你們接觸敵基督的時候應該怎麽對待？有些帶領以前被定性為假帶領或者敵基督撤换了，過一段時間之後弟兄姊妹反映説那個人還有點工作能力，這段時間悔改了，表現不錯。具體是行為表現不錯了，還是話説得好聽了，還是比較安分守己了，這就不太清楚了。既然説表現不錯，有些工作又缺人手，那就安排他作一項工作。結果不到兩個月弟兄姊妹就反映，「趕緊把他撤换吧，他把我們壓制得太難受了，要是不撤换他我們就没法盡本分了」。弟兄姊妹説什麽也不同意用他了，選誰做帶領也不選他了。他還是那個德性，説得好聽，其實一點兒也没變。這是怎麽回事？這就是本性徹底暴露了。你説這事怎麽處理？弟兄姊妹反應都那麽强烈了，證明這些人的確有些分辨了。之前有些人受他迷惑，上面把他處理了有的人還替他打抱不平呢，後來有人説他悔改了，那就再把他提拔起來，再用一段時間就徹底顯明了，弟兄姊妹都看透他了就要集體罷免他了。上面看這些人有分辨了，没白澆灌，既然都不同意用他就把他撤换了。這個分辨來自哪兒？（明白真理。）對了，就是明白真理了，分辨來自于明白真理。這不還是真理掌權、神掌權嗎？（是。）這分辨得及時，把他撤了，弟兄姊妹就不受他的控制了。他把人壓制得太難受了，他一點兒人性也没有，不幹正事還攪擾弟兄姊妹盡本分，騎在弟兄姊妹頭上作威作福，誰能同意呢？傻瓜才同意呢！這類人被撤换後有没有點感想？上次是被上面撤了，這次是被弟兄姊妹罷免轟下去了，這也不光彩啊！本來是想求個地位，結果地位没得着還一落千丈，被打回原形了。他是不是應該反省自己？（是。）如果真是正常人，只是敗壞性情挺嚴重，他是不是也得反省反省？（是。）有一種人不反省，他就覺得自己是對的，自己怎麽做都對，不接受事實也不接受正面事物，不接受别人對他的評價，這就是具備敵基督性情實質的人。只有敵基督不知道反省，他就琢磨什麽？「哼，有朝一日我東山再起，等你們落入我手裏了看我怎麽治你們！」還有那機會嗎？（没有了。）没機會了。弟兄姊妹明白真理越來越多，對各類人的各種情形，尤其對敵基督會分辨了，那敵基督這類人作惡的餘地就越來越小，機會越來越少，他們想東山再起就有點難度了。他就希望上面少講點分辨的道，别再分辨他了，他聽到交通這方面真理就知道自己完了，覺得東山再起没有希望了，他就不琢磨「這揭露、分辨得對啊，都是我的情形，我該怎麽變呢？就這麽做人不就完了嗎？就報廢了。走天使長的道路與神敵對還能有好嗎？」他會不會這麽琢磨？（不會。）他不會琢磨，絶對不會反省認識自己，而是死不悔改，這就是他的本性。不管你怎麽交通真理都不能唤醒他使他悔改，不悔改這還有活路嗎？（没有。）他不悔改，就是一條道走到黑，自尋死路，這就是敵基督的本性决定的。

這段時間總講分辨敵基督這個話題，你們説屬敵基督的那些人聽着是什麽滋味？到聚會的時候他就感覺難熬，心裏就抵觸，這是不是敵基督？（是。）正常的有敗壞性情的人他知道自己有敵基督性情，他巴不得趕緊多聽多明白，明白之後自己好追求變化，要是不明白就誤入歧途了，説不定哪一天走上敵基督的道路作了大惡，一發不可收拾，蒙拯救的機會就没了，就斷送了，他心裏害怕。敵基督的心態就不一樣了，他巴不得誰也别説、誰也别聽這些分辨的道才好呢，巴不得大家都稀裏糊塗的没分辨，都能被他迷惑走，那他就高興了。敵基督最大的願望是什麽？就是掌權。你們想不想掌權？（不想。）心不想，腦子有時候也想，其實還是想。就是内心有一個主觀願望，内心深處渴望不要做那樣的人、不要走那樣的道路，但是臨到事的時候敗壞性情就左右你、驅使你，你就絞盡腦汁地想怎麽能保護自己的地位權勢、能控制多少人，怎麽説話有威望能讓人高看，總想這些事，心就不由自己控制了。被什麽控制了？（敗壞性情。）對了，被撒但敗壞性情控制了。一天到晚盡琢磨肉體利益的事，總跟人争鬥，鬥來鬥去什麽也没得着還特别難受，盡為肉體撒但活着了，就立定心志要盡好本分為神活着，結果臨到事又去争地位、争利益，争來争去累得精疲力盡什麽也没得着。