（3）接觸异性時的態度與表現

第三條是日常生活中接觸异性時的態度與表現，這是活在人群中的每一個人都要面臨的問題，不管年齡大小。這涉及到人性的哪方面了？尊嚴、廉耻、作風。有些人把與异性接觸這事看得很隨便，覺得没做出事來就不算什麽，有點想法、流露點邪情私欲都不算什麽，這是不是正常人性該有的思想？是不是正常人性的標志？你到結婚的年齡了，接觸异性想談戀愛那就正常地談，没人干涉，但是有些人他不談戀愛，看到一個對眼的就勾搭兩天，見到中意的、對心思的异性就開始賣弄了。怎麽賣弄呢？擠眉弄眼，或者説話腔調也變了，或者做一些動作、説一些俏皮話顯露自己，這就叫賣弄。平時他還不這樣，當他有這些表現流露的時候，保證身邊有一些對他心思的异性。這類人是什麽人？要是説他作風不好、男女界限不清，他也没做什麽事。有人説這是輕浮，换個詞説就是不自重，輕浮的人不懂得自愛。有些人在日常生活中有這些流露，但他没影響盡本分、没影響完成工作，這算不算問題呢？有些人説：「没耽誤追求真理就行了，這事有什麽可講的？」這涉及到什麽了？人性的廉耻，還有尊嚴。人性裏少了這兩樣東西不行，就够不上正常的人性。有的人挺有信用，做事也挺認真負責、挺下功夫，没什麽大問題，但就是在這方面不當回事。你勾搭异性，這對人是造就還是傷害啊？萬一人家戀上你了，你該怎麽辦？你説：「我没那意思。」没那意思你還勾搭，這不是玩弄人嗎？這叫坑人哪！有點缺德。這樣的人人性品質不好。另外，你不打算談戀愛又不想正經處對象，你還對异性擠眉弄眼，賣弄風趣、幽默，顯你有風度，玉樹臨風，顯你美麗，你賣弄這些是什麽意思？（勾引人。）這帶點勾引的意思。勾引這個行為是高尚還是惡劣？（惡劣。）這就没有尊嚴了。在這個世界上哪類人能勾引人？妓女、淫婦、流氓，這些人不懂得廉耻。什麽叫不懂廉耻？就是不要臉，什麽名節、羞耻、榮譽還有尊嚴、名聲，這些他都無所謂。這樣的人到處賣弄、勾搭，他覺得勾搭一兩個太少了，勾搭十個八個也不嫌多，要是有幾千上萬那才高興呢。有的女人結婚有兩個孩子了别人都不知道，她為什麽不讓别人知道？她怕一説自己結婚了，名花有主了，勾搭别人就成功不了了，對别人就失去勾引力、誘惑力了，所以她就不敢公開。這是不是不要臉？人性裏如果有這些東西算不算正常人性？這就不是了。言外之意就是你有這樣的人性、你有這樣的行為那你這個正常人性裏就少東西，没有廉耻、尊嚴。有些人一到异性跟前就開始捋頭髮、正衣服，再不就是擦胭抹粉，一個勁兒地打扮，目的是為什麽？為了勾引人。這是正常人性裏不應該有的東西。能這麽勾引人還没有感覺，覺得這很正常、很常見，不算什麽事，這就是没有廉耻，什麽事該做、什麽事不該做都不知道。有的人如果給她一萬塊錢讓她赤身露體在大街上走一圈她都願意，這是什麽人？没有廉耻。為了錢什麽都能做，不懂得廉耻，就是名節、人品、廉耻、尊嚴在她來看不算什麽，没價值。她覺得還是能賣弄、勾引人是本事，能讓更多的人青睞、追求她才有享受，這是女人的最高榮耀，她寶愛的是這個，她不寶愛尊嚴、廉耻，不寶愛人品。這人性好不好？（不好。）你們有没有這些表現？（也有過。）那能不能節制？是多數時候能節制，還是少數時候能節制？有没有自約能力？能自約的人這是有廉耻心。人都會有一時衝動、一時放蕩的時候，但放蕩時又覺得這樣不對，丢人，得趕緊回頭，不能再這麽做了，以後再遇到這類事就能管住自己。你的人性裏如果連這點自約能力都没有，那讓你實行真理你能背叛什麽？有些人有點長相，异性總追他，追他的人越多他越覺得自己有資本賣弄，這是不是危險？那這種情况怎麽辦？（見禍就躲。）這真是禍啊，就得躲，你不躲説不定哪個人就纏上你了。在没纏你之前你就得躲，這叫自約。能自約的人有廉耻、有尊嚴，不能自約的人誰勾引他就能被勾走，誰追他就能上鈎，這就麻煩了。另外他還刻意地賣弄、打扮，穿什麽衣服更帥、更美、更漂亮他就專門穿這個，天天穿這個，這就危險，這就是有意識地勾引人了。如果你穿這件衣服看着太顯眼、太能勾引人，那你就得背叛肉體，放弃這樣的衣服。