帶領工人的職責(十九)第二集
有些人平時總以工作忙、家裏事情多、環境不合適為藉口不盡本分、不參加教會生活,但是到選舉教會帶領的時候這些難處就都不存在了,特意把自己精心打扮一番就來參加選舉了。他很久都不露一次面,聽到教會選舉這個大好消息就風塵僕僕地趕來了。他是奔什麽來的?奔選舉來的,奔教會帶領的位子來的,奔這個「官位」來的。這類人做事特别有城府,他怕人懷疑他想當教會帶領就避免提選舉的事,就只注重交通自己的認識、經歷想得到人的高看,還在人的面前吃喝神的話,帶領大家交通神的話,分享自己的經歷見證。其實他平時很少參加教會生活,也很少交通真理,也談不出什麽經歷認識,但在臨近選舉的時候就不一樣了,他積極參加教會生活,還搶着禱告、搶着唱詩歌、搶着交通,表現得特别積極上進,表現得很突出。聚完會還找機會跟弟兄姊妹嘮家常、拉關係,看見教會帶領就説「你這段時間氣色不太好,我家有大棗,給你拿點吧」,看見某某姊妹就説「聽説你家經濟困難,需不需要幫忙啊?我給你點衣服吧」。每次聚會他都特别積極,與往常大不一樣,以前聚會就是偶爾來報個到,誰叫他聚會他都推托説忙,到選舉這個階段他突然冒出來了,而且一次不落地參加聚會。每次聚會弟兄姊妹都交通選舉的有關事項、有關原則,當然他也參與。在參與期間他極力地跟弟兄姊妹搞好關係,極力地拉攏一部分人,甚至還多次當着弟兄姊妹的面奉獻,讓多數人都感覺詫异,「他信神這麽長時間了,没見過他奉獻,這次怎麽這麽大方呢?難道真是變好了、回轉了?」一些愚昧無知不會看事的人就認為他變好了,以前看錯他了,不知不覺在心裏對他就有好感了,「他家條件好,還有關係有門路,他如果做教會帶領還能為教會辦很多事,咱們教會要傳福音、要接待一些被追捕的有困難的弟兄姊妹不就有出路了嗎?他如果能一直這樣積極還挺好,就是不知道他能不能堅持下去、他願不願意做咱們的教會帶領。」有些人是不是被迷惑了,上當了?他做這一切的事是不是初見成效了?已經有點眉目快有結果了。這是不是他所要的?(是。)另外,他還給這個人兩件衣服,給那個人送一籃子菜,給另一個人又送點保養品,每一個人他都照顧到了,讓人覺得「這人如果做教會帶領不正是好牧人嗎?不正是多數人心目中想依賴的對象嗎?」這個時候時機是不是成熟了?弟兄姊妹是不是很容易選這一類人?他又有文化又能説會道,在社會上又有地位,如果教會臨到抓捕他還能掩護弟兄姊妹,弟兄姊妹誰家有困難了他還能伸出援助之手,教會工作缺人手他也能伸手幫忙。但是就有一件事多數人心裏没底,「他原來不追求,多長時間都不聚一次會,到選舉的時候趕緊來聚幾次會,如果選他做帶領他明白真理嗎?如果他不明白真理只是能保護這些人或者給這些人好處,他能使人明白真理嗎?他能不能把人帶到神面前啊?這個不太好説。」一部分人在心裏懷疑,另一部分人已經被他的那些好處感化、收買了,這個時候是不是很危險了?他只要多一票就有可能當選。不管最終選舉的結果是什麽,這類人的行為表現是不是正當的?(不是。)在最恰當的時機施捨、奉獻,幫助弟兄姊妹解决一些實際的難處,有的弟兄姊妹搬家他出車,有的弟兄姊妹家裏缺錢他借給人家,還有的弟兄姊妹缺手機他給買,有的弟兄姊妹没電腦,他把自己的電腦給人家……在最恰當的時機、在關鍵的時刻他做了這些事。這是一種什麽行為?帶着争當帶領這樣的存心,帶着不可告人的秘密、目的做的這些事是不是在操控、擾亂選舉?(是。)他早不來晚不來,恰恰在選舉帶領的這個時候來,這是不是有不可告人的秘密?這就再明顯不過了,這裏肯定有不可告人的秘密。他不是良心發現想做點好事,他的目的是要競選教會帶領,他要做教會的負責人,要操控教會、操控神選民。他操控這些人是想給這些人辦事嗎?(不是。)那他想做什麽?就是想控制神的選民,想控制教會,想在教會中撈個地位當官説了算。這種非常手段、非常做法是不是在操控、擾亂選舉?(是。)