你們説這麽活着累不累？（累。）就這麽一天天地活着，不知不覺活了幾十年。有些人信神有一二十年了，得着多少真理了？敗壞性情變化多少了？天天為誰活着？為什麽事忙啊？為什麽事絞盡腦汁啊？全是為肉體。神説「人終日所思想的盡都是惡」，這話有没有錯？這話你去體嘗、細品吧。當你想到這話的時候，當你體驗到這話的時候，你有没有覺得害怕？你會説：「心裏有些害怕，我外表上整天付代價，撇弃、花費、受苦，肉體是這麽做了，但是心裏思想的全是惡，全是違背真理的，做很多事的出發點、動機、目的純屬就是為了自己所思想的惡去做的。」這樣做的結果是什麽？惡行。那神還紀念嗎？有些人説，「我信神二十年了，什麽都撇弃了，神還不紀念」，他還心酸痛苦呢。你痛苦什麽呀？神真要跟人求真的話，人没有什麽可誇的，這都是神的恩待、神的憐憫，神對人太寬容了。你們想想，神那麽聖潔、公義、全能，神就這麽眼睁睁地看着跟隨他的人整天想的全是惡，全是違背真理，全是為自己的地位名利着想的事，神能容忍跟隨他的人這樣抵擋他、背叛他嗎？絶對不會。人在這些心思意念、存心動機的支配之下明目張膽地做着悖逆神、抵擋神的事，還美其名曰是在盡本分、是在配合神的工作，這一切神都看在眼裏，神還得忍耐着。神怎麽忍耐呢？供應真理，澆灌、揭示，還有開啓光照、引導、責打管教，管教重了還得安撫，神的忍耐得有多大吧！眼看着這些人的各種敗壞性情，各種流露、行為、心思全都是惡，神還能忍耐，你們説人能不能做到？（做不到。）父母對兒女的忍耐是真實的，但是到忍無可忍的時候也能放弃，甚至斷絶關係。那神忍耐一個人呢？你活一天神就忍耐你一天，就這麽大的忍耐。這個忍耐裏有什麽？（愛。）不是只有愛，神對你有期望。這個期望指什麽？就是通過神作的工作要看到一個成果、看到收穫，讓人體嘗到神的愛。人有這份愛嗎？没有，人稍微有點兒知識文化，稍微有一方面恩賜特長就覺着比别人身份高貴了，一般人靠近不了了，人就這個德性。神那麽作嗎？恰恰相反，神拯救的就是這樣污穢不堪、敗壞至深的人類，而且跟這些人生活在一起，面對面地説話、扶持，人就達不到。

下面再交通另外的問題。有的人作見證説：「每次臨到事就想到神的愛、神的恩典，就受感動，每想到這些就不流露敗壞性情了。」多數人都感覺這話好，還真能解决流露敗壞的問題。這話真成立嗎？不成立。神的愛、神的全能、神對人的包容還有神在人身上所作的一切只能感動人，感動人人性的那一面、良心理性的那一面，但不能解决人的敗壞性情，也不能改變人追求的目標與方向，所以説神才作了末世審判工作，用發表真理供應真理來解决人的敗壞性情問題。神作哪件事最關鍵？就是發表真理供應真理，審判人、刑罰人。他不想用行為或者作一些事來感動你，改變你的追求方向、目標，他不會這麽作的。無論説神怎麽忍耐人或者説神如何拯救人、付多大代價，無論怎麽説，神只是讓人明白神拯救人的心意，但并不是讓人聽完之後能因此受感動，然後内心變得柔軟能回轉，這個達不到。為什麽？人的敗壞性情那是人的本性實質啊，這本性實質就是人賴以生存的根基，那不是一個壞習慣、壞毛病勸一勸就變了，或者人一高興就變了，或者人學多少知識、念多少書就變了，這是不可能的，人的本性誰也改變不了。只有接受真理得着真理才能有變化，唯有真理能改變人。要想得着生命性情的變化必須得追求真理，追求真理首先得把神所説的各項真理弄明白。有些人認為明白道理了就是明白真理了，這是大錯特錯，不是你明白信神的道理、會講點屬靈理論就是明白真理了。你們都琢磨琢磨，真理到底指什麽？為什麽總説有許多人不明白真理？他們以為「我能聽懂神話的意思就是明白真理了」，他們還認為「神説的話都對，都説到我們心裏了，那就是咱們的共同語言」，他們這種説法到底對不對？明白真理到底指什麽説的？為什麽説他們不明白真理呢？咱們先説説什麽是真理。