敵基督的實質最明顯的一個特徵就是專權，大權獨攬，誰説都不聽，不把任何人放在眼裏，不管誰有什麽長處，表達什麽正確的觀點與高見，或有什麽合適的做法，他都不看在眼裏，好像任何人都没有資格與他配搭，也没有資格參與他要做的事，敵基督就是這樣的性情。有些人説這是人性不好，這哪是一般的人性不好啊？這純屬是撒但性情，這種性情太凶惡了！為什麽説是性情太凶惡呢？敵基督把神家的所有、教會的財産都據為己有，當作私有財産，都要歸他掌控，不容許别人插手。他作教會工作時考慮的只是自己的利益，只是自己的地位臉面，他不允許任何人損害他的利益，更不允許任何有素質的人、能談經歷見證的人對他的名譽地位構成威脅。所以他把能談經歷見證的人、能交通真理供應神選民的人都當作競争對手來打壓排斥，巴不得把這些人徹底孤立起來，徹底搞臭、搞垮，他心裏才踏實。如果這些人始終不消極，還能繼續盡本分，談見證、扶持人，那敵基督就要采取最後的手段，抓把柄、定罪或者栽贜陷害、無中生有地整人治人，直到把這些人清除出教會他才徹底放心，這是敵基督最陰險、最惡毒的地方。他最擔心、最害怕的就是這些追求真理、有真實經歷見證的人，因為神選民最贊成、最擁護的就是有經歷見證的人，而不是空講字句道理的人。敵基督没有真實的經歷見證，也不會實行真理，頂多能做點好事來迎合人，但是敵基督無論做多少好事、説多少好聽的話也抵不上一個好的經歷見證給人帶來的益處與實惠，能談經歷見證的人對神選民的供應澆灌果效是最好的。所以，敵基督看見誰談經歷見證，他的眼睛就發直，心裏就冒火，就升起仇恨，他恨不得把談見證的人立即封口，不許他再談下去了，如果再談下去，敵基督的名望就徹底掃地了，敵基督的醜惡嘴臉就徹底暴露出來了，就讓人都看見了，所以敵基督就會找藉口來攪擾人談見證，來打壓談見證的人。敵基督只許他們自己講字句道理迷惑人，不許神選民談經歷見證榮耀神，從這事上就能看見敵基督最仇恨什麽人、最害怕什麽人了。只要誰能出頭露面作點工作，誰能談出真實的經歷見證讓神選民得益處、得造就、得扶持，大家特别贊成，敵基督就心生嫉妒，産生仇恨，他就要排斥、打壓，絶不允許這樣的人擔任工作，以免給他的地位構成威脅。有真理實際的人在敵基督身邊就把敵基督的貧窮、可憐、醜陋、邪惡給襯托、顯明出來了，所以敵基督選擇配搭、同工絶不會選擇有真理實際的人，絶不會選擇能談經歷見證的人，絶不會選擇誠實人、能實行真理的人，這些人是敵基督最嫉妒、最恨的人，就是敵基督的眼中釘、肉中刺。這些實行真理的人無論做多少好事，做多少對神家工作有利的事，敵基督往往都是竭力掩蓋，甚至能歪曲事實説話，把好事歸功于自己、把壞事推到别人身上來抬高自己、貶低别人。敵基督對于追求真理的人、能談經歷見證的人是特别地嫉恨，很怕他們威脅到自己的地位，便采取全力地打擊排斥，也絶不允許弟兄姊妹接觸靠近或者擁護贊成能談經歷見證的人，這最顯明敵基督厭煩真理、仇恨神的撒但本性，同時也證明敵基督在教會中是一股邪惡的逆流，是攪擾教會工作、攔阻神旨意通行的罪魁禍首。另外，敵基督在弟兄姊妹中間還常常編造謊言、歪曲事實，貶低、定罪這些能談經歷見證的人，無論他們作哪方面工作，敵基督都找各種理由來排斥、打壓這些人，并且論斷這些人狂妄自是、好顯露自己、有野心。