現在海外的福音工作普遍開展起來了，有些國家能接受真理的人多一些，有些國家的人素質差一些，能接受真理的人就少，有些國家没有信仰的自由，對真道、對神的作工抵觸得厲害，没有多少人能接受真理，還有些國家的人太落後了，素質太差，怎麽交通真理也聽不明白，好像够不上真理，這類地方就不能傳。但是傳福音的人看不透問題的實質，能够接受真理的人他不傳，就非要捨近求遠啃那些難啃的骨頭。福音工作已經擴展開的地方、容易傳的地方他不去傳，他非要到那些貧窮落後的地方傳那些素質最差領受不了真理的人群，傳那些宗教觀念最重最抵擋神的民族，這是不是偏差？比如説猶太教，還有一些根深蒂固的種族宗教，他們把基督教視作仇敵，還要加以迫害，對這類的國家、這類的民族根本就不能傳福音。為什麽不能傳呢？你傳也没用，你把所有的人力、財力、物力都搭上，三年、五年甚至十年都不見得有多大成果。鑒于這種情况怎麽辦？剛開始不知道可以先試試，等看清這個形勢，給他們傳福音付很多代價最終不見得能收到好的效果，那就得另選一條路，找能達到果效的路。這是不是帶領工人應該看透的事啊？（是。）但這個假帶領就不懂。説到海外擴展福音先擴展哪兒，有些人説「先擴展以色列，以色列是神前兩步作工的根據地，必須得傳，不管多難傳都得堅持給他們傳」，結果傳了很長時間也没有什麽果效，讓人失望。這時候帶領該做什麽了？如果是一個有素質、有負擔的帶領，他會説：「我們傳福音没有原則，不會順其自然，咱們盡憑想象看事，太幼稚了！這些人的愚頑、謬妄是咱們没有想到的。咱們認為他們信神幾千年了就應該優先聽到神的福音，但是咱們想錯了，他們太謬妄了！其實，在神作救贖工作的時候神就已經放弃他們了，我們現在回過頭來再傳他們這就是做無用功，是徒勞的，是愚蠢的做法，咱們誤解神的心意了。神都不作，我們人憑什麽能做到呢？現在也試過了，怎麽傳他們都不接受真道，對他們應該先放弃，把他們擱置到一邊先不搭理。有願意來尋求的我們就接待他給他見證神的作工，若没有尋求的那我們也没必要主動找他們。」這是不是傳福音的原則啊？（是。）那假帶領能不能堅持原則啊？（不能。）假帶領素質差看不透問題的實質，他就會説，「神都説了，以色列人是神的選民，我們到任何時候都不能放弃他們。他們應該占第一位，我們得先傳他們，之後再傳給其他國家的人。神的工作如果在以色列擴展了，那是多麽大的榮耀啊！神把榮耀從以色列帶到了東方，我們再把榮耀從東方帶回給以色列，讓他們瞧瞧神回來了！」這麽説是不是口號啊？這符合事實嗎？這是不通靈的人説的話。那個不作實際工作的假帶領呢，他不搭理這些事。傳福音的人被這事困擾很久了，放弃也不是、傳也不是，不知怎麽實行。假帶領絲毫覺察不到這是問題，看見這些人没有路途都在發愁，就説：「愁什麽呀？咱們有真理又有經歷見證，給他們傳唄！」人説：「你不知道啊，這些人太不好傳了。」當工作中出現大的問題需要帶領出面解决時他還在喊口號、説空話，這是不是一個帶領該有的表現啊？人家問這類福音對象該不該傳，他説「凡是人就該傳，更何况是以色列人，那就更該傳了」。他説這話你們聽出問題來了嗎？他知不知道這是福音工作中出現的偏差漏洞需要他來解决？這個飯桶不知道，還在那兒唱高調喊口號，真是個窩囊廢！還覺着自己精明，有素質、有頭腦。工作中出現這麽大的漏洞偏差他都不知道，還能談得上解决嗎？那就更談不上了。傳福音的人都愁壞了，福音工作受到影響、攔阻了不能順利地進展了，假帶領居然絲毫察覺不到工作中出現的偏差。多數人在工作中出現問題、偏差時往往不在乎、不覺察，還一直堅持錯誤的做法蠻幹下去，帶領工人也不及時了解掌握，等到問題嚴重了影響工作進展了，多數人都能發現問題了，帶領工人就傻眼了。