第七條 邪惡、陰險與詭詐(三)第二集

有些人信神,在外表上似乎跟隨了神,但在内心深處對自己所走的路、所付的代價是否反省過?對神所托付的本分有没有盡好是否省察過、尋求過?人對待神的態度到底是什麽?從人的各種表現、流露,甚至人内心深處的盤算,還有人對待神所做的這些事中所流露的各種性情來看,人對神做了什麽?除了對自己有益的這些事人付了代價花了心思之外,人對待神的態度、人獻給神的是什麽?全是算計、盤算、防備,還有輕慢的態度。輕慢是一種態度,這個態度産生出來的一種行為,如果用動詞表達的話叫什麽?奚落。這個詞有没有聽過?(聽過。)「奚落」這是文詞,土話講叫什麽?就是捉弄、戲弄,逗你玩兒。看你不起眼,看你老實,在他眼裏你什麽也不是,他就敢這麽明目張膽地奚落你,這是什麽性情?有這種性情的人,他心裏住的是天使還是魔鬼?(魔鬼。)住的是魔鬼。他對待神都能這樣,那他到底是什麽東西?他能實行神的話嗎?能順服神的話嗎?就説送禮物的這類人,他不尋求真理,也不明白神的心意,神到底要求人做到什麽,神要看見的是什麽,神在人身上要得到的是什麽,他絲毫不知道。就像對待頂頭上司一樣,怎麽討好、怎麽欺騙,怎麽能達到目的就怎麽對待,這樣的人到底是憑什麽活着?是靠溜鬚拍馬活着,是靠討好領導苟且偷生。他為什麽對我獻這樣的「愛心」「好心」呢?這是不是身不由己?他能不能預測到我對這事是怎麽看的?(不能。)對了,他就不懂,正常人的思想一點兒没有。他的行為、他的性情在我這兒是怎麽看、怎麽定義、怎麽評價的,他不知道,他也不關心這事。他關心的是什麽?是自己怎麽討好能達到目的,然後給你留下好的印象,他做事是這種存心。這是什麽人性啊?真有良心理智的人會不會這樣做?你活這麽大歲數,你應該明白:第一,我不需要你討好;第二,我不需要你獻任何東西;第三,最重要的你得明白,無論你做什麽,無論你有什麽存心目的,你做這個事的性質是什麽,在我這兒都是有定義、有定規的,不是説一個人做什麽事做完就完事了,相反我要看清楚你是什麽存心、什麽動機,我只看你的性情。可能有人説,「你對人太苛刻了!」苛刻嗎?我看一點兒也不苛刻。就因為一點兒也不苛刻,所以有些人就鑽空子了,是不是這麽回事?有些人一接觸我就琢磨:「我看你就是個普通的人,我不用太在意你,你跟我差不多,你也是一日三餐,也看不出你有什麽權柄、能力,不管我怎麽對待你,你都没什麽説的,你能把我怎麽樣?」這是什麽想法?這個想法是從哪兒來的?從性情裏來的。人為什麽能有這種性情?就是人心裏住着魔鬼。人心裏住着魔鬼,不管他認為神多偉大、神的地位多尊貴,神發表真理怎樣拯救人,不管他口裏怎麽感激,表示怎麽甘心受苦付代價,到盡本分的時候他的心裏魔鬼就當家了,魔鬼就開始做事了。你們説,連神都敢欺騙、都敢奚落的是什麽人?(魔鬼。)是魔鬼,這一點確定了。

之前咱們交通過,從撒但與神的哪一句對話上能看出撒但的性情?神説:「撒但,你從哪裏來?」撒但是怎麽回答的?(「我從地上走來走去,往返而來。」〔伯1:7〕)這是什麽話?(鬼話。)這就是鬼話呀!如果它把神當神對待,它會説「神問我了,那我就規規矩矩地説我是從哪裏來的」。這是不是一句人話?(是。)這是合乎正常人性思維的一句話,是完整的一句話,合乎語法,一聽就明白。撒但是這麽説的嗎?(不是。)它是怎麽説的?「我從地上走來走去,往返而來。」你們聽懂這句話了嗎?(没有。)到現在也没有一個人能聽懂這句話是什麽意思。那撒但到底是從哪裏來的?它在哪裏走來走去?從哪裏來,往哪個方向去?這些有没有定論?到現在解聖經的那些人都没解出來撒但到底是從哪裏來的,它走了多長時間到神這裏跟神説話的,這些都不知道。那撒但為什麽能用這樣的語氣、這樣的説法來回答神對它的問話?神是不是鄭重其事地問它?(是。)那它是鄭重其事地回答嗎?(不是。)它是以什麽態度回答神的話?