其實，這些人都是有一些經歷見證、具備一些真理實際的人，都是人性比較好、有良心有理智、能接受真理的人，他們身上雖然有一些缺少、不足，有時流露敗壞性情，但他們能反省自己、能悔改，這些人正是神要拯救的、有希望得到神成全的人。總的來説，這些人是適合盡本分的，合乎盡本分的要求、原則。但是敵基督認為，「我眼裏可不揉沙子，你想在我的地盤擔任角色跟我争上下，那是不可能的，你想都别想！你文化比我高，口才比我好，人緣也比我好，還比我追求真理，讓我跟你配搭，萬一我的風頭被你搶走了怎麽辦？」敵基督考慮神家的利益嗎？他不考慮。他考慮的是什麽？他只考慮怎麽保住自己的地位。敵基督即使知道自己作不了實際工作，也不培養、提拔素質好、追求真理的人，他提拔的都是那些溜鬚拍馬的，好崇拜人的，心裏贊成他、羡慕他的人，都是説話做事圓滑，絲毫不明白真理没有分辨的人。敵基督把這些人提拔到自己身邊為他效力，為他跑前跑後，天天圍着他轉，這樣他在教會中就有了勢力，就有許多人能靠攏他、隨從他，没有人敢得罪他了。他培養的這些人都是不追求真理的人，多數人都不通靈，只知道守規條，就喜歡隨從潮流、隨從勢力，屬于狗仗人勢的人，就是一幫渾人。外邦人有一句話怎麽説？寧可給好漢牽馬墜鐙，也不給賴漢當祖宗。敵基督正好相反，他就給這些人當祖宗，專門培養這些人為自己摇旗呐喊。凡是敵基督在教會中掌權的時候總要網羅一些渾人、瞎起哄的人做自己的幫手，而對那些有素質的、能明白真理實行真理的人，能擔起工作的人，尤其是對那些能作實際工作的帶領工人，他就采取排斥打壓。這樣在教會中就形成了兩個陣營，一類是人性比較誠實，真心盡本分，屬于追求真理的人，一類是敵基督率領的一幫渾人、瞎起哄的人，這兩個陣營會一直鬥争下去，直到敵基督被顯明淘汰為止。敵基督總與真心盡本分、追求真理的人作對、對抗，是不是嚴重地攪擾了教會的工作？是不是打岔攪擾神的作工呢？這夥敵基督勢力是不是攔阻神旨意在教會通行的絆脚石、攔路虎呢？是不是抵擋神的邪惡勢力？敵基督為什麽要這樣做呢？因為他心裏清楚，這些正面人物一旦站起來做了帶領工人，那就是他的競争對手，就是他的敵對勢力，絶對不會聽他的話順服他，絶對不會對他唯命是從，這些人足以對他的地位構成威脅。他看見這些人就心生仇恨，不把這些人排斥、搞垮、搞臭心裏就不安，就不踏實，所以他就要趕緊培植自己的勢力，壯大自己的隊伍，這樣能控制更多的神選民，就不用再擔心那幾個追求真理的人威脅到他的地位了。敵基督在教會中形成自己的勢力，把那些聽他話順服他、對他溜鬚拍馬的人扶持起來擔任各方面工作的負責人，這樣做對神家的工作有利嗎？没利。不但没利，還會對教會工作構成打岔攪擾。如果這一股邪惡勢力人數過半就有顛覆教會的可能，因為追求真理的人在教會中畢竟只占少數，而效力者與吃餅得飽的不信派至少占一半，這種情况下如果敵基督一個勁兒地迷惑拉攏那些人，在教會選舉帶領的時候他自然就占優勢了。所以神家一再强調，在選舉的時候一定要把真理交通透亮，如果不能在交通真理上揭露敵基督、打敗敵基督，那敵基督就有可能迷惑人，被選為帶領，能够控制教會、占領教會。這是不是很危險的事？教會出現一兩個敵基督還不算可怕，一旦敵基督形成勢力成氣候了，那就可怕了。