在教會選舉時,有的人怕選他的票數不够就投自己一票。這聽着是不是很可笑、很稀奇?他投自己一票這是什麽性質?這是不自信的表現,還是不知羞耻的表現,還是野心太大的表現?都有。他怕選不上,没有辦法就投自己一票,這是不自信。他都没那兩下子還想當帶領,别人不選他他就自己選自己,這是不是不知羞耻啊?還有,他野心太大沖昏了頭腦,臉都不要了,没有人格、没有尊嚴,「你不選我不行,我就要當教會帶領,我如果當不上我就不信神了!」不當教會帶領、不當官就不行,非得有地位活得才心安理得、才舒服,這野心欲望得多大啊!他太寶愛地位了,信神就是為了當帶領。當帶領有什麽好處啊?如果你不稀罕那些地位之福,不享受地位給你帶來的一切優惠的待遇,你還稀罕這個地位嗎?你還能自己投自己一票嗎?你的野心欲望還會那麽大嗎?你還會那麽寶愛地位嗎?就不會了。這類人總想在選舉的事上動手脚、下功夫,做任何下作的事,儘管他自己心裏也覺得這樣做見不得人,不是正大光明,有點掉價,但琢磨琢磨,「管他呢,先選上帶領要緊!」這就是不知廉耻。他還想模仿民主國家選舉時的辯論方式,互相揭短、論斷、攻擊,打口水仗,把這些選舉套路用在教會的選舉中,這是不是大錯特錯了?是不是用錯地方了?你如果來教會搞歪門邪道,想操控、擾亂選舉,我告訴你,你走錯門了!這裏是神家,不是社會,任何人操控、擾亂選舉没有不被定罪的。在教會中,無論以什麽理由藉口、什麽方式來試圖操控、擾亂選舉都是不成立的,這都是惡行,永久的惡行!任何試圖操控、擾亂選舉的人都是被定罪的。這類人不但不被承認是神家的一員、是弟兄姊妹,反而被定性為撒但的差役。撒但的差役做哪些事?他們專門做打岔攪擾神工作與教會正常秩序的各類事,這些操控、擾亂選舉的人就扮演這些反面角色,做撒但差役做的事情。教會無論作什麽工作,這一部分人都要起來擾亂、破壞,目無神家工作安排規定,目無神的行政,更目中無神。他們企圖在神家為所欲為,操控教會的各類事務,更操控教會的人,甚至操控、擾亂教會的選舉。他們想操控教會的人事,途徑是什麽?就是尋找機會來操控、擾亂教會的選舉。選舉一旦被這些撒但的差役操控了、擾亂了,那這次的選舉就失敗了。這些撒但的差役得逞了,做了教會的帶領,那這個選舉結果是對還是錯?當然是錯的,應該通過交通真理、總結教訓重新選舉。
要達到重新選舉,應該怎麽實行?(應該推翻選舉結果重新選。)這是一個辦法。把這次選舉被惡人操控的内幕公開、公布,讓所有人都知道這次選舉的過程是怎樣的,選舉的結果是怎麽産生的,知道了内幕之後應該否定這次選舉的結果再重新選舉。這樣的選舉不能被多數神選民認可,不管選上誰也没用,不能被承認。正常情况下,通過交通真理、揭露内幕這個選舉結果就被否定了,可以重新選舉,但有時候有些特殊情况,即便少數人知道了這次的選舉結果是被撒但差役所操控的,被選上的人根本作不了工作,就是個傀儡,但是因為教會中多數人被惡人迷惑了都站在撒但差役一邊,只有少數人有點分辨知道這裏的内幕,但跟誰説誰也不相信、誰也不搭理,他們勢單力孤,根本就没有力量去扭轉這個局面。這種情况如果想把選舉被操控的内幕揭露出來讓神選民知道真相也不是容易的事,那除了向上反映之外,你們還有什麽辦法?如果繼續過教會生活還會受排擠,到别處教會聚會好像還不妥,人家也不能隨便接待一個陌生人,真是讓人兩難啊!