奚落。就像你問一個人,「你從哪裏來啊?」他説:「你猜。」「我猜不出來。」他就知道你猜不出來還讓你猜,這就是逗你玩兒呢。就這個態度,這叫玩弄,這叫奚落。没有誠意,不想讓你知道,還想戲弄你,還想逗你玩兒,撒但就是這樣一種性情。説有些人心裏住着魔鬼,他們是不是這麽對待神的?如果從他們外表的跑路、做事,偶爾受點苦付點代價來看,好像不是這樣的人,好像他們心裏有神,但是從他們對待神的態度、對待真理的態度就看見了他們心裏住的是魔鬼,就是這麽回事。連神的問話都不能直接回答,都像蛇一樣繞幾個圈,最終讓你找不到答案、摸不着頭腦的這樣一個人,到底是什麽人?他們對待神能不能有真心?他們用輕慢、藐視的態度對待神,這樣的人能不能把神的話當成真理去實行?(不能。)為什麽不能呢?因為他們心裏住着魔鬼。是不是這麽回事?(是,他們根本就没把神當神對待。)這就是這類人的邪惡之處。他們的邪惡之處是,在他們心中認為他們所看到的神的誠信、卑微還有正常實際這些不是神的可愛之處,而是什麽呢?他們認為這是神的不足之處,是讓人容易産生觀念的地方,是他們信的神身上最美中不足的地方,是缺欠、問題、毛病。對于這類人,應該怎麽看他們?他們用這種方式、態度對待神,這對神是羞辱,對他們自己呢?他們得到好處了嗎?這對他們自己也是侮辱。為什麽這麽説?作為一個普通的人,如果有人隨隨便便送你一樣吃的東西,你不管三七二十一,像個傻瓜一樣拿來就吃,也不問怎麽回事,這樣的人人性裏是不是少東西?人性裏少東西的人算不算正常人?不算。道成肉身的基督如果連這樣的正常人性都不具備,那還值不值得人信?就不值得了。神道成肉身人性的標志是什麽?理性、思維、良心這幾樣是最正常的。那具不具備判斷力?(具備。)如果我不具備,就是個馬大哈,又不懂什麽常識,又没見識,臨到事不會思考,這還算正常人嗎?這就是有缺陷的人性,不叫正常人性。那這樣的一個人能不能稱得上是基督?神道成肉身會不會選這樣的肉身?(不會。)肯定不會。如果我没頭没腦地那麽作了,那這樣的一位神,所謂的道成肉身,值不值得你們跟隨?不值得,那你們就走錯路了。這是一方面,這是從我的角度上來看。另外,從你們的角度上來看,如果你把他當成神,當成你跟隨的對象,你作為他的跟隨者,你這麽對待他,那你把自己置于何地?這是不是羞辱你自己呢?(是。)你信的神在你眼中就是這樣一個不值得你尊重的人,你還信他,那你是個什麽東西?你是不是渾人?你是不是糊塗跟隨?這是不是羞辱你自己?(是。)但是,如果你認為正常人性的這幾方面他都具備,是神所道成的肉身,你還那麽做,你是不是在羞辱神?這兩方面都對吧。無論從神的角度上來看,還是從人的角度上來看,都能看出問題,這事的問題太嚴重了!是不是這麽回事?(是。)從人的角度上來看,你把他當成神,然後你還能這麽對待他,你這是公開羞辱神。如果你認為他不是神,是人,然後你還跟隨他,這是不是矛盾?這是不是羞辱你自己?這兩方面你們琢磨琢磨,我説得對不對?是不是這麽回事?那人為什麽想不到這些?為什麽還能這麽做?難道僅僅是因為不明白真理嗎?咱們不説深的,就從素質上看,這是個没頭腦的東西。為什麽説没頭腦呢?這個頭腦指什麽?就是思想。做事没思想,不知道考慮利弊,不知道考慮做這事的性質、該不該這麽做,這就是没頭腦。什麽東西没頭腦?動物、畜生没頭腦,是人都會考慮這些事。人一時衝動會做些愚蠢的事,但如果是反覆地做同樣的蠢事,那就可以定性為没頭腦了。没有頭腦就是理智不健全的人,土話叫腦袋缺弦兒。但他的私心還挺多,他的鬼道心眼兒一點兒也不少,這就是我説人心裏住着魔鬼的原因。