所以，在敵基督還没有形成氣候的時候必須把他連根拔掉開除出教會，這是當務之急，這也是必須的。另外，教會中的那些不信派，尤其是好崇拜人跟隨人的、喜歡追隨勢力的、喜歡做魔鬼幫凶爪牙的、喜愛拉幫結夥的，這些不信派、魔鬼都應該早早清除，這樣才能避免這些烏合之衆攪和在一起形成勢力來攪擾、控制教會，這是神選民必須看清楚的事，明白真理的人應該對這事有負擔。凡是對教會工作有負擔的，凡是體貼神心意的，都要把這些事看透，尤其要把屬于敵基督的種類看透，把喜歡溜鬚、崇拜人的這些小鬼看透，然後把他們限制起來或者清除出教會，這樣實行太有必要了。敵基督這類人專門跟這些不接受真理、不喜愛真理的渾人、窩囊廢、卑鄙小人打成一片，就籠絡這些人，跟這些人「配搭」得特别和諧、親密、熱乎。這些人是什麽東西？這是不是敵基督團夥啊？上面把他們的「祖宗」撤换了，底下那幫孝子賢孫就不願意了，就論斷上面不公平，抱成一團替敵基督打抱不平。神家能讓他們得逞嗎？只能把他們一網打盡，全部清除，這是一群敵基督惡魔，一個都不能漏網。敵基督這類人很少是單個活動的，多數時候都是組成團夥活動，至少兩三個人成一幫。不過也有個别敵基督是單獨的，這是因為没什麽本事或者没有機會，但是有個共同點，就是他特别喜愛地位。你别以為他没本事、没文化就不喜歡地位了，那就錯了，你没把敵基督的實質看透，只要是敵基督就喜歡地位。既然説敵基督不能與任何人配搭，那他怎麽還培植一幫渾人、廢物、臭魚爛蝦之類的給他捧臭脚呢？他是要跟這些人配搭嗎？如果他真能跟這些人配搭的話，那「敵基督不能與任何人配搭」這句話就不成立了。不能與任何人配搭，這個「任何人」主要都是指正面人物説的，但就敵基督的性情來説，他跟他的同夥也配搭不來。那他培植這些人幹什麽？培植一幫好使唤、好擺弄的，没有主見、他説什麽都聽的渾人，然後與他共同維護他們的地位。他要是靠自己，勢單力孤，維護地位也不容易，所以他就牢籠一幫渾人來天天圍着他轉，為他辦事。他還迷惑神選民，説這些人如何追求、如何受苦，值得培養，還説這些人有事都能諮詢他、問他，都是聽話順服的人。他們是在配搭盡本分嗎？敵基督是找一幫人來為他做事，做他的爪牙、幫凶，來鞏固他的地位，這不叫配搭，這叫搞個人的經營，這是敵基督勢力。

你們説與人配搭是不是難事？其實不是難事，也可以説是很容易的事，但是為什麽人都感覺難呢？就是因為人有敗壞性情。對于有人性、有良心、有理智的人，與人配搭就相對容易，就能感覺到與人配搭是快樂的事。因為每一個人單獨做成事都不容易，不管涉及什麽領域、做什麽事，旁邊有個指點的、幫襯的總歸是好事，比一個人做容易得多。另外，每個人的素質能達到的或者自身經歷到的事都有限，哪一個人都不可能是萬事通，都不可能達到什麽都懂、什麽都會、什麽都能做到，這是不可能的，任何一個人都應該具備這樣的理智。所以説，你無論做什麽事，不管是大事還是小事，都需要有人幫助你，給你指點，或者給你參考意見，或者跟你配搭做事，這樣才能保證你做事更準確一些，能够少出錯、少走彎路，這是好事。尤其人事奉神這可不是小事，如果不解决敗壞性情，這是危險的事啊！人有撒但性情隨時隨地都能悖逆神、抵擋神，憑撒但性情活着的人隨時都能否認神、抵擋神、背叛神。