第六條 做事詭异,獨斷專行,從不與人交通,并且强制人順服(第六集)

有些敵基督深藏不露,看見什麽事只是微笑不説話,在許多事上都保持沉默,裝深沉,不表態,你剛接觸時不容易看透他,還覺得他有分量、不簡單。對于這類敵基督怎麽分辨呢?你必須得注意觀察,看他到底喜好什麽、注重什麽、對什麽感興趣、跟什麽人接觸,你觀察這幾方面就能對他有了解了。另外,有一點你們得注意,無論是哪一級帶領工人,你們如果因他明白點真理還有點恩賜就崇拜他,就認為他有真理實際,能幫助你,凡事都仰望他、依賴他,想藉此達到蒙拯救,這就是愚昧無知了,最終都得落空,因為這個出發點本身就是錯誤的。任何人不管明白多少真理都不能代替基督,不管人有多少恩賜都不代表他具備真理,所以凡是崇拜人、仰望人、跟隨人的人最終都得被淘汰,都得被定罪。信神只能仰望神、跟隨神。無論哪一級帶領工人都是普通人,你如果把他看成是你的頂頭上司,覺得他應該比你高、比你有本事,應該領導你,應該處處高人一籌,那你就錯了,那是你的錯覺。這些錯覺會給你帶來什麽後果呢?一方面會讓你不知不覺地用一些不符合實際的要求來衡量你的帶領,不能正確對待他存在的問題和缺少;另一方面,你不知不覺會被他的氣質、恩賜、才幹深深地吸引,最後不知不覺就崇拜他了,他成了你的神了。從他開始成為你的榜樣、你崇拜的對象,到成為你跟隨的對象,這一路你不知不覺就離開神了。在你離開神的同時,你還以為你是在跟隨神,你是在神家、是在神面前,豈不知你已經被撒但的差役、被敵基督擄走了,你還没有知覺,這是很危險的事。要解决這個問題,一方面得會分辨敵基督的本性實質,能看透敵基督仇恨真理、抵擋神的醜惡嘴臉,還要掌握敵基督迷惑人、牢籠人慣用的手段以及他們的行事方式;另一方面,你們得追求認識神的性情與實質,看清楚唯有基督才是真理、道路、生命,崇拜任何人都會給自己帶來灾難與禍患,只相信唯有基督能拯救人,達到信心百倍地跟隨基督、順服基督,這才是正確的人生道路。有的人説:「我崇拜帶領也有理由啊,誰有才幹我心裏自然就崇拜誰,哪個帶領合我的觀念我就崇拜哪個帶領。」你信神為什麽非得崇拜人呢?到底誰能拯救你啊?誰是真實愛你、保護你的,難道你看不清楚嗎?你信神跟隨神,你得聽神的話,哪個人説得對、做得對,合乎真理原則,你順服真理不就完事了嗎?你怎麽那麽賤,非得找個你崇拜的人跟着呢?你為什麽喜歡做撒但的奴才呢?為什麽不做真理的奴僕呢?人有没有理智、尊嚴從這兒就看出來了。你應該從自身做起,裝備各方面的真理,達到對各類事、各類人的各種表現都有分辨,知道各類人的表現是什麽性質、是什麽性情的流露,達到會分辨各類人的實質,能看清楚身邊都有哪幾類人、自己是屬于哪類人、自己的帶領是哪類人。看清楚以後就能正確對待人了,就能按照真理原則對待人了,是弟兄姊妹就憑愛心對待,不是弟兄姊妹,是惡人、敵基督、不信派就遠離、弃絶,對有真理實際的人即使佩服也不能崇拜。任何人都代替不了基督,唯有基督是實際的神,只有基督能拯救人,跟隨基督才能得着真理生命。你能看透這些事你就有身量了,你就不容易被敵基督迷惑了,也不用害怕被敵基督迷惑了。