真理是一切正面事物的實際，那這些正面事物的實際與人有什麽關係呢？（神，我理解的是，人明白真理的表現就是不管遇到什麽人事物，他有原則，他知道怎麽對待，有實行的路，就是真理能解决人的難處，能成為人生活中的實際。剛才説人明白道理并不是明白真理，人自己覺得好像明白真理了，但是現實生活中自己所有的問題、難處都解决不了，没有路途，與真理結合不上。）那就是没明白真理。剛才説的有一句話打中要害了，什麽是真理？（真理能讓人有實行的路、做事有原則，能解决人的難處。）對了。就按照真理原則去對號入座、去實行，這就是路途，這就是明白真理了。你要是只明白道理，臨到事就不會運用，找不到原則，這就是不明白真理。什麽是真理？真理就是做一切事情的原則、準則。是不是這麽回事？（是。）説你們不明白真理，就是你們聽完道之後只知道道理，不知道這裏面真理的原則、準則是什麽，臨到哪些事涉及這方面真理，哪些情形涉及這方面真理，這方面真理怎麽運用，這些都不知道。比如你們問了一個問題，能問這個問題説明你們對這方面真理不明白，交通後是不是明白了？（是。）交通後明白點，再臨到這類事又不明白了，那就不是真明白，對這方面真理的原則、準則你不知道，没有掌握。對于一項真理你認為明白了，但是這方面真理是指哪些實際説的、是針對哪些情形説的，你若明白真理了你會跟自己的情形對號嗎？你若對不上，總也不知道自己的真實情形，這是不是明白真理？（不是。）這就不是明白真理。説到一方面真理、一方面原則，你就知道哪些事、哪些情形涉及這方面真理，哪類人或者自己的哪些情形跟這方面真理有關，能用這方面真理去解决，這就叫明白真理了。如果聽道的時候覺得聽明白了，但讓你交通時你就原話照搬，不會用情形、用實際情况去説、去解釋，這叫明白真理嗎？這就不叫明白真理。那多數時候你們是明白真理還是不明白？（不明白。）為什麽？就是多數的真理你們聽完之後就明白個道理，只能守住規條，不能靈活運用，臨到事就發矇，臨到事你所明白的那點道理就派不上用場，就不管用，這是明白還是不明白？（不明白。）這就是不明白真理。不明白真理那怎麽辦呢？就得往上够，花心思琢磨。你的人性裏得具備一些東西，就是學什麽、做什麽能求真求細。如果你想追求真理，但你不具備正常人的良心理智，那你永遠明白不了真理，你就是個糊塗信。不看你素質高低，只看你是不是具備這樣的人性。如果你具備這樣的人性，你素質一般，那你也能領悟到淺顯的真理，起碼是涉及真理了，如果你的素質很好，你悟到的就可能是真理深層次的東西，那你就能進入得更深，這就跟素質有關了。但你的人性裏要是不具備求真求細的態度，總是含含糊糊、稀裏糊塗的，總是一種朦朧狀態，對什麽事都是朦朧、都是模糊、都是應付，那真理在你那兒永遠是規條、道理，你得不着。聽我這樣説，你們是不是覺得追求真理有難度了？是有點難度，但這個難度可大可小。如果你花心思了、下功夫了，這個難度就會减少，你就會得着一些；如果你根本就没在真理上下功夫，只是在道理上、在外面做法上下功夫，那你得不着真理。

通過我系統地交通這些真理，你們有没有看出點什麽門道？有没有悟到什麽？各項真理裏面的東西是不是比大學裏的任何一門知識還要細？（是。）太細了。知識那些東西只要人能記住、能理解，通過不斷地實習、不斷地實踐，幾年工夫就能掌握。學一門學問，只要付出時間精力、花點心思慢慢就掌握了，但是明白真理不是你只用頭腦就行的，得需要用心，如果不用心揣摩神的話、不用心經歷神的話就達不到明白真理。只有通靈的人、認真的人、有領受能力的人才能够得上真理，不通靈的、素質差的、没有領受能力的永遠都够不上真理。你們是粗人還是心細的人？（粗人。）這不就危險了嗎？你們能不能細心啊？（能。）能是好事，我愛聽這話。别總説不能，没試怎麽知道不能啊？應該是能。以你們現在追求的心志、態度來看，達到明白基礎的真理是有希望的，這能達到。