敵基督這東西很愚蠢，他意識不到這些，他認為「我好不容易抓住權力了，還能分給别人？把權力分給别人我不就没有權力了嗎？没有權力怎麽能顯出我的能耐、本事？」他就不知道神托付給人的是本分，并不是權力地位。敵基督只接受權力地位，他把本分丢在一邊，不作實際工作，只追求名利地位，只想掌權控制神選民，貪享地位之福，這就太危險了，這種做法是抵擋神哪！凡是只追求名利地位却不好好盡本分的人都是在玩火、玩命，玩火玩命的人隨時都會斷送自己。你現在是做帶領工人，是在事奉神，這可不是一般的事，你不是給任何人做事，更不是為自己吃飯、生活打工，而是在教會盡自己的本分，尤其這個本分是來源于神的托付，那盡這個本分意味着什麽？你做好做不好都得向神交賬，最終必須得作出交代，都得有個結果。因為你接受的是神的托付，接受的是一份神聖的責任，這個責任無論大小它都是嚴肅的。嚴肅到什麽程度？從小了説涉及到你這個人這一生能否得着真理，涉及到神怎麽看待你；從大了説就直接涉及到你的前途命運，涉及到你的結局了，如果作惡抵擋神了還要被定罪，受懲罰。你盡這本分所做的每一件事在神那兒都有記録，神怎麽打分、怎麽評判都有神的原則、標準，神就是根據你盡本分的所有表現來定你的結局。這事嚴不嚴肅？這是嚴肅的事啊！所以説，交給你一項工作那是你一個人的事嗎？（不是。）這工作不是你一個人可以完成的，但是需要你擔責任，這個責任是你的，你要完成這個托付，這就涉及到什麽了？涉及到配搭了，如何配搭事奉，如何配搭盡本分，如何配搭完成你的托付，如何配搭達到遵行神的旨意，涉及到這些了。

和諧配搭裏面包括很多内容，起碼一條得允許别人説話，提不同建議。如果你真有理智，不管作哪項工作首先得學會尋求真理原則，還應主動徵求别人的意見。只要認真對待每一條建議，然後同心合意解决問題，基本就有和諧配搭了，這樣盡本分難處就少多了，無論臨到什麽問題都好解决、好處理，這就是和諧配搭的果效。有時在鷄毛蒜皮的事上有點争執，只要不影響工作就不算問題，但在關鍵事上、在涉及教會工作的大事上必須達成共識，尋求真理解决。作為帶領工人，你如果總高高在上，把盡本分當做官來享受，總貪享地位之福，總有自己的打算，總顧及名利地位、享受名利地位，總搞自己的經營，總想得到更高的地位，想管轄更多的人、控制更多的人，把官做大，這就要麻煩，把盡重要本分當做官來享受就太危險了。你如果總這麽做，不想跟任何人配搭，不想分散你的權力給其他人，不想被别人占了風頭，不想被别人奪去光環，你只想一個人獨享，這就成敵基督了。但是你如果常常尋求真理，實行背叛肉體，背叛自己的存心、想法，能主動與别人配搭，單純敞開地向别人諮詢、尋求，能够悉心傾聽别人的説法、建議，不管誰的建議只要是對的、符合真理的就能接受，這樣實行是聰明的、是正確的，就能避免你走錯路，對你就是保守。你得放下帶領這個官銜，放下地位的臭架子，把自己當普通人對待，與别人站平等地位，對本分有負責的心態就對了。你總把本分當官銜、當地位來對待，或者當成一種桂冠，認為别人都是為你的地位效勞、服務的，這就麻煩了，在神心裏就要厭憎你、噁心你了。