有的人有幸被選為教會帶領，其實按他的素質、身量并不够格，這是神的高抬，可他就不這麽領會，他就認為，「我做帶領，那我就比别人强、比别人高，我就不是一般人了。你們到神面前服服帖帖、俯伏敬拜，我就不用了，因為我與你們不同，你們是受造之物，我不是」。那你是什麽呀？你不也是肉體凡胎嗎？你與别人有什麽不同？不同的地方就是你比别人不知羞耻，你没有廉耻、没有理性，連狗都不如，你做事能獨斷專行，别人怎麽勸都不聽，這就是不同。無論自己素質多差、做事效率多低，還覺得自己比一般人高，覺得自己有能力、有才幹，所以無論做什麽事都不用與别人商量達成共識，自己就有資格或者絶對有能力掌控這一切，這是不是狂妄得失去理智了？是不是厚顔無耻啊？（是。）没做帶領之前他夾着尾巴做人，覺得自己有才幹、有能力，也具備一定的做事的雄心，就是没有機會，做了帶領就把自己從弟兄姊妹中間分出去了，就開始高高在上了，尾巴就翹起來了，狐狸尾巴露出來了，覺得自己能够大幹一番了，就認為，「神家没有選錯人，我就覺得我是人才，是金子早晚會發光的。怎麽樣？被神發現了吧？」這噁不噁心？（噁心。）你就是普通受造之物中的一員，無論你有多大的恩賜、才幹，你的敗壞性情與其他人是一樣的。如果你覺得自己與衆不同，覺得自己高人一等，想凌駕于所有人之上，想凌駕于一切之上，那你就錯了。因為這個錯覺你就獨斷專行，不與人交通、商量，并且還想享受其他人對你的順服與聽從，這就錯了。錯在哪兒了？（地位站錯了。）敵基督為什麽總站錯地位呢？有一點是可以肯定的，你們可能没意識到，就是他的人性裏比其他人多一種東西，他總有一種錯覺。這個錯覺是怎麽來的呢？不是神給的，是撒但給的，就是他做這一切事，他所流露表現出來的這一切，不是正常人性範圍裏本能的東西，是有一種外來的力量驅使他去做的。為什麽説他做事詭异、他的野心欲望是不可控制的呢？他控制人的欲望已經超過了極限。什麽叫超過極限？就是不擇手段，超過理性、超過廉耻了，壓都壓不住，就跟彈簧似的，你往下按，它暫時下去了，等你鬆開，它又彈起來了，這是不是欲火攻心、走火入魔了？一點兒都不誇張。

凡是敵基督掌權的教會就不能稱為教會了，經歷過的人應該都有體會，那不是一種安静、喜樂、人人向上的氣氛，而是烏烟瘴氣，每一個人心裏都特别躁動不安，感覺心神不得安寧，就好像有什麽大禍要發生似的。敵基督説話做事能帶來一種氣氛，人心裏渾濁，對正面事物、反面事物分辨不清。另外，被敵基督迷惑久了，人心離神越來越遠，人與神的關係都不正常了，就像宗教裏的人一樣，名義上信神，心裏却没有神。還有一個現實的問題，就是敵基督掌權會造成教會分裂、混亂，喜愛真理的人因聚會没有享受、不得釋放都想離開教會在家裏信神。教會裏有聖靈作工的時候，無論人明不明白真理，大家在一起心往一處使勁，那個氣氛是比較安寧穩定的，没有躁動。而敵基督一做事就有一種躁動、詭异的氣氛，他在那兒一攪和，幫派就出現了，人就互相防備、互相論斷、互相攻擊，背後拆台。很明顯，敵基督扮演的是什麽角色？就是撒但的差役。敵基督做事的後果：一個是弟兄姊妹之間互相論斷、互相猜忌、互相防備；另外，男女之間没有什麽界限，慢慢就厮混在一起了；再一個，人心裏异象模糊，也不注重實行真理了，也不知怎麽做合乎真理原則了，原來明白的那點道理都没了，心思渾濁了，都跟着敵基督瞎做，就注重在外面做、外面跑了。有的人就能感覺到跟從敵基督真是没有路啊，如果都是追求真理的人在一起聚會、盡本分，那多有享受啊！敵基督在教會裏一旦掌權，聖靈就不作工了，弟兄姊妹裏面都黑暗了，信神盡本分都没勁了，這要是時間長了，多數弟兄姊妹不就被神淘汰了嗎？