只要人肯用心、肯付代價，心裏往真理上用勁，聖靈就作工、就成全，如果心裏不往真理上用勁，那聖靈就不作工。你記住，要達到明白真理需要人從主觀上下功夫、付代價，但這也僅僅能達到一半的果效，只是人該配合的那部分達到了，另一半是明白真理的關鍵部分，人就够不上了，只能靠聖靈作工成全了。千萬不要忘記，學知識、學科學靠人下功夫就行，但明白真理不是那麽回事，只靠頭腦没用，人得用心，得付代價。付代價達到的果效是什麽？是聖靈作工。但是聖靈作工的基礎是什麽？人的心思得够細，内心够安静、踏實，够坦誠，神才作。聖靈作工很微妙，體嘗到的人就知道。經常在真理方面下功夫的人常常能感覺到聖靈的開啓，盡本分實行的路就很順暢，心裏越來越亮堂；没有經歷的人就感受不到聖靈的作工，總也看不見準確的路途，心裏對什麽事都是模模糊糊，不知道什麽是正路。達到明白真理看清實行的路途其實不難，人的心具備那幾種狀態聖靈就作工，但你的心要是出了那幾種狀態你就摸不到聖靈作工，這不抽象也不渺茫。你在那幾種情形裏，你的心在那幾種狀態裏，你尋求，你下功夫，你揣摩、禱告，聖靈就在你身上作工。但你要是心不在焉，總想追求地位、争名奪利，總想在做法上做文章、下功夫，對神總躲避、隱藏、迴避、拒絶，没有坦誠，你的心向神不是打開的，聖靈就不作，不會搭理你，連責備都没有。一個連聖靈的責備都没經歷過的人能明白多少真理？有時聖靈責備你就是讓你知道這事怎麽做是對的、怎麽做是錯的，給你一個這樣的感覺，最終你得着什麽了？你就有分辨對錯的能力了，對這事一看就很清晰，「那麽做不對，不合乎原則，我不能那麽做」，在這事上你就清楚地知道原則是什麽、神的心意是什麽、真理到底是什麽，你就知道該怎麽做了。但聖靈要是不作，不給你這樣的管教，你在這類事上永遠是混沌狀態，不清楚，一臨到這類事你就發矇，一臨到這類事你就不知道是怎麽回事，心裏總像糨糊似的，就不清楚該怎麽做。雖然你着急上火，但是聖靈為什麽不作？可能你裏面有一種情形是不對的，你是抵觸的。用什麽抵觸呢？你持守一種錯誤的觀點或者一種觀念，神不作工，會等你什麽時候意識到這個觀念、觀點是錯的，在這個基礎上聖靈才會作。聖靈會作，他不是只讓你在意識裏知道對錯而已，而是讓你清楚地知道路途是什麽、方向是什麽、目標是什麽，到底你所明白的與真理相差多遠，會讓你清楚地知道。你們有没有這些體驗？如果一個人信神十年二十年没有這些細節的體驗與經歷，這是個什麽人？粗人。就會講點口頭的常説的道理、口號，解决問題也就那幾招、那麽幾個簡單的辦法，這就注定没什麽長進，永遠不會明白真理的，聖靈也不會作工。像這樣的粗人絲毫够不上真理，即使聖靈開啓他了他也不會明白，所以聖靈就不作了。為什麽不作？是神偏待人嗎？不是。那是因為什麽？因為人素質太差够不上，聖靈作工他也不明白，告訴他這是原則他有没有那個理解能力啊？没有，神就不作了。你們有没有這些體會？真理不偏待人，你追求，你往裏悟，聖靈就作，你就能得着；你懶惰，貪求安逸，不肯在真理上下功夫，那聖靈就不作工，不管你是誰也得不着。明白了吧？你們現在有没有追求真理？誰追求誰得着，最終得着真理的人就成寶貝了，得不着真理的人羡慕也没用，錯過這個機會就没有了。

追求真理最好的時期是什麽時候？就是神道成肉身作工這個期間，面對面地跟你説話、交通，輔導你、幫助你。為什麽説是最好的時期呢？就是肉身作工説話可以完全達到讓你明白聖靈的意思，還能讓你知道聖靈怎麽作，聖靈作工的原則規律、方式方法他完全能明白，他告訴你你就不用自己摸索了，你走捷徑直接就能够得上。等肉身不説話了，工作作完了，你就得自己去摸索。没有一個人能代替這個肉身，能明確地告訴你怎麽做、往哪兒走、走什麽樣的道路，没有一個人會告訴你，再屬靈的人也不行，這是有例子的。就像信耶穌的人信兩千年了，現在有的又倒回去看舊約聖經、守律法，有的背着十字架，屋裏又挂着十誡，守着規條、誡命，到最終他們得着什麽了？