如果在你心裏認為自己與别人是平等的，只是多了一點神的托付與責任，你能够學習與别人平起平坐，甚至能够彎下腰來詢問别人的意見，能够認真地、細心地、用心地去傾聽别人説話，這樣你與别人就能産生和諧配搭。和諧配搭能起到什麽作用呢？這個作用就大了：你能得着一些你以前没有的東西，是真理的亮光，是生命的實際；你還能發現别人身上的優點，學到别人的長處；還有一樣，就是在你的觀念中認為别人傻、笨、愚蠢或者不如你，但在你傾聽别人意見的時候，或者别人敞開心跟你説話的時候，你不知不覺就發現每一個人都不簡單，哪個人裏面都有一些不同的想法，都有可取的地方。學會和諧配搭不但讓你學到别人的長處，也能顯明你的狂妄自是，避免你自作聰明，你不再覺得自己比别人高明、比别人强了，就不再活在一種自戀、自我欣賞的情形中。這對你是不是保守啊？這都是與人配搭該學的功課、該得的益處。

我跟人接觸，多數人説話我都注意聽，我就注意觀察各類人，注意聽各類人説話，學習各類人説話的語言和方式。比如説，你以前認為多數人只是有點文化知識并不懂業務，没必要接觸，其實這是不對的。當你接觸這些人的時候，甚至接觸一些特殊人物的時候，你就能了解人内心深處你看不到、意識不到的東西，就像人的思想觀點，有的是偏謬的，有的是比較正當的，當然那個「正當」也可能離真理很遠，跟真理没有關係，但是你能知道人性更多的那一面。這對你來説是不是好事？（是。）這叫見識，這也是增長見識的方式。有些人説：「增長那些有什麽用呀？」這對了解各類人有益處，也對分辨、解剖各類人有益處，更對幫助各類人有益處。這就是作很多工作的途徑。有些人假屬靈，認為「信神了就不聽廣播、不聽新聞、不看報紙，不接觸外面世界，各行各業的人都是魔鬼啊！」那你錯了，你有真理還怕接觸魔鬼嗎？神在靈界有時還跟撒但打交道，神變了嗎？一點兒也没變。你怕與魔鬼打交道，這個怕裏面就有問題。其實就怕你不明白真理，就怕你心裏對信神、對真理没有正確的領受、没有正確的觀點，還有許多觀念想象，太教條了。所以説，無論你是帶領工人還是組長，無論你擔任什麽工作、扮演什麽角色，你都得學會與人配搭、與人打交道，别唱高調，别總裝清高，讓人聽你的。你總唱高調，總也實行不出真理來，不能與人配搭，這就出醜了，誰還搭理你？法利賽人是怎麽倒下的？就是總講神學理論、唱高調，唱着唱着心裏就没有神了，就把神給否認了，還利用人的觀念、律法規條定罪神、抵擋神，把神釘在十字架上了。他們整天捧着聖經看、研究，經文倒背如流，最後怎麽樣？神在哪兒不知道，神的性情是什麽不知道，神發表了許多真理還絲毫不接受，還能抵擋、定罪，這不就完了嗎？結果是什麽，你們是清楚的。你們信神心裏有没有這些錯謬的觀點？你們是不是封閉啊？（是。）你看我封閉嗎？我有時候看看新聞，有時候看看嘉賓訪談之類的節目，有時候跟弟兄姊妹閑聊幾句，有時候跟做飯的、打掃衛生的也聊聊，見什麽人都説説話。你别覺得你擔任一項工作，或者你有一種特長，甚至你擔任了一個特殊使命，你就比别人特殊了，這就錯了。你一旦覺得自己比别人特殊，就這個錯誤觀點無形中就把你關在一個籠子裏了，外面就用銅墻鐵壁包起來，然後你就覺得自己高高在上了，不能這麽做、不能那麽做，不能跟這種人説話、不能跟那種人交談，也不能大笑，最後怎麽樣？你成什麽人了？（孤家寡人。）成孤家寡人了。