你們説,把「送禮物」這事拿出來交通算不算小題大做?我如果不這麽交通,就隨便説説這事,你們聽完之後能不能達到這些果效?(不能。)你們聽完之後頂多琢磨,「這人怎麽做這事?我可不做這事,真是什麽人都有啊!」你們頂多有這麽點想法,説説就完事了,但是能不能認識到這麽深呢?(不能。)認識不到這麽深。那我所説的這些對你們有什麽益處呢?你們得着什麽真理了?首先一點得提醒你們,人與神之間到底建立一種怎樣的關係最好?人如果靠近神的時候,與神近距離相處的時候,該怎麽相處?這是不是得尋求原則?(是。)另外,人信神這麽多年,在日常生活中發生過哪些事與故事中那個人做的事性質是一樣的?這些是不是值得揣摩?有没有人會得一個教訓,説「神眼睛裏不揉沙子,這可不得了,我們可不靠近他,不跟他近距離接觸,可不跟他打交道,他不好惹啊!弄不好就給你上綱上綫,讓你吃不了兜着走。我可不送他什麽東西!」這麽想行不行?(不行。)其實,你們也不用擔心,咱們之間近距離相處的機會不多,打交道的時候更不多,所以説這事你們没必要擔心。如果哪天我跟你們接觸你也别擔心,我告訴你一個秘訣。你與我相處或者背後禱告尋求也好,第一大秘訣是什麽呢?你千萬别跟我鬥心眼兒,你如果是屬「鬥」字派的,那你千萬别靠近我。有些人説話好鬥心眼兒,一眨巴眼睛就有好幾個心眼兒,説每一句話都帶着水分,如果多説幾句話,你就不知哪句話真、哪句話假,這樣的人千萬别靠近我。你接觸神與神打交道,第一關鍵應該做到的、應該遵守的原則是什麽呢?用誠實的心來對待神。另外,學會尊重。尊重不是客氣,不是討好、獻媚,不是奉承,不是溜鬚拍馬,那到底是什麽呢?(把神當神對待。)把神當神對待,這是一個大的原則。細節呢?(學會聽神説話。)這是一方面實行。有些人與我接觸,我説話的時候他就搶着説,我就讓他説完了我再説。等我説的時候他怎麽對待?他閉着眼睛聽。言外之意是什麽呢?就是「你説的那是廢話,你懂什麽呀?」就這個態度。我是不懂,但是我有原則,我把我學到的、我看到的、我能理解到的還有我知道的原則告訴給你,你就能得着不少東西。但如果你總用眼睛瞥我,認為我什麽也不懂,不認真聽我説話,那你就得不着,你就自己去摸索吧。是不是這麽回事?所以,你們得學會聽神的話。你們聽的時候,我限制你們發表觀點了嗎?我不會限制,我説完之後就問你們有没有什麽問題,有人提出問題,我緊接着就得解答,告訴你們這些問題涉及什麽原則,有些時候不是只告訴你們原則,而是直接告訴你們該怎麽做,一樣一樣地告訴。雖然有些業務我不懂,但我有我自己的原則,我有我自己對這些事情的看法與處理方式,我用我認為好的看法與原則來教你們。為什麽我能教你們?就是你們連這些都不懂。等這些問題解答完,我再接着問還有没有問題了,如果還有問題,我就趕緊再給解答。我不是只讓你聽我説,我給你説話的機會,但你説的得合理,别説廢話,别耽誤事。有時候我着急就打斷有些人的話,這是什麽情况?就是他説話囉唆,五句話的事他説十句。其實,我一聽就明白,就知道後面是怎麽回事了,就不用再説了。簡明扼要地説,别耽誤别人的時間,説完我給你解答,告訴你怎麽做,按哪個原則做,這不就完事了嗎?但有些人不知趣,説「不行,你得尊重我,咱們的尊重是互相的,你説完了,我的觀點還没表達完呢,我的觀點是這個意思,我還得從頭再説」。他總要表達他的觀點,他以為我不知道他的觀點。其實,他一露話頭我就知道他的觀點是什麽,還用他説出來嗎?不用了。有些人的智商太差,兩句話的事他説十句,不打斷他還説。大家都聽明白了,我還能聽不懂嗎?但他還要表達,這就不只是智商差了,理智也太差了!這樣的人你們見没見過?(見過。)理智、智商這麽差還覺得自己聰明,這是不是噁心啊?肉麻加噁心。人與神接觸,第一條是用誠心來對待,第二條,人得學會尊重,第三條最重要,就是學會尋求真理,這個是不是最重要?(是。)你不尋求真理你信神還有什麽意義?你信神的價值在哪兒?意義在哪兒?這條可能一般人達不到,那為什麽還提出來呢?現在先預備着,你們以後臨到這類事得學着這麽實行。