今天一方面解剖了敵基督獨斷專行的表現，另一方面，通過解剖這種表現也讓每一個人知道，即便你不是敵基督，但你有這種表現，那就與敵基督的性質是有關的。做事獨斷專行這是不是正常人性的表現？絶對不是，很顯然這是敗壞性情的流露。無論你的地位有多高、能盡幾項本分，你能學會與人交通那你就守住真理的原則了，這是起碼應該具備的。為什麽説學會與人交通就是守住原則了呢？你能學會與人交通就證明你没把地位當成飯碗，没把地位當回事，無論你的地位多高，你都是在盡本分，你是為了盡本分而做事，并不是為了地位而做事。同時，遇到問題你能學會與人交通，無論是普通的弟兄姊妹或者是與你配搭的人，你都能够與他尋求、交通，這説明什麽？你有尋求真理、順服真理的態度了，這首先就表明了你對待神的態度與對待真理的態度。另外，盡本分這是你的職責，作工作尋求真理這是你該走的道路，至于你作的决斷其他人是什麽態度，能不能順服或者如何順服，那是其他人的事，但你的本分能不能盡好、能不能合格這是你的事，你必須得明白盡本分的原則，不是順服哪一個人而是順服真理原則。如果你覺得自己明白了真理原則，通過與大家交通達成共識，弟兄姊妹都一致認為那麽做合適，但是有幾個人不服氣想攪局，這種情况應該怎麽辦？這就得采取少數服從多數了。既然多數人達成共識了，你為什麽出來攪局？你是想搞破壞啊？你可以把你的意見説出來讓大家分辨，大家如果説你的意見不合乎原則，站不住脚，那你就應該放下自己的觀點，别再持守了。對待這事的原則是什麽？對的就應該堅持，錯的不要强制人聽從。明白了吧？其實，敵基督在有獨斷專行的這個表現做法之前他已經有一定之規了。獨斷專行肯定不是指做正確的事或者實行真理，肯定是指做不對的、違背真理的事，是走錯誤的道路，作出錯誤的决斷也讓人聽，這叫獨斷專行。如果是對的、是符合真理的就得堅持，這不是獨斷專行，這是堅持原則。這兩者得區分開。所説的敵基督的獨斷專行主要是指什麽？（做事不符合原則、不符合真理也讓人聽從。）對了，不管臨到什麽事，不管處理什麽問題，他也不尋求真理原則，只憑自己的觀念想象作决斷，心裏明知這樣做違背原則但還想讓人聽從順服，這是敵基督的一貫做法。

剛開始擴展福音的時候，有的人拿着《話在肉身顯現》到宗教裏傳福音。宗教的人看了神的話中揭示奥秘、交通异象還有生命進入這些方面的話都説挺好，就是有些審判、揭示人的話語中個别用詞太嚴厲了，他們感覺是在駡人就接受不了，説「神説話還能駡人嗎？這些話充其量就是個高人寫的」。傳福音的負責人説他有辦法，後來就把神的話中凡是不合人觀念想象的、不合人口味的，很怕人讀了産生觀念的話都改了。比如，神揭示人本性時提到的「淫婦」「妓女」「混蛋」這類詞，還有「下地獄」「下硫磺火湖」等這類詞，都給删去了，總之凡是容易讓人産生觀念、誤解的話一律删除。你們説，把神話中一些審判人、定罪人、咒詛人的詞彙都給删除了，這是不是神的原話了？（不是了。）這還是神作審判工作發表的話語嗎？這位「老先生」没有跟任何人商量，就把神的話裏關于熬煉方面的、關于揭示人敗壞性情的有些特别嚴厲的，尤其是效力者試煉那個時期的話删掉了不少。後來，宗教人看了説「不錯，這樣的神可以信」，接受了。這位老先生就覺得，「看我多聰明！神的話説得太嚴厲也不智慧啊，對那些人哄還來不及，你怎麽還能説讓人誤以為是駡人的話呢？這也不智慧啊！我給他改改，改完之後怎麽樣？連那些宗教的牧師都願意信，接受的人一批接一批。怎麽樣？我有智慧吧？我聰明吧？我是不是挺高啊？」改完之後有這樣的果效，把他美得不得了。結果有些宗教人進入教會後，發現他看的神話是改過的，和教會原版的神話語書籍不一樣，就反映了這個問題。後來了解到是這位老先生把神話内容給改了。你們説，這位老先生這事做得怎麽樣？不説别的，就説這些話也不是你説的，你没有改的權利，就算是人寫的一篇文章或者一部書，你如果要改的話，首先也得徵得原作者的同意，他同意了你可以改，他要是不同意，你絶對一個字都不能動，這叫尊重作者、尊重讀者。