你看古代的皇帝就總説「寡人如何如何」「孤如何如何」「寡人以為」，總叫自己寡人。你總叫自己寡人，你就覺得自己多麽偉大，真成天子了？你是嗎？實質上你就是普通人。你總覺得自己偉大、超凡，這就麻煩了，這就要出事了。你帶着這種錯誤觀點處世為人，那你做事的方式方法肯定就變了，原則就變了。你總覺得自己是寡人，自己應該高高在上，自己不應該做這樣的事、不應該做那樣的事，覺得做這些事都跟你的地位身份不符，這是不是就出事了？（是。）你就覺着，「我有這個地位，不能跟别人什麽都説啊！」「我有這個地位，不能跟别人説我有悖逆呀！」「我有這個身份，不能跟别人説我的軟弱、缺陷、毛病，還有没多少文化等有失身份的事，千萬不能讓别人知道！」你累不累啊？（累。）你活得這麽累能不能盡好本分？（不能。）這是哪兒出問題了？對待本分、地位的觀點出問題了。你無論當多大的「官」，是什麽職位，你管多少人，其實就是本分的不同，你與别人没什麽不一樣的。這事你看不透，你心裏總覺得「不是本分不同，是身份確實有區别，我得在别人之上，我怎麽能跟别人配搭呢？别人跟我配搭差不多，我不能跟别人配搭！」你總這麽想，總想高高在上，總想踩着别人的肩膀，站在别人的上方俯視别人，這就不容易跟别人配搭。你總覺得「他懂什麽呀？如果他懂的話，弟兄姊妹就選他做帶領了。那怎麽選我呢？就是我比他强。我就不應該跟他商量，跟他商量那就證明我不强了。為了證明我强，我不能跟任何人商量。没有人配跟我商量工作，誰都不配！」敵基督就是這麽想的。

在中國大陸，共産黨鎮壓宗教信仰，環境惡劣，信神隨時面臨被抓的危險，帶領工人聚會就不那麽頻繁了，有時一個月都不能聚一次同工會，等環境許可或者找到合適地方再聚。那工作怎麽落實呢？有工作安排就得找人去送。一次，我們找了附近的一個弟兄給一個區帶領送工作安排。這個弟兄是個普通信徒，他把工作安排送到地方的時候，那個區帶領一讀工作安排就説：「哼，預料之内的事。」這是當着那個弟兄的面顯擺什麽呢？這叫抖威風，讓人一看，「哎呀，這太有尊嚴了，太有範兒了！」這還不算什麽，緊接着他説：「派這麽個人給我送工作安排，這也不够級别啊！」這意思是：「我是區帶領，那是大帶領，怎麽能讓普通信徒給我送呢？這不是越級了嗎？上面也太小瞧人了，我可是區帶領啊，怎麽也得找個小區帶領給我送，派最底下的一個普通信徒給我送，不够級别！」這是個什麽東西！他説不够級别，他把地位寶愛到什麽程度了？你給他個鷄毛他就當令箭了，這是不是鬼東西？（是。）這就是鬼東西。你們説，我們在教會中作工作，誰來送什麽或者來通知什麽，我們挑不挑人啊？就大陸那個環境，弟兄姊妹送這些東西一路上冒多大風險，到他那兒還來個不够級别，還得找一個够級别的，能跟他身份地位相吻合的人去送，要不就是小瞧他，這是不是敵基督的性情？（是。）這就是敵基督的性情。就這個鬼東西什麽實際工作作不了，也没什麽本事，還要求這個，還把地位看得那麽重。他的名言是什麽呢？就是「不够級别」。誰跟他説話，他先問人「你是哪級帶領啊？小組組長？靠邊，你不够級别！」如果是上面弟兄聚會，他就總往跟前凑，説「教會帶領當中，弟兄是最大的，我就是其次，弟兄坐哪兒我就緊挨着，按級别坐！」在他那兒就分得這麽清楚。這是不是無耻啊？