這就是帶領工人失職造成的。那怎麽能避免這個嚴重的後果呢？帶領工人就得時常檢查工作，及時地了解工作的現狀與進度，如果發現工作效率不高，就得看看是哪個環節出現漏洞存在問題了，就得琢磨：「現在看着這些人挺忙，怎麽就没有明顯的效率呢？像福音隊的工作，每天那麽多人傳福音、談見證，還有一些人配合工作，每個月得的人怎麽就不多呢？哪個環節出問題了呢？出問題的是誰啊？這個偏差是怎麽造成的？什麽時候開始的？我得去各組了解了解現在大家在做什麽、傳的福音對象怎麽樣了、傳福音的方向準不準，我得核實一下。」通過諮詢、交通、探討，工作中的偏差漏洞逐漸浮出水面了，發現了問題就不能放過它，就得把它解决。所以説，對于工作當中出現的一些問題、偏差、漏洞什麽樣的帶領才能發現啊？這個帶領得有負擔，得殷勤，得參與具體工作的每一個細節，跟進、了解、掌握每一個環節，了解每個人都在做什麽，哪項工作幾個人作合適，是誰做負責人，這些人的素質怎麽樣，工作作得好不好、效率怎麽樣，工作進展得如何，等等這些都得了解。另外，福音工作最關鍵的環節就是傳福音的見證人有没有真理，能不能把异象真理交通透亮達到解决人的觀念、問題，能不能供應福音對象的缺少讓人心服口服，會不會以嘮嗑的方式交通真理讓福音對象聽到更多的神的聲音。比如，人家想了解道成肉身的意義這方面的真理，可他總講神作工的意義，總講什麽是宗教觀念，這是不是問題？人家就想了解人怎麽能蒙拯救、神拯救人類的經營計劃的内容是什麽，這是不是應該交通三步作工的异象真理了？（是。）但是他總講神的刑罰審判，神揭示人的敗壞性情有狂妄、詭詐、邪惡等等這些内容。人家還没接受神的作工他就跟人家講刑罰審判，就揭露人家的敗壞性情，結果人家聽着就反感了，得不着想要的東西，需要解决的問題没得到解决，人家不感興趣就不願意繼續考察了。這是不是見證人的問題？見證人不明白真理或者不通靈，根本就不了解對方需要什麽，説話不打點，瞎説一氣，絲毫解决不了福音對象的問題，怎麽能够達到傳福音得人呢？

假帶領作工作不管臨到什麽問題都置之不理，不管福音工作中出現什麽問題，也不管惡人怎麽攪擾影響福音工作，他都不管不問，好像都與他無關。假帶領作工作就是稀裏糊塗，不管哪個人盡本分有無果效、是否合乎真理原則他都不監督也不把關，任憑人自由發揮，不管後果怎麽樣，導致福音工作中出現的偏差、漏洞始終得不到解决，不知流失了多少尋求真道的人，没能盡早地把他們帶到神的面前。有的人接受神末世作工後就説：「三年前就有人給我傳過福音，我也不是不想接受，也不是相信反面宣傳，就是因為給我傳福音的那個人太不負責了，我問的問題他答不上來，我尋求真理他也交通不清楚，盡説些没用的，結果我只能帶着失望離開了。」三年以後他通過在網上考察，再通過找弟兄姊妹尋求交通，心裏存在的觀念和困惑都一一得到了解决，完全確定是神顯現作工了就接受了。這是人家靠自己尋求考察才接受神作工的，如果傳福音的人三年前能把真理交通清楚，解决人的觀念、問題，人家就早接受三年。這三年時間得耽誤人多少的生命長進啊！這就不得不説是傳福音之人的失職，與傳福音之人不明白真理有直接的關係。有些傳福音人員就是不注重裝備真理，只會講點道理，解决不了人的觀念與實際問題，結果導致許多人聽見福音也没有及時接受，耽誤了他們幾年的生命長進，這不得不説負責福音工作的帶領有輔導不力、督察不力的責任。