如果作者没有精力修改，授權給你，説你可以改，怎麽改都可以，只要按着原文的意思達到果效就行，這種情况是不是可以改？（是。）在作者授權或者獲得作者同意的情况下就可以改，這種行為叫什麽？名正言順，做事地道，是吧？如果作者也没同意，你也没通過作者授權就擅自改了，這叫什麽？（任意妄為。）這叫任意妄為、獨斷專行。現在這位老先生他所改的是什麽？（神的話。）是神的原話，神的話裏帶着神的心情、帶着神的性情、帶着神對人類的心意，神的話那麽説是有意思的。神説那話是什麽心情、什麽用意，要達到什麽果效，你知道嗎？你測不透你瞎改什麽呀？神説每句話，前言後語怎麽用詞、用什麽口氣，讓人感受到這裏面的氣氛、心情、情緒是什麽，這都有説法、有講究，神有考量，神有智慧。這位老先生認為什麽呢？神這樣説話不智慧，他是這樣看待神的作工的。他認為，「對宗教裏吃餅得飽的這些人都得哄，都得用愛、用憐憫，話不能説得這麽嚴厲，要是説重了還怎麽傳福音？那福音還能擴展出去嗎？」神難道不知道這事嗎？（知道。）神太知道了。那神為什麽還要這麽説呢？這就是神的性情。神的性情是什麽？神就要這麽説，你愛信不信，你信你就是神的羊，你不信你就是狼。神的話揭露你、駡你兩句，你就不承認你是信神的人了？你就不是神的受造之物，神就不是神了？你如果能因此否認神，那你就是惡人、就是魔鬼，神不拯救這樣的人，所以教會也不應該强拉硬哄接納這樣的人。有的人説：「神駡我我也心甘情願，他是神那就能拯救我，他打我也是應該的。他説我是渾人，那我就是渾人，我比渾人還渾；説我是淫婦，雖然我好像没做淫婦做的事，但這是神説的，那我就承認接受。」他有一個最簡單的相信、承認與接受，有一個最簡單的敬畏神的心，神要得着這樣的人。有的人看神的話説得太嚴厲、扎心，覺得自己得不着福了，就不想信了，心裏説，「你是神我也不信，你這麽説話我就不跟隨你」。那你就趕緊滚！你連神都不承認，神能承認你是他的受造之物嗎？這是不可能的！神的話就在這兒擺着，你愛信不信，不信你就滚，你就得不着，你信就能有蒙拯救的一綫希望。這是不是公平的？（是。）那這位老先生是不是這麽想的？他能不能看透神的這個心思？（看不透。）他是不是愚蠢啊？不通靈的人就做這種蠢事，他把神看得很渺小、很簡單，覺得神的心思比人的頭腦思維高不了太多。平時常説神的意念高過人的意念，没事就講這些大道理，結果臨到事就把這話抛到腦後了，覺得神説這些話不像神，在他心裏就不承認神的這些話，所以在他那兒就通不過。正好趕上傳福音，他趁此機會趕緊把神的那些話改了，還打着「為了傳福音有果效，為了多得人」的旗號。最後對他這種行為，我是怎麽定性的？篡改神話。什麽叫篡改？就是擅自加减、濫動原意，把作者的意思都改了，就是他無視作者説話的初衷、用意，然後隨意改動，這就叫篡改。這裏面有没有敬畏神的心？（没有。）膽子太大了！這是不是人幹的事？（不是。）這是魔鬼幹的事，不是人幹的事。一個普通人説的話你都不能隨便動，你得尊重作者的意見，你若改動的話，你得提前通知徵得人家的同意，經過許可之後才能按着人家的意思改，這叫尊重。對神呢，何止是得尊重啊！神的一句話印錯了，少一個「的」字都得問問行不行，要是不行的話再重印這一頁，得有這樣認真、負責的態度，這就叫敬畏神的心。這位老先生他有没有這點心哪？（没有。）没有敬畏神的心。他目中無神，膽子太大了，這樣的人就應該開除。