看着被選出來的教會帶領人性不好是個魔鬼,不應該被選作教會帶領,你看見他就來氣,去聚會心裏就彆扭,不去還不行,如果不去與教會斷絶關係就没有教會生活了,還不能這麽做。那有没有好的辦法能解决這個問題?這需要智慧。你如果貿然地揭露他們會是什麽後果?那些人可能要合起夥來打壓你、驅逐你,弄不好就把你清除出去了,這就成冤案了,這是最有可能出現的一個後果。那最好的辦法是什麽?(聯合一些有分辨的弟兄姊妹把這些人搞暗箱操作操控選舉的惡行都搜集起來,一方面向上反映,一方面趕緊給受迷惑的弟兄姊妹交通,把這些人挽救回來。)這算不算一個好辦法?做這類事着急行不行?着急會帶來什麽後果?(容易打草驚蛇。)遇到這類事你們害不害怕、緊不緊張?應不應該害怕、緊張?(不應該。)按道理是不應該害怕,這是你的理性告訴你的,但是人的實際情况呢?人到底明不明白真理這是最關鍵的,如果人不明白真理,只有心志,人心裏還是會害怕。當你害怕的時候,你無論做什麽、怎麽做,容不容易達到果效?(不容易。)你害怕的時候是處于一種什麽情形?你害怕這些人的勢力,害怕這些人發現你對他們有分辨、你心裏防備他們,怕他們看出來你跟他們不是一夥的會打壓排斥你,把你清除出教會,你心裏會有這些顧慮。當你有這些顧慮的時候,你能不能有智慧、有勇氣、有辦法與這些人相處,或者解决他們的問題,或者揭露他們的惡行讓弟兄姊妹有分辨能不受迷惑?你怎麽做最合適?當你害怕的時候,你是不是處于一種軟弱的狀態?首先你是軟弱的、被動的,一方面對神没有那麽大信心,另一方面你覺得,「這些惡人還是得逞了,現在怎麽就我一個人對這事有分辨呢?其他人有没有分辨啊?我如果跟其他人説出真相他們能不能相信我啊?他們如果不相信我會不會揭發我?他們如果共同起來對付我的話,我勢單力孤,那些惡人會不會找各種藉口清除我呀?」你是不是會有這些顧慮?當你有這些顧慮的時候你怎麽應對他們?怎麽能够用最恰當、最智慧的方式與他們相處?在這個時候你是不是没有任何的方向與路途?準確地説,在你最害怕、最軟弱的時候你根本就没有辦法與他們周旋、與他們相處,處理他們的問題。那這時候對你來説最好的做法是什麽?是主動出擊、主動迎戰揭露他們的惡行來達到保護自己的目的嗎?這個方式合不合適?(不合適。)為什麽不合適?因為你没想好怎麽做,你也看不透他們的實質,你不知道怎麽揭露他們,更不知道那些受迷惑的人能否接受真理回轉過來,等等各方面的事你都不知道,對你最有利、最有效的辦法是什麽你還不清楚。雖然你還没有消極到某種程度,起碼你現在的狀態是軟弱的、是懼怕的,你裏面有很多顧慮,不管這些顧慮是正當的還是因為軟弱、懼怕造成的,總的來説這是事實。當這些事實産生的時候,最好的辦法是應該學會等待,什麽也不要做。什麽也不要做指什麽呢?就是不要急于向受蒙蔽的人揭露選舉的真相,也不要着急與選舉出來的教會帶領或者操控、擾亂選舉的這幫人對立,不要揭發他們,在這個時候你得學會等待。有些人説:「等待這多被動,得等多長時間啊?」不需要多長時間,你一邊等待一邊來到神面前禱告、讀神的話、尋求真理。在這種環境之下,當你最懼怕、最軟弱的時候你的禱告是最真實、最真心的,你需要神來引導你、需要神來保守你,你需要依靠神。在禱告的過程當中,逐步地你的懼怕就越來越小,就一點一點没有了。你的懼怕没有了,那你的軟弱是不是就會减輕啊?(是。)你的顧慮也會越來越少。這些懼怕、軟弱、顧慮也不是憑空消失的,而是在這個變化的過程中你逐步地會明白一些事。明白哪些事呢?一方面,你能知道怎麽去應對這些人,先揭發誰,你應該怎麽説怎麽做對神家工作有利;另一方面,你會知道這些人的行為是什麽性質。這些事你是怎麽明白的?