如果帶領工人真有負擔，能多受一點苦，能多操練交通真理，再多一點忠心，把各方面真理交通透亮，使傳福音人員都會交通真理解决人的觀念、疑問，這樣傳福音的果效就越來越好，讓更多的考察真道的人能早日接受神的作工回歸到神面前接受神的拯救。就是因為假帶領嚴重失職，不作實際工作，不跟進、督察工作，也不會交通真理解决問題，導致教會工作被延誤。當然，也是因為這些假帶領貪享地位之福絲毫不追求真理，不願意跟進、監督、指導福音擴展工作，結果導致工作進展緩慢，有許多人為的偏差、謬妄、胡作非為的問題得不到及時糾正解决，嚴重影響了福音擴展的果效。直到上面發現了，要求帶領工人必須解决，這些問題才得以糾正。這些假帶領就像瞎子一樣什麽問題也發現不了，辦事没有一點兒原則，還意識不到自己的錯誤，等臨到上面的修理對付了才承認錯誤。那假帶領所造成的損失誰能負起責任？就是把他撤職了，這個損失怎麽彌補？所以，發現假帶領作不了實際工作就應該及時撤换。有些教會的福音工作進展特别緩慢就是因為假帶領不作實際工作失職失誤的地方太多造成的。

假帶領在作各項工作的時候其實有很多問題、偏差、漏洞需要他們去解决、去糾正、去彌補，但是因為假帶領没有負擔，只會貪享地位之福不作實際工作，結果就把工作搞得一塌糊塗。有些教會人心涣散，人都互相猜忌、互相防備、互相拆台，同時還擔心神家把他淘汰，面對這些情况假帶領都不去解决，不作任何實際的、具體的工作。教會工作都處于癱痪狀態了，假帶領心裏一點兒都不難受，還以為自己作了不少工作，没耽誤教會工作，這樣的假帶領根本不會作生命供應工作，也不會根據真理解决實際問題，只是作點上面特别安排的、指定的那點事務性工作，好像他作工作就是給上面作的。上面一貫要求的教會的根本工作，生命供應工作、培養人的工作，或者指導某項特别工作，他都不會作也作不了，只是安排别人作就完事大吉了。上面交代多少他做多少，推一推動一動，不推就不動、就應付糊弄，這就是假帶領了。什麽是假帶領？概括起來就是不作實際工作，也就是不作帶領的本職工作，在關鍵、根本的工作上嚴重失職，没有作為，這就是假帶領。假帶領只忙些外表的事務性工作就以為作實際工作了，其實帶領的本職工作、神家交代給他的關鍵工作他一項都没有作好。另外，教會各項工作中常常出現一些問題需要帶領解决他却解决不了，常常采取迴避的態度，弟兄姊妹想找他解决問題都找不到人，如果找到他了他就以工作太忙來推托，讓人自己讀神的話、自己尋求真理去解决問題，他成了甩手掌櫃的，最後導致問題積壓太多遲遲得不到解决，各項工作停滯不前，教會工作陷入癱痪，這就是假帶領不作實際工作導致的後果。假帶領從來不在本職工作上求真、用心，也不尋求真理解决各種問題，這就注定了假帶領作不了實際工作，什麽問題也解决不了。假帶領最擅長的就是講字句道理、喊口號、勸勉人，只注重忙一些事務性工作，對于神家所托付的供應生命、交通真理解决問題這些教會的根本工作他都不會作也不操練，一點兒實際問題也解决不了，這就是假帶領。

有些假帶領你讓他輔導文字工作，就像寫劇本、寫經歷見證文章等等這些具體工作，他覺得只是輔導那就不用作具體工作了，就各處溜達，「張某，你的文章寫得怎麽樣了？」「快了快了。」「李某，你寫那個劇本有没有難處啊？」「有難處，你來幫忙解决解决吧。」「你們自己商量吧，多禱告。」假帶領不但不輔導幫助弟兄姊妹，自己的本職工作他也不注重作好，没事就溜達，活得清閑自在。外表像在檢查工作，其實什麽問題也不解决，真是官僚啊！同樣都是敗壞人類，外邦有的國家那個好的官員都比這些假帶領强多了，這些假帶領没有他們那個責任感。