也屬于謡言。人總想通過觀察了解再根據人的觀念想象來判斷人能否得福，然後釋放這些謬論去影響别人對真理的追求，還隨意定規誰能蒙拯救、誰不能蒙拯救，誰是子民、誰是效力者，這些都屬于謡言。對于謡言咱們也可以説是鬼話，不管出現什麽謡言鬼話，教會帶領應該及時地出來制止、限制，當然弟兄姊妹如果誰有分辨也應該站出來解剖分辨這謡言到底是從哪兒來的、性質是什麽。等到大家都知道都確定他説的是謡言了，那就可以聯合一些人站起來反駁、分辨、限制他，共同討伐他。怎麽討伐呢？説「你説的都是謡言、都是鬼話，不合乎神的話，也不合乎我們的需要，你如果不聽勸阻繼續傳播謡言，我們就把你清除出去，讓你再没有機會在教會裏造謡攪擾！」這麽實行怎麽樣？（好。）這麽做符合真理原則。你交通個人的經歷認識，説對人有造就的話，那你怎麽説都可以，用什麽詞隨你自己，書面語也好口語也好，都可以，唯獨不許傳播謡言。