（是。）太無耻了，没有自知之明！無耻到什麽地步了呢？讓人噁心了。就算給你個帶領的頭銜，你能做什麽呀？做得怎麽樣啊？你得拿出點成果再擺資格，這也算合適，也算合乎邏輯，什麽成果也没有，什麽工作也没作，還論級别！那你是什麽級别的？你做區帶領没作多少實際工作，也不够級别啊。如果我論級别的話，有没有人能靠近呢？没有人能靠近。你們看我接觸人的時候我分什麽級别嗎？不分，跟什麽人見面了能説話就説説話，没工夫説話打個招呼就完事了。那這個敵基督呢，他可不這麽想，他把身份、地位、身價看得比什麽都重要，甚至比命還寶貴。你們在一起盡本分分不分級别啊？有些人辦什麽事都分級别，動不動就説别人是越級工作、越級通知。越什麽級呀？你把本分盡好了再説，什麽本分也盡不好、什麽工作也作不了還分級别呢，誰跟你分級别了？現在不到分級别的時候，你分得太早了，没有自知之明。有時候我們到一個地方找人解决問題，找哪些人合適，這是不是按級别分？基本不是，如果這個工作你負責那就找你，你不在就找别人，没跟你分級别，也没跟你分地位高低，人自己要分，那就是人没有自知之明，也不懂原則。你在神家如果也跟外邦人一樣把地位、級别、頭銜分得那麽細，那你就太没有理智了！你不明白真理，差得太多了，不明白信神是怎麽回事。

剛才講到實行與人配搭，這是不是個容易的事？能尋求真理的，有點羞耻感的，有人性、有良心理智的人都能實行與人配搭；那些没有人性，總想獨霸地位，總考慮自己的尊嚴、地位、名利的人，他不能與任何人配搭。當然這也是敵基督主要的一條表現：不與任何人配搭，也不能達到與任何人和諧配搭。他不實行這一條原則。他不實行的原因是什麽？他不願意放權，不願意讓别人認為他還有看不透的地方，還有需要諮詢别人意見的地方，他就給别人一個錯覺，讓别人認為他無所不能、無所不知、無所不曉，是個萬事通，在他那兒什麽都行、什麽都可以、什麽都能做到，他不需要别人，不需要别人的幫助、提醒、建議。這是一方面。另外，敵基督這個東西最明顯的一種性情是什麽？就是你跟他接觸，通過他説的一兩句話就能看透的一種性情是什麽？狂妄。狂妄到什麽程度了？就是没理智，跟精神病似的。比如説，他喝了一口水，姿勢挺優美，他都得拿出來誇耀一番，説「你看我喝水的姿態多優美」。他特别地能顯擺、能炫耀，特别地不知羞耻、没有廉耻，敵基督就是這樣的東西。在他眼中誰都不如他，他特别能炫耀，没有自知之明。有的敵基督長得特别醜，但他還覺得自己長得好，是瓜子臉、杏仁眼、柳葉眉，他連這點兒自知之明都没有。一般人活到三四十歲，他對自己的長相、才幹就能有個基本準確的定位，但敵基督這類人没有這方面的理性。這是什麽問題？就是他的狂妄性情超出正常理性的範圍了。他狂到什麽程度了？長得像癩蛤蟆也要説成是天鵝，這就有點不辨是非、正反顛倒了，達到這個程度就是狂妄到没有廉耻的程度了，不能自抑了。一般人誇自己長得好看就覺得不可啓齒、不好意思，誇完自己都得羞上半天，臉都得紅。敵基督這類人不臉紅，誇自己做過什麽好事、有什麽長處，自己怎麽好、怎麽比别人强，張口就來，就像平常説話似的，臉都不紅啊！這就是狂妄得没邊兒了，没有廉耻、没有理性了。