在教會中我也接觸了很多人,有些人我交代給他幾件事,幾天後就向你反饋了,讓你看到你所交代的事他一樣一樣都記下來了,而且現在一樣一樣也都在落實期間,見面就跟你彙報落實的情况是什麽,哪些問題該尋求,哪些問題還需要等待結果,都給你一個交代。中間的細節説得很清楚,雖然有時候瑣碎點兒,但是從他這個態度上看到他對待神的話有一個認真、負責的態度,知道自己的責任、本分、義務是什麽了。有些人就不一樣,你交代給他兩件事,他當時也記在本子上了,一個禮拜後還没落實,你詢問他才想起來,又在本子上記一遍。再過一個禮拜,你問他這事怎麽還没辦,他就找藉口,説這個難處那個難處,然後又認真地在本子上記了一遍。他都記在哪兒了?(記本子上了。)他并没有記在心裏。這是不是所托非人啊?這是非人類。你托付他什麽事他就當耳旁風,根本就不當回事。我交代的各項業務方面、事務方面的事,還有一些教會工作的事,都是在人能達到的範圍之内的事,没有一件事是刁難人的。但很多時候托帶領工人辦事,多數都是答應完就没有回話了,也不知什麽情况就杳無音信了,到底這工作有没有安排、作得怎麽樣、出現什麽差錯、現在什麽結果,這些從來不彙報也不尋求,就放在一邊,我想聽個結果都聽不到。有些人還有一個更嚴重的問題,就是除了對我交代的事不落實之外還來討好、欺騙我,説:我們昨天到哪裏去了,辦了什麽事,前天我們都做了哪些事,現在我們正在辦什麽事。你們聽聽,多會偽裝、狡辯,我特别交代的事不給辦,盡辦没用的事,關鍵的工作都是一塌糊塗、亂七八糟。這是什麽表現?一點兒不務正業,還滿嘴謊言、欺騙!

有個人負責種植,我問他:「今年有一樣菜不錯,有没有留種子?」他説:「留了。」我説:「聽説前段時間他們把菜都收了,没留種子。」他説:「没收完,還剩點兒呢!」我又問:「剩的那點兒菜在哪裏?我看看。」他説:「啊?那什麽,我先去看看。」他到底留没留種子?没留。他説的這幾句話,第一句話「留了」是不是謊話?(是。)第二句話「没收完,還剩點兒呢!」是不是謊話?他不知道留没留,説「我先去看看」,第三句又是謊話。謊話一句比一句嚴重。他説謊都是帶層次的,逐步深入,滿嘴謊言哪!對于滿嘴謊言的人,你們願不願意跟他打交道?(不願意。)你與滿嘴謊言的人説話、辦事有一種什麽感覺?你會不會來氣?誰都敢騙,你以為我不知道呢!這事值得騙嗎?這麽騙,你能得什麽好處啊?看人做事的這種態度,這樣對待你的態度,你是什麽心情?如果一個人不管是閑扯還是談工作、談正事、交通真理,所説的話基本上百分之九十九全是謊話,這人就不可救藥了。誰都能騙,那你是什麽東西?你信神多長時間了?有些外邦人説話還總是説「據我所知」「我説句良心話」,還有這個前提,還説點實在話,你信神這麽多年,聽了這麽多道,連一句實話都説不出來,全是謊話,你是什麽鬼東西?能不讓人噁心厭憎嗎?這樣的人多不多?你們是不是這樣的人?你們與我接觸的時候,什麽情况下能説謊?作出禍了,知道後果嚴重,能被開除,别人一提就説謊遮掩,這樣的事人都能説謊。還有什麽事人能説謊?就是為了讓自己的臉面光彩得到别人的高看就説謊。還有的人知道自己不勝任工作但就不跟你明説,很怕説了會把他撤掉。跟上面彙報工作時,他還假裝尋求怎樣解决問題,給人假象,説的全是假話,他根本作不了工作,他若不提出點問題怕上面看出破綻撤换他,就趕緊偽裝一下。假帶領、敵基督的心態都是這樣的。

剛才交通的人與神接觸的三條原則,你們琢磨琢磨,哪一條你們做不到,哪一條容易做到?其實,哪一條要真正做到都不容易,因為人心裏住着魔鬼。什麽時候你把心裏的魔鬼趕出去了,你才能做到。你得在心裏與魔鬼争戰,每次你都能戰勝它了,你就能做到了。如果每次你都失敗了,被它俘虜了,那你就做不到,哪一條你也做不到。如果這三條你們都能做到,不單是與我相處、打交道的時候,就是你們平常與弟兄姊妹接觸都按這個原則做事,人是不是都能得點益處了?(是。)故事講完了,開始講正題。