你要是有心志就可以做到，你要是没那個心志，打算找對象就找一個，兩個人就正常地交往，别勾搭别人。如果你不打算找對象還總勾搭别人，這叫没有廉耻。你得清楚自己選擇的是什麽。你們能不能守住原則？（有這個心志。）有這份心志就有這個勁、有這個動力，這就容易守住。有些人天生就正派，另外信神之後追求真理走正道，他就没有那份心了，誰勾搭他也不搭理。有些人對這事就敏感，有些人就不搭理這些事，有些人好像也有那個心志，但是到底有没有自己也不清楚。對于异性交往這事你就得正確對待，重新審視，把這事列在正常人性的尊嚴、廉耻裏。没有廉耻跟没人性有什麽關係？可以説没有廉耻就是没人性。為什麽没人性的人都不喜愛真理呢？為什麽説人具備了人性就能達到追求真理呢？你們説没有廉耻的人知不知道什麽好、什麽不好？（不知道。）那他做壞事抵擋神、背叛神、違背真理心裏有没有責備？（没有。）他的良心不受譴責，他能走上正路嗎？能追求真理嗎？臉皮厚、没有廉耻的人麻木，對正面事物、反面事物，對神所喜愛的、神所厭憎的，他裏面分不清楚。所以，神説讓人做誠實人，他説：「説句假話怎麽了？説假話也不丢人哪！」没有廉耻的人是不是能説出這話？有廉耻的人如果没做誠實人被大家看見了，他的臉是不是發燒，内心是不是不安哪？（是。）没有廉耻的人呢？「什麽做誠實人，什麽别人怎麽看，在别人心裏是什麽身價、有没有分量，無所謂！」他不在乎。那他還能追求真理嗎？他説完謊之後你問他内心平不平安、有没有控告，他説「什麽叫平安？什麽是控告啊？怎麽那麽多事呢！」他没這些知覺。這理智不健全能跟隨神嗎？能追求真理嗎？他不追求。就是在他那兒正面事物與反面事物、真理與違背真理的東西没有界限，都一樣，反正大家都可以出力、都可以盡本分、都能付代價，這就行了，這些事没有區别。做了抵擋神的事没有責備，做了違背真理原則的事没有責備，做了損害他人利益的事没有責備，做了攪擾教會工作的事也没有責備，什麽責備都没有，這是不是没有廉耻啊？没有廉耻的人對這些事不分辨，就是為所欲為，怎麽做都行，不需要用真理來評判。所以没有廉耻的人是没法明白真理、實行真理的。這就是没有廉耻與没有人性之間的關係。那你們怎麽説不出來呢？你們就認為「你講的這些跟真理没有太大關係，離得挺遠，這些事我們平時都想透了，還用你説啊？」你們覺得跟真理没有關係，那你們進入多少真理實際了？你們活出正常人性了嗎？你們真成為有真理、有人性的人了嗎？你們的身量太小了，這些事都分辨不清楚，還有什麽真理實際呢？

神家十條行政裏有一條：人有敗壞性情，更有情感，所以配搭事奉一律禁止异性單獨配搭，若發現一律開除，誰也不行。人是怎麽對待這條行政的？有一個男性跟三十多個女人有不正當關係，你説聽到的人有什麽感覺？（不可思議。）你聽完之後就驚訝，感覺震驚，「哎呀，那麽多！不噁心嗎？」他説這話的時候什麽感覺呢？（無所謂。）就跟家常便飯似的。問他今天吃什麽，「米飯。」問他搞了多少女人，「三十來個。」説話口氣、心態一模一樣。這樣的人性還有救嗎？信神也没救。説這話張口就來，怎麽就不知道害臊呢？這事丢人哪！那他怎麽張口就來呢？你説，他還有没有廉耻了？没有了，人性裏面的良心知覺都已經麻木了，没有知覺了。這不只是墮落的問題了，没有廉耻、没有尊嚴的人就不是人了。外表看還像個人，但一處事就不行了，什麽事都幹得出來，不知道廉耻，那就不是人了。這些事就談到這兒吧。

今天講的正常人性的三方面，你們琢磨琢磨，這三方面重不重要？這些正常人性裏面的東西與追求真理脱不脱節？（不脱節。）那這些跟追求真理有什麽關係？一個信神的人如果他的人性裏不具備做事細心、有責任心、能够用心，不具備這樣的人性，那他信神追求真理能得着什麽呢？這些年交通的真理也不少，方方面面的都有，如果人不用心，没有求真的心態去對待，什麽事都是凑合、都不求真，這樣能不能達到明白真理？有些人説：「我達不到明白真理，我就記住這些道理、這些術語不就行了嗎？」這樣最後能不能得着真理？