有些人看見有的敵基督被顯明淘汰後就發愁,説:「敵基督外表上看雖然不像惡人,但一分辨他做的事怎麽就那麽惡呢?看來敵基督的確挺詭异。但我素質差,如果再遇見這樣的敵基督恐怕也分辨不出來,那我該怎麽防備敵基督呢?」你素質差也不用總擔心被迷惑,不用總考慮怎麽防備,你就只管注重明白真理,多讀神的話,没事的時候把敵基督作了哪些惡認真地琢磨琢磨,「他惡在哪兒?他出于什麽能作出這樣的惡?一般人能作出這樣的惡嗎?明白真理的人是怎麽分辨的?我是怎麽分辨的?」你根據神的話把人的實質看清楚了,你就全明白了。你總揣摩這些事,不知不覺你就會分辨了,如果再臨到敵基督迷惑人的事自然就有分辨了。這得經歷許多事,不是聽道多就能學會的,就像人在社會上吃虧上當多了就有經驗了,「吃一塹,長一智」,就是這個道理。咱們信神主要就是講明白真理,你明白的真理越多,你看透的事就越多,你一點兒真理不明白,即使有知識也没有用,有知識什麽也看不透,跟世人的觀點一樣,無論評論什麽都是渾話、謬話。你對有些人看不透也不要着急,等明白真理了自然就有分辨了。眼前只管盡好自己的本分,多吃喝神的話,多揣摩真理,等有一天你明白真理了,你就能分辨人了,只要看見人的表現你心裏就知道是怎麽回事,只要聽人反映一個問題就能看透問題的實質,只要聽人談完自己的思想觀點就知道人的身量,無論對什麽事、對什麽人都不用費什麽功夫就能看明白了,這就是明白真理達到的果效。如果你不追求真理,總憑想象看人,總崇拜人、依靠人,還瞎奉承人,你不走追求真理的道路,最後的結果是什麽?誰都能迷惑你,什麽人你也看不透,就是最明顯的敵基督你都看不透,他把你玩弄得暈頭轉向你還佩服他有本事,天天圍着他轉,那你就是地道的渾人了,可以確定地説,你信的不是實際的神而是渺茫的神,你絶對不是追求真理的人。

有些人聽了幾次分辨敵基督的講道以後還是不會分辨敵基督,只是明白點分辨的方式,但缺少實際經歷,真臨到敵基督作惡的事他又分辨不出來了。他聽完道雖然不會分辨敵基督,但他根據這些話和自己對號,感覺自己越來越像敵基督,最後他就認定自己是敵基督了。這樣分辨没什麽錯誤,分辨敵基督的細節他心裏完全清楚了,只不過差在定性的原則上,這就不是大問題了,證明他聽道還是達到果效了。雖然真正的敵基督還没分辨出來,倒把自己分辨出來了,這也是好事,先拯救自己,避免自己成為敵基督,這就是聽了這些揭示敵基督的講道終于有了成果。能把自己分辨出來是敵基督,這不是簡單事,這樣分辨很有細節,我看這已經會分辨了。現在把自己分辨出來還是好事,還不算晚,若一旦作出惡來、作出禍來被定性為敵基督,那就晚了。你現在能分辨出來頂多就是你與敵基督有一樣性質的表現,你走的是敵基督道路,你選擇了錯誤的道路,只能這樣定性,現在扭轉還來得及,就怕你不扭轉,這就危險了。分辨敵基督這個話題已經交通很多次了,到現在有些人還真會分辨了,能把自己流露的敵基督性情分辨出來,這就是成果,這就證明已經有分辨了,如果再能把有敵基督本性實質的人跟有敵基督性情的人區分開來,那就完全會分辨了,這是指日可待的事,不用着急。如果人都會分辨自己的敵基督性情,能够看清楚自己走的是不是敵基督道路,另外還能知道敵基督的本性實質是什麽,這就已經會分辨敵基督了。能分辨敵基督不在乎信神多少年,就看人能不能往真理上够,能不能達到明白真理。有一部分人信神多年没少聽揭示敵基督的講道,但他的敵基督性情、表現一點兒都没有變,無論怎麽交通他都没知覺,當時也跟自己對上號了,但到行事的時候、盡本分的時候還是老一套,這種人麻不麻煩、危不危險?這就很危險哪!