是在你等待的過程當中尋求真理逐步明白的。當你看透這事的時候,你自然會琢磨該怎樣運用智慧,該跟誰説合適,怎樣説能打動他,能够讓他知道惡人操控選舉的實情,能够讓他回轉,讓他分辨操控、擾亂選舉之人的嘴臉,也讓他分辨被選上的所謂的帶領到底是什麽人,你會有這樣的智慧,同時做事也會有步驟。那這些正面的收穫是怎麽來的呢?都是在你等待的過程當中神賜給你的,有些就是聖靈作的,聖靈開啓你的,有些是神讓你在神的話中看見、明白的。神的話説不要打無準備之仗,這話是什麽意思呢?就是無論你與撒但争戰也好,或者揭露撒但差役的惡行也好,你無論怎樣與撒但争戰都需要自身是剛强的,都需要明白真理原則,能看透撒但、惡人的實質與惡行,然後把他揭露出來,這樣做最終才會有好的結果。當你明白了這些的時候,你的恐懼、軟弱、顧慮是不是就不那麽强烈、不那麽明顯了?你就不再感覺那麽懼怕了。這些東西慢慢就會發生變化,你覺得自己不像當初事情剛發生時那麽軟弱了,而是比那時剛强一些,有一些底氣了,知道怎麽做了。這時候你再禱告神求神預備好機會,你再開始着手做。一方面向上面反映,另一方面找那些人性好、真心信神因不明白真理受蒙蔽受迷惑的人交通,把惡人操控選舉的内幕揭露出來。當把那些人争取過來一兩個的時候,你心裏的懼怕基本上就消失了,你就知道做這一切不能憑人的力量,更不能憑血氣,不能憑一時的衝動、氣憤,也不能憑人一時的所謂的正義感,這些都没用。神會給你預備時間,會開啓你當説的話,按照你所明白的讓你一步一步有路可行。從開始時軟弱、懼怕到尋求明白了原則、路途,這個期間你還能與他們正常相處。正常相處的過程中人的大腦都不是真空的,都有自己的思想,你一邊在尋求、禱告,一邊觀察這些人。觀察什麽呢?看看他們到底走什麽樣的道路,這些人的實質到底是什麽。如果他們説的對,與教會工作原則相符,你就可以聽;如果他們説的是打岔攪擾教會工作的,就可以找個藉口不聽或者拖延,用智慧的方式與他們「和睦」相處,别打草驚蛇。與他們「和睦」相處的同時搜集他們的惡行,根據他們違背真理原則的種種做法與謬論來分辨他們,更加確定他們這些人是撒但的差役。這樣實行既不受他們轄制,還能盡到自己的責任與本分,這是有智慧的人。有人性、有智慧、能喜愛真理的人才能走在正道上。没智慧,做事莽撞、粗糙,無論做什麽事、臨到什麽環境總憑血氣、憑意氣,這樣的人做事的效果往往都不怎麽樣,不但會給教會工作帶來打岔攪擾,也會給自己造成很多不必要的麻煩與困擾。而有智慧的人就不一樣了,他無論做什麽事都會等待、觀察、尋求,等待時機,等待神的安排、神的擺布,在等待的期間他能够尋求神的心意,有目標地吃喝神的話,更準確地掌握真理的原則,能做在神的心意上,用神的話、用真理來打美好的仗為神作見證,而不是憑血氣與人争戰、憑血氣打口水仗。
臨到惡人操控、擾亂選舉這類事最主要的一點不是你能不能看透這些人,也不是你打算怎麽揭露這些人,而是要及時向上反映,應該運用智慧與他們周旋,等待神的時候,尋求神的心意、尋求真理原則,同時也不耽誤自己盡本分。這樣做最終的結果是什麽?你盡到了自己的責任與本分。通過向上面反映尋求,不僅問題得到了解决,你自己也長了見識、長了分辨,智慧加增了,身量也長大了,對神的信心也變大了。經歷一次與撒但的較量人得着的東西太多了,對人益處很大。相反,如果你憑血氣、憑意氣用事,與這些人大打出手、當面争執,説「你們這是操控、擾亂選舉,别看你們勢力大,我不服,我也不怕你們!」結果被這些人轟出教會了,自己在家哭鼻子苦熬好幾個月還不明白神的心意,「我為什麽會落入這樣的田地?神啊,你不要我了嗎?你不管我了嗎?」