你不具備這樣的正常人性，你的人性裏不具備這些東西，就是對待事物没有求真求細、認真負責這樣的態度，那真理在你那兒就都成道理、口號，都成規條了，你得不着真理，因為你明白不了真理。還有，你對個人生活的環境、規律、方式這些都管理不好，那對于涉及真理的方方面面的原則、説法你能進入嗎？你進入不了。另外，人活着對待正面事物得喜愛，對待反面事物、邪惡的事物人在内心深處得有厭憎、反感的態度，這樣才能進入一些真理。就是你追求真理得有一個正確的態度、端正的心態，你得是個正派的人、嚴肅的人，這樣的人才能得着真理。如果人没有廉耻，做了多少邪惡的事，做了多少悖逆神、違背真理的事心裏麻木没有知覺，也不當作一回事，這樣真理對你來説還有用嗎？什麽用也没有了。真理在你身上起不到作用，不能約束你，不能責備你，不能主導你，也不能給你指明方向、道路，那你就麻煩了。一個連廉耻都没有的人怎麽能明白真理呢？一個人能明白真理，首先他心裏對正面事物、反面事物得敏感，只要聽説或接觸反面事物、邪惡的事物他心裏就反感，自己要是做了這類事會害臊、不安，對于真理他心裏喜愛，能接受到心裏，用真理約束自己，也能扭轉自己不對的情形。這是不是正常人性該具備的？（是。）具備了這些，人追求真理是不是就容易了？要是這些東西人都不具備，説追求真理那就是空話，心裏缺少正面的東西怎麽能行啊！正常人性裏具備了這些東西，真理在你裏面才能生根、開花、結果，才能産生作用。當你明白真理了就能改變你的思想、約束你的行為，你敗壞的心思就越來越少了，這才是真實的變化。

今天所講的這些正常人性的表現你們具備多少？還差多少？你們都具備什麽？（具備廉耻。）具備廉耻，這點不錯，有廉耻這是起碼該具備的。還有什麽？對待人事物，你們有没有一個求真求細的心理、態度？我看你們做什麽事都是吊兒郎當、懶懶散散、疲疲沓沓的，看到你們做的那些事我心裏都上火。你們自己能不能意識到這些問題？意識到這些的時候心裏着不着急？（着急。）怎麽着急的？説説。（剛才聽完神的交通就覺得自己没什麽人性，對待本分、對待生活中的事情就是一個滿不在乎的心態，離神的要求標準差得很遠，有點害怕。）人性缺少太多了，是吧？覺得信神多年聽了不少真理，結果連人性最基礎的東西都没有，心裏能不着急上火嗎？有些人懂點技術，但他做什麽都是土樣子，都是次品，够不上標準，他就不考察先進的做法、標準的做法，這腦袋是不是太落後？比如説讓他安裝門，他就説：「我們當地安的門，多數都是單扇門。」你那小地方不是標準，你看看大城市那些商業的、住宅的門都是什麽樣式的，再根據實際情况做。可他張口就説：「我們那地方就不做雙扇門，咱這個地方也没那麽多人，人多也没事，擠着進唄。」别人説：「擠着進，時間長了那門框都擠壞了。跟你商量商量，你這次破例做一個兩扇對開的門行不行？」他説：「不行！就做單扇門，不能做雙扇門。我懂技術還是你懂？我懂，你為什麽不聽我的？你就得聽我的！」讓他根據情况做他不聽，非要做小門，這不坑人嗎？讓他在裏外間中間做個玻璃隔斷，透着光，不讓房間空間變小，他説：「安什麽玻璃呀？安玻璃那不是泄密了嗎？不安玻璃，就這兩扇門就行，我們那地方都是這種門。」他總拿「我們那地方」「我老家」「我學過技術」這些來壓别人，那是真理嗎？（不是。）對待外面的事就這種態度，這人性裏少什麽東西？少理性。理性裏具體少哪類東西？少見識。他總覺得自己那個地方什麽都是對的、什麽都是最高的、什麽都是真理，這理性是不是差啊？正常的理性應該是什麽？他會説：「我做這麽多年活兒見的也不多，我們那地方都做這樣的門，那看看人家都做多大的，咱按照人家那個做，地方不一樣了做這個活兒也應該换换樣。」這是不是理性？（是。）那他有没有這個理性啊？没有，這就是没理智。最後怎麽辦？就得返工了。返工這是不是損失？（是。）是損失。這類事多不多？多。這個人他就死犟，犟到什麽程度？誰説都不聽，連我説的都不聽，還跟我頂撞。我説：「你必須得换，不换就不用你了。」他竟然説：「不用我我也得做這麽大的！」這是什麽性情？這是不是正常人性啊？