前段時間又發生一件類似的事，有些人又以傳福音多得人為理由藉口要亂改神的話。這次比上次好點，上次是獨斷專行，不與人交通，隨意亂做，篡改神話，這次是向上面問了一下，説「某某民族的人看到神話中的有些字眼接受不了，大家商量出一個對策，把神話中他們接受不了的這部分詞彙、説法或者一些話删掉，改動一下，然後再給他們傳，就給他們單獨整理出一版神的話，這樣他們不就信了嗎？」你看看，真有膽大的。這是一種什麽行為？對這類人如果從輕發落，就當作是愚蠢無知，歲數小，以後不許再這樣做了。如果從性質上來定性的話，這是為了討好撒但隨意改動神的話，這叫什麽？這是猶大的行為，是漢奸、叛徒，這是賣主求榮。藉着篡改神的話，把神的話改成人願意接受、容易接受的好聽的話來討好他們，讓他們接受福音，這成什麽事了？就是地上没有一個人相信，神的話就不是神的話了嗎？神話的性質就變了嗎？（没有。）難道他們接受了，神的話才是真理，他們不接受，神的話就不是真理了？神話的性質能因此改變嗎？絶對不能。真理就是真理，你不接受你就死！有些傳福音的人就認為，「他們不接受多可憐哪！多麽偉大、多麽高尚的民族啊，神都那麽愛他們、憐憫他們，咱們怎麽能不獻點愛心呢？把神的話改改，讓他們接受。那些人多好啊，神對他們多好、多憐憫啊，咱們應該體貼神的心意啊！」這是不是假冒？（是。）又一個假冒的，不明白真理盡做蠢事！都説過以前有人篡改神話被處理、被開除了，現在又有人想篡改，這是要達到什麽目的呀？這是不是賣主求榮啊？（是。）這就是賣主求榮，討好撒但。神的話説得不實際嗎？拿不到大面兒上嗎？你不承認是真理嗎？你不承認那你還信什麽？真理你都接受不了，那你信神有什麽用啊？没法達到蒙拯救了。神無論怎麽説，説哪些話不合你的觀念，他也是神，他的實質不變。你無論説得多好聽，你無論怎麽做，無論你認為自己多麽善良、仁慈，無論你認為自己多有愛心，你也是人，也是個敗壞的人。你不承認神的話是真理，你想篡改神的話去討好撒但，這種做法怎麽樣？讓人不齒！我以為以前都交通過篡改神話是什麽性質，現在傳福音應該不會再出現這事了，没想到還有人敢篡改，還有人有這個念頭。你説人心裏對待神話的態度是什麽？（輕慢。）簡直就是肆無忌憚！在他心裏神話的分量輕如鴻毛，没什麽分量，他認為，「神的話怎麽説都行，我隨便給你改，改成合人觀念、合人口味的更好，那才是神的話呢！」做出篡改神話這類事的人可以定性為敵基督，他們肆無忌憚、不加思索地隨意篡改，獨斷專行，他們與其他的敵基督的性情、性質是一樣的。還有一點就是當他們臨到危險或者自己的利益受到損失的時候，他們的第一想法與做法是什麽？他們會選擇什麽？選擇出賣神的利益、出賣神家的利益來保全自己。篡改神話的這類人，他真是為了傳福音能達到果效嗎？他所謂達到果效背後的目的是什麽？想炫耀自己的才幹、能力，通過這事讓人看到，「你看，我有能耐吧！你看我這麽一改怎麽樣，傳福音的效果不錯吧？你們就没有那兩下子，你們想都不敢那麽想。你看，我這麽一想、這麽一做，果效達到了吧？」這種人無視神的話，通過篡改神的話來滿足自己追求名譽地位的野心欲望，這是不是敵基督的性質？定性他們為敵基督一點兒都不冤枉。

敵基督獨斷專行的另外一種表現是什麽？他們從來不與弟兄姊妹交通真理，不解决人的現實問題，只是講字句道理教訓人，甚至强制人順服他。那對待上面、對待神，他們的態度和做法又是什麽？就是欺上瞞下。無論教會中有什麽問題，絲毫都不給上面反映，無論做什麽也從來不向上面詢問，他們好像也没有問題需要上面給交通、指導，都是在背地裏偷偷摸摸地做，這叫暗箱操作，就想自己説了算、自己做主。但有時他也會偽裝，把芝麻粒大的小事拿出來向上詢問，裝成追求真理的人，讓上面誤以為他凡事都尋求真理，真是一絲不苟啊，其實所有大事他都不尋求，都是他一個人説了算，還不讓上面知道。如果出現什麽問題，他就更不彙報了，很怕涉及到他的權力、地位、名聲。説白了，敵基督獨斷專行，從不與人交通，還强制人順服他，這種行為主要的表現就是搞個人的經營，培植個人的勢力、群體、人脉，搞自己的事業，然後做自己想做的事、做對自己有利的事，而且做事没有透明度。敵基督讓别人順服自己的意願、欲望特别强烈，他讓人順服他就好像是讓獵狗聽從主人的命令一樣，不讓人分辨對錯，必須得絶對聽從、絶對順服才行。