比如，這次瘟疫發生之後各國都在防疫，最後多數國家都贊成台灣防疫工作做得好，這説明台灣的政府官員在防疫工作上做得最具體、最到位。一個屬世界的國家，一個敗壞人類中的官員、政客能把一項工作做得這麽具體到位實在令人佩服。有許多歐洲國家都願意到台灣去參觀、去學習，從這一點上看台灣的政府官員比其他國家好多了。就因為多數官員能做具體工作、能够盡心盡責，證明這些官員還是合格的。有些帶領工人在盡本分上始終應付糊弄，怎麽修理對付都不管用，我看這些人的人品還比不上能做實際工作的外邦官員。多數人都是嘴上説信神、説追求真理，其實都不肯付代價。有這麽多真理供應着，盡本分却是這個態度，結果都成了假帶領，這跟好的國家官員相比差太多了！其實我對人要求不高，不要求人明白多少真理、不要求素質多高，最低標準得能憑良心做事、能盡到職責，不説别的，起碼對得起你的一日三餐、對得起神給你的托付，這就行了。可是工作作到現在，能够憑良心做事的人多不多？我看見有些民主國家的官員説話辦事都很實在，他們不説大話，也不講什麽高的理論，説話特别的嚴謹、實在，還能辦許多實事，這工作做得的確不錯，真體現出了人格、人性。再看看現在教會中的多數帶領工人作工作都是走過程應付糊弄，没有達到太好的果效，没有完全盡到自己的責任，做了帶領之後就成了宗教官員，高高在上發號施令，成了官僚，只注重貪享地位之福，喜歡人都前呼後擁圍着他轉，很少深入教會基層解决實際問題，心裏離神越來越遠，這樣的假帶領假工人簡直是不可救藥！就這麽辛辛苦苦地交通真理，這些帶領工人還是聽不進去，執迷不悟、無動于衷，對待本分的態度一直是應付糊弄，没有絲毫悔改的意思。我看見這些人没有良心、没有理智，不是人啊！我就考慮：對這樣的人還有没有必要再重複地交通這些真理？用不用交通得那麽具體了？我用不用受這個苦了？説這些話多不多餘啊？琢磨琢磨還得説，這些話雖然對于那些没有絲毫良心理智的人不起任何的作用，但對于一些雖然素質差點兒但能接受真理還能真心盡本分的人是有用的。假帶領不作實際工作没盡到責任，但是追求真理的人會從這些話、這些事當中得着教訓、得着啓發找着實行的路。生命進入不是那麽容易的，如果没有人扶持供應，不把各項真理都掰開揉碎了講清楚，人是很軟弱的，人常常是處于無助彷徨的狀態，處于消極被動的狀態。所以，很多時候我看到這些假帶領就没心情跟他們交通了，但是想到那些真心信神忠心盡本分的人所吃的苦、所付的代價我就改變主意了。不為别的，盡本分能真心花費有忠心的、願意聽話順服的，這樣的人哪怕有三五十個人，至少十個八個人，我説這些話都值。若為這些没有良心理智的人説話交通，我心裏没有什麽動力，跟這些人説話心裏覺得累，還没有果效。你們多數人也不追求真理，盡本分也不付什麽代價，既没有負擔也没有忠心，做事就是走走過程，只為着那點得福的盼望不得不做，你們這些人聽這些話其實是偏得。你們是跟着那些真心盡本分、真實付代價、有忠心有負擔肯實行真理的人沾光了，這些話是説給他們聽的，你們聽見了是偏得。要是看你們多數人對待本分的態度都是走走過程絲毫不求真，你們就不配聽這些話。為什麽不配呢？你們聽了也白聽，這些話不管説多少、不管講得多細，你們只是聽聽走個過程，聽得多明白也不實行。這些話應該説給哪些人聽？哪些人配聽？只有那些肯付代價能真心花費、對本分對托付有忠心的人配聽。為什麽説他們配聽呢？他們聽完之後明白點真理就能實行出來，明白到哪兒就能實行到哪兒，他們不偷奸耍滑，對待真理、對待神的要求有一個誠懇、渴慕的態度，能喜愛真理、能接受真理，所以他們聽了之後這些話在他們身上就起到作用了，達到果效了。

二〇二一年二月十三日