所以在他們眼裏，每一個正常人，尤其是每一個尋求真理的，有正常人性的良心理智、有正常思維的這些人都是庸人，没什麽才幹，都不如他們，都没有他們的特長，都没有他們的優點。可以説，他因為高傲他認為所有的人都不如他，因為這個原因，他做什麽事也不想跟任何人配搭商量。他無論聽道也好，讀神的話也好，看神話語的揭示或者有時人對付修理他也好，他都不會承認自己有敗壞流露、有過犯，更不會承認自己狂妄自是，他認識不到自己就是個普通人，素質一般，他認識不到這些。不管你怎麽對付，他也覺得自己素質好，覺得自己比一般人高，這是不是無藥可救了？（是。）這就不可救藥了，這就是敵基督。怎麽對付他都不可能低頭承認自己不行、不能，在他眼中，承認自己的問題、毛病、敗壞就好像被定罪了似的，像要滅亡似的，他是這樣的想法。他覺得一旦别人看到他的毛病了，或者承認自己素質差、不通靈，信神就没勁了，没意思了，因為地位不保了，没地位了。他覺得「没地位活着還有意思嗎？還不如死了好！」如果有了地位，他就狂妄得不可收拾，胡作非為；如果碰了壁，挨了對付，他就想撂挑子，消極怠工。你想讓他按真理原則辦事，想都别想。他們認為什麽呢？「要不你就給我地位讓我一個人做，讓我跟别人配搭，不可能！别給我找配搭，我不需要，誰都不配跟我配搭。要不就别用我，讓别人做！」這是什麽東西啊？一山不容二虎，敵基督就是這樣的心理，就是這些表現。這是不是不可救藥？（是。）

第一條，不能與任何人配搭，這個「不能」裏面包括什麽？不與任何人配搭，也達不到與人配搭，是不是這兩項？包含兩種含意，這是敵基督的實質决定的。即使有人與他一起配合工作，但實質上也不是真正的配搭，只是跟班的、幫腔的，是給他當差的、辦事的，根本就算不上配搭。那怎麽定義配搭？事實上配搭的最終目的就是為了達到明白真理原則，按真理原則辦事，解决每一個問題，作出對的决定，作出合乎原則的决定，没有偏差，减少工作中的失誤，達到你所做的是盡本分，而不是在為所欲為，不是在胡作非為。敵基督只讓人順服他，而不是順服真理、順服神的第一種表現就是不能與任何人配搭。有人説：「不能與任何人配搭，那也不是只讓人順服他啊。」他不能與任何人配搭，那就是誰的話他也不聽、誰的意見他也不諮詢，甚至神的心意他也不尋求，他不尋求真理原則，只是按照自己的意思去做去行。言外之意是什麽？他作工作是他掌權，不是真理掌權，不是神掌權，所以他作工的原則是讓人聽他的，把他當成真理、當成神來對待。是不是這個性質？有人説：「不能與任何人配搭，那有可能是人家明白真理，不用與别人配搭。」是這麽回事嗎？越是明白真理的人、越是實行真理的人，他在做事的時候越多方諮詢、尋求，多跟人商量交通，争取達到把損失减到最小，把出錯的機率减到最小。越是明白真理的人他越有理智，越願意與人配搭，越能與人配搭。是不是這樣？越是不願意與人配搭的也不能與人配搭的人，誰的話都不想聽，誰的建議都不想參考，做事的時候不考慮神家利益，也不願意尋求是否合乎真理原則，這樣的人越不尋求真理越不能明白真理。他們誤認為什麽呢，「弟兄姊妹選我做帶領，神給我這個機會讓我做帶領，那我所做的就合乎真理了，怎麽做都對。」這是不是誤解啊？為什麽他們會有這樣的誤解呢？有一點是肯定的，這類人不喜愛真理，還有一點就是這類人根本就不明白真理，這是確定無疑的。