敵基督獨斷專行還有一種表現。比如，一處教會的帶領是敵基督，如果上層帶領工人去了解插手這處教會的工作，這個敵基督能不能同意？他絶對不同意。他把教會控制到什麽程度呢？針插不進，水潑不進，像銅墻鐵壁一般，不讓别人參與，不讓别人過問。得知帶領工人要來了解工作，他就對弟兄姊妹説，「這個人來了不知是什麽目的，他不了解咱們教會的實情，他如果插手就能把咱們教會的工作攪擾了」，他就這樣迷惑弟兄姊妹。帶領工人來了以後，他就找各種理由藉口攔阻弟兄姊妹和帶領工人接觸，還虚情假意款待帶領工人，把他們安排在一個地方隱藏起來，説是為了保證他們的安全，其實是為了攔阻他們跟弟兄姊妹見面了解情况。當帶領工人向他詢問工作情况時，敵基督就弄虚作假、欺上瞞下，所説的話都有水分，他把各方面工作都説得很好來欺騙帶領工人。當帶領工人提出要接觸教會的弟兄姊妹時，他就説：「我也没安排呀！你來之前也没打個招呼，要是打招呼的話，我就安排一些弟兄姊妹讓你見見。但現在環境惡劣，為了安全起見，你們就不要接觸弟兄姊妹了。」他説得挺好聽，但有分辨的人就能聽出問題來，「他不讓帶領工人接觸弟兄姊妹是怕露餡兒，是怕他工作的漏洞偏差都暴露出來。」敵基督把教會的弟兄姊妹控制得牢牢的，帶領工人如果不負責任就容易被敵基督矇騙、糊弄，教會弟兄姊妹的實情是什麽，有什麽難處得不到解决，上面的交通講道與神話語書籍能不能及時發到弟兄姊妹手裏，教會的各項工作作得怎麽樣，有没有偏差、問題，帶領工人都不得而知了，神家有什麽新的工作安排弟兄姊妹也不知道，這樣敵基督就把教會完全控制了，他就獨攬大權自己説了算了。教會的弟兄姊妹也没有機會接觸上層帶領工人，也不知道事實真相，就被敵基督迷惑控制了。這些檢查工作的帶領工人，無論敵基督怎麽説他們都没有分辨，還以為敵基督作工作了，就完全相信敵基督了，這就等于把神選民交給敵基督負責了。你們説，如果帶領工人在敵基督迷惑人的時候不會分辨、不負責任，也不會處理，這是不是耽誤教會工作、坑害神選民啊？這樣的帶領工人是不是假帶領、假工人？對敵基督控制的教會，帶領工人必須得插手過問，還要及時地處理、解决敵基督，這是毫無疑問的。如果有假帶領不作實際工作，對敵基督迷惑神選民的事不管不問，神選民就應該揭露假帶領、假工人，檢舉他、罷免他、撤换他，選上好的帶領，這樣才能徹底解决敵基督迷惑人的問題。有的人説：「這樣的帶領工人可能是素質差、没分辨才没有處理解决敵基督的問題，他們不是故意的，是不是應該再給一次機會？」對于這類的渾人帶領就不能再給機會了，如果再給機會只能繼續坑害神選民。因為他不是追求真理的人，没有良心理智，辦事也没有原則，就是個卑鄙小人，應該淘汰！這兩年，有些教會的弟兄姊妹聯合起來把一些不作實際工作的假帶領、敵基督罷免了，撤换淘汰了，這是不是好事？（是。）我就喜歡聽見這樣的好事，這是神選民生命長大進入信神正軌的最好證據。這説明人有點分辨了，有點身量了，不受假帶領、敵基督惡魔控制了，一般的假帶領、敵基督已經迷惑控制不了神選民了，神選民不受地位權勢的轄制了，他們有膽量分辨揭露假帶領、敵基督了，敢于取締、罷免假帶領、敵基督了。其實，無論是帶領工人還是普通神選民，在神面前都是平等地位，只不過是本分不同罷了。在神家没有地位的區别，只不過是本分不同，擔的責任不同。當面對假帶領、敵基督攪擾教會工作的時候，帶領工人與神選民都應該揭露檢舉，及時處理，把敵基督開除出教會，這個責任是相同的、共同的。