雖然聖靈也作事，但就是没有明確的話語，人一直在摸索。没有明確的話語就意味着什麽？人所摸索的、得來的没有結論，没有一個人能給你確定，説你這麽做就是對的、那麽做就是不對的，没有一個人會這麽告訴你。就算聖靈開啓你了，你認為是對的，那神稱許嗎？你也不確定，是不是？（是。）兩千年前主耶穌留下的記載在聖經中的那些話，到了兩千年以後信主的這些人把主再來的事解釋得五花八門，没有一個人知道準確的解釋到底是什麽，所以他們接受這一步工作就費很大勁。這就説明什麽？就這些模棱兩可、不是明確交代的話，十個人有十種解釋，一百個人有一百種解釋，都有各自的理由、説辭，哪個解釋是準確的？神只要不説話、不定規，人説的都不算。無論你的派别有多大、人數有多少，在神那兒算數嗎？（不算。）神不看你的勢力。即使全世界没有一個人接受，神作的也是對的，也是真理，這是永遠不變的事實！各宗各派這麽解釋那麽解釋，最後怎麽樣？你解釋有用嗎？（没用。）神一句話就給否了。你再怎麽解釋神搭理你嗎？（不搭理。）神為什麽就没搭理呢？神另起頭作新工作了，到現在將近三十年了，他們那些人怎麽狂妄叫囂，神搭不搭理？（不搭理。）理都不理。宗教裏的人會説：「你不搭理，這些人就不能得救了？」其實神的話早就説明白了，神説了算。宗教界勢力再大也没有用，人再多也不能證明他們有真理，神該怎麽作就怎麽作，該在哪兒起頭就在哪兒起頭，該揀選誰就揀選誰，受宗教界影響、轄制了嗎？（没有。）絲毫没有，這就是神的作工。敗壞人類還想跟神講理，整天跟神解釋，那有用嗎？還咬住聖經裏的話隨己意解釋，明明是斷章取義還要持守一輩子，等候神來成就，這是做夢！人不在神的話裏尋求真理，總想要求神這樣作那樣作，這有理智嗎？人都想幹什麽？是不是想造反哪？想跟神較量啊？大灾難降下來了人就都傻眼了，哭天喊地也没有用了，是不是這麽回事啊？就是這麽回事。

現在是神拯救人、成全人最好的時期，别等到有一天錯過這個時間了，有些人琢磨琢磨，「那話是什麽意思？當時問問就好了，現在也問不了了，那就禱告吧，聖靈也作，都一樣」。能一樣嗎？（不一樣。）要是一樣的話，這兩千年來信主的人就不會是這樣了。看十幾世紀那些所謂的聖徒寫的那些話太淺了，太可憐了！現在各宗各派的人唱的詩歌有厚厚的一本，就是談點神的恩典還有得福，就這兩樣，這對神有認識嗎？没有認識。裏面有一點兒真理嗎？（没有。）他們就知道神愛世人，世界上有一句話是永久不變的——神是愛，就知道這一句話。那神是怎麽愛人的？神現在把他們弃絶了、淘汰了，神還是不是愛啊？在他們那兒看就不是了，就把神定罪了。人不追求真理達不到明白真理，這是最可憐的事。現在有這樣好的機會，神道成肉身來發表真理親自拯救人，你如果也没有追求真理，没得着真理，這是太可惜的事了。如果你追求了也努力了，最後也没達到明白，那問心無愧，起碼得對得起自己。你們現在有没有開始追求呢？盡本分算不算是追求真理？這算是一種配合，但要是説能達到追求真理、够得上是追求真理，這還不算，這只是一種行為、一種舉動，是有追求真理的態度了。那怎麽能够得上追求真理呢？首先你得明白真理。你不明白真理，對什麽事都不求真，盡本分也稀裏糊塗，自己想怎麽做就怎麽做，你從來不尋求真理，對真理原則從來不搭理，那你還能明白真理嗎？不明白真理怎麽能達到追求真理呢？是不是？（是。）不追求真理的人是什麽？傻瓜。那怎麽追求真理呢？得先明白真理。明白真理費不費勁？不費勁。先從自身能接觸到的環境與自己所盡的本分開始，按照真理原則實行、操練，這就證明你開始走追求真理的道路了。先從這些原則開始尋求、琢磨、禱告，一點點地得着開啓，你得着的開啓那才是你所應該明白的真理。先從盡本分上開始尋求真理，開始追求按真理原則辦事。這些都離不開現實生活，就是生活中接觸的人事物，涉及本分範圍内的事，你先從這些事做起，達到明白真理原則就有生命進入了。

二〇一九年十月二十三日