（不是。）這不是正常人性，那這是什麽人性啊？我看有點像畜生。就像牛渴了的時候它不管車上拉多少貨、拉多少人，它只要看到水坑或者河，拉着車直勾勾地就去了，多少人都拽不住。這是動物，人是不是也有這種性情啊？人有這性情就不是正常人性，這就很危險。他找個理由就把你的否了，找個理由就不聽了，特别愚頑。就日常生活中的這點事你都没有一個虚心接受、能够聽取别人意見的態度，没有學習的態度，你怎麽能接受真理呢？怎麽能實行真理呢？大家都説做雙扇門合適，就這點你都達不到，這都談不上是實行真理，只是個正確建議你都不聽，要是涉及到真理的你能不能聽？同樣不會聽，具備這樣的性情他就聽不進去，這就很麻煩。人性裏連這樣的理智都不具備還能實行什麽真理？每天忙乎那點事都是為誰做呢？全是按自己的喜好做，按自己的私欲做。人每天對待所有日常生活中發生的人事物就是這樣的觀點，「我想怎麽做就怎麽做，我怎麽想就怎麽做，我怎麽認為就怎麽做」，這叫什麽？終日所思想的盡都是惡。心裏那麽惡，那他做事呢？有没有思想的都是惡做的事還都是合真理的？這不對，這就矛盾了。思想的全都是惡，出發點全都是惡的，做出的事起碼是不被紀念的。不被紀念的事有些就是打岔攪擾，有些是搞破壞，有些就是凑合，要是較真的話就得被定罪，就是這麽回事。

有些人的心裏存在一種錯誤的觀點，讓人感覺很噁心。他們有點恩賜特長或者有點手藝、有點才幹，會一項特殊的技能，信神之後他們就覺得自己是高貴的人了。這個態度對不對？這個觀點怎麽樣？這是不是正常人性思維裏的東西？不是。那這是什麽想法？這是不是没理智啊？（是。）他就認為，「我會這點手藝就比一般人高了，在神家我比一般人都强。我是男性，具備手藝、才幹，又會説又有本事，在神家就是佼佼者，就是香餑餑，誰都不能對我指手畫脚，誰都不能領導我，誰都不能指揮我做什麽。我有這個技術，我想怎麽做就怎麽做，不用考慮原則，我怎麽做都對，怎麽做都合乎真理。」這觀點怎麽樣？有没有這樣的人？這樣的人不占少數，到神家來賣弄了。他們用自己的特長、技術在神家盡本分這可以，但如果是為了賣弄，這問題的性質就不一樣了。為什麽叫賣弄呢？他把信神的人看得很傻，什麽也不是，這是不是思維出問題了？這是不是理性有問題？事實上是這麽回事嗎？信神的這些人真的什麽也不是嗎？（不是。）那他為什麽這麽看？為什麽有這樣的想法呢？這個想法是怎麽産生的？是不是從外邦人那兒學來的？他就認為信神的這些人什麽也不是，都是家庭婦女、家庭婦男，都是農民，是社會底層的，跟大紅龍一個看法。他認為信神這些人都是没本事，在社會上吃不開，無路可走、没處投靠才來信神了。他覺得他有點能耐，懂點業務、會一方面技術，在神家是人才。這個想法對不對？（不對。）不對在哪兒？他認為神家没有高人，他會點兒業務就想掌權説了算。這樣的人有没有？你們身邊的、你們熟悉的或者認識的人中有没有這樣的人？有一部分人會某方面技術，讓他做個組長或者負責人，他就覺得自己當官了，在神家他説了算，誰都没有他為神家利益着想，誰都没有他維護神家利益，誰都没有他忠心，他什麽事都想管、都想參與，但什麽事還都管不好，也不尋求真理原則，甚至我説的話他都不聽。這樣的人有没有？（有。）這樣的人有。他打着會某方面技術的旗號誰都想管，就想當官。比如弟兄姊妹做的事不合他的意了，他就説：「得管管這些人，太不像話了！」信神的人有什麽問題得交通真理，這不是軍營，得實行軍事管制，教會裏的事得通過交通神的話，讓人明白真理才能解决問題，不接受真理任意妄為可以對付修理，對死活不接受真理的才可以管制。有些人做了負責人或者做了帶領工人，明明自己没有真理實際，他還總想在神家掌權説了算，這些人有良心理智嗎？他只是懂點業務技術，絲毫不明白真理，就覺得自己有用了、有能耐了，在神家比一般人强了，就想站高位在教會為所欲為，自己一個人説了算，他不尋求真理原則，就想按着自己的意思、喜好做。這是什麽問題？這是不是敵基督性情啊？這樣的人有没有正常人性的理智呢？絲毫没有。正常人性方面就交通到這兒吧。