好幾個月聽不到新的講道、詩歌,教會要作哪些工作也不知道,本分也盡不上,完全被孤立起來了,徹底落入黑暗中了。每天除了哭就是愁,也没學會在這個環境中禱告神、吃喝相關的神話,更没學會在複雜的事情當中尋求真理原則,智慧一點兒也没長。哭了幾個月,終于有一天有人把他接納回教會了,讓他談談這個期間的經歷,他只會哭訴,「我一肚子委屈啊!我不是攪擾教會的,我不是惡人,我是被惡人陷害的。」「那你這段時間學到什麽功課了?有没有什麽收穫啊?」「能有什麽收穫呀?他們把我隔離了,把神話語書籍、詩歌本都收走了,講道也聽不着了,除了嘴上説説信神的事、偶爾唱唱能記住的幾首歌,什麽也没得着。幸虧神預備時間把我找回來了,要不然我就打算出去做買賣挣錢了,反正蒙拯救没希望了,神也不要我了,我没法信下去了,心裏完全黑暗了。」最後還説「是神的羊神總不會丢弃的」,就得出這麽個結論。經歷這麽大、這麽特殊的一件事你就得這麽點兒東西,這是不是有點可憐呢?是不是不應該啊?臨到這麽大的事没學到功課,智慧、信心也没增加,雖然心裏還相信神,但被撒但魔鬼、敵基督整治得差點兒不信了,還能為神作見證嗎?這是不是窩囊廢啊?你在家哭有什麽用?你就是把眼睛哭瞎了能管用嗎?能解决敵基督嗎?人家得逞了,你最後就得一句話「是神的羊神總不會丢弃的」,其他什麽也没得着。没有智慧,做事没有步驟,也不知道按照神給的路途去尋求神,來到神面前拿起神的話、真理與撒但争戰,平時講的那點道理一點兒也用不上,臨到這事除了哭就是委屈埋怨,這就是窩囊廢。窩囊廢常有幾個表現,也是幾大特徵:第一就是哭,第二就是覺得委屈,第三是在心裏抱怨。他心裏還説:「神啊,你在哪兒啊?你怎麽不管我?我被撒但害慘了,我活不下去了,你快來救我吧!」神説:「你是窩囊廢,白披一張人皮,你信的是神你還怕什麽!撒但有什麽好怕的?」撒但做事無論有什麽陰謀詭計我們都不怕,我們有神、有真理,神會給我們智慧,神主宰一切,這一切都在神的擺布之下,你怕什麽?你哭就代表你窩囊無能,你是廢物、飯桶!你哭就是在向撒但妥協、向撒但求饒。神喜不喜歡這樣的窩囊廢?(不喜歡。)神看你就是個窩囊廢、笨蛋、廢物,一點兒見證都没有,一點兒智慧都没有。你明白的真理哪兒去了?神揭示敵基督、撒但那些表現你聽得還少嗎?你不明白、看不透啊?你不知道他是撒但啊?你知道他是撒但你還怕他什麽?你為什麽不敬畏神、不懼怕神呢?你懼怕撒但就不怕得罪神嗎?這不是犯邪嗎?臨到事就懼怕、就没有辦法,没有任何的智慧,没有任何的應對措施,你這些年聽道都收穫到什麽了?是不是都白聽了?這樣的窩囊廢能不能站住見證?(不能。)臨到撒但、惡人操控、擾亂選舉這類事,不管你是勢單力孤也好,還是真有幾個與你同心的弟兄姊妹也好,都别着急做事,第一學會等待,第二學會尋求,在等待、尋求的期間不要放下自己的本分。那等待是指什麽?等待神給預備時間、預備時機。尋求什麽?尋求信神跟隨神應該實行的原則與路途,尋求怎樣做才合神的心意,怎樣做才能與撒但、敵基督勢力争戰,最終能够得勝撒但勢力成為得勝者。如果只有你自己一個人,那要跟神多多禱告、等待、尋求,如果有兩三個同心合意的人那可以在一起交通、禱告,共同等待、尋求。當神給預備了合適的時機時求神加給力量與智慧,讓你所做的每一件事都合適,所説的每一句話也都合適。這樣做一方面盡到了受造之物的本分,另一方面也會有力地、有效地揭露撒但,讓撒但的差役、敵基督一夥人的陰謀徹底被揭穿,徹底破産。這合不合適?這些方式方法、路途、原則都告訴你們了,怎麽運用那就在乎你們自己了。這路途是不是够清晰的?(是。)那你們遇到這類事就按照這個原則實行,這容易做到。