不管我怎麽交通,當時他聽着怎麽受責備、難過,但過後一點兒都没變,他就不反省自己為什麽盡提拔培養一些會溜鬚拍馬的人,也不反省自己對待人為什麽不按照原則,盡憑己意,對自己喜歡的人即使是惡人、壞人也不厭煩,也照樣提拔使用,更不反省自己為什麽絲毫不追求真理,走上了敵基督道路。他作了這麽多惡始終没有真實的反省,没有一點兒變化,這就危險了。這段時間聚會交通都是揭示敵基督的性情與實質,敵基督的性情比一般常見的敗壞性情更隱藏、更邪惡,敵基督厭煩真理、仇恨真理,絶對不能接受真理、接受神的審判刑罰,那敵基督的結局、下場是什麽?肯定是被淘汰的。神對敵基督是怎麽定性的?仇恨真理,與神敵對,那是神的仇敵呀!與真理敵對,仇恨神、仇恨一切正面事物,這不是一般人一時的軟弱、愚昧,也不是一時的領受偏謬流露了錯誤思想觀點,不是這個問題,那是敵基督,是神的仇敵,是仇恨一切正面事物、仇恨一切真理,是仇恨神、與神敵對的一個角色。這個角色在神那兒怎麽看?神不拯救!這些人藐視真理,仇恨真理,就是敵基督的本性實質。你們看明白這事了嗎?這裏揭露的是邪惡、凶惡與仇恨真理,是敗壞性情中最嚴重的撒但性情,就是撒但最典型、最實質的東西,而不是一般敗壞人類流露的敗壞性情。敵基督是一種與神敵對的勢力,他們能攪擾教會、控制教會,能拆毁、打岔神的經營工作,這不是一般有敗壞性情之人能做的事,只有敵基督才能做得出來,你們不要輕看這事。

凡是惡人都有邪惡性情,有的邪惡表現在凶惡的性情上,常常欺負老實人,諷刺挖苦老實人,總拿老實人開玩笑,還占老實人便宜,看見惡人就點頭哈腰、俯首稱臣,看見弱勢的人就騎在人家脖子上作威作福,這是窮凶極惡的人。凡是能欺負、迫害基督徒的都是披着人皮的魔鬼,都是没有靈魂的野獸,都是惡魔投胎轉世。如果在惡人堆裏有不欺負老實人、不殘害基督徒的,只是對損害他利益的人發凶,這樣的人在外邦人當中就算好人了。但敵基督的邪惡有什麽不同呢?敵基督的邪惡主要表現在特别具有鬥性,敢與天鬥、與地鬥、與人鬥,他不但不容許别人欺負他,他還能欺負人、整治人,天天琢磨怎麽整人治人,他要是嫉妒誰、恨誰就跟人没完没了,這就是敵基督的邪惡之處。敵基督的邪惡還表現在什麽地方?就是做事詭异,一般有點頭腦的,有點文化知識、有點社會閲歷的人都很難測透他。他行事特别詭异,這就上升到邪惡了,而不是一般的詭詐了,就是他能玩陰謀、玩手段,玩得比一般人高級,一般人不是他的對手,一般人對付不了他,這就是敵基督。為什麽説一般人對付不了他呢?就是他邪惡得太厲害了,對人極具迷惑性,能想方設法地使人崇拜他、跟隨他,還能利用各種人攪擾破壞教會工作。在這種情况下,神家一再把敵基督的各種表現、性情、實質拿出來交通讓人分辨,這是有必要的。有些人不理解,説「為什麽總交通分辨敵基督的事呢?」就是因為敵基督太能迷惑人了,能迷惑許多人,就像瘟疫似的,極具殺傷力,一傳染就是一片,傳染的速度快、範圍廣,傳染率、死亡率都比較高,這後果是不是很嚴重?如果不跟你們這樣交通,你們能擺脱敵基督的迷惑與轄制嗎?你們能真實歸向神、順服神嗎?這是很難的。一般人流露狂妄性情頂多就是讓人看見他的狂妄醜態,有時説大話吹牛,有時賣弄自己、顯露自己,有時愛站地位教訓人,而敵基督是這麽回事嗎?從表面上看,他也可能不站地位、不喜愛地位,對地位從來不感興趣,但他内心深處對地位有極强的欲望。就像外邦的一些皇帝、山大王,打江山的時候他跟一幫哥們兒同甘共苦,看着很樸實,没什麽野心,但他内心深處的欲望你看到了嗎?他為什麽能受那些苦呢?是他的欲望在支撑着。他内心深處隱藏着一個巨大的野心,為了有一天能登上皇位,什麽苦他都能吃,什麽污衊、誹謗、難聽的話,什麽侮辱他都能受,這是不是詭异?那這個野心他能讓任何人知道嗎?(不能。)他包着裹着。外表看到的就是這個人能忍常人所不能忍的、能受所有人受不了的苦,有韌性,没什麽野心,很樸實,對身邊的人也好。到有一天他登上皇位有實權了,為了鞏固他的權力,防備人篡位,他把那些與他同甘共苦打江山的功臣都殺了。真相大白的一天,人才發現這人城府太深了。你回頭看他所做的這一切有一個野心在支配着的時候,就會發現他的性情很邪惡。那他的這個手段是什麽?就是詭异。敵基督做事就是這樣的性情。敵基督與執政掌權的魔王都是同類東西,他們得不着權力地位絶對不會在教會中平白無故地一直這樣受苦忍耐下去。换句話説,他們這些人絶對不甘心做一個普通的跟隨者,在神家委曲求全做一個普通的敬拜神的人,默默無聞地盡一方面本分,他們絶對不甘心。如果有個人有地位之後因着走敵基督道路被撤换了,他就覺得,「以後没有地位我就老老實實地做一個普通人,能盡什麽本分就盡什麽本分,没有地位我一樣好好信神」,這是不是敵基督?這是曾經走敵基督道路,一時愚昧走錯了路,但這不是敵基督。那敵基督呢?要是没有地位他就不信了,不僅如此,他還要想方設法地迷惑人,讓人崇拜他、跟隨他,達到他掌權的野心欲望。這就是走敵基督道路的人與敵基督的不同之處。咱們把敵基督的這些性情實質與表現拿出來分辨、解剖,就是因為這個問題的性質很嚴重,多數人對敵基督没有分辨,别説普通弟兄姊妹,就是有些帶領工人覺着自己明白點真理也没有十足的把握分辨出敵基督,有幾成的把握都不好説,這就是身量太小了,只有能準確地分辨出敵基督才是有真實身量的人。

現在,你們面臨的一個重大的問題是什麽呢?多數人都不會分辨,很容易被假帶領、敵基督迷惑,這個問題不解决是很危險的。所以,我要求你們必須得學會分辨各種人。分辨人的各種行為、説法代表人的什麽性情,根據這些分辨這個人是什麽實質;另外,你們得會分辨什麽是真理實際、什麽是字句道理。如果這些都不會分辨,那你們就没法進入真理實際。没有分辨怎麽能有進入實際的路途呢?有些帶領工人盡講字句道理,他以為明白字句道理就是有實際了,所以在講字句道理的時候還講得心安理得,越講越來勁,結果試探臨到了就栽倒了,自己都不知道怎麽倒的,還説「神怎麽不保守我呢?」這不是蒙羞失敗了嗎?那有的帶領工人總講字句道理,你們會不會分辨?(不會。)有時候我就聽一些弟兄姊妹反映,有的帶領總講字句道理,不適合做帶領,要求撤换他,結果讓他們重新選舉後,多數人没有分辨,選上的帶領工人也都是講字句道理没有多少實際的人。這是很嚴重的事,也是很棘手的事。你們聽我交通這些話、説這些事能不能聽出來跟普通的帶領説的有什麽區别?要是能聽出區别來,你就知道什麽是真理實際了。你要是聽不出來,覺得都一樣,認為「神説的話我們也學會了,我們説的跟神説的意思都一樣」,那就麻煩了,證明你一點兒真理都不明白,只會學説神的話、背誦一點神的話,根本不明白真理。多數敵基督都具備一定的恩賜與口才,這樣他們就具備了迷惑人的資本,再加上他們性情邪惡,説話做事有手段,他們就會迷惑人了。你們如果只會講字句道理,不會分辨什麽是真理實際,就只能受敵基督的迷惑,這是身不由己的事啊!不明白真理的人想不受敵基督的迷惑都不可能,脱離撒但權勢那是簡單的事嗎?

二〇一九年六月十一日